高二語文3月檢測(cè)試題匯編：寫作專題

寫作專題湖北省宜荊荊隨恩2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。常言道：人無志不立。自古以來人們重視立志，留下了許多名言，比如：志當(dāng)存高遠(yuǎn)，有志不在年高，有志者立長(zhǎng)志、無志者常立志等等。這些名言對(duì)人生起到了很好的激勵(lì)作用。新時(shí)期，新起點(diǎn)，你也會(huì)立志自勵(lì)。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)“立志”的思考和感悟。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模毫⒅居谛模V行于道古語有云：“人無志不立?！绷⒅?，如同航海者的指南針，指引我們前行的方向；如同明燈，照亮我們前行的道路。自古以來，無數(shù)先賢哲人都在強(qiáng)調(diào)立志的重要性，留下了諸如“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“有志者事竟成”等千古名言。在新時(shí)期、新起點(diǎn)，我們更應(yīng)立志自勵(lì)，將個(gè)人的理想融入國家的發(fā)展，將個(gè)人的奮斗與時(shí)代的脈搏緊密相連。立志，是對(duì)自我價(jià)值的追求和肯定。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想和追求，這些理想和追求構(gòu)成了我們的精神世界，讓我們?cè)诶Ь持胁磺粨?，在挫折中勇往直前。前京東副總裁蔡磊2019年9月得知自己確診漸凍癥當(dāng)月，馬上開始了自己人生的最后一次拼搏——推進(jìn)藥物科研，試圖攻破漸凍癥，為自己和同樣病癥的人找到活命的機(jī)會(huì)?？箵魸u凍癥的五年里，雖然“脊椎歪了”“舌頭和下嘴唇都萎縮了”“天天戴呼吸機(jī)睡覺”“洗澡在墻上吊著”但他仍然每天奮戰(zhàn)到晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn)。“給我的時(shí)間太短了，如果給我十年，秒殺漸凍癥”，這是人生最后的理想，最后的抗?fàn)?，雖面臨死亡，仍然堅(jiān)定追求。立志，是對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和履行。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，生活在這個(gè)社會(huì)中，我們的志向不僅應(yīng)該關(guān)注個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的需要和進(jìn)步。袁隆平院士一生有兩個(gè)夢(mèng)：第一個(gè)夢(mèng)是禾下乘涼夢(mèng)，就是追求水稻的“高產(chǎn)、更高產(chǎn)”夢(mèng)；第二個(gè)夢(mèng)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)。這兩個(gè)夢(mèng)體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)的深深關(guān)懷和責(zé)任。通過不懈的研究和努力，他終于成功培育出雜交水稻，極大地提高了糧食產(chǎn)量，為解決中國的糧食問題做出了巨大的貢獻(xiàn)。有了志向遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要篤行于道。篤行于道，意味著我們要將內(nèi)心的志向轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。江夢(mèng)南不僅有著堅(jiān)定的信念，更有著實(shí)際的行動(dòng)。她深知自己的缺陷，但她并沒有因此而氣餒，反而更加努力地學(xué)習(xí)。她借助助聽器，通過唇語和他人交流，用自己的勤奮和毅力彌補(bǔ)了缺陷。她不僅在學(xué)術(shù)上取得了優(yōu)異的成績(jī)，還積極參與公益活動(dòng)，用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去幫助那些需要幫助的人。江夢(mèng)南的實(shí)際行動(dòng)，讓我們看到了篤行于道的力量，也讓我們更加堅(jiān)信，只有將內(nèi)心的志向轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。立志于心，篤行于道。在新時(shí)期、新起點(diǎn)，我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的志向，明確自己的目標(biāo)，以堅(jiān)定的信念和不懈的努力去追求自己的理想。只有這樣，我們才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。這段材料首先引用了古人關(guān)于立志的名言，強(qiáng)調(diào)了立志在人生中的重要性?！爸井?dāng)存高遠(yuǎn)”-強(qiáng)調(diào)了人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向?！坝兄静辉谀旮摺币馑际侵灰兄鞠?，成就不可限量，不在乎年紀(jì)大；也指只要有志向，歲數(shù)大了，也可以干出一番事業(yè)?！坝兄菊吡㈤L(zhǎng)志、無志者常立志”說的是要有志氣的人,會(huì)樹立一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),并積極去追求；沒有志向的人,常給自己樹立目標(biāo),但經(jīng)常不思進(jìn)取,不積極追求目標(biāo)。這些名言不僅是對(duì)過去的總結(jié)，也是對(duì)現(xiàn)代人的一種啟示，提醒我們?cè)谛碌臅r(shí)期、新的起點(diǎn)上，同樣需要立志自勵(lì)，為人生定下明確的目標(biāo)和方向。材料情景設(shè)置是新時(shí)期、新起點(diǎn)，要求是談?wù)剬?duì)“立志”的思考和感悟，以立志自勵(lì)。寫作時(shí)考生圍繞著“新時(shí)期如何理解和實(shí)踐立志，以及立志對(duì)我們的人生有何重要意義”來談即可。具體寫作時(shí)，學(xué)生可以按照先引用材料中的一句名言作為引子，引出自己關(guān)于“立志”的明確觀點(diǎn)：立志是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提。正文部分可以從以下幾個(gè)方面展開：一是論述立志的重要性?？梢詮臍v史和現(xiàn)代的角度，通過舉例或?qū)Ρ鹊姆绞?，說明有志者事竟成的道理。二是分析如何立志。可以從目標(biāo)設(shè)定、個(gè)人興趣、社會(huì)責(zé)任等多個(gè)角度展開，強(qiáng)調(diào)立志的針對(duì)性和實(shí)際性。三是討論立志的實(shí)踐?？梢越Y(jié)合自己的經(jīng)歷或他人的故事，說明如何將立志轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，以及在這個(gè)過程中可能遇到的困難和挑戰(zhàn)。最后重申觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)在新時(shí)期，我們應(yīng)該珍惜時(shí)光，立志自勵(lì)，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步而努力。立意：1.立志于心，篤行于道。2.志向高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地。3.心不老，志不短。湖北省云學(xué)名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考語文試卷四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。近日，廣東揭陽一名小女孩獨(dú)自在路邊練習(xí)舞獅，恰巧遇到演出路過的專業(yè)舞獅隊(duì)。眾人為小女孩敲起鑼鼓，并吶喊助威。在專業(yè)獅隊(duì)的鑼鼓和喝彩聲的激勵(lì)下，小女孩舞姿更加歡快動(dòng)人，專業(yè)獅隊(duì)見狀更是打得有力。這個(gè)短暫的交集，陌生人之間的默契配合，為在場(chǎng)的人們帶來了一場(chǎng)意外的舞獅表演。小女孩的懂禮數(shù)更是讓人感動(dòng)，當(dāng)舞獅車隊(duì)即將啟程時(shí)，她送上了一個(gè)“低頭三擺”的動(dòng)作，向前輩表示尊敬和感謝，這樣的舉止讓人動(dòng)容。短短數(shù)十秒的表演引起了全國人民的感動(dòng)和共鳴。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶āＲ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【詳解】 本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘類材料作文題。材料中寫到小女孩獨(dú)自練習(xí)舞獅，專業(yè)舞獅隊(duì)路過，自發(fā)為她敲鑼打鼓，全國人民為之感動(dòng)，可從以下三方面立意：（一）小女孩：街頭獨(dú)自舞獅，體現(xiàn)出她心有熱愛，執(zhí)著追求；用“低頭三甩”表達(dá)對(duì)前輩的尊敬、感謝，體現(xiàn)出她懂禮節(jié)；努力練習(xí)舞獅表演，展現(xiàn)出她對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣，是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。（二）專業(yè)舞獅隊(duì)：路過之際，自發(fā)為小孩敲起鑼鼓，既體現(xiàn)了作為前輩對(duì)孩子的關(guān)愛鼓勵(lì)，也體現(xiàn)了文化的薪火相承。（三）觀眾：觀眾的感動(dòng)和共鳴，讓我們感受到一個(gè)包容開放的社會(huì)的真誠回應(yīng)。綜上所述，最佳立意為（一）（二）（三）相結(jié)合，（一）（二）結(jié)合亦可。當(dāng)天真爛漫的孩子遇到關(guān)愛鼓勵(lì)的前輩，文化傳承者之間的這份惺惺相惜，詮釋了中華民族有一脈相承的精神追求，這一幕既是小女孩與夢(mèng)想之間的對(duì)話，也是我們所有人與民族傳統(tǒng)文化之間的一場(chǎng)心靈交流。寫作時(shí)可先對(duì)材料稍作分析，得出論點(diǎn)，可以“中華民族文化精神的傳承”為中心，可分為三個(gè)部分來寫：以傳承帶動(dòng)積極向上的動(dòng)力，帶動(dòng)呵護(hù)美好理想與希望的成長(zhǎng)進(jìn)步；以傳承帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的淳和友善；以傳承帶動(dòng)民族的偉大復(fù)興。最后強(qiáng)調(diào)文化不是抽象的符號(hào)，是民族銳意進(jìn)取的基石，民族情懷的是載體，是生生不息，既往開來的源泉，每個(gè)人都有責(zé)任傳承傳統(tǒng)文化，只有薪火相傳，營造良好的傳承傳統(tǒng)文化氛圍，文化才能得到真正的傳承。立意：1.賡續(xù)傳統(tǒng)文脈，呵護(hù)幼苗成長(zhǎng)。2.做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，你我皆有責(zé)任。3.善意和寬容，讓傳統(tǒng)文化傳承更加溫馨。湖北省鄂東部分學(xué)校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考語文試卷四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：楠木，木質(zhì)堅(jiān)硬，木材名貴，生長(zhǎng)緩慢，成為棟梁材要上百年。材料二：上世紀(jì)民國時(shí)期去趟歐洲，坐輪船得花一個(gè)月的時(shí)間。在途中可以閱讀，寫家書，思鄉(xiāng)……精神生活豐富多彩。材料三：高鐵，速度至少達(dá)到250公里/小時(shí)，為人們的出行帶來便捷。可是，一些發(fā)達(dá)國家的老百姓拒絕高鐵，生活節(jié)奏不緊不慢，依然愜意自適。以上材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷模郝詡浞降每煲孕兄垡恢环?，沒有精雕細(xì)琢的“慢功夫”，備好行囊，揚(yáng)起風(fēng)帆，就不可能獲得起航后令眾人咋舌的快速度。有人認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代“慢”已經(jīng)過時(shí)，只需要“快”。但我認(rèn)為，一件事的成功，一個(gè)國家的發(fā)展，若沒有前期靜心沉氣的“慢規(guī)劃”，又怎能得到勢(shì)如破竹的“快成功”呢？雄安新區(qū)經(jīng)數(shù)年籌備方發(fā)布總體規(guī)劃，這“慢功夫”的精心準(zhǔn)備，為的是今后幾十年“快速度”的高速發(fā)展，而廖俊波四年“快速度”的奮進(jìn)，其間也必定有“慢功夫”的謀劃?？炫c慢，并非天生對(duì)立，而是辯證統(tǒng)一的。此慢快之辯也，只有慢以備帆，方得快以行舟。“慢功夫”是精心，是細(xì)致，是不留一絲遺漏的嚴(yán)謹(jǐn)與執(zhí)著，是為“快發(fā)展”打下良好基礎(chǔ)?！坝賱t不達(dá)”，古人如是說。“快速度”意味著存在遺漏的風(fēng)險(xiǎn)，“快速度”可能帶來一時(shí)的風(fēng)光，卻得到一世的失望。只有用“慢功夫”做好良好準(zhǔn)備方可“行速”，方可“致遠(yuǎn)”。遠(yuǎn)行的帆船，絕不可憑著布滿漏洞與裂隙的帆起航，誠如《逍遙游》所言：“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧?！比粝氲玫酵黄菩缘陌l(fā)展，就必須平心靜氣，備足前行的“糧草”，方可行至渴求的遠(yuǎn)方。愛因斯坦為了實(shí)現(xiàn)在相對(duì)論上的突破，花費(fèi)十年時(shí)間重修黎曼幾何，最終為世人展現(xiàn)了一個(gè)更奇特而又更真實(shí)的世界。沒有這十年的苦心準(zhǔn)備，又怎能有那個(gè)震驚寰宇的相對(duì)論出世，又怎能有那個(gè)令世人驚呼天才的愛因斯坦？雄安新區(qū)關(guān)系到我國未來的發(fā)展，又怎能不以“慢功夫”精心準(zhǔn)備呢？“快發(fā)展”是高效，是進(jìn)步，是不怕艱辛迎難而上的奮進(jìn)，是對(duì)“慢功夫”最好的實(shí)踐。當(dāng)我們有了以“慢功夫”精心繪制的藍(lán)圖，我們必然不可再肆意揮霍寶貴的時(shí)間，必定要以最堅(jiān)定的決心，最驚人的努力，推動(dòng)更快的發(fā)展，把“慢功夫”繪就的規(guī)劃落到實(shí)處。中國自改革開放以來，僅憑四十余年的時(shí)間使中國發(fā)生了翻天覆地的變化：

“嫦娥”奔月，“悟空”望遠(yuǎn)，中國航天的速度讓世人震驚；20年內(nèi)脫貧人數(shù)逾千萬，中國發(fā)展的速度令世人咋舌。只要有了近乎完美的藍(lán)圖，我們就應(yīng)當(dāng)駛?cè)氚l(fā)展的快車道，揚(yáng)起風(fēng)帆，無畏啟航。廖俊波正是如此?！靶枪獠回?fù)趕路人。”只有“慢以備帆”，我們才能獲得“快以行舟”基礎(chǔ)與底氣。當(dāng)我們擁有了“慢功夫”的細(xì)致，進(jìn)而獲得“快發(fā)展”的決心，試問：又有什么風(fēng)浪可以阻擋們發(fā)展的行舟呢？【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。這是一道由多則材料構(gòu)成的作文題。首先要總括材料，提取出材料蘊(yùn)含的核心信息。材料1、2、3則分別從楠木的生長(zhǎng)、坐輪船到歐洲旅游及部分發(fā)達(dá)國家百姓拒絕高鐵追求愜意三個(gè)角度，意在表明楠木只有緩慢生長(zhǎng)（上百年）方可成為名貴棟梁、緩慢旅行（坐船）方可獲得豐富多彩的精神生活、沒有高鐵生活一樣快樂（沒見得有多難受），從而闡述對(duì)“慢”的理解。由此可以總結(jié)出材料的核心話題就是“快與慢”，是一種隱含的關(guān)系型作文。但是，從三則材料的核心觀點(diǎn)來看，材料其實(shí)更側(cè)重于支持“慢”：欲速則不達(dá)，“慢”才能有時(shí)間慢慢積累，打好基礎(chǔ)；“快節(jié)奏”雖然給生活帶來了一些方便，卻也使人們錯(cuò)過了很多美好的東西，而放慢生活的節(jié)奏，學(xué)會(huì)欣賞身邊的“美景”，可以讓我們更懂得放松身心，淡泊名利和物欲，追求心靈的寧靜和詩意的生活。寫作時(shí)，最好要圍繞其關(guān)系展開，要分析何時(shí)應(yīng)該快，何時(shí)應(yīng)該慢，而不能割裂兩者的關(guān)系，片面、武斷地否定“快”或者“慢”。當(dāng)然，兩者都有所涉及，不代表就是平分筆墨，要對(duì)材料傾向的“慢”有所側(cè)重。寫作時(shí)，可以想一想，在“快”中我們失掉了什么，在“慢”中我們又獲得了什么？行文思路，可由材料確立觀點(diǎn)：“欲速則不達(dá)，讓生活慢下來”，然后從“慢是對(duì)工作的認(rèn)真耐心”“慢是一個(gè)一個(gè)腳印的踏實(shí)”“慢是水滴石穿的堅(jiān)韌”幾個(gè)方面來論述“慢”的意義，最后收束全文。立意：1.“欲速則不達(dá)”，當(dāng)慢則慢，不可拔苗助長(zhǎng)。2.停下你飛奔的腳步，等一等你的靈魂。3.快慢得當(dāng)，掌控生活的節(jié)奏。湖北省武漢市武昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月月考語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。1945年5月，那是抗戰(zhàn)勝利的黎明前一段黑暗的日子。詩人戴望舒寫下了這樣一首小詩：偶成如果生命的春天重到，古舊的凝冰都嘩嘩地解凍，那時(shí)我會(huì)再看見燦爛的微笑，再聽見明朗的呼喚——這些迢遙的夢(mèng)。這些好東西都決不會(huì)消失，因?yàn)橐磺泻脰|西都永遠(yuǎn)存在，它們只是像冰一樣凝結(jié)，而有一天會(huì)像花一樣重開。今天，你讀了這首詩會(huì)產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想或思考？請(qǐng)寫一篇不少于800字的作文。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坷模盒叛鍪菓?zhàn)勝災(zāi)難的不竭動(dòng)力如果生命的春天重到/古舊的凝冰都嘩嘩地解凍/那時(shí)我會(huì)再看見燦爛的微笑?！}記在今年，在這個(gè)冬春交替的季節(jié)里，在當(dāng)下，我的祖國，我的母親正在經(jīng)歷著一場(chǎng)史無前例的浩大的災(zāi)難——新型肺炎。自古以來，我中華民族都是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，不論是外族的入侵還是本民族內(nèi)的自然災(zāi)害。但是，不論是再強(qiáng)悍的“豺狼虎豹”入侵，還是多么兇猛的自然災(zāi)害，都沒有將我中華民族擊倒。雖然我們的祖國，我們的母親在這一次次的侵襲中被蹂躪得體無完膚，但她從沒有被真正的擊倒，因?yàn)樗髲?qiáng)的性格和頑強(qiáng)的生命力的背后，是億萬萬我華夏子女的拋頭顱，灑熱血的勇毅前行，是對(duì)于民族的信仰！曾經(jīng)，有一段時(shí)間，有一種微辭稱我華夏民族是一個(gè)沒有信仰的民族。我想，在今天的華夏兒女眾志成城萬眾一心抗擊病毒疫情危機(jī)之中，我們感受到了什么是信仰：他，今年84歲的高齡，然而當(dāng)武漢出現(xiàn)疫情危機(jī)的時(shí)候，依然決然奔赴到了抗擊疫情的最前沿，不顧自身的安危，是什么讓他義無反顧地投入到一場(chǎng)史無前例的病毒抗疫之中呢？無非是民族生死存亡關(guān)頭的一種對(duì)于民族的信仰在支撐著他義無反顧……他們，誰沒有妻兒老小，又有誰真的不珍惜自己的生命？然而，他們?cè)谝咔榘l(fā)生的第一時(shí)間便舍棄小家，投入到保家衛(wèi)國的一場(chǎng)與病毒的鏖戰(zhàn)之中。是什么讓他們可以不顧自己的生命安危，甚至放下作為一個(gè)兒子，女兒，父親，母親的責(zé)任投入到這一場(chǎng)與生死賽跑的賽場(chǎng)呢？無非也是心中的對(duì)于民族的信仰使然！還有他們，我們的警察英雄們。難道他們真的不怕死嗎？我想，即使是他們自己不怕，他們肩上的家庭的責(zé)任也不允許他們輕易地付出自己的生命！然而，在民族危難之際，他們選擇了對(duì)于民族的信仰而放棄了自己寶貴的生命和對(duì)于小家的那份沉甸甸的責(zé)任！當(dāng)然，還有很多很多我們不知名的人，在這場(chǎng)疫情危機(jī)面前也是我們心中的英雄，比如第一個(gè)發(fā)現(xiàn)疫情的女醫(yī)生張繼先，比如今年53歲的蔡志芳，比如……在這場(chǎng)疫情之中，我眼中看到的不僅僅是災(zāi)難，還有國民的信仰！正是這種對(duì)于國家的，對(duì)于民族的信仰，才讓我中華民族倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的蓬勃富強(qiáng)發(fā)展！明日大春，既象征著冬天的結(jié)束，又代表著春天的開始。此刻的我們，坐在冬的心扉門檻上，正在渴望投入春天的春暖花開的懷抱之中，我想，武漢的春天也一定是很美的吧，在中華的大地上，褪去冬日的瑟縮，迎春花將會(huì)綻放給我們一個(gè)別樣美麗的春天……【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。審題：作文材料是一首現(xiàn)代詩，首先結(jié)合詩中關(guān)鍵詞句理解詩歌的主題：“古舊的凝冰”喻指中華民族因歷史悠久和專制暴政而被凍結(jié)、窒息的生命力?！皦?mèng)”“燦爛的微笑”“決不會(huì)消失”“有一天會(huì)像花一樣重開”等詞、句理解，表達(dá)詩人對(duì)光明未來的深情呼喚和對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的堅(jiān)定信念?！杜汲伞返淖掷镄虚g流露著作者的欣喜、希望與堅(jiān)定，詮釋著平凡中一切美好的事物：凝冰消融，微笑重疊，萬物回靈，夢(mèng)里春醒……它是一首表達(dá)革命樂觀精神的詩，它更是一首生命的贊歌，是詩人歷經(jīng)磨難之后得到的大悟。據(jù)此，考生寫作時(shí)應(yīng)該緊扣磨難中要保持積極、樂觀、向上的態(tài)度，表達(dá)不畏苦難，堅(jiān)守信仰，向往和追求光明等主題。參考立意：（1）不畏逆境，保持希望；（2）要有堅(jiān)定的信念；（3）向往光明和美好的事物；（4）感悟積極向上的生命真諦等等。參考素材：（1）世上沒有生而為圣的人，也沒有生而便偉大的人。然而那些最終偉大的，那些最終被尊為圣人的人，他們與我們這些普通人區(qū)別在哪里，是什么讓他們最終名列青史，萬古流傳。那是因?yàn)樗麄冋业搅艘环N力量，一種在最危險(xiǎn)的情形下支撐他們的力量，一種在最嚴(yán)重的困難面前幫助他們獲得勝利的力量，一種使人高貴與偉大的力量，那便是信念的力量。（2）這種信仰，不是讓人喪失理智的傳統(tǒng)意義上的宗教信仰，這是一種象征著人類的堅(jiān)持與理想的信仰，象征著人類靈魂的高貴與偉大的信仰，代表著人類不斷的探索與追求的信仰。因?yàn)橹挥羞@種信仰才能推動(dòng)一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家不停的進(jìn)步。也正是因?yàn)檫@份信仰，曼德拉才能在27年的監(jiān)獄生涯生繼續(xù)前行，甘地才能形成自己的獨(dú)特革命思想，孔子才能發(fā)出明知不可為而為之的警示名言。（3）這便是信仰的力量，無數(shù)共產(chǎn)主義的革命先賢們?yōu)橹畳侇^顱，灑熱血的信仰。小到個(gè)人，信仰可以使我們可以戰(zhàn)勝危險(xiǎn)，克服困難，幫助我們找到理想，并為之不懈奮斗。大到民族與國家，信仰可以使我們永遠(yuǎn)屹立在世界民族之林。歷史證明，一個(gè)國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰。（4）上蒼賦予我們的脆弱的自然生命，然而信仰將我們的生命塑造并升華成了具有高貴品格和堅(jiān)強(qiáng)意志的精神生命。信仰是一面永不褪色的精神旗幟，是一座抵御誘惑的精神堡壘，更是一種護(hù)佑我們到達(dá)彼岸的精神力量。（5）中國人并非沒有自己的信仰，只是我們?cè)跒?zāi)難面前更加愿意相信自己。因?yàn)樵谖覀兊纳裨捴校衩魇怯煞踩诵逕挾傻?，能幫助我們?duì)抗災(zāi)難的神明正是我們自己。在最初的時(shí)候，世界一片混沌，我們從一片黑暗中開天辟地。天若是要塌，我們就煉石補(bǔ)天；山若是擋路，我們便世代移山。一代人走不完的路，我們就幾代人走；一個(gè)人完不成的事業(yè)，我們就攜手向前。倘若世上真的存在神明，能夠感動(dòng)他們的，也應(yīng)是這不朽的精神，而不是苦苦乞求！結(jié)構(gòu)示例：《信仰是戰(zhàn)勝災(zāi)難的不竭動(dòng)力》，議論文文體。開篇從正在面對(duì)的新冠疫情災(zāi)難說起，聯(lián)想到中華民族的災(zāi)難歷史，指出戰(zhàn)勝災(zāi)難的力量來源于民族的信仰。主體部分采用分鏡頭式，展示鐘南山、醫(yī)護(hù)人員、警察以及無數(shù)抗疫英雄在災(zāi)難中勇毅前行的畫面，讓我們看到的不僅僅是災(zāi)難，更有國民的信仰。結(jié)尾回扣開頭，以對(duì)春天的美好期待結(jié)束，首尾圓和?！军c(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料（包括文字或其它的語言形式），要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理，并成為寫作者的立意指向，因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵，審題其實(shí)就是審材料一般來說，材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的，因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。湖北省武漢市第十一中學(xué)2023—2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語文試卷四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。支付寶掃碼就可以享受騎行的快樂，手機(jī)下載一個(gè)應(yīng)用就可以觀看各種視頻、閱讀各種文章，打開微信朋友圈就可以分享生活、拉近距離……共享讓生活更便捷，然而并不是所有的東西都可以共享。就個(gè)體而言，作家獨(dú)立之思考，旅行家獨(dú)特之體驗(yàn)，設(shè)計(jì)師匠心之獨(dú)創(chuàng)，都為個(gè)體所獨(dú)享、獨(dú)有。就國家而言，你可以共享別國科學(xué)發(fā)展的成果，只是很難共享他們獨(dú)有的關(guān)鍵核心技術(shù)。因?yàn)殛P(guān)鍵核心技術(shù)要不來，丟不來，討不來。作為新時(shí)代的青年，你對(duì)“共享”和“獨(dú)享”有什么看法？請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇文章，表明你的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模汗蚕碚\可貴，獨(dú)享價(jià)亦高有一對(duì)好友學(xué)習(xí)成績(jī)有所差異，但生活上幾乎不分你我，你的就是我的，我的就是你的。成績(jī)較差的朋友不無遺憾地說：“我們一切都可以共享，偏偏考試成績(jī)不行?！彼麩o意中道出了一個(gè)普遍的真理：共享能夠創(chuàng)造和諧，但是，共享是有范圍的，也是有限度的。這是一個(gè)共享的時(shí)代。近幾年，以“共享經(jīng)濟(jì)”之名闖入日常生活的新事物越來越多，普及速度也越來越快，共享單車、共享充電寶、共享馬扎、共享雨傘，“共享”已經(jīng)成為近年來最受歡迎的熱詞，成為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的新型商務(wù)模式。實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置，是人類文明和社會(huì)發(fā)展的一貫追求，共享經(jīng)濟(jì)可以互通有無，是真實(shí)的社會(huì)需求，也寄予著人們的美好期待。因此，對(duì)于共享經(jīng)濟(jì)，我們只可發(fā)展，只可強(qiáng)化，不可削弱?！肮蚕怼笔呛汀蔼?dú)享”相對(duì)的概念，但兩者互相依存，不可分割。所謂“共享”，其實(shí)就是把個(gè)人“獨(dú)享”的東西拿出來和大家分享，“共享”始于“獨(dú)享”，“獨(dú)享”為“共享”提供基礎(chǔ)?！肮蚕怼笔墙⒃凇蔼?dú)享”的社會(huì)基礎(chǔ)之上的，正因?yàn)椤蔼?dú)享”是那樣普遍，“共享”才顯出特別的意義，要是壓根兒就沒有“獨(dú)享”，也不會(huì)出現(xiàn)諸多新鮮的“共享”事物。所以，我們?cè)诎l(fā)展“共享經(jīng)濟(jì)”的同時(shí)，不能取消獨(dú)享行為。比如受到國家法律保護(hù)的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，絕對(duì)是個(gè)人“獨(dú)享”的，容不得共享。誰要是覬覦他人財(cái)物，將他人“獨(dú)享”之物視為“共享”，非法據(jù)而有之，輕則曰偷，重則曰搶，就要受到法律的制裁。捍衛(wèi)“獨(dú)享”，不只是保護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益，打擊懶惰行為，也是在維護(hù)社會(huì)正義，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。如果沒有“獨(dú)享”，只有“共享”，誰還愿意勞動(dòng)，誰還愿意去創(chuàng)造財(cái)富，而社會(huì)又怎么能夠存在和發(fā)展呢？再比如，知識(shí)產(chǎn)權(quán)、個(gè)人隱私等，其實(shí)也都是只能“獨(dú)享”，不能拿來“共享”的。任意擴(kuò)大“共享”的范圍和限度，圍剿扼殺“獨(dú)享”的合法存在，這是一種極端思想，有害無益。京東創(chuàng)始人劉強(qiáng)東曾捐款3億元，用于母校的校區(qū)建設(shè)和學(xué)術(shù)研究。這是企業(yè)家的一種高尚情懷，但是我們不能因此要求所有人都像劉強(qiáng)東一樣，捐出自己的財(cái)產(chǎn)，那樣就架空了保護(hù)合法私有財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定，破壞了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則。汶川地震時(shí)期，有人嫌有些企業(yè)捐款不多，故而搞出了一個(gè)所謂“鐵公雞排行榜”，這種道德綁架行為，正是一種錯(cuò)誤的“共享”思維在作祟。共享誠可貴，獨(dú)享價(jià)亦高。共享時(shí)代已經(jīng)來臨，但我們必須清