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文檔簡介
毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》
《人的正確思想是從哪里來的?》
學(xué)習(xí)目標
通過把握核心概念,理清論證思路,學(xué)生
能夠感受文章強大的思想力量,獲得思想啟
迪,提升思維品質(zhì)
任務(wù)一:速讀課文,回答問題?;顒?.全文共23個段落,四個主體部分,請找出顯示作者思路的句子。顯示思路的句子1我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下,其理由如次。2中國共產(chǎn)黨的20年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的20年。3.但是我們還是有缺點的,而且還有很大的缺點。4.為了反復(fù)的說明這個意思,我想將兩種互相對立的態(tài)度對照的講一下。5依據(jù)上述意見,我有下列提議。6.在如此生動豐富的中國革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中,我們在學(xué)習(xí)問題上的這一改造,我相信一定會有好的結(jié)果?;顒?.根據(jù)思路提示,完成論證思路的思維導(dǎo)圖的填寫。提出論點改造學(xué)習(xí)制度和方法分析問題回顧歷史,肯定成績指出缺點,總結(jié)危害研究現(xiàn)狀:一知半解研究歷史:漆黑一團研究國際:不會運用比較兩種對立態(tài)度主觀主義馬克思主義態(tài)度解決問題研究周圍環(huán)境:系統(tǒng)周密研究中國史:分工合作研究馬列主義:靈活全面
學(xué)生交流展示層進式對照式并列式任務(wù)二:本文思路周密,邏輯嚴謹,展現(xiàn)了毛澤東主席思想的強大力量。試結(jié)合文本分析作者是如何增強論證的嚴謹性的。1.論證結(jié)構(gòu)清晰。課文采用了層進式的論證結(jié)構(gòu),按照“提出一個什么問題,接著加以分析,然后綜合起來,指明問題的性質(zhì),給以解決的辦法”2論證方法多樣。本文運用了舉例論證、對比論證、引用論證等多種論證方法。3.論據(jù)典型豐富。作者在列舉典型事例的同時,為了增強說服力,還引用革命導(dǎo)師的論斷來加以論證3.議論語言準確。遣詞、造句、段落層次的準確嚴密。例
用詞的恰當(dāng)。如第一部分在談到我黨“幼年”時期和現(xiàn)在對馬列主義認識上的差距,是分別稱之為“何等膚淺,何等貧乏”和“深刻得多,豐富得多”。“膚淺”和“深刻”用于表明認識程度的一組反義詞,“貧乏”和“豐富”適用于表示認識廣度的一組反義詞。兩組反義詞相對舉,說明差距大,前面再加上“何等”,表明嚴重程度深。
任務(wù)三:作者善于創(chuàng)造性的運用語言,比如引入鮮活靈動的口語,運用富有表現(xiàn)力的成語、俗語、對聯(lián)等,使文章說理深透而又通俗明白,請結(jié)合文本內(nèi)容具體分析這一特點和表達效果。語言的生動性①善于使用口語和富有表現(xiàn)力的成語,如“閉塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸魚”來形容主觀主義者不注重調(diào)查研究,用“言必稱希臘”,“對于自己的祖宗,則對不住,忘記了”這樣的口語,說明主觀主義者不注重研究歷史,使文章顯得活潑有趣。②靈活使用一些文言詞語,古為今用。“無實事求是之意,有嘩眾取寵之心”“等閑視之”,“若明若暗”,“諸如此類”,“懂得甚少”等等,言簡意賅,富于表現(xiàn)力。③多處運用比喻、排比、對偶等修辭手法上,如用“留聲機”比喻留學(xué)生一切照搬外國,用“欽差大臣”“瞎子摸魚”等比喻主觀主義者不了解實際亂發(fā)號令,既貼切生動,又通俗易懂。多次使用排比,如“這種作風(fēng),拿了律己,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命。”語意跌宕,層層深入。引用了明人解縉的一副對子:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!边@副對子,從內(nèi)容看是用了比喻;從“頭重腳輕根底淺”“嘴尖皮厚腹中空”的多義性來看,是一種雙關(guān)(字面上描寫外在形態(tài),實質(zhì)上描寫思想作風(fēng));從蘆葦、竹筍的擬人化來看,是一種比擬;從文章對這副對子的引述來看,又是一種引用。
諷刺了只會背誦馬克思列寧主義的理論不能解決實際問題,虛浮的徒有虛名而無實學(xué)的主觀主義者。成語和口語結(jié)合使用,或凝練含蓄,或通俗易懂,或幽默風(fēng)趣,不僅化枯燥為活潑,而且拉近了和聽眾讀者的距離,使文章更有親和力和說服力。運用多種修辭手法來增強行文的氣勢。作者善于運用整齊的整句、排比、反復(fù)、對偶等修辭手法,使論證更加有力。善于運用比喻,把抽象的道理化為具有某種形象性的生動表述,如“留聲機”“墻上蘆葦”“山間竹筍”“有的放矢”等,使所要闡述的道理更加深入淺出。概括本文的論述思路。本文從論述思路上可以分為三個部分。①開頭到“這三項實踐中來”是第一部分,提出論點——人的正確思想,只能從社會實踐中來。下文就圍繞這一中心論點進行論述。②從“人們的社會存在”到“就是辯證唯物論的認識論”是第二部分,分析問題,從實踐與認識的關(guān)系上,論述認識的辯證過程和規(guī)律,闡述了人的正確思想形成的過程,有力地論證了中心論點。③從“現(xiàn)在我們的同志中”到結(jié)束是第三部分,聯(lián)系實際,指明學(xué)習(xí)辯證唯物論的認識論的重要意義。自讀《人的正確思想是從哪里來的?》請結(jié)合《人的正確思想是從哪里來的?》一文內(nèi)容,將①~⑤處空缺的內(nèi)容補充完整。人們的正確思想,只能從①
中來分析問題從感性認識到④_________的飛躍從理性認識到⑤
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