第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新 課件-高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

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題選官之法從九品中正制到科舉制中樞之制從三公九卿制到三省六部制賦稅之變從租庸調(diào)制到兩稅制隋唐制度的變化與創(chuàng)新第7課

隋唐制度的變化與創(chuàng)新課程標(biāo)準(zhǔn)：認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新。重要概念：九品中正制科舉制三省六部制租庸調(diào)制兩稅法目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)了解隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新。1.了解魏晉隋唐時(shí)期選官制度的變化，認(rèn)識(shí)其變化的原因、趨勢(shì)及影響。2.了解三省六部制演變的歷程和運(yùn)行流程，理解其特點(diǎn)和作用。3.結(jié)合租庸調(diào)制和兩稅法的內(nèi)容，理解兩稅法改革的背景、影響及中國(guó)古代賦稅制度變革的趨勢(shì)。

選官制度——平民與貴族的博弈

主題一（集天下之人）一、選官之制：從九品中正制到科舉制（一）九品中正制1.背景：漢末社會(huì)動(dòng)蕩，察舉制下鄉(xiāng)里清議失去社會(huì)基礎(chǔ)；地方大族操縱選官，干擾人才選拔，影響中央集權(quán)；察舉制自身出現(xiàn)弊端2、方式：中央委任中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)，共分九等，朝廷依此授以相應(yīng)的官職3、標(biāo)準(zhǔn)：家世、德才→家世設(shè)問(wèn)：閱讀教材內(nèi)容，概括九品中正制的產(chǎn)生背景、選拔方式、選拔標(biāo)準(zhǔn)高門（上品）寒門（下品）一、選官之制：從九品中正制到科舉制閱讀史料及教材內(nèi)容，認(rèn)識(shí)九品中正制的影響。探究1材料一：（漢末以來(lái)）人士流移，考詳無(wú)地?！稌x書·衛(wèi)瓘傳》材料三：九品中正制度……在其初創(chuàng)之時(shí)，猶能“蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑”，選拔出有用人才，但后來(lái)逐漸被門閥世族所把控，以至于“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”?！肚貪h以來(lái)中國(guó)古代選官制度演進(jìn)研究》（1）將人才選拔權(quán)收歸中央，一定時(shí)期內(nèi)加強(qiáng)了中央集權(quán)；（2）前期看中道德才能，為政府選拔人才；后期主要看重家世，逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。材料二：九品訪人，唯問(wèn)中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂昆弟也。——《晉書·段灼傳》

隨著南北朝以來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中小地主與富裕農(nóng)民的數(shù)量日益增多，他們要求打破門閥士族的限制，在政治上得到發(fā)展。這一要求與隋朝打擊豪強(qiáng)地主，加強(qiáng)中央集權(quán)的政策是相符合的?！讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》二、隋唐——科舉制根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，思考科舉制創(chuàng)立的背景（1）封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，庶族地主崛起（2）統(tǒng)治者加強(qiáng)中央集權(quán)的需要（3）九品中正制的弊端材料二：自世卿門閥舉薦制度推翻，唐宋厲行考試……無(wú)論試詩(shī)賦、策論……人才輩出；雖所試科目不合時(shí)用，制度則昭若日月?！獙O中山材料一：(科舉制)用意在用一個(gè)客觀的考試標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)不斷的挑選社會(huì)上優(yōu)秀分子，使之參預(yù)國(guó)家的政治。此項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，一則求其公平，不容舞弊營(yíng)私。二則求其預(yù)備之單純與統(tǒng)一，減免經(jīng)濟(jì)上之限制，使貧民亦有出身。又間接助成國(guó)內(nèi)風(fēng)俗教化之統(tǒng)整，以輔成大一統(tǒng)政府之團(tuán)結(jié)與鞏固?！X穆《國(guó)史大綱》開放性：自由報(bào)名公正性：分科考試科學(xué)性：擇優(yōu)錄取集權(quán)性：統(tǒng)一集權(quán)一、選官制度——平民與貴族的博弈特點(diǎn)：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，思考：科舉制的影響材料1：士人可以不經(jīng)過(guò)薦舉，直接報(bào)名考試，由政府擇優(yōu)錄取，從而糾正了魏晉以來(lái)世家大族壟斷用人做官大權(quán)的情況。——韋慶遠(yuǎn)《中國(guó)政治制度史》材料2：進(jìn)士科始于隋大業(yè)中，盛于貞觀、永徽之際?？N紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者終不為美……其推重謂之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”。其艱難謂之“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”?！溆欣纤烙谖膱?chǎng)者，亦所無(wú)恨。故有詩(shī)云:“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭！”

——王定保《唐摭言》卷1《散序進(jìn)士》

材料4：科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，文體嚴(yán)格限于八股文，應(yīng)考者不能發(fā)揮個(gè)人見解。明朝統(tǒng)治者用“八股取士”來(lái)禁錮知識(shí)分子思想?？贾凶龉俚?，很多成為皇帝的忠順奴仆?！鳎╊櫻孜洌骸度罩洝凡牧?：科舉考試偏重文學(xué)、歷史和學(xué)術(shù)問(wèn)題，使得統(tǒng)治階層產(chǎn)生一種講求考證、沉溺文學(xué)或一味好古的傾向，這對(duì)培養(yǎng)求是致用的思想是很不利的。這種制度雖然使中國(guó)保持了上千年的穩(wěn)定，但是它同樣也阻礙了中華文明的進(jìn)步和發(fā)展?！幾再M(fèi)正清《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》使出身社會(huì)中下層的讀書人通過(guò)相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加速了社會(huì)階層的流動(dòng)有利于形成重學(xué)的社會(huì)風(fēng)氣，提高了官員的文化素質(zhì)加強(qiáng)了中央集權(quán)消極：①禁錮思想，壓抑個(gè)性；②忽視實(shí)用性，不利于科技發(fā)展3.評(píng)價(jià)②忽視實(shí)用性，不利于科技發(fā)展

（2）局限性：①禁錮思想，壓抑個(gè)性；（1）積極性：①破除世家大族壟斷官場(chǎng)的情形，加強(qiáng)了中央集權(quán)。②擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。③提高官員素質(zhì)。④促進(jìn)社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成。⑤促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)。時(shí)代選官制度選拔標(biāo)準(zhǔn)先秦時(shí)期世卿世祿制戰(zhàn)國(guó)至秦朝軍功爵制兩漢時(shí)期品德、才能魏晉南北朝隋唐至明清中國(guó)古代選官制度的發(fā)展演變古代選官制度逐漸走向成熟完善九品中正制家世科舉制才學(xué)察舉制探究從兩漢到隋唐時(shí)期，選官制度的創(chuàng)新之處？（從選拔標(biāo)準(zhǔn)、選拔方式、選官權(quán)利、選拔原則角度分析）選拔標(biāo)準(zhǔn)：選拔方式：選官權(quán)利：選拔原則：由家世門第到學(xué)識(shí)、才能由推薦品評(píng)到公開考試由地方到中央制度化、公開、公平血緣軍功中央官制——君權(quán)與相權(quán)的較量

主題二（分丞相之權(quán)）三公九卿制（秦朝）皇帝中朝外朝尚書令侍中常侍丞相御史大夫太尉九卿決策機(jī)構(gòu)執(zhí)行機(jī)構(gòu)有事上報(bào)中外朝制（漢朝）根據(jù)教材41頁(yè)內(nèi)容，比照秦三公九卿制、漢中外朝制示意圖，自主設(shè)計(jì)一幅隋唐三省六部示意圖，（要求能反映隋唐三省六部的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)作流程）分析三省六部制有哪些變化創(chuàng)新，實(shí)行三省六部制的意義是什么？點(diǎn)撥：政事堂在唐高宗時(shí)遷到中書省。開元十一年（723）中書令張說(shuō)奏改政事堂為中書門下，并在其下設(shè)置吏、樞機(jī)、兵、戶刑禮五房以主眾務(wù)。這標(biāo)志著隋代到唐前期的三省六部制被中書門下體制取代，三省出現(xiàn)了一體化趨勢(shì)。分割相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。分工明確，提高行政效率。減少皇帝獨(dú)斷造成的決策失誤。三分相權(quán)節(jié)制君權(quán)權(quán)責(zé)分明特點(diǎn)影響觀察三省位置圖，你能從中發(fā)現(xiàn)什么？中書省和門下省在太極宮兩側(cè)，便于隨侍皇帝，參與決策和審議；尚書省在承天門之外，離皇帝較遠(yuǎn)，距中央各官署較近，便于執(zhí)行政務(wù)。三省均在皇城之中，說(shuō)明地位的重要性，起到?jīng)Q策和執(zhí)行的統(tǒng)一，提高行政效率，利于政令的施行?？臻g布局體現(xiàn)出決策權(quán)和行政權(quán)的統(tǒng)一唐朝三省位置示意圖?在專制時(shí)代，離皇帝的遠(yuǎn)近往往能體現(xiàn)權(quán)力的大小，思考政事堂易錯(cuò)點(diǎn)撥唐代真實(shí)的選官制度門蔭取仕仍是主流。622～661年，通過(guò)科舉進(jìn)士及第的共290人，其中貞觀年間年平均錄取9人。銓選仍重門第?！鞍癯觯瑒?shì)門子弟交相酬酢，寒門俊造，十棄六七”的現(xiàn)象。有科舉≠只有科舉程序公平≠結(jié)果公平恩蔭又可稱為任子、門蔭、蔭補(bǔ)、世賞，是中國(guó)上古時(shí)代世襲制的一種變相。是指因上輩有功而給予下輩入學(xué)任官的待遇。認(rèn)識(shí)：唐代科舉保存了推薦制的殘余，選拔制度尚未完善，門第觀念較重，未能充分體現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)原則；士族子弟在科舉中占有明顯優(yōu)勢(shì)，社會(huì)階層流動(dòng)性有限。

賦稅制度——人丁與財(cái)產(chǎn)的取舍

主題三（聚世間之財(cái)）三、賦稅制度均田制與租調(diào)制調(diào)（人頭稅）：帛或布租（田畝稅）：糧食收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤。——《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》北魏孝文帝改革以均田制為基礎(chǔ)均田制：指政府不觸動(dòng)原有私有土地的基礎(chǔ)上，把無(wú)主荒地分配給無(wú)地或少地農(nóng)民耕種，接受土地的農(nóng)民要向封疆國(guó)家交納賦稅和服役，土地只允許使用不允許買賣。（以均田制接受的土地為基礎(chǔ)成年男子負(fù)擔(dān)一定徭役）征收標(biāo)準(zhǔn)按戶征收糧和絹帛問(wèn)題探究

材料：凡賦役之制有四：一曰租，二曰調(diào)，三曰役，四曰雜徭。課戶每丁租粟二石；其調(diào)隨相土所產(chǎn)綾、絹、絁各二丈，布加五分之一，輸綾、絹、絁者綿三兩，輸布者麻三斤，皆書印焉。凡丁歲役二旬，無(wú)事則收其庸，每日三尺；有事而加役者，旬有五日免其調(diào)，三旬則租、調(diào)俱免?！ㄌ疲├盍指Γ骸短屏洹诽骄浚洪喿x材料八，概括唐代租庸調(diào)制的內(nèi)容。調(diào)：帛或布租：糧食（粟）庸：用帛或布代徭役租庸調(diào)制賦役之法：每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)，綾、絹、各二丈，布加五分之一。……凡丁，歲役二旬。若不役，則收其庸，每日三尺。

—《舊唐書·食貨志》稅封建國(guó)家依據(jù)自己頒布的法律向臣民征收的實(shí)物或貨幣役臣民向國(guó)家提供的義務(wù)勞動(dòng)（更賦是一種代役稅）租納粟為租（田租）——土地稅庸納帛或布代役為庸——代役稅調(diào)納帛或布為調(diào)——財(cái)產(chǎn)稅進(jìn)步之處以庸代役保證農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展；政府的賦稅收入有所保障；利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。教材43頁(yè)史料閱讀：分析兩稅法的背景：安史之亂后材料：玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)。及至德兵起，所在賦斂，迫趣取辦，無(wú)復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝，各隨意增科，自立色目，新故相仍，不知紀(jì)極。民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無(wú)所伏匿，故上戶優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食，旬輸月送，不勝困弊，率皆逃徙為浮戶，其土著百無(wú)四五。至是，(楊)炎建議作兩稅法。

——司馬光《資治通鑒》卷226戶口不實(shí)軍事作戰(zhàn)需要賦稅名目繁多貧富差距大，貧苦百姓負(fù)擔(dān)重官吏巧取豪奪納稅人口數(shù)量減少（1）土地兼并嚴(yán)重，均田制遭破壞，租庸調(diào)制無(wú)法維持（2）政府財(cái)政困難兩稅法對(duì)比租庸調(diào)制的變化與創(chuàng)新征稅標(biāo)準(zhǔn)人身控制稅收種類征稅內(nèi)容（租庸調(diào)制）以“人丁”為本（兩稅法）“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本?！雹僬鞫悩?biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變:以人丁為主→以財(cái)產(chǎn)為主（租庸調(diào)制）納糧為租；納布為調(diào)；納布代役為庸（兩稅法）戶稅按戶等高低征錢，地稅按畝繳納谷物。②征稅內(nèi)容變化:實(shí)物→貨幣（兩稅法）每戶繳納戶稅和地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。③稅收種類簡(jiǎn)化（租庸調(diào)制）“以庸代役”（兩稅法）取消租庸調(diào)和一切雜役④政府對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱探究與拓展

閱讀課本P43-44中的兩則材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)兩稅法利弊的認(rèn)識(shí)。評(píng)價(jià)；積極性：（1）簡(jiǎn)化稅收名目，減輕人民負(fù)擔(dān)，緩和社會(huì)矛盾。（2）擴(kuò)大收稅對(duì)象，保證國(guó)家財(cái)政收入。（3）“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，減輕政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。（4）以貨幣為主要征稅方式，有助于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。局限性：兩稅法并沒(méi)有減輕納稅農(nóng)民的負(fù)擔(dān)課堂小結(jié)選官制度中央官制賦稅制度九品中正制科舉制三省制三省六部制租調(diào)制租庸調(diào)制兩稅法

公平、開放、制度化

人身控制放松化

科學(xué)、規(guī)范、成熟化隋唐制度的變化與創(chuàng)新1.魏晉南北朝時(shí)期南朝梁武帝頒布詔令，士族子弟要想在30歲之前入仕，就必須經(jīng)學(xué)策試合格。同時(shí)梁武帝下詔設(shè)置五館，專門收攬“寒門俊才”，憑借經(jīng)學(xué)策試合格就可以入仕。這表明南朝梁武帝()A．廢除了士族子弟入仕的特權(quán) B．強(qiáng)化了士族子弟入仕的特權(quán)C．對(duì)九品中正制進(jìn)行局部調(diào)整 D．從根本上否定了九品中正2．如圖是學(xué)者統(tǒng)計(jì)的唐代科舉制下少數(shù)民族登科人數(shù)分布情況。這可用來(lái)說(shuō)明唐代()A．國(guó)力盛衰影響登科數(shù)量B．庶族子弟入仕日益受阻C．進(jìn)士科目考試難度最低D．制度建設(shè)推動(dòng)文化認(rèn)同D隨堂鞏固C3.據(jù)下表可知()A.魏晉政治制度一脈相承B.累世公卿現(xiàn)象開始出現(xiàn)C.魏晉統(tǒng)治集團(tuán)趨向封閉D.中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)發(fā)生異變4.在唐代，出于三省行政的職能不同，不同部門官員的工作訴求難以統(tǒng)一，經(jīng)常出現(xiàn)三省官員相互之間“日有爭(zhēng)論，紛紜不決”的現(xiàn)象。為此，乃設(shè)政事堂宰相集議制度，以匡其政。據(jù)此可知，政事堂宰相集議制度的設(shè)立()A.利于加強(qiáng)中央集權(quán)B.削弱了宰相的權(quán)力C.利于提高行政效率

D.避免了決策的失誤C隨堂鞏固C曹魏西晉關(guān)系豫州刺史賈逵司空、尚書令賈充父子尚書衛(wèi)覬司空、尚書令衛(wèi)璀父子司徒王昶司徒王渾父子尚書令裴潛司空裴秀父子尚