下學(xué)期高一語文4月檢測試題匯編：寫作專題

寫作專題山西省運城市康杰中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考語文試題24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們贊賞理性?！抖Y記·中庸》載：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！毕荣t強調(diào)要充實學(xué)問，理性地作出分析、判斷，得到真理，再去踐行。蜀漢名相諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！彼笥美硇缘牧α靠酥朴?，保持內(nèi)心的寧靜專一，去實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。德國著名哲學(xué)家康德說：“我們所有的知識都開始于感性，然后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了?！笨档掳牙硇苑胖糜谌祟愓J(rèn)識的最高層次。我們也欣賞血性。關(guān)羽臨終前說：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)?！辫F骨錚錚。岳飛說：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！睗M腔熱血。近代愛國學(xué)生高唱：“同學(xué)們！同學(xué)們！快拿出力量，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！”壯志凌云。作為有理想的新時代青年，你如何看待理性與血性？請結(jié)合自己的思考，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。例文：以理性糾血性之莽，以血性燃理性動力我們崇尚理性，但魯迅先生卻在評論莊子時說：“（莊子）冷眼看穿卻熟腸掛住，有著溫柔與寬厚的心?！蔽覀兂缟醒裕终Z堂卻也說：“人生是嚴(yán)酷的，熱情的心性不足以應(yīng)付環(huán)境，熱情必須和智勇連接起來，方能避免環(huán)境的摧殘?！睍r代在不斷進(jìn)步，社會也在不斷發(fā)展，置身新時代，想要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，唯有以理性糾血性之莽，以血性燃理性動力。熱血磅礴者，似乎總是斗志昂揚，鼓舞人心，就像力拔山兮氣蓋世的西楚霸王，于是楚人一怒，可憐焦土。但缺乏理性的牽引，血性者終會淪為莽夫，撞得頭破血流。與之相對，劉邦則總能在某些血性爆發(fā)的時刻，以理性克制，終創(chuàng)大漢基業(yè)。就比如聽到韓信上書請求稱假王的那一刻，他也不是沒有怒發(fā)沖冠、勃然大怒，但理性告訴他今后還要靠韓信馳騁疆場，開辟天下。于是，劉邦才會說出“大丈夫既定諸侯，就要做個真王，何必要做假王!”而如今的我們，往往自視甚高，愛稱“吾輩豈是蓬蒿人”。卻因缺少充足的知識儲備與人生閱讀、缺乏理性客觀的審視思辨，而往往四處碰壁、頭破血流。所以，我輩當(dāng)以熱血燃昂揚斗志，前行路上亦當(dāng)經(jīng)常以理性審視自身，以免行差踏錯。如此看來，似乎唯有理性才能讓我們成為一個理智冷靜的“完人”？實則不然。理智冷靜者，看似穩(wěn)操勝券、步步為營，但缺少情感的支撐，“超負(fù)荷”的理性也會變成冷血?！读骼说厍?》中，人工智能550W(也就是Moss)經(jīng)過理性分析，告訴前來面試的劉培強，他應(yīng)該放棄只剩83天生命的妻子，讓岳父帶著兒子進(jìn)地下城。誠然，從理性角度來說，這確實是最佳選擇，但人非草木，孰能無情？人之所以為人，拋卻諸多其他因素，無比重要的一點，就是人有情感。所以，我們能看到得黃金百斤，不如得季布一諾的血性高歌，一言既出駟馬難追；所以，我們能看到圣賢發(fā)憤之所為作的一部部傳世名作，品思想遺珠；所以，我們能看到無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血的愛國高歌，棄小我開辟盛世太平。在“躺平”“娘炮”“精致利己主義”盛行的今日，我們更需要添一抹血性，澆鑄和鍛造我輩的靈魂與意志，燃起我們奮力前行的斗志！欣逢盛世，這是一個偉大的時代，這又是一個復(fù)雜的時代。青年興則國家興，青年強則國家強。新時代青年，當(dāng)以理性糾血性之莽，慎思明辨，不盲目沖動，不人云亦云，保持清醒與堅定的大腦，在人生道路上永不偏航；新時代青年，當(dāng)以血性燃理性動力，敢于拼搏，勇于擔(dān)當(dāng)，不畏困難，成為助力民族崛起，偉大復(fù)興的時代新人！山西省晉城市第二中學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考語文試題24.讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古今賢達(dá)深知自己肩負(fù)著社會、國家的責(zé)任，孜孜以求?？酌鲜ト瞬晦o勞苦，奔波于世，推行自己的思想；燭之武不畏艱險臨危受命，智退強秦。今之學(xué)者亦不忘“匹夫之責(zé)”，屠呦呦、袁隆平等科學(xué)家執(zhí)著探索、攻堅克難，以已之力引領(lǐng)眾人前行?！坝^今宜鑒古，無古不成今?！鄙钪形覀兠總€人也都在以不同身份、不同角色承擔(dān)著責(zé)任。對此，你有怎樣的體驗和思考？請以“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”為主題寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模杭缲?fù)責(zé)任，勇往直前浩瀚夜空，因背負(fù)著收納繁星皓月的責(zé)任，才越顯深邃神秘；莽莽大地，因背負(fù)著收容嫩草綠樹的責(zé)任，才呈現(xiàn)勃勃生機(jī)；潺潺溪流，因背負(fù)著收留游魚細(xì)石的責(zé)任，而更顯其清澈可人；絢麗花朵，因背負(fù)著招待忙蜂舞蝶的責(zé)任，才有秋日香甜碩果。人也一樣，因背負(fù)著責(zé)任，勇往直前，才有更燦爛的明天。背負(fù)責(zé)任，使人獲得成功。唐太宗李世民因肩負(fù)拯救天下百姓的責(zé)任而推翻暴政，獲得了百姓的擁戴；鄧世昌因肩負(fù)保衛(wèi)祖國的重任而駕駛著戰(zhàn)艦與敵人同歸于盡，光榮地被載入了史冊；黃旭華因肩負(fù)國富民安這一偉大責(zé)任而忘我工作，終身戰(zhàn)斗在科研一線，使我國單薄的海防強大起來。從古到今這些事例都詮釋了一個道理，只有肩負(fù)責(zé)任，才能最大可能獲得成功。背負(fù)責(zé)任，使人彰顯偉大。王順友，一位樸實堅強的郵遞員，他在艱苦的條件下過灘涉水，翻山越嶺，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心，演繹了一段世界郵政的傳奇。為什么他要這樣做？這是因為收信者與寄信者的期待化為了厚重的責(zé)任，時刻激勵著他，才造就了投遞準(zhǔn)確率100%的奇跡。一位凡人，歷經(jīng)艱難，背負(fù)責(zé)任，而彰顯偉大。背負(fù)責(zé)任，使人造福世界。袁隆平，一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村老師的時候，已經(jīng)具有顛覆權(quán)威的膽識；當(dāng)他名譽天下的時候，卻只專注于田間，淡泊名利。為什么他要這樣做？這是因為在他的心中背負(fù)著讓人遠(yuǎn)離饑餓的責(zé)任。一介農(nóng)夫，播撒智慧，肩負(fù)責(zé)任，而造福世界。背負(fù)責(zé)任，使人超越對死亡的畏懼。桂希恩，一位溫和而堅定的仁者。他把溫暖傳遞，他讓愛心凝聚，直到更多的人向艾滋病患者張開雙臂，直到角落里的人們看到春天。為什么他要這樣做？這是因為仁者的責(zé)任讓他知難而上。他不懼怕死亡，因為他對世界有博大的愛。一位仁者，匯聚愛心，肩負(fù)責(zé)任，而超越對死亡的畏懼。歌德曾說過“責(zé)任就是對自己要去做的事情有一種愛”，這種愛使那些真正熱愛自己事業(yè)的人們獲得成功與榮譽，并受到人們的尊敬。責(zé)任，是不可丟棄的使命，是我們前進(jìn)的動力，讓我們肩負(fù)責(zé)任，勇往直前，奔赴人生最美的桃花源?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則材料+話題作文題。材料是總分結(jié)構(gòu)，分為三部分：第一部分列舉了古代對社會、國家肩負(fù)責(zé)任的孔孟圣人和燭之武；第二部分指出當(dāng)今仍有不忘“匹夫之責(zé)”，孜孜以求、執(zhí)著探索、攻克難關(guān)，以己之力引眾人前行的學(xué)者；第三部分是省略號之后的總結(jié)，責(zé)任不分大小，生活中，我們每個人都在以不同身份、不同角色承擔(dān)著各種責(zé)任?？梢姴牧系膬?nèi)容體現(xiàn)的就是“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一話題，意在引領(lǐng)學(xué)生正視自己，思考人生，關(guān)注生活，引導(dǎo)學(xué)生考量對自己、對他人的責(zé)任，考慮對國家、對民族的責(zé)任。首先，作為新時代的年輕人，每個人都應(yīng)對自己負(fù)責(zé)任。認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實實，勤奮努力，拼搏進(jìn)取，勇往直前，提升自己，超越自己，就是對自己負(fù)責(zé)。其次，新時代的年輕人要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。中華民族具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，許多仁人志士?！耙蕴煜聻榧喝巍薄７吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”、楊繼盛“鐵肩擔(dān)道義"、顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”、林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”、魯迅“我以我血薦軒轅”……當(dāng)今社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)仍是道德建設(shè)的基本元素。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍苁棺约旱臐撛谀芰Φ玫匠浞值陌l(fā)揮，才能創(chuàng)造人生的精彩，對他人、對社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，贏得人們的尊敬。再次，擔(dān)當(dāng)責(zé)任需要自信，需要勇氣，需要智慧，需要實力……于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，有舍我其誰的氣魄，有“鐵肩擔(dān)道義”的胸襟，不考慮個人的得失，不計較自己的榮辱，不畏懼流言蜚語，不害怕艱難困苦……于為自己、為他人、為國家、為民族擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才是大丈夫、真英雄，才是頂天立地的大寫的人。文體是議論文，考生可以運用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)談什么是責(zé)任，責(zé)任對我們的價值和意義，如何承擔(dān)責(zé)任。也可以運用并列式結(jié)構(gòu)就其中一個方面來談。觀點要鮮明，脈絡(luò)要清晰。立意：1.扛起責(zé)任，是國富民強的保障。2.肩負(fù)責(zé)任，砥礪前行。3.肩負(fù)責(zé)任，牢記使命。4.莫忘匹夫之責(zé)。

山西省大同市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月檢測語文試題四、寫作（40分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成作文。經(jīng)典寓言的寓意是豐富的。有人認(rèn)為《庖丁解?！繁磉_(dá)了莊子“順應(yīng)自然”的思想，有人則認(rèn)為主要是強調(diào)人要“保全天性”，還有人認(rèn)為是“謹(jǐn)慎從事”……對于這篇文章的寓意，理解多樣，你有怎樣的理解？請寫一篇議論文，闡述你的觀點。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；觀點準(zhǔn)確，條理清晰，文體特征明顯；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字?！敬鸢浮坷模鹤鹬匾?guī)律，成就精彩古代文化經(jīng)典蘊含著先賢對社會、人生、歷史的深刻思考，歷久彌新，至今仍給我們以深刻啟迪。《庖丁解?！分校叶∮稳杏杏?，他的刀十九年而“若新發(fā)于硎”。有人認(rèn)為莊子于此文表達(dá)了順應(yīng)自然的哲學(xué)思想；也有人認(rèn)為此文重在強調(diào)“保全天性”。而我認(rèn)為，莊子此文意在強調(diào)，唯有正確認(rèn)識規(guī)律，科學(xué)運用規(guī)律，才能成就精彩人生。庖丁之所以能脫穎而出，靠的不是他手中的刀，而是他對自然規(guī)律的正確認(rèn)識與靈活運用。其他廚師處理一頭牛，靠的是蠻力，講究的是刀刃的鋒利，用刀去砍，因而時常換刀。而庖丁勤于思考，善于總結(jié)，他做的是腦力活，練的是眼力勁兒。憑著對牛生理結(jié)構(gòu)的了如指掌，他摸準(zhǔn)牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀，整個過程不曾拿刀硬碰，演繹著“刀尖上的藝術(shù)”。由此觀之，世間萬物，皆有其獨特的運行規(guī)律?！扳叶　闭窃诩姺睆?fù)雜的變化中找到了事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，洞悉了事物的辯證關(guān)系，方能在事業(yè)上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。反之，如果違背規(guī)律，不按規(guī)律辦事，則往往會導(dǎo)致事倍功半甚至失敗。當(dāng)年建設(shè)三北防護(hù)林時，部分種植者沒有充分考慮客觀規(guī)律，大面積栽種樟子松，最終導(dǎo)致蟲害爆發(fā)，損失慘重。治沙過程中，也曾出現(xiàn)過因大面積種植單一樹種而導(dǎo)致治沙效果不佳的情況。這些例子都警示我們，不尊重自然規(guī)律，往往辦不成事，辦不好事。尊重規(guī)律，并非消極地適應(yīng)規(guī)律，而是要善于利用規(guī)律為人類造福。在治沙的過程中，我國治沙人員吸取了之前失敗的教訓(xùn)，不再盲目采用單一模式，而是堅持實事求是，因地制宜，選擇合適的方法。在環(huán)境較好的地方種植喬木，條件差的地方采用喬、灌、草結(jié)合，甚至以草方格的形式阻止沙丘移動，最終取得了令世界矚目的成就。北京大興國際機(jī)場的建設(shè)完美地利用自然光照，在給旅客以舒適的同時減少了資源浪費，體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念；鄉(xiāng)村扶貧也不再一刀切，而是因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，幫助農(nóng)民精準(zhǔn)脫貧，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的雙贏……這些案例都彰顯了尊重規(guī)律、科學(xué)運用規(guī)律的重要性。尊重規(guī)律，就要像庖丁解牛一樣，在實踐中不斷探索，深入研究事物的內(nèi)在邏輯和發(fā)展規(guī)律；尊重規(guī)律，需要我們將主觀能動性和對客觀規(guī)律的認(rèn)識相結(jié)合，制定科學(xué)合理的方法，才能更好地利用規(guī)律，為人類造福。讓我們尊重規(guī)律，以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識規(guī)律、運用規(guī)律，共同創(chuàng)造更加美好的未來！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文。本題材料為莊子的寓言故事：“庖丁解?！蓖ㄟ^庖丁高超的解牛技藝，展現(xiàn)了對技藝與道的深刻理解。在解牛過程中，庖丁能夠“緣督以為經(jīng)”，即找到事物的關(guān)鍵點，遵循事物的自然規(guī)律，從而達(dá)到“游刃有余”的境界。此外，庖丁面對復(fù)雜情況時的謹(jǐn)慎態(tài)度和解牛后的低調(diào)處理，也體現(xiàn)了他對待事物的智慧與謙遜。作文要求我們從“庖丁解?！敝械玫絾l(fā)。先理解材料提供的關(guān)鍵詞：“順應(yīng)自然”表明遵循事物發(fā)展規(guī)律，不強求，不逆反?！氨Ｈ煨浴笔侵副３直菊妫槐煌饨缢曰?，不違背本心?！爸?jǐn)慎從事”說明做事小心謹(jǐn)慎，三思而后行，避免犯錯。省略號表明我們可以寫材料提供這些觀點，也可以另辟蹊徑，寫自己的認(rèn)識。這則寓言所展現(xiàn)的不僅僅是技藝上的精湛，更是一種生活的智慧，一種與自然和諧相處、與自我和諧共存的生活態(tài)度。在現(xiàn)代社會，這一智慧仍然具有深遠(yuǎn)的意義，值得我們每個人去深思和踐行。行文思路上，文章開篇可以探討“道”與“技”的關(guān)系，解釋為何了解和掌握規(guī)律對于提升技藝至關(guān)重要。接著可以從庖丁解牛的具體過程入手，分析如何在實際操作中識別并遵循事物的“天理”，以及這種做法帶來的好處?？梢赃M(jìn)一步討論在面對挑戰(zhàn)或復(fù)雜情況時，如何像庖丁一樣保持冷靜與謹(jǐn)慎，避免魯莽行事。文章結(jié)尾部分，強調(diào)“善刀而藏之”的智慧，即在取得成就后如何保持低調(diào)，避免過度張揚，這不僅是對個人品質(zhì)的要求，也是對社會和諧的貢獻(xiàn)。無論寫什么，都要秉持從中學(xué)習(xí)的態(tài)度，在贊美的同時思考給青年的啟迪。立意：1.順勢守心，庖丁解牛人生智慧。2.順應(yīng)自然，保持本心，才能成功。3.方寸見乾坤，于謹(jǐn)慎處見從容。山西省臨汾市襄汾高級中學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考語文試題四、寫作（60分）25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。與朋友對話，與對手對話，與自然對話，與自己對話，與古人對話……好的對話可以相互啟發(fā)，啟迪智慧；可以消除誤會，增加了解；可以反思自我，促進(jìn)進(jìn)步?？梢哉f，對話是人類社會中不可或缺的交流形式，能夠產(chǎn)生許多積極的影響。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簩υ挕耙院?，請你不要關(guān)注我，我是我，你是你！”拋下這句話，我頭也不回地走進(jìn)校園，任母親站在寒風(fēng)中凌亂。沒有心疼，沒有感恩，我甚至還對母親有幾分怨恨。剛才的一番激烈的爭吵，讓我怒氣難消——今天是農(nóng)歷小年，再過兩天我們就放寒假了，班級準(zhǔn)備召開高中階段最后一個年終晚會。想著室內(nèi)的快樂奔放，加上室外的冰雪世界，我忍不住想留下些什么。于是，我給母親打電話，希望母親能把手機(jī)帶給我。母親說：“路上結(jié)冰，沒法開車，公汽也停運了，怎么送去呢？”本來就沒抱多大希望，一聽這話，我心里就更急了：“那怎么辦？整個高中我都不曾拍下一些美好的瞬間，這是最后一次機(jī)會了！”“好吧，我想想辦法?！蹦赣H到底還是妥協(xié)了。我不知道母親是怎么輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上唯一一輛安裝了防滑鏈能到學(xué)校來順風(fēng)車，卻只因為母親一再強調(diào)不要玩手機(jī)而大為光火：“我說過只是拍照，也跟老師報備過，你為什么就不信任我？”“怕你犯糊涂，只是叮囑你而已。”母親弱弱地說?！澳憔褪欠饨浜?，做事?lián)杆鳎淮髿?！”我依然不依不饒?！澳阍趺茨苓@樣和媽媽說話？”母親有些生氣。我繼續(xù)口不擇言：“我們沒法交流對話，你根本不懂我，我們不在一個頻道上?！蹦赣H低聲說：“我就是太了解你，才多啰嗦了幾句?！蔽以?jīng)有一段時間確實迷戀過手機(jī)，母親這句話就像踩了我的尾巴，令我暴跳如雷：“你除了把我當(dāng)做你的提線木偶，還能做什么？我需要理解，需要自由，需要信任，你懂嗎？”聽了我的話，母親怔住了。于是，我扭身回校，母親默默地跟在我身后。走到校門口，我冷冷地拋下那句話，就徑直走進(jìn)學(xué)校大門。剛走到教室門口，就遇到同桌急匆匆地往外沖：“走，陪我打電話去?！薄案陕?？”我有些不情愿?！敖裉煳覌屔弦拱?，這冰天雪地的，我叮囑她路上小心些?！边@對比懸殊的母子交流，一下子讓我清醒過來。我只顧著自己大放厥詞，完全沒有考慮到母親既要滿足我的愿望又擔(dān)憂我不自律的糾結(jié)，而且離別時我又是那般冷漠無情。我是長大了，卻用血脈壓制蠻橫地奪過親子對話的話語權(quán)，可是母親又何曾這樣對過我？她該有多傷心！我趕緊給母親打電話，囁嚅道：“媽，剛才我說得不對……”母親頓了一下說：“沒事，媽明白，放心參加晚會去吧！”掛上電話，我懊悔萬分。“父母之愛子，必為之計深遠(yuǎn)。”而作為子女，卻用最傷人的語言與母親對話，我怎配為人子女？一定要好好反思呀！“媽，對不起，我錯了，”我在心里輕輕地與母親隔空對話，“舐犢情深如你，反哺之義瞧我！”【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則引語式材料作文題。材料由三句話構(gòu)成。第一句話，列舉了一系列對話的對象，省略號表示還有很多這樣的對象。第二句話從三個方面分析了好的對話的作用和價值：相互啟發(fā)，消除誤會，反思自我。第三句話指出對話在人類社會中的重要地位和作用。材料圍繞核心話題“對話”展開，不僅列舉了對話的不同對象，同時還點明了對話的相關(guān)意義，這為打開學(xué)生的寫作思路提供了指引。首先，對話的對象比較寬泛，可以是人，可以是當(dāng)下的人，也可以是跨越時空的人，比如自己、親人、朋友、老師、對手、名人等。也可以是物，比如書籍、自然界的花草樹木、自己喜愛的東西等?？梢允蔷唧w的人與物，也可以是抽象的事物，比如歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等。其次，對話的雙方可以小到人與人、人與物之間，大到城市與城市、國與國之間。對話的形式可以是面對面的語言交流，可以是背對背的文字溝通，可以是音樂中的心靈默契，可以是畫面上的彼此認(rèn)同，可以是眼神間的心領(lǐng)神會，還可以是思想上是切磋對話。對話的內(nèi)容可以是分享，可以是交流，可以是融合，可以是啟迪，可以是碰撞……對話，需要講究一些條件和策略，需要真誠，需要平等，需要理解，需要時機(jī)，需要碰撞，需要技巧。對話不僅要講究說的藝術(shù)，也要講究聽的藝術(shù)。對話是人類社會最重要也是最主要的交流方式，能產(chǎn)生多種積極意義。可以讓思想碰撞融合，啟迪智慧，產(chǎn)生靈感；可以消除人與人的隔閡，增加了解，化干戈為玉帛。可以援疑質(zhì)理，反思自我，促進(jìn)進(jìn)步與發(fā)展。可以互通有無，求同存異，雙向奔赴?？梢栽黾尤伺c自然的和諧，獲得自己內(nèi)心的寧靜。從“聯(lián)想和思考”可知，文體是記敘文或議論文。若寫記敘文，考生可以選擇自己的親身經(jīng)歷或身邊的人與事，運用對話、場面描寫和細(xì)節(jié)、心理活動的處理來凸顯對話的重要性和必要性。若寫議論文，可以運用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先闡述對話真正的內(nèi)涵是什么，然后舉例論證對話的意義和作用，最后闡述我們應(yīng)該如何與他人進(jìn)行有效的對話。立意：1.與書籍對話，思接古今。2.用對話打開溝通的大門。3.對話開啟新世界，發(fā)現(xiàn)新天地。4.在對話中交流融合，點燃思想的火花。山西省大同市渾源第七中學(xué)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。作為孔子七十二賢之首的顏回，他終生貧困，并不幸早逝。按照世俗的看法，顏回的一生是不幸而凄慘的。但是《論語》中記載的顏回卻是“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，這就是歷史上有名的“孔顏之樂”。同樣，“處窮閭阨巷，困窘織屨，槁項黃馘”的莊子，他的日子也潦倒得很，但他奇妙的想象卻由此而生而長，成為真正的“至人、神人、圣人”。他們二人留給我們很多思考，高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現(xiàn)實生活中的不幸？或者說，當(dāng)人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時，內(nèi)心的幸福感究竟源自何處?對此你一定有過自己的體驗和思考，請結(jié)合上述材料，寫一篇文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】材料的第一段，介紹了兩位古人，一位是顏回，孔子的弟子顏回一生貧因，生活凄慘，“一簞食，一瓢飲“說明飲食之差，“在陋巷”說明居住條件的差，“人不堪其憂”,是將顏