專題36+外國(guó)文化的傳承與遺產(chǎn)保護(hù)++知識(shí)清單 高考統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí)

專題36：外國(guó)文化的傳承與遺產(chǎn)保護(hù)外國(guó)文化的傳承與保護(hù)?課本鏈接（選三第14課）（1）外國(guó)古今文化傳承的多種載體及其發(fā)展1.學(xué)校教育（在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面，學(xué)校教育發(fā)揮了舉足輕重的作用）（選擇性必修三P80）①古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，定了分科教育的基礎(chǔ)。②近代以來(lái)，大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場(chǎng)所。③法國(guó)拿破侖建立的“大學(xué)區(qū)”制度確立了保留至今的國(guó)民教育制度。④德國(guó)人洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué)，促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起。⑤美國(guó)大學(xué)逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化，使更多的人有機(jī)會(huì)接受大學(xué)教育。2.留學(xué)教育（選擇性必修三P81）①古代世界的文明中心，吸引了來(lái)自異域的學(xué)生，這是留學(xué)教育的發(fā)端。②近代以后，留學(xué)教育更得到大力發(fā)展。3.印刷書（書籍是文化傳承的主要載體）⑴背景：約在公元前30世紀(jì)，埃及出現(xiàn)紙草書卷（選擇性必修三P82）⑵發(fā)展歷程（選擇性必修三P83）①約15世紀(jì)中葉，德國(guó)人谷登堡將多項(xiàng)技術(shù)整合在一起，采用金屬活字印刷，這成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件，直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書，還進(jìn)一步推動(dòng)了報(bào)紙、雜志的普及。⑶歷史影響：印刷書的誕生，堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變，掌握書籍的不再是少數(shù)人，這大大有助于文化的大眾化，極大地推進(jìn)了文化的傳承與傳播，對(duì)提高人們的文化修養(yǎng)、促進(jìn)各民族的發(fā)展，具有重要意義。（選擇性必修三P82、P83）4.翻譯活動(dòng)翻譯書籍對(duì)促進(jìn)文化之間的交流、擴(kuò)大文化的影響力，發(fā)揮著重要作用。（選擇性必修三P83）5.圖書館（圖書館最初擔(dān)負(fù)保存古籍和文化遺產(chǎn)的職責(zé)，而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能）①古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀(jì)的亞述巴尼拔王建立的。②修道院、大教堂和大學(xué)圖書館，在保存古典時(shí)期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。③19世紀(jì)下半葉，英、美等國(guó)家出現(xiàn)了面向所有人開(kāi)放的具有近代意義的公共圖書館。6.博物館①亞歷山大博物館：位于埃及亞歷山大城，由托勒密·索托于公元前290年前后創(chuàng)建，初名繆斯宮，一般認(rèn)為是人類歷史上最早的博物館。②阿什莫林博物館：位于英國(guó)牛津，由牛津大學(xué)于1683年建造的第一個(gè)具有近代特征的博物館。③大英博物館：位于英國(guó)倫敦，于18世紀(jì)建造。④法國(guó)盧浮宮：位于法國(guó)巴黎，于18世紀(jì)建造。博物館的意義（選擇性必修三P86）①博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所。②博物館是進(jìn)行國(guó)民教育的重要場(chǎng)所，全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識(shí)，以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。外國(guó)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)?課本鏈接（綱要下第8課；選三第15課）1.文化遺產(chǎn)的保護(hù)（選擇性必修三P87、P88、P91）⑴保護(hù)原因①文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富，代表著人類留下的輝煌，具有“突出的普遍價(jià)值”。②由各民族在數(shù)千年歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的文化財(cái)富，一直受到嚴(yán)重威脅。⑵保護(hù)原則和方法：以歷史的真實(shí)性為第一要義。⑶世界保護(hù)措施①收藏文物在古代成為人們擁有財(cái)富與權(quán)力的體現(xiàn)，收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)在各國(guó)皇室、貴族和教會(huì)中頗為盛行。②1834年，希臘制定了關(guān)于古跡保護(hù)的法律。③1964年的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國(guó)際憲章。2.《世界遺產(chǎn)公約》和《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（選擇性必修三P88、P89、P90）⑴《世界遺產(chǎn)公約》①制定：1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，簡(jiǎn)稱《世界遺產(chǎn)公約》。②目的：集各國(guó)之力，對(duì)日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)。③特點(diǎn)：目前擁有締約國(guó)最多的公約之一。④內(nèi)容◆國(guó)際倡議：充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”，整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過(guò)提供集體性援助來(lái)參與保護(hù)。◆制定名錄：規(guī)定對(duì)于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)；1979年后又將存在嚴(yán)重威脅的遺產(chǎn)列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》?！暨z產(chǎn)分類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)。其中，文化遺產(chǎn)包括文物、建筑群和遺址。⑵《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》①概念：1998年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》，正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。它包括以下幾個(gè)方面：口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；表演藝術(shù)；社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；傳統(tǒng)手工藝。②制定：2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。③意義：不僅完善了對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，而且表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。3.各國(guó)的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)⑴世界古代文明遺跡代表：雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔。其中的埃及金字塔建造始于公元前27世紀(jì)，是集宗教與世俗權(quán)力于一身的埃及法老為自己修建的巨型陵墓，吉薩高地的金字塔群是埃及金字塔的代表。（選擇性必修三P91）⑵世界近代文化遺產(chǎn)代表：佛羅倫薩歷史中心。13-15世紀(jì)，佛羅倫薩是歐洲主要的工商業(yè)和金融中心之一，市民生活豐富多彩，世俗活動(dòng)和個(gè)人發(fā)展受到重視，為新文化、新思想的滋生和繁榮提供了沃土。作為文藝復(fù)興的發(fā)祥地之一和象征，佛羅倫薩在15世紀(jì)和16世