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文檔簡介

10.1《蘭亭集序》練習一、語言文字運用1.請根據(jù)上下文,從所提供的四個選項中選擇相應語句分別填入文中的橫線處。(只填字母)《蘭亭集序》這幅傳頌千古的書法名跡,在章法、結構、用筆上都達到了行書藝術的巔峰。章法上,凡二十八行,行的疏密大致相等,唯首尾偶顯寬密;字與字之間,大小參差,長短配合,錯落有致______,結構上,極盡變化之能事,不求字體結構的平正、對稱、均勻,______;或修長,或渾圓,突破了隸書扁平方正的形貌。全篇三百余字,每一字都被王羲之用筆畫賦予了鮮活的生命,有筋骨,有血肉,______;尺幅之內,眾相畢現(xiàn);異字異構,同字別構,匠心獨運,韻味無窮,______。A.秉性、精神、風儀各異

B.可謂極盡運筆使鋒之妙C.強調欹側、揖讓、對比

D.頗具天然瀟灑飄逸之美閱讀下面的文字,完成下面小題。王羲之和顏真卿是中國書法史上的兩座高峰。中國書法是以漢字為唯一載體的藝術。(

)。漢字的抑揚頓挫和無窮組合,造就了中華文化的輝煌燦爛和_________。古人說“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭”,可見創(chuàng)造漢字是一項驚天地、泣鬼神的偉大事業(yè),是中華民族偉大智慧的體現(xiàn)。漢字是中國的根,中國人的根,中華傳統(tǒng)文化的根,中國書法的根。而書法是漢字的藝術,離開漢字就沒有中國書法,就不是中國書法。歷史上漢字在先,書法在后。中國最早的文字,甲骨文、金文、石鼓文,包括出土的大量簡帛文字,主要是交流傳播和文化積累的工具。雖然我們今天也把它們稱為書法,但在當時它們并不叫書法。中華民族是偉大的,也是幸運的。源遠流長的中華文化孕育了源遠流長的中國書法,又孕育了王羲之、顏真卿這樣偉大的書法家,留下了《蘭亭集序》《祭侄文稿》這樣偉大的書法作品。書圣王羲之最偉大的貢獻是完成了中國書法的藝術化、___________,在中國書法的提高和普及之間、歷史和未來之間架設了橋梁。即使說顏真卿是唐代尚法書風的集大成者,那么王羲之則是晉代尚韻書風的最高代表。顏真卿之所以能夠成為繼王羲之之后,中國書法史上的又一位偉大書法家,是因為他在繼承王羲之書法的基礎上,超越了王羲之,開拓了中國書法________的宏大格局和正大氣象,達到了骨力和______的高度統(tǒng)一,完成了雄渾、寬博的新體楷書創(chuàng)作,樹立了唐代楷書的典范。2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

)A.漢字是中國文化的最小單元,又是中國文化的最高代表B.中國文化的最小單元,又是中國文化的最高代表就是漢字C.漢字是中國文化的最高代表,又是中國文化的最小單元D.中國文化的最高代表就是漢字,它也是中國文化的最小單元3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

)A.博大精深

典范化

空前絕后

婉轉B.千姿百態(tài)

典范化

空前絕后

含蓄C.博大精深

規(guī)范化

前所未有

含蓄D.千姿百態(tài)

規(guī)范化

前所未有

婉轉4.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

)A.如果說顏真卿是唐代尚法書風的集大成者,那么王羲之則是晉代尚韻書風的最高代表。B.雖然說王羲之是晉代尚韻書風的最高代表,但是顏真卿是唐代尚法書風的集大成者。C.如果說王羲之是晉代尚韻書風的最高代表,那么顏真卿則是唐代尚法書風的集大成者。D.即使說王羲之是晉代尚韻書風的最高代表,那么顏真卿則是唐代尚法書風的集大成者。二、文言文閱讀蘭亭集序夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦由今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(

)A.或因寄所托

因:隨著B.暫得于己

暫:一時C.感慨系之矣

系:附著D.況修短隨化

修:美好6.下列語句中加點的詞,意義和用法不相同的一項是(

)A.①夫人之相與,俯仰一世

②不能喻之于懷B.①當其欣于所遇

②故列敘時人,錄其所述C.①人為刀俎,我為魚肉

②固知一死生為虛誕D.①猶不能不以之興懷

②不以物喜,不以己悲7.下列各句中,加點詞語古今意義相同的一項是(

)A.俯察品類之盛B.夫人之相與,俯仰一世C.后之覽者,亦將有感于斯文D.情隨事遷,感慨系之矣8.下列語句分為四組,全能表現(xiàn)作者認為人生“痛”的觀點的一組是(

)①人之相與,俯仰一世

②因寄所托,放浪形骸之外

③不知老之將至;及其所之既倦④俯仰之間,已為陳跡

⑤修短隨化,終期于盡

⑥一死生為虛誕,齊彭殤為妄作A.①②⑤B.③④⑥C.①②⑥D.③④⑤9.下列對本文有關內容的分析,不正確的一項是(

)A.本語段節(jié)選自《晉書?王羲之傳》,是一篇書序。序,古代文體的一種,大多用以題贈,或作為著述的前言。本文雖是書序,作者卻借題發(fā)揮,從游宴活動談到了他的生死觀,并表達了對生命的價值和意義的探求。B.在生死觀方面,作者感到人事在變、歷史在發(fā)展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此要及時行樂。C.本文語言或駢或散,駢散間行,各得其長;不尚華麗辭藻、不重典故堆砌,文筆洗練,自然有致。D.綜觀全文,作者時喜時悲,喜極而悲,行文也隨其感情的變化由平靜而激蕩,再由激蕩而平靜,具有波瀾起伏之美。閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘭亭集序王羲之永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。10.下列句子加點詞語解釋,不正確的一項是A.感慨系之矣

系:附著,隨著B.雖趣舍萬殊

趣:同“取”C.終期于盡

期:注定D.雖無絲竹管弦之盛

盛:盛大11.下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是A.歲,歲星。古人曾以歲星紀年,將周天分為十二紀,假設歲星每歲居一紀,十二年為一周期,故稱“歲在”。B.禊,一種風俗祭祀。古人于農(nóng)歷三月上旬巳日(魏以后改為農(nóng)歷三月三日),游于水濱,舉行祭祀、淋浴、采蘭等活動,以祈福吉祥。C.流觴曲水,古人的酒戲。將酒杯置于曲水上,杯觸岸輒停,坐于其岸者取飲。D.契,符契。古人剖竹木為契券,締約雙方各執(zhí)一半以為憑證。12.翻譯文中劃線的句子。(1)群賢畢至,少長咸集。(2)所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。(3)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。13.結合全文,概括作者的情感變化。閱讀下列文言文,完成下面小題。蘭亭集序永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。14.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是A.暢敘幽情

幽:幽深內藏。B.夫人之相與

夫:助詞,引起下文。C.終期于盡

期:期望,希望。D.不能喻之于懷

喻:明白。15.下列各組加點的詞用法和意義相同的一項是A.①每覽昔人興感之由

②倚歌而和之B.①當其欣于所遇

②月出于東山之上C.①猶不能不以之興懷

②以其求思之深而無不在也D.①錄其所述

②其孰能譏之乎16.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.本文節(jié)選自《晉書·王羲之傳》,是一篇序。序,古代文體的一種,大多用于題贈,或作為著述的前言。本語段內容突出了書序的一般特點。B.本文一開頭就呈現(xiàn)出一個闊大的境界:“人之相與,俯仰一世”。其中包含著人怎樣在人世中度過自己的一生的態(tài)度,由此引發(fā)感慨,可謂入題自然。C.“情隨事遷,感慨系之矣”,這種情懷說明了一個事實:不管生活方式有怎樣的不同,人總是留戀生活中那些美好的事物,也就是留戀于有生之樂。D.“死生亦大矣”,是作者的基本觀點,作為書序,以此來概括一篇之意,見解獨到,這正是本文作者立意的高遠之處。17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)或因寄所托,放浪形骸之外。(2)向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。三、名篇名句默寫18.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)王羲之《蘭亭集序》中談及的“人之相與”的兩種形式:,;,。(2)《蘭亭集序》中,作者描寫蘭亭的“山”的句子是“,”;描寫蘭亭的“水”的句子是“,”。(3)《蘭亭集序》中,表達作者生死觀的兩句話是:,。(4)我們在感嘆時光流逝時,往往會說“光陰似箭,日月如梭”?!短m亭集序》中,王羲之通過“,”兩句發(fā)出了相似的感嘆。四、文言小題19.下面“其”字的用法,與其他句不同的一項是()A.吾其還也B.雖世殊事異,所以興懷,其致一也C.故列敘時人,錄其所述D.當其欣于所遇,暫得于已,快然自足20.下列句中加點詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是(

)A.亦將有感于斯文列坐其次B.俯察品類之盛雖世殊事異,所以興懷,其致一也C.感慨系之矣快然自足,不知老之將至D.夫人之相與,俯仰一世引以為流觴曲水21.下列句子中不含古今異義詞的一項是(

)A.共事二三年,始爾未為久 B.列坐其次C.未嘗不臨文嗟悼 D.可憐體無比22.下列句中加粗字的解釋不正確的一項是()A.群賢畢至,少長咸集。畢:全部B.仰觀宇宙之大。

之:指示代詞,這樣C.曾不知老之將至

曾:曾經(jīng)D.俯仰之間,以為陳跡陳:陳舊23.下列加點詞語的解釋不正確的一項是A.①列坐其次其次:它的旁邊,指水邊

②所以游目騁懷所以:用來B.①雖無絲竹管弦之盛絲竹:借指音樂

②況修短隨化,終期于盡期:至、及C.①夫人之相與,俯仰一世相與:相交往

②或取諸懷抱取諸:從……中取得D.①所以興懷,其致一也致:導致

②未嘗不臨文嗟悼臨:面對24.選出加點字意義和用法相同的一項(

)A.或因寄所托,放浪形骸之外

壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐B.向之所欣,猶不能不以之興懷

晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也C.固知一死生為虛誕

固國不以山溪之險D.況修短隨化,終期于盡

會于會稽山陰之蘭亭五、小閱讀25.在《蘭亭集序》中王羲之認為“死生亦大矣”,試結合曹操《短歌行》思考我們應該有怎樣的人生態(tài)度。參考答案:1.DCAB2.A3.C4.C5.D6.A7.D8.D9.B10.D11.B12.(1)眾多賢才都會聚在(這里),年少的年老的都聚集在一起。(2)用來放眼縱觀,舒展胸懷,完全可以盡享視和聽的樂趣,實在是快樂啊。(3)我一向認為把生和死看作一樣是荒誕的,把長壽和短命同等看待也是虛妄的。13.作者的感情由生之“樂”而轉向死之“痛”,最后以“悲”嘆作結,感情起伏,情真意切。14.C15.C16.A17.(1)有時就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,

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