上學(xué)期高二語(yǔ)文第一次月考試題匯編：古代詩(shī)歌閱讀

古代詩(shī)歌閱讀湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。秋日偶成①程顥閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于程顥因反對(duì)王安石變法而被貶洛陽(yáng)之際。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.本詩(shī)題目中的“偶成”，表明詩(shī)人的題材是從生活中信手拈來(lái)，而非刻意探求。B.首聯(lián)前句是因，后句是果。詩(shī)人心情閑靜，紅日已上東窗，還能安然入睡。C.頷聯(lián)寫詩(shī)人靜觀春夏秋冬萬(wàn)物的“自得”之態(tài)，與首聯(lián)“無(wú)事不從容”相呼應(yīng)。D.這首哲理詩(shī)從多角度表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)和人生的洞察，別開生面，頗有理趣。16.詩(shī)人是如何達(dá)到“從容”“自得”境界的？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析。（6分）15.B（“還能安然入睡”錯(cuò)誤，“睡覺東窗日已紅”中，“睡覺”，指的是“睡醒”。）16.①修身養(yǎng)性，保持生活的閑適平和，睡眠充分，享受四季輪回的自然之樂(lè)。詩(shī)人首聯(lián)說(shuō)自己心境清閑，此處的“閑”既是詩(shī)人的自然狀態(tài)，亦是詩(shī)人修身養(yǎng)性的結(jié)果。正因?yàn)樾木城彘e，所以“無(wú)事不從容”，一覺醒來(lái)，紅日高照，睡眠充分的詩(shī)人得以“萬(wàn)物靜觀皆自得”，達(dá)到與天地相往來(lái)的天人合一的境界。②窮極物理，靜觀體察天地之道。頸聯(lián)闡釋“自得”之境，道通達(dá)天地形體以外，而深思則能滲透在風(fēng)云變幻中，這一“格物致知”的過(guò)程既是對(duì)宇宙萬(wàn)物運(yùn)行規(guī)律的深刻洞察，也是對(duì)個(gè)人思想境界的無(wú)限追求。③處富貴而不淫，安貧賤而自樂(lè)，超越世俗。尾聯(lián)化用孟子的問(wèn)句，當(dāng)心靈不被物質(zhì)享受與權(quán)力欲望所困擾時(shí)，才可能保持心靈的清明和自由，達(dá)至“從容”之境。（每點(diǎn)2分）【參考譯文】閑暇之時(shí)事事皆能從容，睡覺醒來(lái)東窗日照霞紅。冷靜觀察萬(wàn)物都有自得，四季興致感受與人相同。道理通達(dá)天地形體以外，深思進(jìn)入風(fēng)云變化之中。富貴不淫貧賤亦是安樂(lè)，男兒做到此境便是英雄?！驹?shī)歌賞析】這首詩(shī)大約作于程顥因反對(duì)王安石變法而被貶洛陽(yáng)之際，鮮明地表達(dá)了他的哲學(xué)觀、人生觀和道德觀。詩(shī)從賦閑居家、散淡無(wú)事而又從容不迫、閑適自在的生活狀態(tài)寫起，由于心懷坦蕩，擁被高臥醒來(lái)時(shí)常常已經(jīng)紅日高照、東窗鍍金了。讀者仿佛能看到燦爛的朝暉將詩(shī)人閑逸散蕩的心境烘焙得紅艷如燭，詩(shī)人臉上似乎搖曳著去留無(wú)意、得失隨心的笑意。下面自然轉(zhuǎn)入理趣的揭業(yè)：宇宙間的萬(wàn)千事物，在靜息凝神的觀照里無(wú)不怡然自得，春華秋月、夏嵐冬雪，各種清新美景都同人集合融匯為一體。老子言：“萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)，”詩(shī)人告訴我們通過(guò)虛一而靜、澄懷味象，就可以達(dá)到與天地相往來(lái)的天人合一的境界。五六句緊接著解釋人與外界自然的和諧融匯，原因在于“道通天地”。充斥天地、盈貫萬(wàn)物的是“道”，但它又不為任何具體事物所限制，又在有形的東西之外。作為主體的人在此神思浩蕩、飄杳健舉，胸羅宇宙、思接千載，精神于風(fēng)云變幻中暢游翱翔、妙悟自然。尾聯(lián)順勢(shì)而下，卒章顯志地表明自己的人生姿態(tài)：順天適命，寵辱不驚。他直接化用“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”（《孟子·滕文公》）的句意，標(biāo)榜了主體人格超越于物質(zhì)享受和權(quán)力欲望的高揚(yáng)和升華。湖南省長(zhǎng)沙市麓山國(guó)際2024—2025學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成15～16題。詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·鴇①羽肅肅鴇羽，集于苞栩②。王事靡盬，不能藝稷黍。父母何怙③？悠悠蒼天，曷其有所？肅肅鴇翼，集于苞棘。王事靡盬，不能藝黍稷。父母何食？悠悠蒼天，曷其有極？肅肅鴇行，集于苞桑。王事靡盬，不能藝稻粱。父母何嘗？悠悠蒼天，曷其有常？【注】①鴇（bǎo）：鳥名，似雁而大，群居水草地區(qū)，本性不喜棲木。②苞栩：叢密的柞樹。③怙：依靠，憑恃。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．本詩(shī)從鴇飛翔棲于樹上寫起，以這種反常行為引發(fā)下文對(duì)百姓不能正常生活的敘述，是《詩(shī)經(jīng)》“賦”的藝術(shù)手法的典型表現(xiàn)。B．“肅肅”是鳥扇動(dòng)翅膀的聲音，帶有肅殺、凄厲之感，為全詩(shī)渲染了一種悲涼壓抑的氛圍。C．“王事靡盬”一句批判了統(tǒng)治者窮兵黷武、連年發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)百姓日常生活的破壞和傷害。D．本詩(shī)以鴇鳥迫飛，不得其所的生活狀態(tài)，照應(yīng)當(dāng)時(shí)百姓服役、無(wú)以歸耕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。16．本詩(shī)重章疊句，反復(fù)吟詠，一唱三嘆，有評(píng)價(jià)云：“民情至此，咨怨極矣”。請(qǐng)結(jié)合此結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，歸納詩(shī)中主人公抒發(fā)了哪幾個(gè)層面的具體情感。（6分）15．A（“‘賦’的藝術(shù)手法”錯(cuò)誤，應(yīng)為“起興”的藝術(shù)手法。）16．①對(duì)家中無(wú)食無(wú)依的父母的牽掛和思念（父母何怙、何食、何嘗）；②自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、漂泊無(wú)依、居無(wú)定所的愁苦無(wú)奈（曷其有所）；③對(duì)連年征戰(zhàn)、繁重征役不知何時(shí)能結(jié)束的批判和控訴（曷其有極）；④因征役無(wú)法正常進(jìn)行農(nóng)事耕作的抗議，渴望回歸正常生活（曷其有常）?！窘馕觥竣俦驹?shī)重章疊句，每一章都體現(xiàn)了一個(gè)情感的側(cè)重點(diǎn)。三章中的“父母何怙”“父母何食”“父母何嘗”都抒發(fā)了對(duì)家中無(wú)食無(wú)依的父母的牽掛和思念。②第一章意思是：大雁簌簌拍翅膀，成群落在柞樹上。王室差事做不完，無(wú)法去種黍子和高粱?？空l(shuí)養(yǎng)活我爹娘？高高在上老天爺，何時(shí)才能回家鄉(xiāng)？結(jié)尾的“曷其有所”一句質(zhì)問(wèn)，抒發(fā)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、漂泊無(wú)依、居無(wú)定所的愁苦無(wú)奈。③第二章意思是：大雁簌簌展翅飛，成群落在棗樹上。王室差事做不完，無(wú)法去種黍子和高粱。贍養(yǎng)父母哪有糧？高高在上老天爺，做到何時(shí)才收?qǐng)?？結(jié)尾的“曷其有極”一句質(zhì)問(wèn)，抒發(fā)了對(duì)連年征戰(zhàn)、繁重征役不知何時(shí)能結(jié)束的批判和控訴。④第三章意思是：大雁簌簌飛成行，成群落在桑樹上。王室差事做不完，無(wú)法去種稻子和高粱。用啥去給父母嘗？高高在上的老天爺，生活何時(shí)能正常？結(jié)尾的“曷其有?！币痪滟|(zhì)問(wèn)，抒發(fā)了因?qū)φ饕鄱鵁o(wú)法正常進(jìn)行農(nóng)事耕作的抗議和對(duì)回歸正常生活的渴望。湖南省邵陽(yáng)市邵東市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月第一次月考語(yǔ)文試題（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首宋詞，完成15～16題。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。鷓鴣天賀鑄重過(guò)閶門①萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸？梧桐半死②清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣?！咀ⅰ竣匍嬮T：蘇州西門，詞人舊居。②梧桐半死：枚乘《七發(fā)》中說(shuō)，龍門有梧桐，其根半生半死。15.下列對(duì)上面兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.蘇詞上片寫夢(mèng)前對(duì)亡妻的思念之情，下片在對(duì)夢(mèng)境的淡淡追述中，將死別之悲、獨(dú)處之苦、世路之艱寫得極為沉痛。B.蘇詞“小軒窗，正梳妝”一句，以當(dāng)年閨房的常見場(chǎng)景呈現(xiàn)詞人心中妻子美麗溫婉的形象，更反襯亡妻之痛。C.賀詞“舊棲新垅兩依依”，這一“舊”一“新”，將自己和亡妻緊密聯(lián)系在一起，表達(dá)了對(duì)亡妻的深切懷念之情。D.賀詞“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”一句借景抒情，形象而藝術(shù)地表現(xiàn)了詩(shī)人的喪偶之痛和孤獨(dú)凄涼。16．蘇軾、賀鑄的這兩首詞，堪稱古代悼亡詩(shī)之雙絕。兩首詞的藝術(shù)各具特色，請(qǐng)結(jié)合兩首詞的最后兩句分析。（6分）15.D【解析】D.“借景抒情”錯(cuò)，“梧桐半死”是用典，“頭白鴛鴦失伴飛”是比喻，不是真實(shí)描寫景物。16.①蘇詞通過(guò)設(shè)想死者的痛苦（對(duì)寫法）來(lái)寄托自己的悼念之情。詞人設(shè)想長(zhǎng)眠于地下的妻子每到凄清的月之夜因遠(yuǎn)離愛人獨(dú)守短松岡而柔腸寸斷，這份癡情苦心感人至深?！敬稹胺匆r”或“以景結(jié)情”均可給分】②賀詞通過(guò)回憶生活細(xì)節(jié)、今昔對(duì)比的方式表達(dá)對(duì)亡妻的懷念，詞人獨(dú)臥空房追憶妻子曾經(jīng)深夜為自己補(bǔ)衣的情境，表達(dá)了對(duì)與他患難與共的妻子的深切懷念。(因兩詞最后兩句都有虛寫手法的運(yùn)用，故不是獨(dú)特處。)湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題（A卷）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成15~16題。贈(zèng)裴十四①李白朝見裴叔則②，朗如行玉山。黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。身騎白黿③不敢度，金高南山買君顧。徘徊六合無(wú)相知，飄若浮云且西去！[注]①輩十四：當(dāng)是裴政，為李白好友，“竹溪六逸”之一。②悲叔則：晉朝悲楷，人稱裴令公，儀容俊偉?！皶r(shí)人以為玉人，見者曰：‘見裝叔則如玉山上行，光映照人?！保ā妒勒f(shuō)新語(yǔ)·容止》）③騎白奄（yuán）：語(yǔ)出《九歌·河伯》：“乘白黿兮逐文魚?！卑x，白色的大鱉。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.開篇使用了關(guān)于裴叔則的典故，由此可推測(cè)裴十四儀表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。B.高比南山的金銀，也換不來(lái)裴十四的一顧，運(yùn)用夸張手法表現(xiàn)了人物與眾不同的風(fēng)骨。C.尾句以景結(jié)情，詩(shī)人借“浮云”寫友人西去的狀態(tài)，表達(dá)了對(duì)友人前途人生的擔(dān)憂。D.本詩(shī)一改贈(zèng)別詩(shī)抒寫離情別緒的特點(diǎn)，將重點(diǎn)放在了對(duì)友人的形象和品格的刻畫上。16.同樣寫黃河，請(qǐng)比較本詩(shī)三、四句與《將進(jìn)酒》開篇“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的異同。（6分）15.答案：C解析：“尾句以景結(jié)情”錯(cuò)誤。“徘徊六合無(wú)相知，飄若浮云且西去”的意思是“君徘徊于六合之中，而無(wú)相知之人，如今看天上的浮云，即將飄然西去矣”。出句中，“六合”泛指天下，指裴十四游歷的地方；對(duì)句中“浮云”運(yùn)用比喻修辭，把裴十四飄忽不定的行蹤比作浮云。兩句都沒(méi)有寫到景色。16.答案：①本詩(shī)寫奔騰萬(wàn)里的黃河之水，意在象征裴十四的襟懷，以此表達(dá)對(duì)友人寬闊宏大的胸懷的贊美。②《將進(jìn)酒》開篇寫黃河奔流到海，以黃河的永恒偉大反襯人類生命的渺小，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝的感慨。解析：本詩(shī)三、四句的意思是：君之胸懷之闊大，如黃河落天，直入東海，當(dāng)納入其間矣。黃河水從西部飛流直下流向中原，一瀉萬(wàn)里，奔流入東海。而結(jié)合本詩(shī)最后兩句“徘徊六合無(wú)相知，飄若浮云且西去”可知，裴十四徘徊于六合之中，像浮云一樣行蹤不定。詩(shī)人以飄若浮云狀其人，為裴十四涂上了靈異脫俗的光彩。同時(shí)，也就不難理解，萬(wàn)里奔流的黃河，既指裴十四寬廣的胸懷，也指其行蹤，詩(shī)人以奔騰的黃河水象征裴十四寬闊宏大的襟懷。而第四句“萬(wàn)里寫入胸懷間”，直接點(diǎn)明黃河水被納入裴十四的胸懷當(dāng)中，可見其胸懷之寬廣，詩(shī)人倒插寓意在前，一筆點(diǎn)醒于后，手法變幻矯健?！包S河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的意思是：那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái)，波濤翻滾，直奔大海，從來(lái)不會(huì)再往回流。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此波瀾壯闊的現(xiàn)象，必定不是肉眼能夠看到的，是詩(shī)人幻想的，言語(yǔ)帶有夸張。上句寫大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，構(gòu)成舒卷往復(fù)的詠嘆意味，是短促的單句（黃河落天走東海）所沒(méi)有的。黃河之水一去不返，人生又何嘗不是呢？這是詩(shī)人以黃河之水一去不復(fù)返喻人生易逝，以黃河的偉大永恒襯出生命的渺小脆弱。湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題（B卷）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成15~16題。閱史有感文彥博縹帙青箱次第開，慨然英氣轉(zhuǎn)難裁。莫言每事俱長(zhǎng)往，須有清風(fēng)屬后來(lái)。彈鋏①始知皆瑣旅②，枕戈③方信是雄才。平生自信真非薄，只是休容鴆④鳥媒。[注]①?gòu)椾e，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)孟嘗君食客馮諼曾彈鋏而歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚?！焙蟊扔饔星笥谌?。②瑣旅，這里指寄人籬下的食客。③枕戈，晉名將劉琨曾致書親舊：“吾枕戈待旦，志梟逆虜?！雹茗c，這里喻奸邪之輩。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.首聯(lián)寫詩(shī)人打開書箱，翻閱書卷，卻難以判斷哪些才是真正慷慨英武的歷史人物。B.頷聯(lián)提到不要認(rèn)為英雄的事跡都已成為過(guò)往，應(yīng)該讓后人繼承他們的高尚節(jié)操。C.頸聯(lián)運(yùn)用典故，通過(guò)對(duì)比表達(dá)出對(duì)食客之流的貶斥態(tài)度和對(duì)英雄豪杰的仰慕之情。D.全詩(shī)采用敘述、議論等方式，抒發(fā)讀史感慨，在表達(dá)方式上與杜甫《登高》一致。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明本詩(shī)給了我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?。?分）15.答案：D解析：“在表達(dá)方式上與杜甫《登高》一致”錯(cuò)誤。杜甫《登高》前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致，首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景；后四句抒情，寫登高所感，圍繞詩(shī)人自己的身世遭遇，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。所以二者的表達(dá)方式不一致。16.答案：①不要盲從，