2024-2025學(xué)年高中語文第三單元第11課師說課時作業(yè)含解析新人教版必修3

PAGEPAGE9課時作業(yè)11師說第一課時基礎(chǔ)鞏固一、積累運用1．下列句子中加點詞語的說明，不正確的一項是(B)A．作《師說》以貽之貽：贈送B．不恥相師師：老師C．師道之不傳也久矣道：風(fēng)尚D．其聞道也亦先乎吾聞：懂得解析：師：學(xué)習(xí)。2．下列句中加點詞的意思相同的一項是(C)A．古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣其皆出于此乎B．人非生而知之者，孰能無惑于其身也，則恥師焉，惑矣C．彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之D．生乎吾前，其聞道也固先乎吾策之不以其道解析：C項，均說明為“學(xué)習(xí)”。A項，“超出”/“出自”。B項，“懷疑”/“糊涂”。D項，“道理”/“方法”。3．下列加點的詞說明有誤的一項是(B)A．是故圣益圣(前一個“圣”是名詞，指圣人；后一個“圣”是形容詞，指圣明)吾師道也(動詞，從師、學(xué)習(xí))B．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(書、數(shù)、禮、樂、射、御)郯子之徒，其賢不及孔子(這些)C．惑之不解(解決)愛其子，擇師而教之(教化)D．小學(xué)而大遺(形容詞用作名詞，小的方面)士大夫之族(類)解析：六藝：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。4．下列句子中不含通假字的一項是(D)A．雖有槁暴，不復(fù)挺者B．君子生非異也，善假于物也C．師者，所以傳道受業(yè)解惑也D．巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒解析：A項，“有”通“又”；B項，“生”通“性”；C項，“受”通“授”。5．下列句子中加點虛詞的用法，相同的一組是(D)A．句讀之不知，惑之不解蚓無爪牙之利，筋骨之強B．其為惑也，終不解矣今其智乃反不能及，其可怪也歟C．其聞道也固先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎D．擇師而教之吾從而師之解析：D項，均為連詞，表順承。A項，第一個“之”，賓語前置的標(biāo)記；其次個“之”，定語后置的標(biāo)記。B項，第一個“其”，代詞；其次個“其”，語氣詞。C項，第一個“乎”，介詞，相當(dāng)于“于”；其次個“乎”，語氣助詞。6．下列加點的“其”字意義、用法相同的一項是(C)A．生乎吾前，其聞道也固先乎吾惑而不從師，其為惑也，終不解矣B．古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣余嘉其能行古道C．夫庸知其年之先后生于吾乎愛其子，擇師而教之D．圣人之所以為圣……其皆出于此乎今其智乃反不能及，其可怪也歟解析：C項，都是定語，“他們的”。A項，在主謂短語中做主語，“他”/做主語，“那些”。B項，復(fù)指，做主語，“他們”/做兼語，“他”。D項，表揣測，“也許”/表感嘆。7．選出與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中“所以”意思相同的一項(D)A．圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎B．吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也C．夫秦之所以重楚者，以其有齊也D．彼兵者，所以禁暴除害也解析：D項中的“所以”和題干句子中的“所以”都意為“用來……的”“……的憑借”。A、B、C三項中的“所以”均表緣由。8．下列句中加點的字詞說明都正確的一項是(B)A．孰能無惑(疑難問題)惑而不從師(遇到問題)則恥師焉，惑矣(懷疑)B．古之學(xué)者必有師(老師)吾從而師之(以……為師)吾師道也(學(xué)習(xí))C．小學(xué)而大遺(年紀(jì)小的人)今之眾人(一般人)或不焉(通“否”)D．其聞道也亦先乎吾(懂得)而恥學(xué)于師(以……為恥)道相像也(道理)解析：A項，第三個“惑”意為：糊涂。C項，“小”意為：小的方面。D項，“道”意為：道德學(xué)問。9．下列各句中加點詞與“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”中的“恥”用法不同的一項是(C)A．且庸人尚羞之，況于將相乎B．于其身也，則恥師焉C．卒廷見相如，畢禮而歸之D．孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃解析：C項，使動用法。其他都是意動用法。10．下列選項中加點詞的古今意思相同的一項是(B)A．今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣B．圣人無常師C．古之學(xué)者必有師D．是故弟子不必不如師解析：A項，古義：一般人。今義：眾多人。C項，古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有肯定成就的人。D項，古義：不肯定。今義：表示事理上或情理上不須要。11．下列句子與例句句式相同的一項是(D)例句：句讀之不知，惑之不解A．道之所存，師之所存也B．蚓無爪牙之利，筋骨之強C．師道之不復(fù)，可知矣D．何陋之有解析：D項句子和例句都是賓語前置句。12．下列有關(guān)作家作品的說法，不正確的一項是(B)A．韓愈是中唐散文家、詩人，字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”；以其官職，世稱韓吏部；死后謚“文”，故又稱韓文公。B．韓愈與同時代的另一散文家白居易一起提倡了聞名的“古文運動”，反對浮夸不實的文風(fēng)，主見“惟陳言之務(wù)去”。C．韓愈被蘇軾譽為“文起八代之衰”，又被明人列為“唐宋八大家”之首，其代表作除《師說》外，另有《馬說》《祭十二郎文》等。D．韓愈借《師說》告誡學(xué)生李蟠，論述了從師學(xué)習(xí)的重要性，批判了士大夫恥學(xué)于師的陋俗，表現(xiàn)了作者不顧世俗、獨抒己見的斗爭精神。解析：該項中的“白居易”應(yīng)為“柳宗元”。二、課內(nèi)閱讀閱讀課文選段，完成13～15題。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相像也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！13．下列各組句子中，加點詞的含義相同的一項是(C)A．圣益圣，愚益愚益習(xí)其聲B．彼童子之師邑有成名者，操童子業(yè)C．巫醫(yī)樂師百工之人吾雖不及師曠之聰D．圣人無常師備他盜之出入與特別也解析：A項，更加、更加/慢慢；B項，孩子/明清時參與秀才考試的人；C項，均為樂師；D項，固定的/一般的。14．下列句子與例句句式不同的一項是(B)例句：句讀之不知，惑之不解A．然而不王者，未之有也B．蚓無爪牙之利，筋骨之強C．三歲貫汝，莫我肯顧D．大王來何操解析：例句為賓語前置句，A、C、D三項與之同，B項為定語后置句。15．下列有關(guān)原文內(nèi)容的解說，不正確的一項是(B)A．作者認(rèn)為古時候的圣人，雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人，但還跟從老師請教；而現(xiàn)在的一般人，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥辱。B．作者認(rèn)為圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，不在于他們先天的條件，而在于后天的學(xué)習(xí)與努力。C．那些兒童們的老師，是教給兒童們讀書和學(xué)習(xí)書中文句的，不是作者所指的傳授道理、說明疑難問題的老師。D．巫醫(yī)樂師百工之人被士大夫之族輕視，但那些士大夫們的明智程度趕不上巫醫(yī)樂師百工之人，在作者看來很驚奇。解析：B項，“不在于他們先天的條件，而在于后天的學(xué)習(xí)與努力”錯，文中未提及先天條件。三、語言表達(dá)16．視察“孔子應(yīng)聘”這幅漫畫，按要求完成下面的題目。(1)用自己的話說說漫畫中“？”“！！”包含的意思。要求語言簡潔、顯明。答：孔子懷疑不解：自己是一個大圣人、大教化家，為什么會被聘請單位拒之門外呢？他又發(fā)出感嘆：時代改變太快，自己跟不上形勢了！(2)用一句話概括漫畫的寓意。答：揭露了一些人才聘請單位只看學(xué)歷而不看實力的現(xiàn)狀。17．閱讀下面一則材料，請你為那些“恐慌”的老師提幾條建議。(至少兩條)老師節(jié)到來之際，某學(xué)校實行了30年教齡老師座談會。會上，幾位女老師談起當(dāng)時“頭上扎著小辮子，看上去像學(xué)生的小姐姐”時就走上了講臺，現(xiàn)在回頭一看，盡然在教壇上執(zhí)教鞭30年了。在感嘆時間猶如白駒過隙的同時，老師們也談起，如今的高校老師實在不好當(dāng)。上課的時候，面對著坐在下面的年輕學(xué)生時時常地追問，她們也常常覺得底氣不足。尤其是在接受新學(xué)問、新信息方面，如今的“80后”“90后”學(xué)生往往走在了老師的前面。由此，一向?qū)Α皞鞯馈薄笆軜I(yè)”“解惑”這三大使命頗為自信的老師們起先“恐慌”起來。諸如學(xué)問恐慌、本事恐慌、職業(yè)生存方式恐慌、角色恐慌乃至于對老師事業(yè)發(fā)展空間的未知心情在一部分老師心中慢慢地充滿著。答：示例一：作為老師，要去關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)切每一名學(xué)生的成進(jìn)步步，以真情、真心、真誠來教化和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。示例二：作為老師，要意識到年齡的增長并不與學(xué)問的增長成正比，權(quán)威的樹立也不再和年齡親密相關(guān)；要刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷學(xué)習(xí)，不斷充溢自己。其次課時拓展提升一、語言文字運用閱讀下面的文字，完成1～3題。最近，湖北潛江“小龍蝦學(xué)院”首批學(xué)生未等畢業(yè)就被各企業(yè)預(yù)定得①蕩然一空，引發(fā)了人們對專業(yè)技能人才與職業(yè)教化嶄新魅力的熱議。加快發(fā)呈現(xiàn)代職業(yè)教化的意義已②不言而喻，它既有利于緩解當(dāng)前就業(yè)壓力，也是解決高技能人才短缺問題的戰(zhàn)略之舉。這幾年的就業(yè)市場，一頭是工廠感嘆招工難，另一頭卻是就業(yè)者③叫苦不迭，感嘆就業(yè)難。其實，就業(yè)問題不僅是總量問題，還有一個結(jié)構(gòu)性問題。要化解這一問題，()。如今越來越多的人起先關(guān)注教化總體的均衡發(fā)展，關(guān)注個體的④因材施教。同時，當(dāng)“工匠精神”被廣為稱頌，不少藍(lán)領(lǐng)工人薪資超越白領(lǐng)，專業(yè)技術(shù)人才的收益與聲譽⑤蒸蒸日上，這些都為職業(yè)教化的長足發(fā)展供應(yīng)了新的心理支撐。當(dāng)然，職業(yè)教化要贏得更多青睞，關(guān)鍵還在于不斷提升自身質(zhì)量。職業(yè)化意味著專業(yè)化，“小龍蝦學(xué)院”這樣的職業(yè)院校之所以⑥炙手可熱，關(guān)鍵在于辦學(xué)特色顯明，緊密對接了市場需求。這也啟示更多學(xué)校，只有牢牢抓住教化質(zhì)量這個關(guān)鍵，避開管理松散、培育目標(biāo)模糊、理論脫離實際等人才培育窘境，才能擦亮特色的招牌。1．文段中畫橫線成語的運用，全都正確的一項是(B)A．①②⑤B．②③④C．①③⑥D(zhuǎn)．②④⑤解析：蕩然一空：全都?xì)?，消逝盡凈，形容原有的東西完全失去或毀壞。句中是“學(xué)生全部被預(yù)定”，不合語境。不言而喻：不用說就可以明白。叫苦不迭：形容連聲叫苦。因材施教：針對學(xué)習(xí)的人的實力、性格、志趣等詳細(xì)狀況施行不同的教化。蒸蒸日上：形容事業(yè)每天向上發(fā)展，特別興盛。句中是“聲譽”，對象錯配。炙手可熱：手一挨近就感覺熱，形容氣焰很盛，權(quán)勢很大。望文生義。故選B。2．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)A．勞動者技能與市場需求的錯位問題急需解決，補上職業(yè)教化短板B．急需解決勞動者技能與市場需求的錯位問題，補上職業(yè)教化短板C．急需補上職業(yè)教化短板，解決勞動者技能與市場需求的錯位問題D．職業(yè)教化短板急需補上，解決勞動者技能與市場需求的錯位問題解析：前面是“要化解這一問題”，后面應(yīng)承接“怎么辦”，不要出現(xiàn)新的陳述對象，由此解除A、D；從邏輯先后的依次看，應(yīng)當(dāng)先“補上短板”再“解決問題”，由此解除B。故選C。3．下列為文段擬寫的標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A)A．“小龍蝦學(xué)院”為何走紅B．“小龍蝦學(xué)院”引發(fā)熱議C．“小龍蝦學(xué)院”擦亮特色招牌D．“小龍蝦學(xué)院”學(xué)生倍受青睞解析：答題時留意文段的陳述主體，然后留意主體的內(nèi)容。此文主體是“小龍蝦學(xué)院”，然后又講到“職業(yè)教化”，通過結(jié)尾的句子“這也啟示更多學(xué)校，只有牢牢抓住教化質(zhì)量這個關(guān)鍵，避開管理松散、培育目標(biāo)模糊、理論脫離實際等人才培育窘境，才能擦亮特色的招牌”可知是介紹“小龍蝦學(xué)院”勝利的緣由。故選A。4．下面是一位同學(xué)參與學(xué)?！白蠲狼嗄辍鳖C獎會的發(fā)言片段，其中有五處詞語運用不當(dāng)，請找出并修改，要求修改后語意精確，語體風(fēng)格一樣。今日，我特別榮幸蒞臨本次“最美青年頒獎會”。我謹(jǐn)代表貴校的全體同仁向忝列“最美青年”的同學(xué)致以崇高的敬意！你們的青春故事有正能量，為我們樹立起了學(xué)習(xí)的榜樣。我想惠贈大家一句話：青春因奮斗而亮麗，生命因你們而精彩！答：①“蒞臨”改為“參與”；②“貴?！备臑椤拔倚！?；③“同仁”改為“同學(xué)”；④“忝列”改為“榮列”；⑤“惠贈”改為“敬贈”。5．仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話。要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。言語得體，舉止優(yōu)雅，傳播優(yōu)秀文化，新時代學(xué)生應(yīng)以文明驕傲。材料：公正誠信友善遵守社會公約關(guān)懷弱勢群體維護(hù)公共權(quán)益尊老愛幼童叟無欺克勤克儉噓寒問暖打擊特權(quán)公允競爭答：①克勤克儉，打擊特權(quán)，維護(hù)公共權(quán)益，新時代官員應(yīng)以公正自警。②童叟無欺，公允競爭，遵守社會公約，新時代商家應(yīng)以誠信自律。③噓寒問暖，尊老愛幼，關(guān)懷弱勢群體，新時代公民應(yīng)以友善自勉。二、名篇名句默寫6．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《師說》中用對比手法揭示了古代圣人和時下一般人形成巨大差距的緣由。古代圣人在自身已經(jīng)很優(yōu)秀的前提下還不斷地為自己“充電”，而時下一般人“其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師”。(2)《師說》中打破老師的神奇地位，客觀地表述了弟子和老師之間關(guān)系的兩句是：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”(3)《師說》表達(dá)了從師的重要性，并提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn)，其中明確擇師標(biāo)準(zhǔn)的兩句是：“道之所存，師之所存也?！比⒄n外拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成7～11題。答韋中立論師道書柳宗元辱書云，欲相師。仆道不篤，業(yè)甚淺近，不敢為人師。孟子稱：“人之患在好為人師。”由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，未聞有師；有，輒嘩眾笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引①，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東。如是者數(shù)矣。屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也?！逼屯動?、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南②。二年冬，幸大雪逾嶺③，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬，狂走者累日，至無雪乃已。然后始信前所聞?wù)?。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎！非獨見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉！顧吠者犬耳。度今日下不吠者凡人？而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？注：①牽引：拉拉扯扯地紛紛爭論。②來南：唐永貞二年柳宗元被貶為永州司馬而來南。③嶺：五嶺山脈，嶺南一般不下雪。7．下列加點詞語說明有誤的一項是(D)A．犯笑侮犯：觸，此指冒著、頂著B．因抗顏而為師抗顏：看法嚴(yán)正不屈C．而增與為言辭增與：誣加D．余以為過言過：過失，錯誤解析：過：過頭。8．下列各句中加點字詞的意義和用法都相同的一項是(A)A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①有，輒嘩眾笑之，以為狂人,②余以為過言))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①炊不暇熟，又挈挈而東,②吾從而師之))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①至無雪乃已,②今其智乃反不能及))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①愈以是得狂名,②作《師說》以貽之))解析：A項都是“認(rèn)為”的意思。B項，表修飾/表順承；C項，才/竟；D項，因為/表示目的，來。9．下列各句中，不屬于作者“不敢為人師”的理由的一項是(D)A．仆道不篤，業(yè)甚淺近B．孟子稱：“人之患在好為人師?！盋．而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎D．然雪與日豈有過哉！顧吠者犬耳解析：D項是批判士大夫的闡述。10．下列對文中蜀犬吠日、越犬吠雪的比方，理解正確的一項是(C)A．歌頌韓愈如蜀日一般永放光輝，并比方自己的高尚品德。B．抨擊詆毀韓愈和自己的士大夫之族恥于從師的不良風(fēng)氣。C．表明作者完全贊同和支持韓愈有關(guān)師道的主見和實踐。D．說明自己被貶越州的境況，表達(dá)對世風(fēng)日下的不滿之情。解析：結(jié)合本文題目《答韋中立論師道書》，可知這是一封寫給韋中立的回信，主要問題是“論師道”，因此A、D兩項都與本文內(nèi)容無關(guān)。B項，“蜀犬吠日”說的是士大夫詆毀抨擊韓愈，原文中有“而吾子又欲使吾為越之雪”，可見柳宗元還沒有受到詆毀抨擊，因此B項錯。11．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)孟子稱：“人之患在好為人師?！庇晌?、晉氏以下，人益