導(dǎo)游基礎(chǔ)單項(xiàng)選擇題專項(xiàng)強(qiáng)化真題試卷22

導(dǎo)游基礎(chǔ)單項(xiàng)選擇題專項(xiàng)強(qiáng)化真題試卷22(總分：150.00，做題時(shí)間：120分鐘)一、單選題(總題數(shù)：36，分?jǐn)?shù)：150.00)1.楷書又名正書、真書，是()所創(chuàng)。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.鐘繇

√

B.王羲之

C.崔瑗

D.張芝解析：鐘繇創(chuàng)立楷書，因此被稱為“楷書鼻祖”。2.我國(guó)最早生產(chǎn)葡萄酒的地方是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.北京

B.寧夏

C.新疆

√

D.山東解析：一般認(rèn)為，我國(guó)最早種植葡萄、釀造葡萄酒的地區(qū)是新疆。3.滿族、彝族、土家族、黎族的特色民居依次是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.“萬(wàn)字炕”、土掌房、吊腳樓、船型房屋

√

B.蒙古包、吊腳樓、三房一照壁、船型房屋

C.“萬(wàn)字炕”、吊腳樓、三房一照壁、碉樓

D.金字塔型房屋、碉樓、船型房屋、吊腳樓解析：滿族的民居是“口袋房，萬(wàn)字炕”，且以南炕為大，北炕為小。土掌房是彝族獨(dú)特的民居建筑，彝族的“土掌房”與藏式石樓非常相似，一樣的平頂，一樣的厚實(shí)。土家族愛(ài)群居，愛(ài)住吊腳木樓，建房都是一村村，一寨寨的，很少單家獨(dú)戶。船型屋是黎族的一種傳統(tǒng)居住房屋。4.下列建筑中，屋頂形式為重檐歇山頂?shù)氖?)。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.南京博物館

B.南京朝天宮大成殿

√

C.南京朝天宮崇圣殿

D.北京故宮太和殿解析：南京朝天宮大成殿是重檐歇山頂。南京朝天宮崇圣殿屬于單檐歇山頂；北京故宮太和殿為重檐廡殿頂；南京博物館屬于單檐廡殿頂。5.陶器是用黏土成型，經(jīng)()的爐溫焙燒而成的無(wú)釉或上釉的日用品和陳設(shè)品。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.700℃～800℃

√

B.700℃～900℃

C.800℃～900℃

D.600℃～700℃解析：陶器是用黏土成型，經(jīng)700℃～800℃的爐溫焙燒而成的無(wú)釉或上釉的日用品和陳設(shè)品。6.中國(guó)的封建統(tǒng)治者通過(guò)科舉考試選拔官吏，是從()開(kāi)始的。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.東漢

B.西漢

C.隋代

√

D.唐代解析：中國(guó)的封建統(tǒng)治者通過(guò)科舉考試選拔官吏，是從隋代開(kāi)始的。7.全真道三大祖庭除終南山重陽(yáng)宮和北京白云觀以外，還有()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.山西永樂(lè)宮

√

B.龍虎山天師府

C.武當(dāng)山紫霄宮

D.蘇州玄妙觀解析：終南山重陽(yáng)宮與北京白云觀、山西芮城永樂(lè)宮并稚“全真道三大祖庭”。8.有“淮左名都”之譽(yù)的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.蘇州

B.揚(yáng)州

√

C.常州

D.徐州解析：揚(yáng)州市享有“淮左名都”之譽(yù)，并素以“綠楊城郭”著稱于世。9.因?yàn)椤跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句名言，從此更加聞名遐邇的名樓是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.云南昆明大觀樓

B.湖北黃鶴樓

C.湖南岳陽(yáng)樓

√

D.西安鐘樓解析：岳陽(yáng)樓聳立在湖南省岳陽(yáng)市西門城頭、緊靠洞庭湖畔。自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之譽(yù)，與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為江南三大名樓。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》中的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更使岳陽(yáng)樓著稱于世。因此本題選C。10.泰國(guó)的國(guó)花是()

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.櫻花

B.睡蓮

√

C.荷花

D.扶桑花解析：11.魁星典型形象為一赤發(fā)藍(lán)面鬼，一足立于鰲頭之上，一手捧斗，一手執(zhí)筆，“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”被視為()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.驅(qū)邪祛病的象征

B.發(fā)達(dá)富貴的象征

C.讀書人應(yīng)試得中功名的象征

√

D.喜得貴子的象征解析：在中國(guó)古代神話中，魁星是主宰文章興衰的神，明清之際的大學(xué)者顧炎武認(rèn)為神像不能像“查”而改“奎”為“魁”，又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗。故魁星神像頭部像鬼，一腳向后翹起，如“魁”字的大彎鉤；一手捧斗，如“魁”字中間的“斗”字，一手執(zhí)筆，意思是用筆點(diǎn)定中試人的姓名。鰲頭，我國(guó)唐宋時(shí)期皇帝殿前陛階上鐫刻有巨大的鰲魚，凡翰林學(xué)士、狀元和承旨官朝見(jiàn)皇帝時(shí)立于陛階正中的鰲頭上，故稱入翰林院為“上鰲頭”。這就是“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”的由來(lái)。12.“江作青羅帶，山如碧玉簪”，形象貼切地比喻所描繪的秀美景色是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.湘江山水

B.太湖長(zhǎng)江山水

C.桂林山水

√

D.富春江山水解析：題中詩(shī)句出自唐代韓愈所作《送桂州嚴(yán)大夫》，描繪的是桂林山水。13.素有“傷科圣藥”之譽(yù)和“神藥”“仙丹”美稱的中成藥是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.烏雞白鳳丸

B.大活絡(luò)丹

C.云南白藥

√

D.人參再造丸解析：云南白藥原名曲煥章白藥或萬(wàn)應(yīng)百寶丹，以三七等為原料，由于療效顯著，素有“傷科圣藥”之美譽(yù)和“神藥”“仙丹”“靈芝草”之美稱，是多用途的著名中成藥。14.清代被列為“金陵四十八景”之首的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.北湖煙柳

B.秦淮漁唱

C.東山秋月

D.莫愁煙雨

√解析：清代“莫愁煙雨”被稱為“金陵四十八景”之首。15.下列我國(guó)古代名橋中，采用“種蠣固基法”建造的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.河北趙州橋

B.西安灞橋

C.蘇州寶帶橋

D.泉州洛陽(yáng)橋

√解析：下列我國(guó)古代名橋中，采用“種蠣固基法”建造的是泉州洛陽(yáng)橋。16.與廣州懷圣寺、泉州麒麟寺、杭州鳳凰寺并稱我國(guó)沿海著名四大清真寺的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.蘇州寒山寺

B.蘇州西園寺

C.揚(yáng)州大明寺

D.揚(yáng)州仙鶴寺

√解析：廣州懷圣寺、泉州麒麟寺、杭州鳳凰寺與揚(yáng)州仙鶴寺并稱我國(guó)沿海著名四大清真寺。17.下列內(nèi)容中，關(guān)于茶葉的說(shuō)法正確的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.白茶主要產(chǎn)于廣東和臺(tái)灣

B.烏龍茶以鐵觀音、鳳凰茶等最為著名

√

C.君山銀針是白茶的典型代表

D.武夷巖茶是綠茶的典型代表解析：福建為白茶主產(chǎn)區(qū)；君山銀針是黃茶的典型代表；武夷巖茶是烏龍茶的典型代表。烏龍茶是半發(fā)酵茶，品種較多，以鐵觀音、鳳凰茶最為著名。18.《周易》中的八個(gè)符號(hào)象征著八種基本自然現(xiàn)象，其中乾、坤、坎、離卦象征的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.天、地、雷、風(fēng)

B.天、地、山、水

C.天、地、山、風(fēng)

D.天、地、水、火

√解析：《周易》中，“乾”代表天，“坤”代表地，“離”代表火，“坎”代表水。19.“賜進(jìn)士出身”是殿試()的成績(jī)。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.一甲

B.二甲

√

C.三甲

D.四甲解析：清朝科舉分為三甲。頭甲三人，即狀元、榜眼和探花，賜進(jìn)士及第；二甲第一名，稱“傳臚”(起初，三甲頭名亦稱傳臚，后僅限于二甲頭名)，中二甲賜進(jìn)士出身；三甲人數(shù)最多，賜同進(jìn)士出身。20.因石窟中壯麗的石刻被譽(yù)為“雕飾奇?zhèn)ィ谟谝皇馈钡氖?)。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.云岡石窟

√

B.龍門石窟

C.莫高窟

D.麥積山石窟解析：21.不屬于登封“天地之中”歷史建筑群的古代建筑是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.少林寺

B.元代觀星臺(tái)

C.應(yīng)天書院

√

D.中岳廟解析：應(yīng)天書院在商丘22.對(duì)聯(lián)“青山有幸埋忠骨；白鐵無(wú)辜鑄佞臣”，從上下兩旬內(nèi)容的相聯(lián)、相關(guān)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，屬于()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.正對(duì)

B.反對(duì)

√

C.串對(duì)

D.對(duì)開(kāi)解析：對(duì)聯(lián)的出句和對(duì)句不是孤立的，在內(nèi)容上是相聯(lián)、相關(guān)的，可分為正對(duì)、反對(duì)和串對(duì)。正對(duì)，指出句與對(duì)句在意思上并列，從不同的角度表現(xiàn)主題，相互補(bǔ)充；反對(duì)，指出句與對(duì)句在內(nèi)容上一正一反，相互映襯；串對(duì)，指出句與對(duì)句之間有一種遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、條件、因果等關(guān)系。23.著名游記散文《游褒禪山記》的作者是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.歐陽(yáng)修

B.蘇軾

C.王安石

√

D.沈括解析：王安石代表作《游褒禪山記》；歐陽(yáng)修代表作《醉翁亭記》；沈括代表作《雁蕩山》；蘇軾代表作《石鐘山記》等。24.下列茶葉中，按加工工藝依次為不發(fā)酵、半發(fā)酵和全發(fā)酵的一組是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.黃山毛峰、君山銀針、宣紅

B.西湖龍井、水仙、大紅袍

C.太湖碧螺春、鐵觀音、祁

√

D.銀針白毫、烏龍茶、單樅解析：25.因政治抱負(fù)無(wú)從施展，甚不得意，過(guò)湘水時(shí)作《吊屈原賦》的政論家是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.晁錯(cuò)

B.賈誼

√

C.蘇秦

D.張儀解析：賈誼因政治抱負(fù)無(wú)從施展，甚不得意，過(guò)湘水時(shí)作《吊屈原賦》。26.《清明上河圖》集中概括地再現(xiàn)了()我國(guó)都市的社會(huì)生活面貌，反映了一個(gè)特定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及人民的風(fēng)俗習(xí)慣。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.12世紀(jì)

√

B.11世紀(jì)

C.10世紀(jì)

D.13世紀(jì)解析：27.園林中借景的原則是“俗則屏之，嘉則收之”，這句話出自()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.李漁

B.計(jì)成

√

C.文震亨

D.米萬(wàn)鐘解析：此語(yǔ)出自明代計(jì)成所著的《園冶》。28.愚人節(jié)起源于()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.英國(guó)

B.法國(guó)

√

C.德國(guó)

D.美國(guó)解析：愚人節(jié)起源于法國(guó)。1564年，法國(guó)首先采用新改革的紀(jì)年法——格里歷(即目前通用的陽(yáng)歷)，以1月1日為一年之始。但一些因循守舊的人反對(duì)這種改革，依然按照舊歷固執(zhí)地在4月1日這一天送禮品，慶祝新年。主張改革的人對(duì)這些守舊者的做法大加嘲弄。聰明滑稽的人在4月1日就給他們送假禮品，邀請(qǐng)他們參加假招待會(huì)．并把上當(dāng)受騙的保守分子稱為“四月傻瓜”或“上鉤的魚”。從此人們?cè)?月1日便互相愚弄，成為法國(guó)流行的風(fēng)俗。18世紀(jì)初，愚人節(jié)習(xí)俗傳到英國(guó)，接著又被英國(guó)的早期移民帶到了美國(guó)。29.()素有“戲曲之鄉(xiāng)”的美稱。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.商洛

√

B.安康

C.漢中

D.寶雞解析：30.皮影戲又名“燈影子”，陜西皮影戲起源于()時(shí)期。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.西周

B.漢初

√

C.三國(guó)

D.魏晉解析：31.陜西省種植獼猴桃主要集中在()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.秦嶺南坡

B.秦嶺北麓

√

C.黃河沿岸

D.長(zhǎng)江沿岸解析：32.世界第一家旅行社的創(chuàng)辦人是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.托尼.莫里森

B.讓.拉辛

C.托馬斯.庫(kù)克

√

D.喬治.桑解析：33.那達(dá)慕大會(huì)、古爾邦節(jié)、歌圩節(jié)、望果節(jié)與下列民族的傳統(tǒng)節(jié)日正確對(duì)應(yīng)的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.20）

A.蒙古族、回族、壯族、藏族

√

B.朝鮮族、維吾爾族、彝族、黎族

C.維吾爾族、納西族、土家族