2024年大學(xué)試題(哲學(xué))-儒學(xué)復(fù)興與當(dāng)代啟蒙考試近5年真題集錦(頻考類試題)帶答案_第1頁
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(圖片大小可自由調(diào)整)2024年大學(xué)試題(哲學(xué))-儒學(xué)復(fù)興與當(dāng)代啟蒙考試近5年真題集錦(頻考類試題)帶答案第I卷一.參考題庫(共100題)1.定量分析法可以完全說明問題。2.“普遍主義”與“普遍價值”說的是同一個問題。3.一個純粹政治化的儒家社會,領(lǐng)導(dǎo)者不僅要求行為規(guī)范,還要求態(tài)度、信仰正確。4.中國啟蒙學(xué)者把“啟蒙”轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鴤鹘y(tǒng)士大夫的一種治國方略。5.??聸]有消解啟蒙的價值,只是消解了作為一個歷史事件的啟蒙運(yùn)動。6.虛無主義認(rèn)為世界,特別是人類的存在沒有意義,沒有目的,沒有可能理解的真相,沒有最本質(zhì)的價值。7.儒學(xué)就是關(guān)于()的學(xué)問。A、人B、仁C、道德D、教養(yǎng)8.西方至今沒有對啟蒙有過任何反思。9.儒學(xué)中關(guān)于“做人”這個問題,著重探討人的()。A、規(guī)律性B、普遍性C、獨(dú)特性D、社會性10.“程朱理學(xué)”中的“程朱”指的是()。A、程顥B、程頤C、朱熹D、以上都對11.米歇爾·福柯是()著名的哲學(xué)家和社會思想家。A、德國B、美國C、法國D、英國12.中國實(shí)現(xiàn)啟蒙原則,有助于為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。13.吳佩孚是奉系軍閥的首領(lǐng)。14.梵蒂岡不是一個獨(dú)立的主權(quán)國家。15.“軸心文明時代”的四大典型人物不包括()。A、蘇格拉底B、釋迦牟尼C、孔子D、奧古斯丁16.下列不屬于還原主義模式觀點(diǎn)的是()。A、人是一個復(fù)雜的系統(tǒng)B、認(rèn)為人類是有理性的動物C、認(rèn)為人類是工具的使用者D、認(rèn)為人類擁有語言能力17.法國大革命,是1789年在()爆發(fā)的一場革命。A、凡爾賽宮B、盧浮宮C、巴士底獄D、諾曼底18.近現(xiàn)代中國大陸著名的作家中不包括()。A、魯迅B、巴金C、茅盾D、三毛19.古典儒學(xué)對西方啟蒙運(yùn)動沒有絲毫影響。20.高行健的代表作品不包括()。A、《靈山》B、《一個人的圣經(jīng)》C、《絕對信號》D、《豐乳肥臀》21.以下不可以劃分啟蒙歷史階段的人物是()。A、盧梭B、康德C、??翫、洛克22.“作為一個人,最首要的是內(nèi)在價值”即孟子所說的()。A、仁愛B、自得C、慈悲D、自尊23.中國的哲學(xué)壓抑是對于現(xiàn)實(shí)生活的超越。24.社群主義代表人物邁克爾·桑德爾是斯坦福大學(xué)的著名教授。25.阿Q和祥林嫂是魯迅作品中的文學(xué)形象。26.《女吊》的作者是魯迅。27.()是“仁”的兩種表現(xiàn)形式。A、真實(shí)的自我詮釋B、借助他人來詮釋自我C、尊敬父母、愛戴父母D、真我詮釋28.以下哪位不是法國著名的思想家?()A、??翨、德里達(dá)C、維特根斯坦D、薩特29.經(jīng)濟(jì)人觀念認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人即假定人思考和行為都是目標(biāo)理性的,唯一地試圖獲得的經(jīng)濟(jì)好處就是物質(zhì)性補(bǔ)償?shù)淖畲蠡?0.福柯反對理性,對于理性精神和啟蒙精神都存在批判態(tài)度,但是其本身也是理性精神。31.從歷史的角度來看,人的發(fā)展是以人的()為中心。A、思維B、理性C、道德D、活動32.()提出一個“歷史終結(jié)”的觀念。A、培根B、福山C、白魯恂D、艾森豪威爾33.“吾雖大字不識一個,也可以堂堂正正做人?!背鲎裕ǎ?。A、陸九淵B、陸九齡C、朱熹D、王陽明34.符號學(xué)的跨學(xué)科理論和人文科學(xué)的革新主義理論之間沒有關(guān)系。35.米歇爾.福柯是()的哲學(xué)家、社會思想家。A、英國B、法國C、美國D、德國36.杜維明先生認(rèn)為文明之間對話的第一階段是相互學(xué)習(xí)。37.《天工開物》的作者是明朝的科學(xué)家沈括。38.馬克思認(rèn)為“每個人的自由是一切人自由的前提”。39.“五四運(yùn)動”中的“德先生和賽先生”分別指的是“民主和科學(xué)”。40.伊斯蘭教屬于一神教。41.()里闡述了“在宇宙大化的過程中,人是一個觀察者,一個欣賞者”。A、《論語》B、《中庸》C、《韓非子》D、《孟子》42.以下不屬于中國當(dāng)代啟蒙思想的特點(diǎn)的是()。A、懷疑一切,打破傳統(tǒng)B、引進(jìn)西方的普世價值C、倡導(dǎo)宗教的作用D、建立新的標(biāo)桿來批判中國傳統(tǒng)43.()是在人文的發(fā)展基礎(chǔ)上建立起來的。A、道德B、知識C、科學(xué)D、實(shí)踐44.《性理大全》的作者是()。A、董仲舒B、朱熹C、劉禹錫D、王夫之45.圣菲研究所(SFI)的主要研究方向是復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué)。46.“四端說”是()思想的重要內(nèi)容。A、孔子B、子思C、荀子D、孟子47.尤爾根·哈貝馬斯是法國當(dāng)代最重要的哲學(xué)家之一。48.道家認(rèn)為人本身具有發(fā)自于內(nèi)在的道。49.關(guān)于柏拉圖、亞里士多德、蘇格拉底他們之間的關(guān)系,敘述正確的是()。A、柏拉圖是蘇格拉底的老師B、柏拉圖和亞里士多德是同學(xué)C、亞里士多德是蘇格拉底的老師D、蘇格拉底是柏拉圖的老師50.牟宗三被譽(yù)為中國現(xiàn)代哲學(xué)思想史上的“東方詩哲”。51.《治安策》是著名縱橫家張儀的名作。52.中國當(dāng)代啟蒙在啟蒙進(jìn)化史上的位置相當(dāng)于西方近代啟蒙到()這一階段上。A、盧梭B、康德C、??翫、洛克53.“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,這句話出自《中庸》。54.作為群體組織,需要發(fā)揚(yáng)群體批判性的自我意識。55.??抡J(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)把啟蒙理解為一套永恒的知識體系。56.西方講的“人權(quán)”是指天賦的權(quán)利,其本質(zhì)是()。A、平等權(quán)B、財產(chǎn)權(quán)C、自由權(quán)D、選舉權(quán)57.《通過孔子而思》的作者是()。A、汪德邁B、孔漢思C、余英時D、郝大維和安樂哲58.首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的華語作家是莫言。59.當(dāng)今的當(dāng)務(wù)之急是盡快地實(shí)現(xiàn)啟蒙原則,以便為弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。60.康德強(qiáng)調(diào)的是人的()。A、自我感知B、自愛C、自主D、自尊61.孟子認(rèn)為,“惻隱之心,義之端也。”62.以下不屬于康德三大批判理論的是()。A、《純粹理性批判》B、《實(shí)踐理性批判》C、《判斷力批判》D、《認(rèn)知力批判》63.宋明心學(xué)的開山之祖是()。A、周敦頤B、朱熹C、陸九淵D、王陽明64.()批判一切所謂的出路和歸宿。A、盧梭B、康德C、福柯D、洛克65.笛卡爾是近代英國著名的哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家。66.當(dāng)今社會,理性精神主要體現(xiàn)為()。A、創(chuàng)新精神B、批判精神C、懷疑精神D、邏輯精神67.盧梭的啟蒙思想促進(jìn)了康德批判理性的建立。68.西方的權(quán)利是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益。69.新亞書院位于()。A、澳門B、臺灣C、香港D、廣州70.《論科學(xué)與藝術(shù)是否有助于敦風(fēng)化俗》的作者是()。A、盧梭B、康德C、福柯D、洛克71.“歷史終結(jié)論”的觀點(diǎn)提出者是()。A、亨廷頓B、??翪、福山D、德里達(dá)72.“仁者以天地萬物為一體”是()的觀點(diǎn)。A、程顥B、程頤C、朱熹D、張載73.法國結(jié)構(gòu)主義的代表人物不包括()。A、德里達(dá)B、??翪、薩特D、拉康74.李贄是()時期著名的思想家、文學(xué)家。A、唐朝B、宋朝C、明朝D、清朝75.成中英先生將儒學(xué)發(fā)展詮釋為五個階段,不包括()。A、先秦儒學(xué)B、漢代儒學(xué)C、隋唐儒學(xué)D、清代儒學(xué)76.人的知識與物的知識是完全聯(lián)合在一起的。77.《新唯識論》的作者是哲學(xué)家()。A、梁簌溟B、張君勱C、馮友蘭D、熊十力78.王夫之是()時期的大思想家。A、北宋B、南宋C、明末清初D、民國79.真正的科學(xué)精神起源于好奇心。80.認(rèn)為“政治與政治程序相聯(lián)系,政治程序是公開的,不是私人的”,這是一種()的觀點(diǎn)。A、柏拉圖主義B、奧古斯丁主義C、存在主義D、馬基雅維利主義81.第一個引進(jìn)馬克思《資本論》的中國人是()。A、梁簌溟B、馬一浮C、魯迅D、李大釗82.“夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質(zhì)也”,這句話出自()。A、《論語》B、《老子》C、《孟子》D、《莊子》83.將穆勒的《自由論》翻譯成中文的是()。A、李大釗B、康有為C、嚴(yán)復(fù)D、譚嗣同84.西方的經(jīng)驗(yàn)主義是理性主義的一種。85.東方學(xué)主要的研究地域是()。A、亞洲B、歐洲C、美洲D(zhuǎn)、大洋洲86.強(qiáng)調(diào)權(quán)威的重要性是一種非啟蒙的認(rèn)知態(tài)度。87.所有儒家的理念作為實(shí)際上面的反身理念,都可以翻譯成()。A、思想的控制B、思想的傳播C、身體的語言D、身體的健康88.“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,這句話出自名著()。A、《西廂記》B、《水滸傳》C、《三國演義》D、《紅樓夢》89.儒家認(rèn)為人本身具有發(fā)自于內(nèi)在的道。90.人具有本質(zhì)上的()。A、友好性B、共通性C、特殊性D、爭奪性91.辛亥革命爆發(fā)于()。A、1911年B、1913年C、1915年D、1921年92.在不同的民族文化中間,不可能找到有相同的或是相近的觀念。93.不屬于奉系軍閥的代表人物是()。A、張作霖B、張宗昌C、郭松齡D、馮國璋94.理性精神體現(xiàn)為懷疑精神和邏輯精神。95.()認(rèn)為“啟蒙運(yùn)動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)”。A、??翨、盧梭C、康德D、黑格爾96.以下屬于儒家提出的“四個需要解決的重大問題”的有()。A、自我B、個人與社會的關(guān)系C、人類與自然的關(guān)系D、人性和天道的關(guān)系97.李光耀被譽(yù)為新加坡的國父。98.在不同文化中間承認(rèn)有普世價值不利于人類社會的發(fā)展。99.以下屬于大學(xué)里“四個價值”的有()。A、知識B、智慧C、金錢D、權(quán)利100.孟子曾提出“主體性”這個術(shù)語。第I卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:錯誤2.參考答案:錯誤3.參考答案:正確4.參考答案:正確5.參考答案:正確6.參考答案:正確7.參考答案:A8.參考答案:錯誤9.參考答案:C10.參考答案:D11.參考答案:C12.參考答案:正確13.參考答案:錯誤14.參考答案:錯誤15.參考答案:D16.參考答案:A17.參考答案:C18.參考答案:D19.參考答案:錯誤20.參考答案:D21.參考答案:D22.參考答案:B23.參考答案:正確24.參考答案:錯誤25.參考答案:正確26.參考答案:正確27.參考答案:A,D28.參考答案:C29.參考答案:正確30.參考答案:正確31.參考答案:D32.參考答案:B33.參考答案:A34.參考答案:錯誤35.參考

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