2025屆新疆克拉瑪依市北師大克拉瑪依附中語文高三上期末統(tǒng)考試題含解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2025屆新疆克拉瑪依市北師大克拉瑪依附中語文高三上期末統(tǒng)考試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成各題。麥穗的故事常辰哲初夏的鄉(xiāng)村,只見一片片黃金色的麥浪。村子?xùn)|頭的一戶人家人頭攢動(dòng)。隨著一聲響亮的啼哭,一個(gè)男孩就在同村人的叫好聲中出生了。孩子的奶奶從地里往回跑。聽著大家的賀喜,老太太望著地里豐收的麥子,給孫子起了個(gè)響亮的名字——麥穗。麥穗和地里的麥子一樣,茁壯成長(zhǎng)。一晃,麥穗18歲了。村里同齡的男孩子都已經(jīng)外出打工了,有的人蓋了房子,娶了媳婦。麥穗的娘卻一次次婉拒上門提親的媒人,堅(jiān)持讓麥穗念完高中。“當(dāng)兵去,出門長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)!”有一天,麥穗的娘望著一身虎氣的兒子,想把他送到部隊(duì)。麥穗聽后,直接去人武部報(bào)了名。人武部政委看著麥穗,很高興,拍著他的肩膀說:“好小子,叫麥穗!部隊(duì)需要你這樣的好小伙。”麥穗聽了,憨憨地笑了。麥穗戴著紅花,踏上西去的火車,成了一名西藏士兵。雪域高原的廣闊和神秘,是他聞所未聞的。這里沒有家鄉(xiāng)常見的麥子,農(nóng)田里生長(zhǎng)的是一種叫作青稞的作物,麥穗感到很新奇。麥穗所在的汽車連在山腳下,營區(qū)外是一片戈壁灘,只有一條公路通往最近的縣城。當(dāng)兵的第一年,麥穗刻苦訓(xùn)練,進(jìn)步明顯。在夜里,他經(jīng)常夢(mèng)見家鄉(xiāng)的麥子。麥穗和副連長(zhǎng)談心次數(shù)最多,有時(shí)會(huì)說起自己的夢(mèng)。副連長(zhǎng)是陜西人,個(gè)子不高,說話也少。每天都可以看見他在檢查營房、車場(chǎng);晚上熄燈后,他認(rèn)真地查鋪,還在營區(qū)來回轉(zhuǎn)。第二年春天,副連長(zhǎng)找到麥穗說:“考軍校去。”麥穗不懂,副連長(zhǎng)又說,“那里有另一片天地,可以實(shí)現(xiàn)很多夢(mèng)想,軍校也需要你這樣的好小伙子?!丙溗肼牶?,又想到人武部政委的話,開心地笑了。營長(zhǎng)得知連隊(duì)有戰(zhàn)士報(bào)考軍校,高興地說:“好好學(xué),加把勁,咱們營有好多年都‘剃光頭’了?!边B隊(duì)車場(chǎng)后面有一座單獨(dú)的小房,為了方便麥穗復(fù)習(xí)文化課,連里讓他單獨(dú)搬進(jìn)去住,連里的戰(zhàn)士經(jīng)常給他送來好吃的。在復(fù)習(xí)文化課的日子里,麥穗為了磨煉自己的意志,開始了長(zhǎng)跑。在高原上練長(zhǎng)跑是需要勇氣的。他敲開連部的門,把這個(gè)想法告訴了連里的干部。過了一會(huì)兒,副連長(zhǎng)開口說:“去吧,注意安全?!庇谑?,每天熄燈前這段時(shí)間,麥穗就自己在營區(qū)前的戈壁灘跑步,那真是寂寞的長(zhǎng)跑。跑步時(shí),麥穗想了很多,想起了娘,想起了地里的麥子,也想到自己的夢(mèng)——麥穗低下頭,一塊塊麥田整整齊齊,像士兵站成的方陣。戈壁灘多風(fēng),麥穗頂著風(fēng)跑,有時(shí)邊唱歌邊跑。在風(fēng)中,他對(duì)著曠野大聲地唱,有時(shí)會(huì)唱到自己淚流滿面。麥穗原以為不會(huì)有人聽見,有一次一回頭,嚇了一跳。原來,副連長(zhǎng)一動(dòng)不動(dòng)地站在身后看著他跑步,在風(fēng)中站成了一個(gè)“沙人”。副連長(zhǎng)也是汽車連走出來的兵。當(dāng)年,他考上了軍校,四年后又回到戈壁灘的汽車連。麥穗漸漸從副連長(zhǎng)身上看到了一種戈壁灘的精神。每天長(zhǎng)跑后,麥穗就回到小房,看書到深夜。又是一年麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)。雪域高原冰消雪融,道路解凍。汽車連又全連出動(dòng),在接下來的幾個(gè)月里,全連將在野外穿梭,他們要趕在大雪封山前,給在一線哨所堅(jiān)守的官兵送去亟需的生活物資。麥穗因?yàn)橐獏⒓尤娊y(tǒng)一考試,沒有隨連隊(duì)一起出發(fā),而是作為留守人員看守營房??帐幨幍臓I區(qū)十分安靜,麥穗繼續(xù)堅(jiān)持長(zhǎng)跑,更加用功地準(zhǔn)備考試。不久,成績(jī)公布了,麥穗如愿考上軍校。從干部科領(lǐng)到通知書以后,麥穗給在外執(zhí)行任務(wù)的連隊(duì)寫了一封信。又過了一個(gè)月,麥穗?yún)s沒有收到回音。開學(xué)的日子一天天臨近,麥穗準(zhǔn)備去報(bào)到了。在車站準(zhǔn)備登上火車前,連隊(duì)的回信才被車站主任急匆匆地交到他手里。信是副連長(zhǎng)寫的,上面寫道:連隊(duì)得知麥穗的喜訊都很高興,全連加了餐。營長(zhǎng)還說,咱們營終于不再是“光頭”了??吹竭@兒,麥穗哭了。他緊握著信,心想:一定要學(xué)成歸來?;疖囷w馳,穿過一片片希望的田野。麥穗知道,此時(shí)的娘一定在田野中勞作。在火車上,麥穗睡著夢(mèng)見了麥子,夢(mèng)里的麥子謙遜地低下頭,站得整整齊齊,像一個(gè)個(gè)當(dāng)兵的好小伙子。火車奔向遠(yuǎn)方,麥穗還在甜甜地做著夢(mèng),夢(mèng)中的麥子依然金黃。(選自《人民陸軍》長(zhǎng)城文藝版2018年1月26日,有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說題目為“麥穗的故事”,一方面概括了文章關(guān)于士兵麥穗的成長(zhǎng)這一主要內(nèi)容;另一方面對(duì)應(yīng)文中多處關(guān)于麥子的夢(mèng),意蘊(yùn)豐富,暗示了小說的主題。B.小說寫了一個(gè)憨厚的鄉(xiāng)村男孩,逐步成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的現(xiàn)代軍人的過程,運(yùn)用了動(dòng)作描寫、心理描寫等手法塑造了一個(gè)堅(jiān)韌、進(jìn)取、富有責(zé)任感的軍人的形象。C.小說塑造了以主人公麥穗為代表的邊疆戰(zhàn)士群像,同時(shí)對(duì)其中人物也分別作了較為精細(xì)的刻畫,如“在風(fēng)中站成了一個(gè)‘沙人'”的副連長(zhǎng),不斷鼓勵(lì)麥穗的營長(zhǎng)。D.復(fù)習(xí)時(shí),為了磨煉自己的意志,麥穗開始了長(zhǎng)跑,有時(shí)邊唱歌邊跑,因?yàn)樯钇D苦、單調(diào)寂寞,他邊唱邊流淚,最終堅(jiān)忍不拔的精神與戰(zhàn)友們的鼓勵(lì)助他順利考上軍校。2.小說在敘事上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析?3.小說結(jié)尾寫到“麥穗睡著夢(mèng)見了麥子,夢(mèng)里的麥子謙遜地低下頭,站得整整齊齊,像一個(gè)個(gè)當(dāng)兵的好小伙子”,改為“麥穗夢(mèng)見青稞己然灌漿,泛著淡淡的金黃,迎著雪域高原的寒風(fēng)”好不好,為什么?2.讀下文,完成下面小題。(1)我們知道,人的情緒、心理、性格極易受到周圍世界的影響。(2)那么,清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?(3)學(xué)者常常引用孟德斯鳩的觀點(diǎn)來闡述氣候?qū)θ说木駳赓|(zhì)的影響。孟德斯鳩認(rèn)為:“人們?cè)诤錃夂蛳拢阌休^充沛的精力”,“有較強(qiáng)的自信,也就是說,有較大的勇氣。”相反,如果把一個(gè)人放在悶熱的地方,由于上述原因,他便會(huì)感到心神萎靡,缺乏勇氣。孟德斯鳩的觀點(diǎn)雖然有絕對(duì)化的傾向,但其獨(dú)特的視角卻給人以啟發(fā)。我們可以這樣認(rèn)為:在一般的情況下,寒冷的氣候使人勇敢、豪爽,炎熱的氣候使人敏感、消沉,而長(zhǎng)期在濕潤(rùn)的氣候條件下生活的人們,則具有和諧、平衡、機(jī)敏、細(xì)膩的心理特征。江南文化在其發(fā)展過程中,雖然經(jīng)歷著千門萬戶的變換,但基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。(4)再就地形地貌的影響來看,黑格爾曾以地形地貌為依據(jù)將地理環(huán)境分成三種類型,即高原、平原和海岸區(qū)域。在黑格爾看來,三種不同的地理環(huán)境分別形成了牧業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)等不同的文化形態(tài)。我們?cè)谟懻摻衔幕Y(jié)構(gòu)中的精神層——亦即江南文化精神的時(shí)候,同樣可以通過比較江南江北地形地貌的差異來進(jìn)行闡述。(5)不同的自然風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。我們知道,就普遍的情況來看,北方多崇山峻嶺和高原,植被和色彩都顯得相對(duì)單調(diào)。但另一方面,這單調(diào)卻又是嚴(yán)峻、崇高和闊大的,生活在那里的人們,目光所及,是巨大而高遠(yuǎn)的世界,所以,生活在北方的人其心胸也就隨之?dāng)U展,喜好剛毅雄強(qiáng)、粗獷豪邁的美感類型;而江南則有豐饒的物產(chǎn)、秀美的山川,其植被繁密而多彩,景觀變化細(xì)微而多端。生活在這里的人們,長(zhǎng)期感受著的是溫山軟水、鶯飛草長(zhǎng),是一川煙草、滿城風(fēng)絮,因此,其文化心理極易被導(dǎo)向精細(xì)和柔婉,沈謙評(píng)辛棄疾詞云:“稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工,至‘寶釵分·桃葉渡’一曲,呢狎溫柔,魂銷意盡,才人伎倆,真不可測(cè)?!闭赋隽似嗝詼赝竦慕蠈?duì)人的心理與性格的柔化。(6)除了地理環(huán)境以外,在其基礎(chǔ)上形成的有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響。而最能代表江南地區(qū)生產(chǎn)和生活方式的,一是稻作,二是舟船。(7)“霜落吳江,萬畦香稻來場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長(zhǎng)”所描繪的就是金秋時(shí)節(jié)江南地區(qū)處處稻谷飄香的美景。((淮南子·墜形訓(xùn)》這樣認(rèn)為:“汾水濁宜麻,濟(jì)水和宜麥,河水調(diào)宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻。”這些都指出了江南是比較適合生長(zhǎng)水稻的地區(qū)。但在這樣的生產(chǎn)方式下形成的是什么樣的文化心理呢?(8)正如黑格爾所認(rèn)為的那樣,以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族,就容易培育起敢于冒險(xiǎn)的精神和機(jī)智沉著的品格;草原的游牧民族,在長(zhǎng)期的遷徙不定和馬上生涯中,比較容易形成自由奔放、粗獷彪悍的性格。而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和。當(dāng)然就整個(gè)中國古代社會(huì)而言,其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì),,在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性。我們以為,江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性。因?yàn)樗镜纳L(zhǎng)相對(duì)較為緩慢,生產(chǎn)技術(shù)要求更為精細(xì),而且水稻的生產(chǎn)過程是按部就班的,不可急于求成,只能聽其自然,耐心等待。對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握“漸變”的能力,而這種對(duì)“漸變”的把握培育起來的是穩(wěn)定、平和的文化心理。(9)而至于舟船,無論是出門代步,還是捕撈運(yùn)輸,對(duì)于生活在水鄉(xiāng)澤國的人們,其意義都不言而喻。我們知道,騎馬坐車與駕船蕩舟的感覺差異是明顯的,即便同樣是駕船,蕩舟于山水平遠(yuǎn)的江南水網(wǎng)與航行于激烈動(dòng)蕩的大海,培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行,需要冒險(xiǎn)的精神和沉著機(jī)智的品格,激發(fā)的是人的擴(kuò)張的野心和征服世界的欲望;相反,當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際,我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿擴(kuò)張與征服的想法,有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈。(10)當(dāng)然,我們?cè)谟懻摻衔幕裥纬傻脑驎r(shí),要注意反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。(11)江南的地理環(huán)境對(duì)江南文化精神有著先天制約性,它獨(dú)特的地理背景決定了江南文化在一些基本方面都區(qū)別于其他區(qū)域。在地理基礎(chǔ)上形成的江南文化的原初本態(tài)構(gòu)成了區(qū)域文化的核心內(nèi)容。(12)江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來的。正如人的成長(zhǎng)一樣,其出生時(shí)所帶有的先天種族、民族的遺傳基因固然會(huì)決定著他的體格、甚至是性格,但真正影響他情感、心理和性格的是他后天的成長(zhǎng)環(huán)境。顯而易見的是,從遠(yuǎn)古以至現(xiàn)代,江南的地理環(huán)境并沒有太大的變化,但其文化特征卻有著不同。因此,只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過程的探討,我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)。1.聯(lián)系上下文,填入第8段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.如果那么B.因?yàn)樗訡.之所以是因?yàn)镈.因此只不過2.文章從哪兩方面來說明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3.稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。4.下面選項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容理解和判斷不正確的一項(xiàng)是:()A.航海、游牧和農(nóng)耕文化之間沒有優(yōu)劣之分。B.寫農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開放和力量。C.環(huán)境等因素對(duì)人的文化心理產(chǎn)生影響是就一般情況而言的。D.文章在對(duì)事物特征及形成原因進(jìn)行說明分析時(shí)具有一定的客觀性。5.第5和第7段中有詩句和文學(xué)評(píng)論的引用,其目的是為了增加文章的文學(xué)性。你是否贊同上述說法?說明理由。6.從全文看,文章最后一段的作用是。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。瓦下聽風(fēng)彭家河瓦是鄉(xiāng)村的外衣。在川北延綿而舒緩的群山中,村落就像灌木叢,一簇一簇地分布其間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,幾面灰白的墻壁和青黑的瓦頂在墨綠的草木間若隱若現(xiàn),仿佛被彎曲山路串起的葫蘆掛在重巒之中。早年經(jīng)常在深山中負(fù)重前行,窄窄的山路總不見頭,有時(shí)要找一塊歇腳的石頭都非常難。我上初中時(shí)隔幾周的周末,都要與父親一道從周邊劍閣或閬中的鄉(xiāng)場(chǎng)上背小百貨回村代銷,有次父親特地稱了我背的貨物,居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下時(shí),轉(zhuǎn)過一個(gè)山灣,突現(xiàn)一片竹林,便心頭暗喜。川北農(nóng)家都喜歡在屋后栽慈竹,可就地取材編背篼、席子等。果然,濃密的竹葉間透出一行行落滿竹葉的青瓦,看到瓦縫間飄散著綹綹灰白的炊煙,頓時(shí)就有了到家的感覺。不管主人熟不熟識(shí),暑天都可以到人家檐下歇涼,雨天可過去躲雨,如果正好趕上吃飯時(shí)間,主人家也不會(huì)在乎一碗酸菜稀飯。看到了瓦,也就看到了家,心里就踏實(shí)了。在鄉(xiāng)下時(shí),盯著瓦頂發(fā)呆的時(shí)候也不少。早年鄉(xiāng)下沒有通電,也沒有多少書看,特別是感冒生病后,能做的事就只有躺在床上數(shù)檁子、椽子和亮瓦。川北多柏樹,檁子都是去皮粗略打整的小柏樹,椽子則是柏木板,年份一久,灰塵和油煙就把檁子、椽子染成與老瓦一樣的黑色。在漆黑的房頂上,只有幾片亮瓦可以透些光亮進(jìn)來,不過瓦上的落葉和瓦下的蛛網(wǎng)已讓光線更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及樹木,要憑借瓦上的聲響,才知道房頂上的過客。如果聲音是一路“咵、咵、咵”地傳過來,那一定是一只無聊的貓;如果是急促的沙沙聲,肯定是心慌的老鼠在順著瓦溝跑。更多的時(shí)候,只是聽聽瓦上難以理喻的風(fēng),聽風(fēng)在房頂與瓦說些悄悄話。瓦與風(fēng)總有說不完的話,一般都是輕輕絮語。我想,他們談?wù)摰模瑹o非是坎上莊稼的長(zhǎng)勢(shì)啊,西河里的魚啊,二帽嶺上的花啊,因?yàn)槊磕甏汗?jié)前,我爹都要上房掃瓦,掃下的就是麥子、魚骨頭、小樹枝這些。瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。當(dāng)然,有時(shí)候瓦與風(fēng)也會(huì)吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來,與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨。聽到“啪”的一聲刺耳脆響,瓦下的主人都會(huì)心頭一緊,然后不問青紅皂白,對(duì)著房頂就大罵風(fēng),肯定是風(fēng)的不對(duì),瓦成天默默不語任勞任怨,風(fēng)過來一會(huì)兒,房頂就不得安寧,瓦還要跳樓尋短,難道不是風(fēng)的錯(cuò)嗎?這些,風(fēng)能說得清嗎?風(fēng)可能受了委屈,一路嗚嗚著跑了。落下房頂?shù)耐咚さ盟姆治辶?,拋棄在路邊。別的瓦仍然低眉信首,與屬于自己的那一綹風(fēng)繼續(xù)私語,或許他們對(duì)風(fēng)對(duì)瓦的性格早已習(xí)慣,總有幾片瓦會(huì)與風(fēng)一起私奔,也總有幾片瓦會(huì)寧如玉碎。鄉(xiāng)下的故事,不就是這樣的嗎?瓦只要上了房,蓋在檁椽上,往往就是一輩子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有時(shí),房脊梁上還會(huì)壘一排立瓦。每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營造一個(gè)溫暖的家。瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些。一年當(dāng)中,鄉(xiāng)下人待在瓦屋里最長(zhǎng)的季節(jié)就是秋冬兩季。莊稼都收種完畢,梅雨時(shí)節(jié)或者霜雪天氣,無所事事的大人小孩子就團(tuán)聚在一起烤火做些家務(wù)。但更多的時(shí)候,我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說,這樣身心都溫暖如春。我在鄉(xiāng)下教書時(shí),有一年在南充人民中路一舊書攤上買回了所有的《十月》等文學(xué)期刊。有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個(gè)人過好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義。從此,無論是出入瓦屋豪庭、身居陋巷還是穿行都市,我都內(nèi)心恬淡自信,對(duì)世間奢華,心如止水。瓦下的孩子都一輩一輩長(zhǎng)大,離開了瓦屋,走出了大山。估計(jì)都沒有多少閑暇回一次老家,更沒有多少機(jī)會(huì)再在瓦下靜坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會(huì)在風(fēng)中醒來,聽聽風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會(huì)懷念瓦下聽風(fēng)的日子。1.理解文中劃?rùn)M線句子的深刻含義。(1)瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩。(2)每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子。2.賞析文中畫波浪線的句子。3.說說文章倒數(shù)第二段在文中作用。4.文中的“瓦”意蘊(yùn)豐富,你能解讀出哪些意蘊(yùn)?4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。王彪之字叔武。年二十,須鬢皓白。從伯導(dǎo)謂曰:“選官欲以汝為尚書郎,汝幸可作諸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足計(jì),自當(dāng)任之于時(shí),至于超遷,是所不愿。”遂為郎。累遷尚書左丞、廷尉。時(shí)眾官漸多,而遷徙每速,彪之上議曰:為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標(biāo)的而已。固將蒞任贊時(shí),職思其憂也。得賢之道,在于蒞任。蒞任之道,在于能久。久于其道,天下化成。是以三載考績(jī),三考黜陟,不收一切之功,不采速成之譽(yù)。故勛格辰極,道融四海,風(fēng)流遐邈,聲冠百代。凡庸之族眾,賢能之才寡,才寡于世而官多于朝,焉得不賢鄙共貫,清濁同官。官眾則闕多,闕多則遷速,前后去來,更相代補(bǔ),非為故然,理固然耳。所以職事未修,朝風(fēng)未澄者也。職事之修,在于省官。朝風(fēng)之澄,在于并職。官省則選清而得久,職并則吏簡(jiǎn)而俗靜。選清則勝人久于其事,事久則中才猶足有成。永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時(shí)疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言疾疫之年家無不染若以之不復(fù)入宮則直侍頓闕王者宮省空矣朝廷從之。復(fù)轉(zhuǎn)尚書仆射。時(shí)豫州刺史謝奕卒,簡(jiǎn)文遽使彪之舉可以代奕者。對(duì)曰“當(dāng)今時(shí)賢,備簡(jiǎn)高監(jiān)”簡(jiǎn)文曰“人有舉桓云者,君謂如何”彪之曰“云不必非才,然溫居上流,割天下之半。其弟復(fù)處西藩,兵權(quán)盡出一門,亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量,但當(dāng)令不與殿下作異者耳?!焙?jiǎn)文頷曰:“君言是也”后以彪之為會(huì)稽內(nèi)史。居郡八年,豪右斂跡,亡戶歸者三萬余口。尋遷尚書令,與安共掌朝政。上疏乞骸骨,詔不許。太元二年卒,年七十三。(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之/不復(fù)入宮/則直侍頓/闕王者/宮省空矣/朝廷從之B.彪之/又言疾疫之年/家無不染/若以之/不復(fù)入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之C.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復(fù)入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之D.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復(fù)入宮/則直侍頓/闕王者宮?。找樱闹?.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.黜陟,黜:降職或罷免;陟:晉升、進(jìn)用。指人才的進(jìn)退,官吏的升降。B.辰極,北斗,北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星,比喻地位非常尊貴。C.省官,“省官不如省事,省事不如清心”指裁減冗官,以提高群臣工作效率。D.豪右,指具有杰出才能的人。漢以“右”為上,故稱“豪右”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.王彪之為人剛正不阿,不計(jì)較職位的高低,不以超格提拔為愿望,他堅(jiān)持在合宜的時(shí)世任職。B.王彪之認(rèn)為選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急,他建議對(duì)官員進(jìn)行考績(jī),裁減冗官,完善授官制度,澄清朝廷風(fēng)氣。C.王彪之屢作建言,意見中肯。在瘟疫之年,建議朝臣家中有三人以上染病后,即使本人無病,也要百日告假在家,不入殿上朝。D.王彪之未舉薦桓云,并非其無才,只因考慮到兵權(quán)盡為一門所掌,不利于鞏固朝廷的政權(quán)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標(biāo)的而已。(2)人才非可豫量,但當(dāng)令不與殿下作異者耳。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。登樓杜甫花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵??蓱z后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》。(注釋)《三國演義》中諸葛亮遇劉備之前喜吟《梁甫吟》,常自比管仲、樂毅。1.下面對(duì)這首詩的賞析不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫詩人登樓見花因“萬方多難”而心生悲慨,以樂景襯哀情,奠定了全詩感情基調(diào)。B.頷聯(lián)描寫錦江春色輔以天地之勢(shì),形容玉壘浮云賦予古今之慨,寓情于景,境界宏闊。C.頸聯(lián)議論國事時(shí)局,抒寫了詩人對(duì)朝廷永固的堅(jiān)定信念和對(duì)入侵者義正辭嚴(yán)的斥責(zé)。D.尾聯(lián)借典抒情,“可憐”等字詞語含譏刺,“聊”字流露了詩人獨(dú)自登樓的無聊寂寞。2.同是“登高望遠(yuǎn),即景抒懷”之作,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩與《登高》所表達(dá)的情感的異同。6.按要求填空。(1)故木受繩則直,______。(荀子《勸學(xué)》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,________。(張養(yǎng)浩《____·潼關(guān)懷古》)(3)杜甫《月夜》中,“_________,_______?!眱删湓O(shè)想將來夫妻重聚的感人情景。7.微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8.微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。魯迅《<吶喊>自序》中說:“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神?!钡拇_,人活在這個(gè)世界上,需要一種精神……

參考答案1、1.D2.①采用順敘,按照“麥穗”成長(zhǎng)的時(shí)間順序自然展開,以“麥子夢(mèng)”為線索,虛實(shí)結(jié)合不蔓不枝,清晰地展現(xiàn)了主人公由一個(gè)普通的山村娃成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀戍邊戰(zhàn)士的過程。②采取全知視角,采用第三人稱,以旁觀者身份來講述“麥穗”的故事,不受時(shí)空限制,敘述自由靈活,顯得客觀冷靜;③巧妙采用片斷組合手法(或蒙太奇手法),將出生起名、人武部報(bào)名、長(zhǎng)跑唱歌哭泣、夢(mèng)境等情景描寫與敘事相結(jié)合,敘事簡(jiǎn)潔明快,集中緊湊。④采用多種表現(xiàn)手法,敘事中運(yùn)用動(dòng)作描寫、心理描寫等手法多角度塑造“麥穗”積極進(jìn)取、富有責(zé)任感的形象。3.(1)改成“夢(mèng)見青稞”不好。因?yàn)椋孩倨茐慕Y(jié)構(gòu)情節(jié)的完整性,如果改成了青稞,麥穗變青稞,結(jié)構(gòu)和線索都會(huì)不完整,失去了首尾呼應(yīng)以及點(diǎn)題的效果;②人物形象變單薄,改成青稞,人物身上的思念故鄉(xiāng)情懷,思念親人的人性的溫柔就沒有了,人物形象不夠豐滿立體;③影響小說主題的表達(dá),改成青稞,不利于堅(jiān)守理想、不忘初心與重視親情、奉獻(xiàn)邊防的家國情懷主題的表達(dá)。(2)改成“夢(mèng)見青稞”好。因?yàn)椋孩僭谇楣?jié)結(jié)構(gòu)上,符合情節(jié)發(fā)展的邏輯,暗合“我”“一定要學(xué)成歸來”心理,正所謂“日有所思夜有所夢(mèng)”,更可以直接從形式上表現(xiàn)一位內(nèi)地青年成長(zhǎng)為堅(jiān)定的戍邊戰(zhàn)士的心理變化過程;②在人物形象的塑造上,更能突出成熟軍人先國后家的奉獻(xiàn)精神;③在主題表達(dá)上,可以突出戍邊將士不畏艱難險(xiǎn)阻扎根邊疆的情懷?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,D項(xiàng),“因?yàn)樯钇D苦、單調(diào)寂寞”原因不夠全面,也不是主要原因。麥穗長(zhǎng)跑時(shí)邊唱歌邊流淚,不僅因?yàn)樯钇D苦、單調(diào)寂寞,更因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)與追夢(mèng)路上的不易。故選D。2.本題考查分析作品的表達(dá)技巧的能力。本題重點(diǎn)考查運(yùn)用敘述相關(guān)知識(shí)的能力,體現(xiàn)了審美鑒賞與創(chuàng)造的學(xué)科素養(yǎng),提升學(xué)生審美能力和修養(yǎng)。解答敘述方法特征可從敘述人稱、視角、順序、線索、手法等方面入手,如第三人稱敘事,選擇全知視角,按時(shí)間發(fā)展順序敘事,脈絡(luò)清晰,以線索貫穿全文,節(jié)奏舒緩等。解答此題,首先指出敘事特點(diǎn),再結(jié)合小說具體內(nèi)容分析其表達(dá)效果。本文寫了一個(gè)憨厚的鄉(xiāng)村男孩如何成長(zhǎng)為一個(gè)現(xiàn)代軍人,還寫了默默守護(hù)的副連長(zhǎng),細(xì)節(jié)動(dòng)人,筆畫簡(jiǎn)潔,體現(xiàn)了社會(huì)主義優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。敘事上采用第三人稱“他”,以“時(shí)間”為順序,以“麥子夢(mèng)”為線索,敘述了出生起名、人武部報(bào)名、長(zhǎng)跑唱歌哭泣、夢(mèng)境等幾個(gè)事件,串聯(lián)起“麥穗”的成長(zhǎng)之路。敘述中兼用動(dòng)作、心理等多種描寫手法,如“麥穗想了很多,想起了娘,想起了地里的麥子,也想到自己的夢(mèng)”“麥穗頂著風(fēng)跑,有時(shí)邊唱歌邊跑。在風(fēng)中,他對(duì)著曠野大聲地唱,有時(shí)會(huì)唱到自己淚流滿面”“麥穗哭了。他緊握著信,心想:一定要學(xué)成歸來”。3.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn),而后結(jié)合小說具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說的內(nèi)涵而憑空想象。本題主要探究小說結(jié)尾的情節(jié)構(gòu)思。小說的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)和內(nèi)容的角度分析思考。具體可從以下幾個(gè)方面考慮:一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說主題之間的關(guān)系,一般來說是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。本題可以認(rèn)為改成“夢(mèng)見青稞”不好,也可以認(rèn)為改成“夢(mèng)見青稞”好。無論認(rèn)為好還是不好,可以從以下角度進(jìn)行分析:①對(duì)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的影響;②對(duì)人物形象塑造的影響;③對(duì)主題表達(dá)的影響;④對(duì)作品感染力的影響等。無論答“好”還是“不好”,都要有理有據(jù),言之成理?!军c(diǎn)睛】小說的構(gòu)思或材料的組織主要從敘事方式的選用、敘事的人稱的選用,文章的線索,結(jié)尾的方式,伏筆、照應(yīng)的運(yùn)用,情節(jié)設(shè)置的波瀾,多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用等角度進(jìn)行性分析,答題時(shí)注意結(jié)合文章的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。2、1.D2.地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式3.稻作生產(chǎn):穩(wěn)定平和。舟船使用:舒展自在。4.B5.不贊同。它們分別為了更加清晰,更有說服力地說明凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。6.最后一段能使整篇文章的觀點(diǎn)更加辯證和客觀,內(nèi)容上更加完整?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括及對(duì)關(guān)聯(lián)詞語的把握能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文對(duì)其邏輯關(guān)系進(jìn)行分析判定,最后針對(duì)選項(xiàng)選定關(guān)聯(lián)詞語。由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣,以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知,黑格爾的觀點(diǎn)是生產(chǎn)方式?jīng)Q定民族性。由“當(dāng)然就整個(gè)中國古代社會(huì)而言,其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì)”中的“當(dāng)然”可知,后文延續(xù)這一邏輯。由“在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性”可知,第一空前后為因果關(guān)系,故填“因此”。第二空,由“我們以為,江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性”作者提出自己的觀點(diǎn)既是對(duì)黑格爾觀點(diǎn)的細(xì)化,又有不同,故填寫“只不過”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:文章從哪兩方面來說明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。梳理文章結(jié)構(gòu):第(1)至(2)段,提出問題“清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?”第(3)段,引用孟德斯鳩的觀點(diǎn),進(jìn)一步提出江南文化的基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。第(4)至(5)段,提出通過比較江南江北地形地貌的差異來闡述江南文化精神,江南的風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。第(6)段,承上啟下,總結(jié)上文江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由“地理環(huán)境以外”,引起下文“有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響”。第(7)至(9),通過水稻種植、舟船出行,說明生產(chǎn)方式是江南文化精神形成的原因。第(10)至(12),提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。故文章從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來說明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。由文章第(8)“對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握‘漸變’的能力,而這種對(duì)‘漸變’的把握培育起來的是穩(wěn)定、平和的文化心理”可知,稻作生產(chǎn)產(chǎn)生穩(wěn)定、平和的文化心理。由文章第(9)“當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際,我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿擴(kuò)張與征服的想法,有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈”可知,舟船使用產(chǎn)生舒展自在的文化心理。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。B項(xiàng),“寫農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開放和力量”錯(cuò)誤。文章第(8)由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)‘秩序’的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知,寫航海和游牧文明是為了引出農(nóng)耕文化這一生產(chǎn)方式對(duì)江南文化精神產(chǎn)生的影響。故選B。5.本題考查學(xué)生對(duì)引用內(nèi)容作用的把握能力。作答本類題型,首先要注意題目有兩問,分兩步作答。其次明確引用的作用:為自己的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù),使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)文章的說服力;引用具有畫龍點(diǎn)睛之效,能夠升華文章的主題;可以增加文章的可讀性,調(diào)動(dòng)讀者閱讀興趣。然后要回到文章中去,找到第5和第7段中引用的詩句和文學(xué)評(píng)論內(nèi)容,對(duì)其引用目的進(jìn)行分析概括。首先回答:不贊同。第5段,作者引用“‘稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工……”,是為了“正指出了凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化”。第7段,作者引用“霜落吳江,萬畦香稻來場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長(zhǎng)”和文學(xué)評(píng)論“汾水濁宜麻,濟(jì)水和宜麥,河水調(diào)宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻”是為了說明稻作這一生產(chǎn)方式生活對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。第5和第7段中有詩句和文學(xué)評(píng)論的引用,為論證“凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響”提供有力的論據(jù),使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)文章的說服力。故不贊成其目的是為了增加文章的文學(xué)性。6.本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。作答本類題型,應(yīng)結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。作答本類題型一般從內(nèi)容結(jié)構(gòu)兩方面回答。內(nèi)容上,充實(shí)文本;對(duì)主題具有深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等;中間,過渡照應(yīng),承上啟下;結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。本文從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來說明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由,最后一段,由“江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來的……只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過程的探討,我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)”可知,內(nèi)容上提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向,是對(duì)前文的補(bǔ)充,使文章內(nèi)容更加充實(shí),觀點(diǎn)更加辯證和客觀,結(jié)構(gòu)更加完整。3、1.(1)人人都有各自的命運(yùn),但是都應(yīng)當(dāng)懂得像瓦一樣盡責(zé)堅(jiān)守,彼此團(tuán)結(jié),和諧相處。(2)每一個(gè)在瓦下成長(zhǎng)最后又離開瓦屋的孩子,最終都會(huì)深深懷念自己的故鄉(xiāng)。2.①運(yùn)用比喻手法,生動(dòng)形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動(dòng)、一堅(jiān)守一闖蕩的特點(diǎn)。②運(yùn)用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動(dòng)作,饒有趣味。③以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.①呼應(yīng)文章第一段,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;②表達(dá)我對(duì)溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;③呼應(yīng)標(biāo)題(點(diǎn)題),揭示“瓦下聽風(fēng)”聽出的人生哲理/啟迪。4.①瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實(shí);②瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對(duì)鄉(xiāng)村的深情;③瓦象征默默不語,任勞任怨的村婦;④瓦意味著堅(jiān)守職責(zé)和遵守規(guī)矩;⑤瓦意味著恬淡自信,過好自己的人生;⑥瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)。【解析】【分析】1.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!巴哂型叩拿\(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩”,句前是“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營造一個(gè)溫暖的家”,瓦的命運(yùn)就是為主人遮風(fēng)擋雨,瓦需要按照規(guī)矩排列的房屋之上,否則做不到遮風(fēng)擋雨,人要學(xué)習(xí)的就是瓦的盡責(zé)堅(jiān)守,彼此團(tuán)結(jié),和諧相處?!懊恳黄嗤呦?,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子”,重點(diǎn)詞語是“懷鄉(xiāng)”,即懷念家鄉(xiāng),一輩一輩的孩子長(zhǎng)大后走出大山、沒有多少閑暇回老家,但相信他們終會(huì)懷念瓦下聽風(fēng)的日子,揭示了主題。2.本題考查學(xué)生對(duì)語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等)、詞語(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語言、動(dòng)作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度,都要會(huì)結(jié)合語境作正確的賞析。把“瓦”比作“從不喜歡外出的主婦”,把“風(fēng)”比作“一年四季在外面闖蕩的男人”,生動(dòng)形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動(dòng)、一堅(jiān)守一闖蕩的特點(diǎn);“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖”,運(yùn)用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動(dòng)作,饒有趣味;“當(dāng)然,有時(shí)候瓦與風(fēng)也會(huì)吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來,與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨”,以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開門見山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用?!扒f稼都收種完畢,梅雨時(shí)節(jié)或者霜雪天氣,無所事事的大人小孩子就團(tuán)聚在一起烤火做些家務(wù)”,呼應(yīng)“瓦是鄉(xiāng)村的外衣”,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;“但更多的時(shí)候,我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說,這樣身心都溫暖如春”,表達(dá)我對(duì)溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生”,呼應(yīng)標(biāo)題“瓦下聽風(fēng)”,揭示“瓦下聽風(fēng)”聽出的人生哲理,聽出了一個(gè)人只能依據(jù)自己的特點(diǎn),經(jīng)歷一種人生并過好自己的人生的道理,不重復(fù)或者模仿別人的人生。這也是是文章的主旨。4.此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語?!翱吹搅送撸簿涂吹搅思?,心里就踏實(shí)了”,可知瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實(shí);“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營造一個(gè)溫暖的家”,可知瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對(duì)鄉(xiāng)村的深情;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦”,可知瓦象征默默不語,任勞任怨的村婦;“瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些”,可知瓦意味著堅(jiān)守職責(zé)和遵守規(guī)矩;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個(gè)人過好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義”,可知瓦意味著恬淡自信,過好自己的人生;“我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會(huì)在風(fēng)中醒來,聽聽風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會(huì)懷念瓦下聽風(fēng)的日子”,可知瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)。【點(diǎn)睛】題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。4、1.C2.D3.C4.(1)為政之道,以選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急,不要認(rèn)為滿朝儀態(tài)溫文的百官,僅僅是個(gè)標(biāo)志而已。(2)人的才能不可預(yù)先衡量,只是應(yīng)當(dāng)選拔不與殿下作對(duì)的人罷了。【解析】【分析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!把浴钡闹髡Z為“彪之”,不應(yīng)該斷開,排除B項(xiàng)。“以之”的“之”是“不復(fù)入宮”的原因,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?!翱铡毙揎棥巴跽邔m省”,不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)。句意:王彪之又進(jìn)言道:“瘟疫之年,沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮,那恐怕連近侍也無人充當(dāng),皇宮將會(huì)空無一人了?!背⒙爮牧送醣胫倪M(jìn)諫。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“具有杰出才能的人”錯(cuò)誤,指封建社會(huì)的富豪家族、世家大戶。故選D。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“建議朝臣家中有三人以上染病后,即使本人無病,也要百日告假在家,不入殿上朝”錯(cuò)誤。結(jié)合“舊制,朝臣家有時(shí)疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮……朝廷從之”分析,這是按照舊例的觀點(diǎn),不是王彪之的觀點(diǎn)。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“以……為”,把……作為;“急”,當(dāng)務(wù)之急;“雍容廊廟”,滿朝儀態(tài)溫文的百官;“而已”,罷了。(2)“人才”,人的才能(古今異義詞);“豫”,預(yù)先;“量”,衡量;“作異”,作對(duì)的;“耳”,兼詞,相當(dāng)于“而已”,譯作“罷了”。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:王彪之,字叔武。二十歲時(shí),胡須鬢角都白了。堂伯王導(dǎo)對(duì)他說:“選官要任命你為尚書郎,你有幸可以擔(dān)任諸王公的輔官朝官了!”王彪之說:“職位的高低本來就不值得計(jì)較,只要是在合宜的時(shí)世任職。至于超格提拔,這并不是我的愿望。”于是為郎。多次升遷后任尚書左丞、廷尉。其時(shí)朝廷官員日漸眾多,而且遷職頻繁,王彪之上疏議論道:為政之道,以選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急,不要認(rèn)為滿朝儀態(tài)溫文的百官,僅僅是個(gè)標(biāo)志而已,百官任職要有助于時(shí)務(wù),要盡職盡責(zé),憂慮天下。選拔賢才,在于看他到官任事;為官任職,要能長(zhǎng)久;百官長(zhǎng)久盡職盡責(zé),天下自會(huì)教化成功。因此三年一次考績(jī),三次考績(jī)才予以升降,不希望一下子就有收獲,不指望短期內(nèi)建立聲譽(yù)。因此大賢之才將會(huì)功齊北斗,道通四海,風(fēng)范流播遠(yuǎn)近,聲名傳頌千古。平庸之輩多,賢能之士少,天下賢才少而朝廷官多,豈能不使賢愚混雜,清濁同流!官員多則失職的也多,失職多則官吏遷職也快,前去后來,互相交換替補(bǔ),并非故意要這樣做,而是這樣做順理成章罷了。這是授官制度不完善,朝廷風(fēng)氣不清明的原因。完善授官制度,在于減少官員;澄清朝廷風(fēng)氣,在于合并職務(wù)。官員減少便于公正地選拔人才,而且能長(zhǎng)久任職,職務(wù)合并可以使人事簡(jiǎn)易且風(fēng)俗清靜;公正地選拔人才可以使賢能之士長(zhǎng)期在職位上盡心盡力,能長(zhǎng)期在職分上盡心盡力,即使中等才干者也可有所成就。永和末年(356),多發(fā)傳染病。按舊例,朝中大臣之家有傳染病,家中傳染三人以上的,即使自身無病,百日內(nèi)也不得進(jìn)宮。此時(shí),文武百官多稱家有時(shí)疾而不入朝理事。王彪之又進(jìn)言道:“瘟疫之年,沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮,那恐怕連近侍也無人充當(dāng),皇宮將會(huì)空無一人了?!背⒙爮牧送醣胫倪M(jìn)諫。王彪之又改任尚書仆射。其時(shí)豫州刺史謝奕去世,簡(jiǎn)文帝就讓王彪之舉薦可以代替謝奕的人。王彪之回答說:“當(dāng)今賢才,都被有鑒賞力的人選拔完了。”簡(jiǎn)文帝說:“有人舉薦桓云,您以為如何?”王彪之說:“桓云未必?zé)o才,但桓溫?fù)?jù)守長(zhǎng)江的上流,占有天下的一半,其弟又去鎮(zhèn)守西藩,兵權(quán)盡為一門所掌,這絕不是鞏固朝廷的辦法。人的才能不可預(yù)先衡量,只是應(yīng)當(dāng)選拔不與殿下作對(duì)的人罷了?!焙?jiǎn)文帝說:“您說得對(duì)?!焙髞沓⒁酝醣胫疄殒?zhèn)軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,加任散騎常侍。居會(huì)稽郡八年,豪強(qiáng)不法之徒紛紛斂跡,逃亡人丁回歸的有三萬余口。不久王彪之升遷尚書令,與謝安共掌朝政。王彪之以年老為由,上疏請(qǐng)求退職,詔令不許。太元二年去世,享年七十三歲。5、1.D2.相同:①漂泊流離的苦楚。②對(duì)時(shí)局國事的擔(dān)憂。③將國家命運(yùn)與個(gè)人境遇緊密融合在一起的深沉慨嘆。不同:《登高》直抒老病孤愁的哀傷凄苦;《登樓》則表達(dá)了對(duì)朝廷永固的希冀與信念,對(duì)入侵者的警告和斥責(zé),同時(shí)借諸葛亮《梁甫吟》的典故流露出壯志難酬的無奈?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“流露了詩人獨(dú)自登樓的無聊寂寞”錯(cuò)誤,“聊”意為姑且、暫且,流露了詩人渴望遇到明君施展才華的感情。故選D。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。具體考查對(duì)詩歌情感的理解把握能力。解答此類題目,把握詩歌的基調(diào)和情感要從詩歌的標(biāo)題、作者,詩歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、注釋等入手。答題時(shí)先答出感情,然后結(jié)合詩句的內(nèi)容解說。本題要求分析兩首詩表達(dá)的情感的異同。兩首詩后四句均為抒情句,分析相同之處,主要結(jié)合對(duì)作者“憂國憂民”思想的把握,然后抓住本詩“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨”和《登高》“萬里悲秋常作客”“艱難苦恨繁霜鬢”分析即可。分析不同之處,抓住本詩“北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵”“可憐后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》”、《登高》“百年多病獨(dú)登臺(tái)”“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”分析即可?!军c(diǎn)睛】詩歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運(yùn)用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對(duì)比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、金就礪則利宮闕萬間都做了土山坡羊何時(shí)倚虛幌雙照淚痕干【解析】【詳解】本題主要考查的是默寫常見的名句名篇的能力。解答此類題目,平時(shí)要重視理解積累,需要學(xué)生不僅要準(zhǔn)確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容,還要對(duì)課文內(nèi)容有一定的理解,在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦,默寫時(shí)注意字形相近的字和書寫復(fù)雜的字的書寫,特別要注意同音異形字的書寫,根據(jù)音義確定字形,不丟字加字。注意以下關(guān)鍵字的寫法:“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等?!军c(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形,不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶,又要立足于“寫”,不要背下來了卻因?yàn)闀鴮戝e(cuò)誤而得不到該得的分?jǐn)?shù)。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、健康的心理更重要面朝大海,春暖花開,你為自己描繪了桃花源般的精神家園。我們以為你的內(nèi)心陽光明媚,我們以為你的人生桃花朵朵開??晌覀儧]有想到,你會(huì)做出那樣的選擇!多少人為你握腕嘆息,多少人暗中為你哭泣。你,一個(gè)滿腹經(jīng)綸的曠世奇才,為世人留下美麗的詩篇,自己卻長(zhǎng)眠于冰冷的鐵軌,可悲可嘆,海子。我們讀懂你的詩句,卻讀不懂你內(nèi)心的憂郁?;蛟S,你憂郁的眼睛常常訴說著你對(duì)生活的不滿,對(duì)情感的無奈??墒?,你為什么不把你的內(nèi)心世界展現(xiàn)給你的親人或朋友?難道是對(duì)他們的不信任?或是,孤獨(dú)的你已經(jīng)習(xí)慣于孤獨(dú)地咀嚼自己的孤獨(dú)?我們不明白,你可以寫出無數(shù)的經(jīng)典之作,卻不能道出你內(nèi)心的苦悶?我們也不贊同,你用輕生的方式來傾訴你哭泣的內(nèi)心。有人說,你是一個(gè)有心理疾病的人。但我說,你是一個(gè)內(nèi)心封閉的人。內(nèi)心封閉使你看不到外面的陽光,使你只會(huì)一個(gè)人躲在陰暗的角落獨(dú)自飲淚?,F(xiàn)在,回想已隨風(fēng)而去的你,我們只有感嘆。最近,我常常想,一個(gè)人,擁有健

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