2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-二十世紀(jì)西方思想文化潮流考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-二十世紀(jì)西方思想文化潮流考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.人的存在在精神層面上需要面對(duì)以下哪一種問題：（）A、主觀和客觀B、科學(xué)和文化C、宗教和政治D、死亡和貪欲2.以下哪一項(xiàng)不屬于韋伯的權(quán)威統(tǒng)治模式：（）A、傳統(tǒng)型B、魅力型C、原始型D、法理型3.與法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)相比，蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)更強(qiáng)調(diào)以下哪一項(xiàng)：（）A、科學(xué)B、理性C、罪惡D、美德4.根據(jù)西美爾的觀點(diǎn)，金錢與信仰的關(guān)系是（）。A、相似B、等同C、不同D、完全無關(guān)5.以下哪一本著作奠定了阿倫特政治理論家的國(guó)際聲望（）A、《理想國(guó)》B、《極權(quán)主義的起源》C、《查拉圖斯特拉如是說》D、《存在與時(shí)間》6.有限的無政府主義者認(rèn)為政府可以在以下哪種程度上執(zhí)行國(guó)家運(yùn)作職能：（）A、適當(dāng)?shù)谺、完全地C、完全不能D、自由地7.讓·鮑德里亞是哪一國(guó)家的后現(xiàn)代理論家：（）A、德國(guó)B、美國(guó)C、法國(guó)D、英國(guó)8.根據(jù)阿倫特的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)領(lǐng)域更具有自由性：（）A、私人領(lǐng)域B、公共領(lǐng)域C、A和BD、以上都不是9.與馬克思的貨幣哲學(xué)相比，西美爾的貨幣哲學(xué)側(cè)重于以下哪一點(diǎn)：（）A、社會(huì)變更B、生產(chǎn)關(guān)系C、商品本質(zhì)D、文化現(xiàn)象10.根據(jù)韋伯對(duì)理性的劃分，近現(xiàn)代的兩種理性特征會(huì)導(dǎo)致（）。A、價(jià)值一元化B、價(jià)值多元化C、價(jià)值無用化D、價(jià)值神圣化11.根據(jù)德沃金的觀點(diǎn)，自由主義的構(gòu)成性原則是以下哪一種平等：（）A、把人當(dāng)做不平等來對(duì)待B、平等的對(duì)待部分人C、把人當(dāng)做平等來對(duì)待D、平等的對(duì)待所有人12.以下哪一項(xiàng)不屬于發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的勞動(dòng)過程對(duì)工人階級(jí)的影響要素：（）A、機(jī)械化的普及B、職業(yè)層級(jí)的異化C、勞動(dòng)性質(zhì)和工具的變化D、新工藝技術(shù)的出現(xiàn)13.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》首次出版的時(shí)間是（）。A、1844年B、1845年C、1846年D、1932年14.根據(jù)馬爾庫(kù)塞的觀點(diǎn)，以下哪種壓制會(huì)導(dǎo)致人類勞動(dòng)的異化：（）A、合法壓制B、非法壓制C、額外壓制D、合理壓制15.后現(xiàn)代主義思潮是在哪一時(shí)期興起于西方社會(huì)：（）A、20世紀(jì)60年代B、19世紀(jì)60年代C、18世紀(jì)60年代D、17世紀(jì)60年代16.根據(jù)薩特的觀點(diǎn)，人要使自己經(jīng)歷以下哪種過程：（）A、從自為的存在變?yōu)樽栽诘拇嬖贐、從自在的存在變?yōu)樽詾榈拇嬖贑、放棄自在的存在D、保持自為的存在17.新世界主義的規(guī)則源自于（）。A、先驗(yàn)存在的規(guī)則B、某一特定文化的規(guī)則C、神學(xué)意義的規(guī)則D、多元匯聚而成的規(guī)則18.根據(jù)社群主義的歷史發(fā)展進(jìn)程，社群主義起源于對(duì)以下哪種思想的不滿：（）A、資本主義B、社會(huì)主義C、保守主義D、自由主義19.對(duì)于自由主義而言，國(guó)家中立是哪一種實(shí)質(zhì)的內(nèi)容原則：（）A、社會(huì)實(shí)質(zhì)性B、理性實(shí)質(zhì)性C、感性實(shí)質(zhì)性D、道德實(shí)質(zhì)性20.以下哪一項(xiàng)不屬于大衛(wèi)·米勒對(duì)自由思想的分類：（）A、唯物主義派B、唯心主義派C、共和主義派D、自由主義派21.海德格爾將“遺忘存在的現(xiàn)代性”比作以下哪一組事物（）A、歧途和良藥B、正途和病癥C、歧途和病癥D、正途和良藥22.列奧·施特勞斯致力于檢討西方文明的總體精神并開啟了以下哪一種思想論爭(zhēng)：（）A、現(xiàn)象之爭(zhēng)B、本體之爭(zhēng)C、派系之爭(zhēng)D、古今之爭(zhēng)23.新自然法學(xué)是以下哪一位法學(xué)家的重要觀點(diǎn)：（）A、富蘭克林B、富勒C、羅爾斯D、德沃金24.根據(jù)格雷的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)不屬于自由主義傳統(tǒng)獨(dú)具現(xiàn)代性的概念：（）A、個(gè)人主義B、平等主義C、普遍主義D、社會(huì)向惡主義25.阿倫特關(guān)于“惡的平庸”的論述首見于以下哪一本著作（）A、《理想國(guó)》B、《查拉圖斯特拉如是說》C、《耶路撒冷的艾希曼》D、《存在與時(shí)間》26.根據(jù)阿倫特的觀點(diǎn)，與現(xiàn)代社會(huì)相比，古希臘時(shí)期兩種社會(huì)領(lǐng)域之間的關(guān)系是（）。A、混而為一B、截然二分C、若即若離D、毫無關(guān)系27.以下哪一項(xiàng)不屬于海德格爾對(duì)形而上學(xué)的批判：（）A、將存在對(duì)象化B、將存在圖像化C、形成主體與客體的對(duì)立D、造成現(xiàn)象與本質(zhì)的合一28.根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，分工可以使以下哪一項(xiàng)轉(zhuǎn)化為商品：（）A、自然資料B、勞動(dòng)產(chǎn)品C、貨幣D、精英階層29.以下哪一項(xiàng)是對(duì)洞穴寓言故事的錯(cuò)誤描述：（）A、太陽(yáng)代表善和理性B、洞穴內(nèi)是真實(shí)可信的真理C、洞穴內(nèi)外是兩個(gè)世界D、走出洞穴的過程不可逆30.根據(jù)施特勞斯的觀點(diǎn)，事實(shí)與價(jià)值之間的區(qū)別是（）。A、沒有區(qū)別B、融合不分C、遵循的邏輯不同D、遵循的邏輯相同31.根據(jù)蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，社會(huì)的變革速度是（）。A、瞬間的B、快速的C、緩慢的D、停止的32.《后自由主義》作者約翰·格雷是哪一國(guó)家的著名自由主義理論家：（）A、英國(guó)B、德國(guó)C、法國(guó)D、美國(guó)33.根據(jù)羅爾斯的觀點(diǎn)，正當(dāng)與善之間的關(guān)系是（）。A、正當(dāng)和善無關(guān)B、正當(dāng)和善同等C、正當(dāng)優(yōu)先于善D、善優(yōu)先于正當(dāng)34.根據(jù)社群主義的觀點(diǎn)，社群是“自我”哪種性質(zhì)的要素：（）A、神圣性B、碎片性C、解構(gòu)性D、構(gòu)成性35.尼采認(rèn)為形而上學(xué)傳統(tǒng)有以下哪一種特征：（）A、實(shí)在實(shí)在化B、實(shí)在虛無化C、虛無虛無化D、以上都不是36.與馬克思的觀點(diǎn)相同，馬爾庫(kù)塞認(rèn)為革命的目的是（）。A、政權(quán)的更替B、財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)變C、人的解放D、自然的奴役37.美國(guó)當(dāng)代政治學(xué)家薩繆爾·亨廷頓的著名觀點(diǎn)是（）。A、文明沖突論B、文明和諧論C、文明消融論D、文明至高論38.“合理的分歧”觀念的提出者是（）。A、查爾斯·拉莫爾B、馬克斯·韋伯C、大衛(wèi)·休謨D、卡爾·馬克思39.讓-保羅·薩特是哪一國(guó)家著名的存在主義哲學(xué)家：（）A、法國(guó)B、德國(guó)C、英國(guó)D、美國(guó)40.“世界的祛魅”這一概念最早出現(xiàn)于韋伯的哪一本著作中：（）A、《學(xué)術(shù)作為志業(yè)》B、《古猶太教》C、《儒教與道教》D、《帝國(guó)總統(tǒng)制》41.時(shí)尚的哪種特性完成了對(duì)人的雙重性拯救：（）A、前衛(wèi)性B、流行性C、A和BD、以上都不是42.根據(jù)薩特的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)符合行動(dòng)哲學(xué)的要求：（）A、永不做出選擇B、為自己的選擇承擔(dān)部分責(zé)任C、為自己的選擇承擔(dān)全部責(zé)任D、不為自己的選擇承擔(dān)任何責(zé)任43.馬爾庫(kù)塞在《單面人》中主要研究的對(duì)象是（）。A、心理感性統(tǒng)治B、心理理性統(tǒng)治C、技術(shù)感性統(tǒng)治D、技術(shù)理性統(tǒng)治44.西方現(xiàn)代文明在社會(huì)制度上的特征包括（）。A、陌生人社會(huì)B、民主意識(shí)的興起C、非人格化D、以上都是45.自由主義比保守主義更加重視以下哪種平等：（）A、資格權(quán)利意義上的平等B、資源分配意義上的平等C、A和BD、以上都不是46.福山的著作《歷史的終結(jié)與末人》中的“末人”是以下哪一位思想家的觀點(diǎn)：（）A、牛頓B、康德C、福柯D、尼采47.根據(jù)巴格沃蒂教授的觀點(diǎn)，以下哪一事件是對(duì)“全球化”最準(zhǔn)確最戲劇化的闡釋：（）A、羅馬帝國(guó)滅亡B、英國(guó)工業(yè)革命C、第二次世界大戰(zhàn)D、戴安娜王妃之死48.以下哪一項(xiàng)不屬于對(duì)兩希文明的正確概述（）A、知識(shí)與信仰B、理性與宗教C、哲學(xué)與神學(xué)D、演繹與歸納49.英國(guó)政治學(xué)家托馬斯·霍布斯創(chuàng)立了以下哪一種學(xué)說的完整體系：（）A、原始唯物主義B、辯證唯物主義C、機(jī)械唯物主義D、自然唯物主義50.以下哪一本著作的作者是查爾斯·泰勒：（）A、《自由放任主義》B、《政治自由主義》C、《正義論》D、《本真性的倫理》51.以下哪一位是對(duì)尼采的思想影響最深的思想家：（）A、費(fèi)爾巴哈B、狄更斯C、叔本華D、蕭伯納52.根據(jù)社群主義的觀點(diǎn)，社群的類別不包括（）。A、工具式B、情感式C、構(gòu)成式D、神圣式53.以下哪一項(xiàng)屬于現(xiàn)代性第二次浪潮代表人物盧梭的觀點(diǎn)（）A、私意B、公意C、私人D、社群54.以下哪一位作家是對(duì)薩特思想采取批評(píng)和否定的態(tài)度：（）A、諾曼·梅勒B、喬納森·斯威夫特C、列夫·托爾斯泰D、簡(jiǎn)·奧斯丁55.以下哪兩本著作標(biāo)志著薩特的思想轉(zhuǎn)向馬克思主義：（）A、《純粹理性批判》和《反美分子》B、《實(shí)踐理性批判》和《奴役之路》C、《判斷力批判》和《存在與時(shí)間》D、《辯證理性批判》和《存在主義是一種人道主義》56.根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，異化過程中壓制和束縛主體的客體是來自于（）。A、主體本身B、其他客體C、虛無D、上帝57.根據(jù)西美爾的觀點(diǎn)，前現(xiàn)代依賴關(guān)系的特征不包括（）。A、明確B、固定C、人身化D、似是而非58.根據(jù)馬爾庫(kù)塞的觀點(diǎn)，工人階級(jí)哪種作用的消失導(dǎo)致了它成為維護(hù)資本主義的力量：（）A、否定作用B、肯定作用C、激化作用D、維護(hù)作用59.羅爾斯的哪一部著作打破了二戰(zhàn)以來西方政治哲學(xué)萬馬齊喑的冷清局面：（）A、《政治自由主義》B、《正義論》C、《萬民法》D、《自由放任主義》60.根據(jù)海德格爾存在主義的思想特征，海德格爾主張通過以下哪一項(xiàng)來認(rèn)識(shí)存在：（）A、語言一元化B、語言多元化C、語言熟悉化D、語言陌生化61.馬丁·海德格爾是以下哪一國(guó)家的著名存在主義哲學(xué)家：（）A、法國(guó)B、德國(guó)C、英國(guó)D、美國(guó)62.“反對(duì)一切計(jì)劃的計(jì)劃”這句話是對(duì)以下哪一位哲學(xué)家的思想的批判：（）A、阿馬提亞·森B、奇諾克C、哈耶克D、娜斯鮑姆63.在啟蒙運(yùn)動(dòng)中，現(xiàn)代理性主義的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是（）。A、處于低谷B、達(dá)到高峰C、平緩不變D、以上都不是64.海德格爾認(rèn)為薩特的“存在主義”是（）。A、存在主義B、自由主義C、生存主義D、極權(quán)主義65.根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，異化表現(xiàn)為對(duì)象化主客的哪一種性質(zhì)的對(duì)立：（）A、交融B、敵對(duì)C、互不干涉D、漠不關(guān)心66.在二元分裂的世界中，人通過哪種方式來處理價(jià)值問題：（）A、客觀知識(shí)B、編碼知識(shí)C、主觀意見D、宗教啟示67.馬克思是通過哪種方式來擺脫人的異化狀態(tài)：（）A、消滅資本家和貨幣B、維護(hù)資本家和貨幣C、維護(hù)階級(jí)和階級(jí)對(duì)立D、消滅階級(jí)和階級(jí)對(duì)立68.以下哪一項(xiàng)對(duì)阿倫特的哲學(xué)思想影響很深：（）A、存在主義B、原始主義C、封建主義D、資本主義69.以下哪一項(xiàng)不屬于克爾凱戈?duì)柸松A段的內(nèi)容：（）A、審美階段B、道德階段C、宗教階段D、科學(xué)階段70.根據(jù)新世界主義的觀點(diǎn)，中國(guó)和平崛起的理念是（）。A、成為新的霸權(quán)B、終結(jié)霸權(quán)輪替C、成為唯一霸權(quán)D、成為霸權(quán)中心71.根據(jù)馬爾庫(kù)塞的觀點(diǎn)，合理的壓制是指以下哪種制度對(duì)人類本能的壓制：（）A、勞動(dòng)組織方式的制度B、資源分配方式的制度C、A和BD、以上都不是72.漢娜·阿倫特在德國(guó)海德堡大學(xué)跟隨哪一位哲學(xué)家學(xué)習(xí)（）A、尼采B、霍布斯C、海德格爾D、馬基雅維利73.根據(jù)韋伯的觀點(diǎn)，社會(huì)非個(gè)人化對(duì)現(xiàn)代人在社會(huì)中角色的所起作用是（）。A、單一化B、功能化C、神圣化D、庸俗化74.馬克思主義現(xiàn)代性方案中體現(xiàn)了馬克思主義的哪一個(gè)基本論題：（）A、人的奴役B、人的解放C、自然的解放D、自然的奴役75.后現(xiàn)代主義對(duì)宏大敘事的批判主要體現(xiàn)在揭露其掩蓋以下哪一項(xiàng)的作用：（）A、矛盾和穩(wěn)定性B、矛盾和不穩(wěn)定性C、和諧和不穩(wěn)定性D、和諧和穩(wěn)定性76.以下哪一項(xiàng)不屬于分工和專業(yè)化對(duì)資本主義的促進(jìn)效果：（）A、資本自由流動(dòng)B、勞動(dòng)力資本化C、宗教的興盛D、自由交換的市場(chǎng)77.哈耶克政治思想核心強(qiáng)調(diào)集體社會(huì)以下哪一種秩序：（）A、強(qiáng)加秩序B、自發(fā)秩序C、混亂秩序D、神圣秩序78.從某種意義上而言，后現(xiàn)代主義為抵御以下哪一種文化提供了新的策略方案：（）A、地方性多元文化B、全球性多元文化C、地方性消費(fèi)文化D、全球性消費(fèi)文化79.以下哪一項(xiàng)屬于馬克斯·韋伯對(duì)理性的分類：（）A、經(jīng)濟(jì)理性B、政治理性C、宗教理性D、工具理性80.以下哪一本不屬于列奧·施特勞斯的著作：（）A、《奧古斯丁的宗教批判》B、《城邦與人》C、《迫害與寫作藝術(shù)》D、《霍布斯的政治哲學(xué)》81.根據(jù)海德格爾的觀點(diǎn)，哲學(xué)的本質(zhì)是（）。A、后蘇格拉底的思B、后奧古斯丁的思C、無所取用的思D、有所取用的思82.根據(jù)哈耶克的觀點(diǎn)，自由與以下哪一項(xiàng)等同：（）A、自由放任B、公民自由C、強(qiáng)制自由D、法治自由83.根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段的勞動(dòng)是（）。A、謀生手段B、生活第一需要C、A和BD、以上都不是84.根據(jù)韋伯的觀點(diǎn)，以終極為基礎(chǔ)的理論對(duì)所有人同等有效、意義明確而統(tǒng)一的世界是（）。A、宗教多元論世界B、宗教一元論世界C、價(jià)值多元論世界D、價(jià)值一元論世界85.以下哪一項(xiàng)不屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的目的：（）A、掃除蒙昧B、摧毀宗教C、反對(duì)迷信D、批判狂熱86.現(xiàn)代性給現(xiàn)代政治帶來的核心理念是統(tǒng)治者需要具備以下哪一種特性：（）A、唯一性B、合法性C、神圣性D、世俗性87.根據(jù)海德格爾的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是對(duì)“人成為主體”和“世界成為圖像”之間關(guān)系的正確描述：（）A、不同進(jìn)程B、同一進(jìn)程C、時(shí)間先后D、毫無關(guān)系88.根據(jù)阿倫特的觀點(diǎn)，人與動(dòng)物的區(qū)別在于人能夠擺脫動(dòng)物的哪一種特性：（）A、宗教性宿命B、社會(huì)性宿命C、生物性宿命D、國(guó)家性宿命89.新左派運(yùn)動(dòng)在哪一年達(dá)到高潮：（）A、1960年B、1964年C、1968年D、1978年90.啟蒙運(yùn)動(dòng)的基本理念是以下哪一種主義的理念：（）A、人本主義B、神本主義C、科學(xué)主義D、政治主義91.以下哪一項(xiàng)符合哈貝馬斯對(duì)現(xiàn)代性的態(tài)度：（）A、完全贊賞B、漠不關(guān)心C、建設(shè)性批判D、完全拋棄92.現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值變遷和道德衰落造成的后果包括（）。A、自我中心主義的時(shí)代文化B、價(jià)值、道德和目標(biāo)的碎片化C、對(duì)歷史與未來感到迷茫D、以上都是93.法蘭克福學(xué)派的批判理論是以下哪一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的思想資源：（）A、東方左派運(yùn)動(dòng)B、東方右派運(yùn)動(dòng)C、西方左派運(yùn)動(dòng)D、西方右派運(yùn)動(dòng)94.以下哪一項(xiàng)不屬于自由的概念范疇：（）A、自由是人類一個(gè)狀況B、自由是一種缺乏干涉的狀態(tài)C、自由是反理性的狀態(tài)D、自由是集體性的自覺95.1962年馬丁·路德·金在華盛頓發(fā)表的演講名為（）。A、《我有一個(gè)信仰》B、《我有一個(gè)夢(mèng)想》C、《我有一個(gè)目標(biāo)》D、《我有一個(gè)提議》96.根據(jù)西美爾的觀點(diǎn)，以下面哪一項(xiàng)作為通用尺度的現(xiàn)代文化深刻地改變了人與人的關(guān)系：（）A、政治B、宗教C、貨幣D、科學(xué)97.根據(jù)?？碌挠^點(diǎn)，以下哪一種特征的自我是不存在的（）A、后天的B、感性的C、清醒的D、以上都不是98.馬克思主義對(duì)工具理性的批判主要體現(xiàn)在對(duì)以下哪一項(xiàng)意識(shí)形態(tài)的批判中：（）A、封建主義B、共產(chǎn)主義C、社會(huì)主義D、資本主義99.根據(jù)羅爾斯的觀點(diǎn)，價(jià)值多元化的自由民主社會(huì)必須具有以下哪一種共識(shí)才能保障人們對(duì)社會(huì)的信任：（）A、秩序共識(shí)B、混亂共識(shí)C、單一共識(shí)D、重疊共識(shí)100.