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文檔簡介

文明禮貌伴我行文明禮儀

“做人先學(xué)禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任,通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用班會(huì)主題

行為科學(xué)家羅杰巴克認(rèn)為:環(huán)境對(duì)于激發(fā)和形成人在環(huán)境中的行為方式有很大的影響。

對(duì)于我們的校園來說,一個(gè)干凈、整潔、富有健康情趣的校園環(huán)境,對(duì)學(xué)生的道德情操起著“潤物細(xì)無聲”的陶冶作用。我們都有這樣一種體驗(yàn),經(jīng)常出入自由市場(chǎng),斤斤計(jì)較,討價(jià)還價(jià)之聲不絕于耳,自己的言行自然隨之而無拘無束,甚至粗魯無禮;但一進(jìn)入那“靜”字高懸,窗明幾凈,人人都在埋頭苦讀的教室時(shí),你就不得不學(xué)會(huì)克制自己,而慢慢地與這種環(huán)境,這種氣氛融合起來,這就是努力創(chuàng)設(shè)并愛惜良好環(huán)境并逐步受良好環(huán)境的陶冶而與環(huán)境和諧的過程??梢栽O(shè)想,如果我們每個(gè)學(xué)校的校園環(huán)境都呈現(xiàn)出這樣一派整潔有序、文明大方、健康向上的和諧氣氛,那么,對(duì)在這里求學(xué)的學(xué)生們一定會(huì)產(chǎn)生一種持久的感染力和影響力;形成一種熱愛生活的情趣,一種文明禮貌的行為,一種積極向上的個(gè)性心理特征??傊篮玫男@環(huán)境會(huì)深刻地影響學(xué)生的思想情感和性格特征。因此,怎樣創(chuàng)造一個(gè)健康、文明、向上的校園環(huán)境,一直以來是學(xué)校日常管理工作的永恒課題今天的主題班會(huì)我們就來一起討論關(guān)于文明校園的話題。找尋身邊的不文明現(xiàn)象篇章一不文明現(xiàn)象不知道這些垃圾是誰留下來的,無人問津。不文明現(xiàn)象潔白的墻壁上,卻被無情的留下了斑斑痕跡不文明現(xiàn)象不知道同學(xué)們是有意還是無意,打掃衛(wèi)生過后,工具擺放很不整齊,有的工具竟損壞到不能使用的程度。不文明現(xiàn)象不文明現(xiàn)象在巴黎,公共場(chǎng)合有中*~wen的地方并不多,但去過巴黎圣母院的國人都會(huì)看到這句中文告示;據(jù)說,這是專門示意給咱們愛在公眾場(chǎng)合“熱鬧”的國人看的,而其他國家包括法國的游客并沒有這種“禮遇”。不文明現(xiàn)象米國人的環(huán)保藝術(shù)很到位,在珍珠港景區(qū),與園林互為一體的垃圾桶是很難發(fā)現(xiàn)的,為此,米國人特意在垃圾桶前寫下這句中文告示;據(jù)說,這是專門提醒咱們沒有耐心找垃圾桶的國人,而其他國家包括米國的游客并沒有這樣的“待遇”。不文明現(xiàn)象去過泰國皇宮的國人都會(huì)在洗手間看到這句告示;據(jù)說。這是皇室人員專門叮囑咱們經(jīng)常忘記沖廁所的國人,而其他國家包括泰國的游客并沒有這種“禮待”。文明的缺失

沈陽市趙金城向大會(huì)提交了“關(guān)于在幼兒園、中小學(xué)開設(shè)禮儀課程”的提案。趙金城在提案中指出:近幾年,我國出境旅游人數(shù)激增。國外針對(duì)中國游客“不修邊幅、不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩序、不遵法規(guī)、不愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施、喧嘩吵鬧”等不文明行為的警示也越來越多,令國人心痛面赧(nǎn)。“國人身后是垃圾桶”“國人請(qǐng)不要吸煙!”“國人請(qǐng)不要大聲講話”……出境游客的不文明行為嚴(yán)重?fù)p害了我國“禮儀之邦”的形象和國際聲譽(yù)。文明的缺失看了以上一些不文明現(xiàn)象,大家是不是有所感受?小品欣賞

老師:上課!

學(xué)生A.B.C:老師好!

老師:請(qǐng)坐

學(xué)生A:老師,這節(jié)課上什么呀?

老師:語文

學(xué)生A:真沒勁?。ㄈ缓笈孔雷铀X)

老師:今天我們講第三節(jié)內(nèi)容,哎,那個(gè)空著的座位是誰?。?/p>

學(xué)生B:老泡!不不不,馮帥!

(學(xué)生D進(jìn)入教室----)

老師:馮帥,你喊報(bào)告了嗎?

學(xué)生D:我喊了!

老師:那我怎么沒聽著?。?/p>

學(xué)生D:那是你耳背!

老師:你這學(xué)生說話怎么這么不禮貌?。?/p>

學(xué)生B:老師呦,不就一報(bào)告嗎,算了吧!

學(xué)生C:就是,老師,你要看他下課什么樣兒,您就該知足了!

老師:馮帥,你現(xiàn)在去辦公室等我,下課我再和你說!

學(xué)生D:你怎么那么煩呀?。ㄅ淖雷幼叱鼋淌遥?/p>

老師:好了,我們開始上課,大家翻開書第80頁看黑體字......

學(xué)生B:你干嗎呢?誰讓你動(dòng)那個(gè)了?

學(xué)生C:什么干什么啊?那椅子又不是你家的

學(xué)生B:不是我家的,那我坐著那,你沒事動(dòng)什么動(dòng)啊

學(xué)生C:我樂意動(dòng),手是我的又不是你的,再說,我動(dòng)的是椅子又不是你!

學(xué)生B:你這人會(huì)說人話嗎?講不講理?。?/p>

學(xué)生C:你管呢!我就這樣說話。

學(xué)生A:吵什么呀?

學(xué)生B、C:關(guān)你什么事啊?

學(xué)生A:怎么不關(guān)我事,吵著我睡覺了!

老師:你們這干什么那,叫上課嗎?

學(xué)生:A.B.C:你講你的去!

老師:你們這叫什么學(xué)生!這課沒法上了!小品欣賞以上的這些小事或許曾發(fā)生過在我們的身邊,現(xiàn)在我來問大家,小品里有哪些不文明現(xiàn)象?我們?cè)撛鯓幼瞿??校園文明大家談!篇章二文明禮儀尊師的禮儀尊重教師是每一個(gè)學(xué)生的起碼禮貌。路上或不同場(chǎng)合見到老師要向老師問好,或微笑行注目禮。進(jìn)老師辦公室要輕輕扣門或喊報(bào)告。在課堂上要注重禮儀,回答問題要自然大方,聲音要清晰,做好上下課與課中的禮儀。文明禮儀形象禮儀中學(xué)生正處于求學(xué)階段,著裝方面應(yīng)樸素大方、活潑整潔為主。校內(nèi)以校服為主。女生發(fā)式以簡潔易沖洗梳理為宜,不燙發(fā)、染發(fā)。男生的發(fā)型要保持整齊、干凈以富有朝氣的短發(fā)為主。不留長發(fā)、不染發(fā)。平時(shí)不留長指甲,女生不化妝、不涂指甲油。文明禮儀家庭禮儀上學(xué)、放學(xué)或外出回家,都應(yīng)向長輩打招呼;客人來訪,要熱情地接待。客人告辭時(shí),應(yīng)起身相送。長輩休息時(shí),不要輕易打擾他們,長輩病了,要勤問候、多問候。文明禮儀對(duì)同學(xué)的禮儀相互尊重與幫助。要坦誠相見,相互溝通交流,相互學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短。寬容理解,善為人意。己所不欲,勿施于人,對(duì)人處事要胸懷要寬,度量要廣。同學(xué)們之間講究禮貌。多用敬語,養(yǎng)成良好習(xí)慣。文明禮儀修養(yǎng)嚴(yán)以律己寬以待人

見賢思齊謙虛謹(jǐn)慎

揚(yáng)善去惡知恥尚廉

顧全大局心胸坦誠第一,以個(gè)人為支點(diǎn)。個(gè)人禮儀是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人自身行動(dòng)的種種規(guī)定,而不是對(duì)任何社會(huì)組織或其他群體行為的限定。但由于每個(gè)群體都是由一定數(shù)量的個(gè)體所組成的,每一個(gè)社會(huì)組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。因此,個(gè)人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會(huì)組織乃至整個(gè)社會(huì)的生存與發(fā)展。從此意義看,我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀,規(guī)范個(gè)人行為,不僅是為了提高個(gè)人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有序與文明。個(gè)人禮儀五大要素第二,以修養(yǎng)為基礎(chǔ)。個(gè)人禮儀不是簡單的個(gè)人行為表現(xiàn),而是個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn),它反映的是一個(gè)人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個(gè)人禮儀對(duì)個(gè)人行為的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有“誠于中”方能“行于外”,因此個(gè)人禮儀必須以個(gè)人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。個(gè)人禮儀五大要素第三,以尊敬為原則。在社會(huì)活動(dòng)中,講究個(gè)人禮儀,自覺按個(gè)人禮儀的諸項(xiàng)規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則?!熬慈苏撸撕憔粗?,只有尊敬別人,才能贏得別人對(duì)你的尊敬。在社會(huì)主義條件下,個(gè)人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個(gè)人或群體的沖突。個(gè)人禮儀五大要素第四,以美好為目標(biāo)。遵循個(gè)人禮儀,尊重他人的原則,按照個(gè)人禮儀的文明禮貌標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng),是為了更好地塑造個(gè)人的自身形象,更充分地展現(xiàn)個(gè)人的精視風(fēng)貌。個(gè)人禮儀教會(huì)人們識(shí)別美丑,幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們走向文明,它能使個(gè)人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。因此,我們說,個(gè)人禮儀是以“美好”為目標(biāo)的。個(gè)人禮儀五大要素第五,以長遠(yuǎn)為方針。個(gè)人禮儀的確會(huì)給人們以美好,給社會(huì)以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個(gè)人長期不懈的努力和社會(huì)持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對(duì)個(gè)人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。個(gè)人禮儀五大要素文明小故事男孩、釘子與籬笆

從前,有一個(gè)脾氣很壞的男孩,總是莫名其妙發(fā)很大的脾氣。一天,父親給了他一袋釘子,告訴他每次發(fā)脾氣或跟人吵架的時(shí)候,就在院子的籬笆上釘一根,如果到圣誕節(jié)還剩下一半釘子,圣誕老人就會(huì)給他帶來他想要的禮物。

第一天,那男孩就在籬笆上釘了37根釘子。后面的幾天,他慢慢地嘗試控制自己的脾氣,每天釘?shù)交h笆上的釘子也逐漸減少了。他由此發(fā)現(xiàn),原來控制自己的脾氣,實(shí)在比在籬笆上釘釘子要容易的多。

終于有一天,他一根釘子都沒有釘,他高興地把這件事告訴了父親,父親說:“從今天起,如果你有一整天都沒有發(fā)脾氣,那么就可

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