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文檔簡介

淺談就業(yè)之自主創(chuàng)業(yè)【摘要】就業(yè)難已經(jīng)成為我國當前的重要社會問題,文章從自主創(chuàng)業(yè)的角度,分析了應該如何調(diào)整人的就業(yè)擇業(yè)觀,增強自主創(chuàng)業(yè)意識,以帶動整體就業(yè)率的提高。

【關(guān)鍵詞】就業(yè);自主創(chuàng)業(yè);擇業(yè)就業(yè)觀

在我國是這樣定義就業(yè)的:就業(yè)是指具有勞動能力的人,從事合法社會勞動,并獲得相應的勞動報酬或經(jīng)營收入的經(jīng)濟活動。在美國,對就業(yè)人員的定義和我們國家是不同的,他們將就業(yè)人員定義為:掙工資或者為利潤而工作的人,以及在家族企業(yè)和農(nóng)場每周工作15小時以上的人。他們的就業(yè)定義比我們的更具體,更拓展、更自主一些。

現(xiàn)代就業(yè)統(tǒng)計中有很多新概念:如彈性就業(yè),階段性就業(yè),非正規(guī)就業(yè),不充分就業(yè)等,我們國家認為就業(yè)的主要標志是勞動收入。黨中央提出的構(gòu)建和諧社會這一新理念,給就業(yè)這一概念賦予很多新的涵義。就業(yè)不但要考慮收入,維持最基本的生活需要,還要甚至應該更多地考慮到人的內(nèi)心感受,對社會的責任,對生態(tài)環(huán)境的影響以及它的長期性和持續(xù)性。

在我們國家,就業(yè)難成為當前的主要問題。人們?yōu)槭裁淳蜆I(yè)難呢?是真的因為經(jīng)濟已達到鼎盛,生產(chǎn)力已過剩,不需要就業(yè)了?還是就業(yè)者自己的門檻太高,不愿意就業(yè)呢?我個人認為應該調(diào)整人的就業(yè)擇業(yè)觀,增強自主創(chuàng)業(yè)意識。

一、改變受教育是衡量一個人進入社會的身份和地位的標準的思維

在當前時代,人們一談到就業(yè),就會想到與之所受教育相對應的身份,地位。在現(xiàn)代大學擴招,中專生泛濫的時代,甚至連中專生都還被沿用著“干部”這一計劃體制下的身份,而用人單位也會以“實”或“不實”的文憑辨別工作技能,作為進入工作崗位的許可證。這也在一定程度上引導了大中專學子們的思維,于是他們給自己制定一個高門檻,攀,比,等。讓自己累死累活地等待徘徊在就業(yè)大門之外,以至于那些連飯錢都沒有的大學生寧可跳樓自殺,也不愿意“屈就”去從事一份最簡單的搬運工,小時工等工作。其實人的一生總要有一個離開父母,走入社會的入口,最初的工作就是你的人生入口。受教育的權(quán)利人人都有,受不受教育那也是個人的權(quán)利。其實就業(yè)謀生,依靠的最基礎(chǔ)的東西是人格,而不是所謂的學院教育。自學與天分,實踐真知,終身學習能力和善良誠信的人格魅力都是比學院教育更接近成功的基石。受教育不一定成為人進入社會抬高自己的基石———只是你的人生閱歷和別人不同,也不一定成為別人抬高你的理由。在就業(yè)———人生這一入口處,沒有高低貴賤之分。一切都要從零開始。但一時不等于一世,只要你努力,今天的搬運工,小時工,小職員,明天一樣會成為一個百萬,億萬富翁。像董建華,李嘉誠,霍英東這些商界巨子,不就是從小職員做起的嗎?所以那些徘徊在就業(yè)大門之外,還在茫然等待的人,趕緊動起你們的手來,勞動就能創(chuàng)造價值,創(chuàng)造財富。雖然這個世界還沒有認識到你們的價值,但要相信自己,并且一步一個腳印,用你的勤勞,智慧,創(chuàng)造去征服這個世界。

二、就業(yè)要靠自主開創(chuàng)

在我們國家,每年都有數(shù)百萬的大中專畢業(yè)生,需要走出校門,走進社會。廣大學子所受的教育本來是自己人生思想的起點,是就業(yè)的優(yōu)勢,為什么有了很好的就業(yè)能力,并且想就業(yè)的人會“失業(yè)”呢?社會上真的不需要勞動者嗎?不需要有知識有技能的人嗎?不是的,我們國家還處于發(fā)展中,從鄉(xiāng)村到城市,都在等待大批有思想,有技能,有實干精神,有創(chuàng)新能力的人來建設(shè)??茨且黄墙宓拇迩f,你難道不想:為什么他們不能變得整齊潔凈?面對一個個外國的大跨國公司,你難道不想:為什么我們自己不做呢?就業(yè)不能簡單地靠別人招用聘用,而應該自主創(chuàng)新。

我們國家有13億人口,有九百六十萬平方公里土地,有廣闊的山川,河流,樹林,草地,有那么多行業(yè),產(chǎn)業(yè)需要我們?nèi)氖?,去管理,就業(yè)的機會,可以開創(chuàng)的事業(yè)應該是很多很多的,但為什么就連我們的大學生都在大喊特喊就業(yè)難呢?我覺得難就難在人的思想上。思想懶惰,沒有開創(chuàng)精神,缺乏個人自主意識。長期的計劃經(jīng)濟讓人思想麻木,缺乏自我個性。人們好面子,讓世俗左右自己的思維,行為,為了那份并不存在的虛榮而丟掉了原本的自我。讓自己的價值和個性被世俗所埋沒。

不光是廣大大中專畢業(yè)生需要就業(yè),其實每個健康的成年人都需要就業(yè),去為社會創(chuàng)造價值,獲得生活所需,也同時實現(xiàn)自身的價值。每一個城鎮(zhèn)人,農(nóng)村人,他們也都面臨著就業(yè)的選擇。如果我們每一個人都從最基本的做起,揀一袋垃圾,掃一片田園,那我們的國家就會像花園一樣潔凈美麗,如果我們每一個人都努力實現(xiàn)自身價值,開創(chuàng)一份事業(yè),那么一個人可能帶動幾個,幾百個人就業(yè),從事生產(chǎn),藝術(shù)創(chuàng)造等,那么不但人人都可以就業(yè),實現(xiàn)自身價值,我們的國家也就會有序,安寧,富足。我們期待這樣的世界。

三、自主創(chuàng)業(yè),要洞悉市場,善于發(fā)現(xiàn)商機

如溫州人李老板一無所有,他看到大城市家家布置得很講究,他就想:能不能生產(chǎn)一些家庭清潔用具。于是,他在一家大棉紡廠的垃圾堆里,撿回許多廠家丟棄的破碎棉布條,分理出來,扎成各種拖把。第一年賺了500多元,第二年賺了5000多元。后來又利用所積資金批發(fā)童裝,線毯等,創(chuàng)造了從一無所有到現(xiàn)在擁有8000萬元資產(chǎn)的發(fā)家史。

還有深圳一位名叫洪永世的打工者,他只擁有含金量很低的函授文憑。在經(jīng)歷下崗,求職無門之后,擺起了馬路修鞋攤。他不甘心在馬路上擺一輩子修鞋攤,于是在石廈村新開發(fā)的旺富市場租了一個鋪面,又幾經(jīng)“折騰”,從溫州的一家工廠買回了一臺多功能修鞋機。把修鞋攤辦成了“鞋子醫(yī)院”,最后讓你心甘情愿地給他幾十甚至幾百元“醫(yī)療費”。如今,他不僅把“鞋子醫(yī)院”辦得紅紅火火,成了全中國最牛的鞋匠,而且還積累了百萬資產(chǎn)。

近段時間以來,滬上越來越多的白領(lǐng)女性同樣愛上了擺地攤。平時她們是公司忙忙碌碌的白領(lǐng),而到了晚上,或周末,她們則搖身變成了小“攤販”。她們的口號是:在地攤中創(chuàng)業(yè),享受單純的快樂。不要小看地攤生意,日本八佰伴創(chuàng)始人阿信女士,最早就是從地攤起家的。正是地攤生涯中累積的豐富經(jīng)驗和待人處事能力,讓她得以成為在全世界都赫赫有名的創(chuàng)業(yè)女性楷模。

人們常說:“民以食為天”,又說“生意做遍,不如賣飯”?,F(xiàn)代社會人們希望吃到不貴卻有特色的食品。我們國家最近就認證了幾百家特色小吃。現(xiàn)在興起的特色小吃加盟就是即便民又可以創(chuàng)業(yè)就業(yè)的很好的機遇?,F(xiàn)在還有服裝美容織補技術(shù)連鎖等,多樣化的加盟方式,更促進了小成本投資的可能性。另外,像我們國家的服裝,國際品牌缺乏。自己設(shè)計生產(chǎn)具

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