廣東省佛山市南海外國語高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期一檢考試歷史試題

南海外國語高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年第一學(xué)期一檢考試高一年級(jí)歷史科試題（全卷100分，考試時(shí)間75分鐘）一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30題，共60分）1．在大汶口出土的墓葬中，既有棺槨，又有大量的隨葬品，最多的達(dá)180多件，包括精美的彩陶、黑陶等，這與葬在同一墓地而幾乎一無所有的墓葬形成鮮明的對(duì)比。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．發(fā)明陶器制作技術(shù) B．出現(xiàn)財(cái)產(chǎn)私有現(xiàn)象 C．處于母系氏族社會(huì) D．早期國家已經(jīng)產(chǎn)生2．考古發(fā)掘的器物、建筑物等是重要的實(shí)物史料，下列屬于實(shí)物史料的是（）A．三皇五帝的傳說 B．陶寺遺址的宮殿 C．《史記·夏本紀(jì)》 D．西周分封示意圖3．有學(xué)者說，周代的宗法制完備而嚴(yán)格，同一宗族內(nèi)，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有無，所以紀(jì)理族人者也”。這種關(guān)系不斷發(fā)展的結(jié)果是君統(tǒng)宗統(tǒng)的合一。這反映出宗法制（）A．以嫡長子繼承制為核心 B．血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合C．大宗和小宗具有相對(duì)性 D．使周天子實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中4．迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是商代的（）A．金文 B．甲骨文 C．小篆 D．楔形文字5．《尚書·五子之歌》記載夏朝，“皇祖有訓(xùn)，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧”。周成王反復(fù)告誡康叔，“古人有言曰：‘人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)’。今惟殷墜厥命，我其可不大監(jiān)撫于時(shí)？”。材料表明（）A．先秦時(shí)具有一定的民本思想 B．先秦時(shí)期君主專制制度受到挑戰(zhàn)C．周天子的權(quán)威受到百姓制約 D．人心向背決定了封建王朝的興衰6．春秋時(shí)期，中原各國自稱為“華夏”，在與戎狄蠻夷頻繁往來和密切聯(lián)系中，民族關(guān)系發(fā)生變化。這種變化主要指（）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．社會(huì)變革 C．諸侯紛爭 D．華夏認(rèn)同7．商鞅變法規(guī)定：努力耕織，生產(chǎn)粟帛多的人要進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)；懶惰或者經(jīng)商造成貧窮的，予以處罰。這表明商鞅實(shí)行（）A．什伍連坐 B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C．重農(nóng)抑商 D．推行縣制8．《漢書·藝文志》如此概括某一學(xué)派的主要特征：“游文于六經(jīng)之中，留意于仁義之際”。下列選項(xiàng)中，屬于該學(xué)派主張的是（）A人性本惡，隆禮重法 B．物極必反，柔能克剛C．兼愛非攻，節(jié)用節(jié)葬 D．事在四方，要在中央9．司馬遷在《史記》中記載：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止?！贬槍?duì)這一困局，秦朝推行（）A．皇帝制 B．三公九卿制 C．郡縣制 D．焚書坑儒10．秦朝建立后，統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡。其主要目的是（）A．鞏固國家統(tǒng)以 B．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流 C．加強(qiáng)思想控制 D．增加政府收入11．漢武帝將全國劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史，每年定期巡視所部郡國。這表明漢朝（）A．改革了選官制度 B．弱化了丞相權(quán)力 C．實(shí)行了監(jiān)察措施 D．加強(qiáng)了商業(yè)管控12．漢武帝在漢景帝的基礎(chǔ)上，頒布詔令，規(guī)定諸侯王死后、嫡長子繼承王位，其他子弟分割部分土地為列侯，列侯歸郡統(tǒng)轄。這一措施（）A．導(dǎo)致了“七國之亂” B．拓展了漢朝疆域C．加強(qiáng)了中央集權(quán) D．開辟了“絲綢之路”13漢初，吳國豫章郡是全國銅業(yè)和鑄幣業(yè)中心之一，當(dāng)時(shí)市面上流通著的很多都是吳國造的錢幣。這說明（）A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境趨好 B．重農(nóng)抑商政策松動(dòng)C．中央王朝面臨威脅 D．江南地區(qū)得到開發(fā)14．三國時(shí)期的田莊，多以屯、營等編制單位，或堡、寨等建筑外觀來命名，東晉南朝時(shí)期的田莊則多稱為別墅、田園。這一變化客觀上反映出（）A．政局的穩(wěn)定性有所加強(qiáng) B．士族勢力受到削弱C．大土地所有制繼續(xù)發(fā)展 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯15．“晉永嘉大亂，幽、冀、青、并、兗州及徐州之淮北流民，相率過淮（河），亦有過（長）江在晉陵郡界者。”魏晉南北朝時(shí)期此類現(xiàn)象大量存在，其影響是（）A．促進(jìn)了西晉完成短暫統(tǒng)一 B．有利于北魏統(tǒng)一黃河流域C．推動(dòng)了南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．消除了各民族之間的沖突16．據(jù)《魏書》載：“顯祖（獻(xiàn)文帝）平青齊（山東一帶），徙其族望于代。時(shí)諸士人流移遠(yuǎn)至，率皆饑寒?！毙⑽牡奂次缓螅瑒t“選盡物望，河南人士，才學(xué)之徒，成見申擢”，自此，“平齊民”擺脫了卑賤的地位，取得了入仕求宦的權(quán)力。孝文帝的這一舉措（）A．意在制衡鮮卑貴族的政治權(quán)力 B．有效促進(jìn)了各民族的相互交融C．順應(yīng)了政權(quán)封建化轉(zhuǎn)型的需要 D．折射出北魏社會(huì)矛盾逐漸緩和17．曹魏時(shí)期，中央委任中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)，共分九等，朝廷依此授以相應(yīng)的官職。此項(xiàng)選官制度是（）A九品中正制 B．世卿世祿制 C．察舉制 D．科舉制18．在隋唐三省六部制下，任何政令未經(jīng)中書、門下而發(fā)出者均屬違法，據(jù)此推知，隋唐三省六部制（）A．有利于提高政府行政效率 B．形成宰相間的相互制約C．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 D．對(duì)皇權(quán)有一定抑制作用19．唐玄宗前期，選賢任能，改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制，將唐朝推向全盛時(shí)期，史稱（）á．“文景之治” B．“貞觀之治” C．“開元盛世” D．“光武中興”20．附文帝陵除漢代以來州郡長官自辟僚佐的制度，規(guī)定凡九品以上地方官吏都要經(jīng)中央的吏部任免考核。地方官及僚佐不許在本地任職。他同時(shí)規(guī)定“刺史、縣令，三年一遷，佐官四年一遷”，不得連任。這表明，當(dāng)時(shí)（）A．中央集權(quán)局面得以強(qiáng)化 D．科舉制擴(kuò)大了錄取名額C．官員選任標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D．九品中正制進(jìn)一步完善21．薛元超憑借門蔭入仕，在唐高宗時(shí)期官至宰相，其謂所親曰：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進(jìn)士擢第?！边@表明（）A．選官方式科舉門萌并重 B．丞相大多數(shù)由門蔭入仕C．選官制度具有不確定性 D．科舉取士制度受到重視22．唐太宗時(shí)期，曾在凌煙閣為功臣繪制畫像，以表彰其功績。此后一百多年，并未再繪制新的功臣畫像。唐中晚期，又多次新增功臣畫像，新增者多為武將出身。唐代功臣畫像活動(dòng)緣于（）A．藩鎮(zhèn)割據(jù)的出現(xiàn) D．選官制度的調(diào)整 C．尚武風(fēng)氣的盛行 D．政治形勢的變化23．白居易在《贈(zèng)友》中寫道：“胡為秋夏稅，歲歲輸銅錢。錢力日已重，農(nóng)力日已殫。賤糶（賣）粟與麥，賤貿(mào)絲與綿。歲暮衣食盡，焉得無饑寒。吾聞國之初，有制垂不刊。庸必算丁口，租必計(jì)桑田。不求土所無，不強(qiáng)人所難?！鄙鲜鲈娢囊庠冢ǎ〢．批評(píng)兩稅法加重人民負(fù)擔(dān) B．贊揚(yáng)開元盛世C．肯定商業(yè)發(fā)展的巨大作用 D．否定租庸調(diào)制24．唐朝中后期，國家稅收開始由“稅丁身”向“稅資產(chǎn)”轉(zhuǎn)變，這有利于（）A．減輕政府對(duì)農(nóng)民的人身控制 B．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高C．保證農(nóng)民有充足的勞動(dòng)時(shí)間 D．根本上解決土地兼并問題25．南朝思想家范縝在《神滅論》中提出：“形即神也，神即形也?！彼J(rèn)為，精神與形體不可分離，形體存在，精神才存在；形體衰亡，精神也就歸于消滅。其思想產(chǎn)生的背景是（）A．國家強(qiáng)盛政治清明 B．南方經(jīng)濟(jì)超過北方C．科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展 D．佛教文化盛行26．按當(dāng)時(shí)的中央官制，若岳飛要率軍“駕長車，踏破賀蘭山缺……待從頭、收拾舊山河，朝天闕”，首先要與朝中哪一機(jī)構(gòu)報(bào)呈此事（）A．御史臺(tái) B．三司 C．樞密院 D．軍機(jī)處27據(jù)研究者統(tǒng)計(jì)，宋代科舉取士，每年平均三百六十人左右，而以門蔭補(bǔ)官者，每年大約不下五百人。宋代門蔭不僅名目繁多，而且蔭及范圍廣，“一人入仕，則子孫、親族俱可得官，大者并可及于門客、醫(yī)師，可謂濫矣”。據(jù)此可知，宋代門蔭制度（）A．彌補(bǔ)了科舉制度不足 B．強(qiáng)化了中央集權(quán)C．加劇了官僚隊(duì)伍膨脹 D．滋長了抑武傾向28．北宋建立后，統(tǒng)治者借鑒唐后期以來軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)，有針對(duì)性地采取加強(qiáng)地方的控制、分散機(jī)構(gòu)的權(quán)力和實(shí)行重文抑武的方針等，這些措施旨在（）A．強(qiáng)化君主專制 B．?dāng)U大地方官員權(quán)力 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．提高地方行政效率29．北宋供養(yǎng)了一支空前龐大的軍隊(duì)，養(yǎng)兵和養(yǎng)官成為朝廷的沉重負(fù)擔(dān)，卻在邊疆戰(zhàn)事中頻吃敗仗。1069年，宋神宗任用王安石主持變法，其主要目的是（）A．恢復(fù)“兵農(nóng)合一” B．減輕人民負(fù)擔(dān)C．實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵 D．抑制土地兼并30．對(duì)于王安石變法，與王安石同朝為官的劉擎說：“二三年間，開闔動(dòng)搖，舉天地之內(nèi)，無一民一物得安其所者……數(shù)十百事交舉并作，欲以歲月變化天下?！逼溆^點(diǎn)認(rèn)為變法（）A．達(dá)到了富國強(qiáng)兵的目的 B．造成統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂C．操之過急加重百姓負(fù)擔(dān) D．完全動(dòng)搖了北宋的統(tǒng)治基礎(chǔ)二、非選擇題（共3個(gè)大題，共40分）31．縱觀中國古代史，治國思想的轉(zhuǎn)變是歷史做出的合乎規(guī)律的選擇。分析其發(fā)展變化規(guī)律，能給我們有益的啟示。閱讀材料，并完成下列要求。（16分）材料一：中國思想文化和世界思想文化有一個(gè)共同規(guī)律：或者是社會(huì)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展促進(jìn)了思想文化的發(fā)展；或者是社會(huì)大變革，新舊時(shí)代交替的歷史轉(zhuǎn)折刺激了思想文化的繁榮。而“百家爭鳴”卻遇到了這兩個(gè)因素的共同作用：經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革雙重因素發(fā)生作用，出現(xiàn)了規(guī)?？涨暗膶W(xué)術(shù)思想繁榮。——陳茵《春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”的成因》材料二：漢初在黃老思想的影響下出現(xiàn)了繁榮的景象，但“無為而治”對(duì)各種矛盾只能姑息遷就。由于漢初實(shí)行分封制的結(jié)果，到文帝景帝和武帝時(shí)期，以皇帝為代表的中央集權(quán)政府為一方與以地方封建割據(jù)勢力、宗族地主及富商大賈為另一方的矛盾，已發(fā)展成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾，潛伏著割據(jù)戰(zhàn)爭的危機(jī)。此外，農(nóng)民與地主的矛盾也有所發(fā)展，而且此時(shí)“和親”政策也不能從根本上消除匈奴的騷擾，與北方的民族矛盾也已發(fā)展到非解決不可的地步。這樣，到武帝時(shí)代，僅靠無為的黃老之術(shù)，已不再能夠適應(yīng)時(shí)代的要求了?！幾灾芰帷稄摹鞍偌覡庿Q”到“獨(dú)尊儒術(shù)”》材料三：董仲舒改造了儒學(xué)，他把孔子的學(xué)說宗教化，把封建專制制度的理論系統(tǒng)化，形成了一套完整的神學(xué)唯心主義思想體系，即經(jīng)學(xué)，即在儒學(xué)的基礎(chǔ)上糅合了陰陽五行、道、法等等學(xué)說?！蔀榫S護(hù)封建等級(jí)制度的強(qiáng)大精神力量?！芰帷稄摹鞍偌覡庿Q”到“獨(dú)尊儒術(shù)”》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明材料中“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“社會(huì)變革”的表現(xiàn)。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出從漢初到漢武帝時(shí)期治國思想的變化。（2分）（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列出治國思想轉(zhuǎn)變后漢武帝加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的政治、經(jīng)濟(jì)措施（8分）（4）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董仲舒的思想主張。（2分）32．官吏選拔制度是封建國家上層建筑的重要組成部分，在不同的歷史階段，不同的社會(huì)形態(tài)下，都必須有一套與之相適應(yīng)的選官制度，以便不斷補(bǔ)充和調(diào)整各級(jí)官僚隊(duì)伍，保證本階級(jí)統(tǒng)治意志的順利推行。（12分）材料一：魏晉南北朝時(shí)期，中央政府初立九品，按人才優(yōu)劣定品第，這在很大程度上糾正了漢末察舉制被名門士族所操縱的弊端。但九品中正制中各地中正的人選皆由在朝為官的世家大族兼任，人才的任用升降實(shí)質(zhì)上仍然完全掌控于門閥士族的手中。在這種情況下，中央要鞏固和加強(qiáng)集權(quán)顯然是不可能的，與此同時(shí)，庶族地主的力量卻在門閥士族逐漸衰弱的趨勢下不斷壯大，他們對(duì)于選官制度產(chǎn)生了新的政治訴求，科舉制度應(yīng)運(yùn)而生?！幾岳顮q《淺析唐朝科舉制度與朋黨政治》材料二：漢代選拔人才，以薦舉制取代世襲制，以察舉、征辟銓選制度選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬?，在一定程度上滿足了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需求。但薦舉制也有局限性，而且這種局限性愈到后期愈加明顯。魏晉南北朝時(shí)期改為九品中正制，這一制度把選才權(quán)收歸朝廷，把人才分為九等，選才標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、縝密，在當(dāng)時(shí)具有積極意義?！剿逄茣r(shí)代推行科舉制，就是通過考試選拔官吏，采用分科取士的辦法，考生自由報(bào)名，布衣之士有了為官的機(jī)會(huì)。從隋代到清代的1300多年間，科舉制選拔出大量文武官員與后備人員，給社會(huì)與國家治理隊(duì)伍注入活力?！R勇《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)制度文化的特質(zhì)》材料三：隋唐開始的科舉始終將儒家經(jīng)典作為考試的主要內(nèi)容。自隋唐以后，各代“大小之官，悉由吏部，纖介之跡，皆屬考功”?？婆e選官制度，使一些本來無立錐之地的平民書生，通過科場也得以晉升于官僚、貴族的行列。這樣一來，在社會(huì)的等級(jí)階層之間，必然出現(xiàn)等級(jí)中的升降甚至貴賤間的對(duì)流，這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來既非官僚也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍，提供了可能性?！幾院健对囌摽婆e對(duì)中國古代政治制度的影響》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明隋唐時(shí)期科舉制產(chǎn)生的原因。（4分）（2）根據(jù)上述三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科舉制產(chǎn)生的影響。（8分）33．中國古代政治制度發(fā)展多有創(chuàng)新，歷史悠久，體系完備，影響深遠(yuǎn)，成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重要資源。閱讀材料，回答問題。（12分）材料一：唐朝建立了高度集中的封建專制政體，皇帝是國家一切權(quán)力的主宰者，國家機(jī)關(guān)是協(xié)助皇帝執(zhí)政的辦事機(jī)構(gòu)。適應(yīng)這種專制體制的需要，唐朝廢除了以前歷代王朝在中央政府中占有決策地位的“三師”和“三公”，建立以輔佐皇帝執(zhí)政為職能的三省六部為主的中央政府機(jī)關(guān)?！詤怯阝埤R世榮主編《世界史古代史編》下卷材料二：朱熹總結(jié)北宋敗亡的教訓(xùn)時(shí)說：“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)。兵也收門，財(cái)也收了，賞罰刑政，一切收了，州郡遂日就困弱?！薄吨熳诱Z類》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)，指出唐朝“三省”中央政府機(jī)關(guān)的名稱及運(yùn)作程序？（6分）結(jié)合所學(xué)指出宰相議事地方的名稱？（1分）（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)，概括北宋為加強(qiáng)對(duì)地方的控制所采取的措施（4分），并指出與知州共同簽署文書、彼此制約的官職名稱。（1分）南海外國語高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年第一學(xué)期一檢考試高一年級(jí)歷史科答案一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分12345678910BBBBADCACA11121314151617181920CCCACCADCA21222324252627282930DDAADCCCCC1．B依據(jù)材料可知，大汶口墓葬出現(xiàn)了“富有”和“一無所有”的差別，由此可判斷出此時(shí)期出現(xiàn)財(cái)產(chǎn)私有現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；中國古代先民至少在1萬年以前就已掌握了制作陶器的技術(shù)，不是大汶口文化時(shí)期，排除A項(xiàng)；大汶口文化是新石器時(shí)代后期父系氏族社會(huì)的典型文化形態(tài)，排除C項(xiàng)；大汶口文化時(shí)期階級(jí)社會(huì)尚未產(chǎn)生，沒有出現(xiàn)國家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．B據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，陶寺遺址的宮殿屬于實(shí)物史料，有利于實(shí)地考察、勘探研究，B項(xiàng)正確；三皇五帝的傳說屬于口頭流傳，并非實(shí)物史料，排除A項(xiàng)；《史記·夏本紀(jì)》屬于文獻(xiàn)史料，排除C項(xiàng)；西周分封示意圖屬于文獻(xiàn)史料，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．B根據(jù)材料“大宗能率小宗，小宗能率群弟……君統(tǒng)宗統(tǒng)的合——”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周宗法制與分封制相結(jié)合，體現(xiàn)了血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；以嫡長子繼承制為核心，是宗法制的特點(diǎn)，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；大宗和小宗具有相對(duì)性，是宗法制的特點(diǎn)，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；西周時(shí)期，周天子尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．B據(jù)材料“迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)”及所學(xué)知識(shí)可知，商朝的甲骨文是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的成熟的文字，B項(xiàng)正確；金文、小篆在時(shí)間上晚于甲骨文，排除AC項(xiàng)；楔形文字是兩河流域的文字，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．A據(jù)材料“民惟邦本，本固邦寧”和“人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”可知，夏朝和周朝的統(tǒng)治者都重視人民的作用，反映了民本思想的重要性，A項(xiàng)正確；先秦時(shí)期沒有形成君主專制，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者重視人民，而非人民對(duì)天子權(quán)威的制約，排除C項(xiàng)；夏朝有重視人民的祖訓(xùn)，但并沒有因此而長久統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．D結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“在與戎狄蠻夷頻繁往來和密切聯(lián)系中，民族關(guān)系發(fā)生變化”，周邊的少數(shù)民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同，D項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)發(fā)展指的是鐵犁牛耕出現(xiàn)，井田制逐步瓦解，封建土地私有制逐步形成，與民族關(guān)系沒有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革指的是經(jīng)濟(jì)、政治、思想上的大變革，由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變，與民族關(guān)系沒有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；諸侯紛爭主要體現(xiàn)在諸侯國之間，并非民族關(guān)系發(fā)生的變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．C據(jù)材料“努力耕織，生產(chǎn)粟帛多的人要進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)；懶惰或者經(jīng)商造成貧窮的，予以處罰”并結(jié)合所學(xué)可知，商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)耕織，抑制商業(yè)，即商鞅主張實(shí)行重農(nóng)抑商政策，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)，什伍連坐制指的是五家為伍，十家為什，不準(zhǔn)擅自遷居，相互監(jiān)督，相互檢舉，若不揭發(fā)，十家連坐，A項(xiàng)與題意不符，排除A項(xiàng)；獎(jiǎng)勵(lì)軍功指的是按軍功授予爵位等，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；推行縣制即以縣為地方行政單位，D項(xiàng)與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．A根據(jù)材料“游文于六經(jīng)之中，留意于仁義之際”可知表述的是儒家特征，儒家的荀子還主張人性本惡，隆禮重法，A項(xiàng)正確；物極必反，柔能克剛屬于道家思想，排除B項(xiàng)；兼愛非攻，節(jié)用節(jié)葬屬于墨家思想，排除C項(xiàng)；事在四方，要在中央屬于法家思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．C根據(jù)“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止”可知材料反映的是分封制導(dǎo)致的諸侯割據(jù)，相互爭霸，周王室走向衰微，因此為了破解這一困局，加強(qiáng)中央集權(quán)，秦朝廢除了分封制，推行郡縣制，故選C；皇帝制和三公九卿制屬于中央中樞機(jī)構(gòu)的變化，與題意不符，排除AB；焚書坑儒屬于思想專制政策，與題意不符，排除D。10．A根據(jù)所學(xué)可知，統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡都是秦進(jìn)一步鞏固統(tǒng)一，維護(hù)統(tǒng)治的措施，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)都只涉及到一個(gè)方面，不全面，也不是其主要目的，排除。11．C漢武帝時(shí)期設(shè)立了刺史制度，將全國劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史，每年定期巡視所部郡國，這屬于監(jiān)察制度，C項(xiàng)正確；刺史制度不是選官制度，排除A項(xiàng)；刺史制度是監(jiān)察制度，是加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，而不是弱化了丞相權(quán)力和加強(qiáng)了商業(yè)管控，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．C漢武帝時(shí)期推行“推恩令”，規(guī)定“諸侯王死后，嫡長子繼承王位，其他子弟分割部分土地為列侯，列侯歸郡統(tǒng)轄”，這樣王國越分越小，中央集權(quán)得到加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；七國之亂是發(fā)生在漢景帝時(shí)期的一次諸侯國叛亂，不符合材料，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期推行“推恩令”，不會(huì)拓展?jié)h朝疆域，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容與開辟“絲綢之路”無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．C吳國作為地方諸侯，其鑄造的貨幣全國流通，這意味著當(dāng)時(shí)吳國有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，很容易形成割據(jù)勢力，對(duì)中央構(gòu)成威脅，C項(xiàng)正確；吳國的貨幣流通全國，無法得出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)趨于良好，排除A項(xiàng)；通過材料無法判斷中央政策的變化，排除B項(xiàng)；江南地區(qū)的開發(fā)側(cè)重的是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．A根據(jù)材料“多以屯、營等編制單位或堡、寨等建筑外觀來命名”可知，三國時(shí)期的田莊命名上傾向于跟軍事相關(guān)的名稱，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三國時(shí)期是國家大分裂時(shí)期，田莊在命名上多以與軍事相關(guān)名稱主要起到威懾作用；根據(jù)材料“東晉南朝時(shí)期的田莊則多稱為別墅、田園”可知，東晉時(shí)期田莊命名基本不再用與軍事相關(guān)名稱，轉(zhuǎn)而用別墅，說明這一時(shí)期不需要過多用名稱威懾，政局相對(duì)穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，魏晉南北朝時(shí)期，士族勢力強(qiáng)大，排除B項(xiàng)；田莊本質(zhì)上是大土地所有制，不管是三國還是東晉南朝都一樣，材料體現(xiàn)的是到魏晉南朝時(shí)期政局相對(duì)穩(wěn)定，不能體現(xiàn)大土地所有制繼續(xù)發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料中的信息與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相關(guān)，材料體現(xiàn)的是到魏晉南朝時(shí)期，政局相對(duì)穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．C材料體現(xiàn)的是在魏晉南北朝時(shí)期北民大量南遷，促進(jìn)了江南的開發(fā)也就推動(dòng)了南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是晉永嘉大亂不是西晉的統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是北民大量南遷的影響和北魏統(tǒng)一黃河流域無關(guān)，排除B項(xiàng)；北民南遷有利于民族交融．但不能消除各民族之間的沖突，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．C據(jù)材料“取得了入仕求宦的權(quán)力”可知，北魏孝文帝向河南人士開放了仕途通道，這些漢族人進(jìn)入統(tǒng)治階層，有利于北魏政權(quán)的封建化，順應(yīng)了政權(quán)封建化轉(zhuǎn)型的需要，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，孝文帝的這一舉措意在推動(dòng)北魏漢化改革，而非制衡鮮卑貴族，排除A項(xiàng)；材料舉措是為了推動(dòng)北魏政權(quán)的封建化，主要是鮮卑族學(xué)習(xí)漢族文化，不能說明其他民族的交融情況，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“擺脫了卑賤的地位”可知，材料舉措雖有利于緩和民族矛盾，但社會(huì)矛盾復(fù)雜，并非這一項(xiàng)舉措能夠緩和的，排除D項(xiàng)。17．A據(jù)材料“曹魏時(shí)期、中正官評(píng)定各地人才、共分九等、朝廷依此授以相應(yīng)的官職”等信息并結(jié)合所學(xué)可得出，此項(xiàng)選官制度是九品中正制，A項(xiàng)正確；世卿世祿制主要實(shí)行于夏商周時(shí)期，排除B項(xiàng)；察舉制實(shí)行于漢代，排除C項(xiàng)；科舉制創(chuàng)立于隋朝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18．D在隋唐三省六部制下，皇帝頒發(fā)的政令必須經(jīng)過中書省擬定和門下省審核才能通過，這對(duì)皇權(quán)專制具有一定制約作用，D項(xiàng)正確；皇帝頒發(fā)的政令必須經(jīng)過中書省擬定和門下省審核才能通過，有利于減少?zèng)Q策失誤，但不利于提高政府行政效率，排除A項(xiàng)；材料反映的是相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約而非宰相間的相互制約，排除B項(xiàng)；材料涉及的是皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，與地方無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19．C根據(jù)所學(xué)，唐玄宗統(tǒng)治前期穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治。重用賢能，在賢相姚崇和宋璟輔佐下實(shí)施改革。整頓吏治，裁減冗員。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制。注重文教，編修經(jīng)籍。使國庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。C項(xiàng)正確；“文景之治”是西漢初期，排除A項(xiàng)；“貞觀之治”是唐太宗，排除B項(xiàng)；“光武中興”在東漢時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20A隋文帝廢除州郡長官自辟僚佐的制度，授權(quán)吏部任免考核地方官員，要求地方官異地任職和定期互遷，加強(qiáng)了中央對(duì)地方官僚的控制，A項(xiàng)正確；隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制形成，排除B項(xiàng)；題干中并未直接涉及隋朝地方官僚選任的具體標(biāo)準(zhǔn)，無法判定其變化情況，排除C項(xiàng)；隋文帝廢除了九品中正制，采用考試方式選拔官員，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21．D根據(jù)“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進(jìn)士擢第?！笨傻贸鲅υX得他沒有憑借科舉考試入仕，是人生一大遺憾，說明當(dāng)時(shí)科舉取士制度受到重視，在在社會(huì)的地位高，D項(xiàng)正確；科舉為主，不能稱之為并重，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)無從體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；選官以科舉為主，很穩(wěn)定，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22．D根據(jù)材料信息可知，唐代功臣畫像活動(dòng)主要出現(xiàn)于唐初和唐中晚期，正是因?yàn)檫@些時(shí)期政治動(dòng)蕩，國家需要安邦之材，統(tǒng)治者為表彰人才，往往舉辦功臣畫像活動(dòng)，而盛唐時(shí)期政治穩(wěn)定，國家對(duì)安邦之材的需求較低，為功臣畫像的動(dòng)機(jī)較低，D項(xiàng)正確；唐初沒有出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，唐朝選官制度并未發(fā)生明顯調(diào)整，主要的選官制度是科舉制，排除B項(xiàng)；尚武風(fēng)氣的盛行并非是唐代功臣畫像活動(dòng)的原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23．A根據(jù)材料“胡為秋夏稅，歲歲輸銅錢。錢力日已重，農(nóng)力日已殫。賤糶粟與麥，賤貿(mào)絲與綿。歲暮衣食盡，焉得無饑寒“并結(jié)合所學(xué)可知，兩稅法中戶稅部分以錢計(jì)算，因政府征錢，農(nóng)民要賤賣絹帛、谷物或其他產(chǎn)品以交納稅錢，這加重了百姓負(fù)擔(dān)，該詩文意在批評(píng)兩稅法加重了人民負(fù)擔(dān)，A項(xiàng)正確；兩稅法推行于唐德宗時(shí)代，而非開元時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料未涉及對(duì)唐代商業(yè)發(fā)展作用的肯定，排除C項(xiàng)；材料“吾聞國之初，有制垂不刊。庸必算丁口，租必計(jì)桑田。不求土所無，不強(qiáng)人所難”反映了作者對(duì)唐初租庸調(diào)制的肯定，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24．A本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：唐朝（中國）。據(jù)材料及所學(xué)可知，唐朝中后期實(shí)行兩稅法，征稅標(biāo)準(zhǔn)開始由人丁為主轉(zhuǎn)為資產(chǎn)為主，有利于減輕政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，A項(xiàng)正確；材料涉及征稅標(biāo)準(zhǔn)的變化，與農(nóng)產(chǎn)品商品化無關(guān)，排除B項(xiàng)；“保證”說法絕對(duì)，排除C項(xiàng)；“根本上”說法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25．D根據(jù)材料“南朝思想家范縝在《神滅論》中提出……他認(rèn)為，精神與形體不可分離，形體存在，精神才存在；形體衰亡，精神也就歸于消滅?！奔八鶎W(xué)可知，體現(xiàn)了范縝的唯物思想，結(jié)合所學(xué)可知，南北朝時(shí)期，國家分裂，社會(huì)動(dòng)蕩不安，促進(jìn)了佛教的傳播，這與儒家思想產(chǎn)生了一定的沖突，激發(fā)了思想家的反佛意識(shí)，D項(xiàng)正確；南北朝時(shí)期，國家分裂，社會(huì)動(dòng)蕩不安，選項(xiàng)表述有誤。排除A項(xiàng)；南北朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)并未超過北方，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料反映不出南北朝時(shí)期科技發(fā)展的信息，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26．C結(jié)合所學(xué)可知，宋朝時(shí)期，岳飛要想進(jìn)行軍事行動(dòng)，需要報(bào)呈掌管軍事的中央機(jī)構(gòu)樞密院，故選C；御史臺(tái)是古代的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，故排除A；三司是宋朝掌管財(cái)政的機(jī)構(gòu)，故排除B；軍機(jī)處是清朝的中樞機(jī)構(gòu)，故排除D。27．C材料“一人入仕，則子孫、親族俱可得官，大者并可及于門客、醫(yī)師，可謂濫矣”體現(xiàn)的是宋朝時(shí)期的門蔭制度加劇了官員的冗濫，即加劇了官僚隊(duì)伍膨脹，C項(xiàng)正確；門蔭制度不利于社會(huì)公平，彌補(bǔ)科舉制不足的說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是官僚隊(duì)伍的膨脹，與加強(qiáng)中央集權(quán)、滋長了抑武傾向的說法無關(guān)，排除BD