《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文必修上冊(cè)2

普通高中教科書必修上冊(cè)第三單元之念奴嬌.赤壁懷古蘇軾教學(xué)目標(biāo)：

1、理解詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法

2、用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫，能夠感知詞人所感，讓學(xué)生體味藝術(shù)美的感染力。

3、理解詞人復(fù)雜的心情，了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

重點(diǎn)難點(diǎn)：1、用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫，理解詞人復(fù)雜的心情。

2、正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

學(xué)習(xí)提示一般認(rèn)為，豪放和婉約是詞的兩種典型風(fēng)格。品讀本課的三首宋詞，感受其不同的風(fēng)格特點(diǎn)，體會(huì)這些詞作是如何表現(xiàn)詞人不同的思想情感的?！赌钆珛?、赤壁懷古》詠古抒懷，雄渾蒼涼，境界宏闊，歷來(lái)被視為豪放詞的代表作品。學(xué)習(xí)時(shí)，要仔細(xì)體會(huì)詞作將寫景、詠史、抒情融為一體的寫法，品味詞的聲韻美，思考詞中寄托的生命感悟與人生態(tài)度。與律詩(shī)相比，詞的聲韻、句式、節(jié)奏等有著更多的變化，顯得更為自由靈活，誦讀時(shí)注意體會(huì)這一點(diǎn)。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

剛才我所播放的歌曲應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)模恰度龂?guó)演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽到的是戰(zhàn)爭(zhēng)前的鼓角爭(zhēng)鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯(lián)想到三國(guó)這個(gè)充滿紛爭(zhēng)的時(shí)代，是個(gè)亂世。但亂世容易產(chǎn)生英雄，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來(lái)人來(lái)品評(píng)。那么大家來(lái)讀一下這幾個(gè)詩(shī)句，看一下這些詩(shī)句所品評(píng)的具體是哪些英雄人物呢？二、文學(xué)常識(shí)1、宋代詞壇上的兩大流派豪放派和婉約派豪放派作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，充滿豪情壯志，多給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主。婉約派作品語(yǔ)言清麗、含蓄，表達(dá)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或離愁別緒，或深沉幽怨，刻工精細(xì)，題材較狹窄，多是寫個(gè)人遭遇，男女戀情，也間有寫山水，融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。2、詠史懷古詩(shī)一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩(shī)多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。三、作者簡(jiǎn)介蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、政治家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”，同樣都是唐宋八大家之一。21歲中進(jìn)士，開始為宦生涯。宋神宗元豐二年（1079）因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄。出獄后，責(zé)授黃州團(tuán)練副使。蘇軾是北宋成就最高的文學(xué)家之一。他的詞改變了五代以來(lái)婉約柔靡的風(fēng)格，開創(chuàng)了豪放一派的詞風(fēng)。與辛棄疾合稱“蘇辛”。宋神宗熙寧年間，蘇軾因反對(duì)新法，遭朝臣嫉恨，以詩(shī)歌“玩弄朝廷，譏嘲國(guó)家大事”的罪名獲罪。一場(chǎng)牽連蘇軾三十九位親友，一百多首詩(shī)的大案震驚朝野。這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。這一案件，導(dǎo)致蘇軾終身遭貶，他以“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”一句概括了自己飽經(jīng)離難的一生。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)者，是瑜珈術(shù)的修煉者,是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛開玩笑的人。四、寫作背景北宋元豐二（一零七九）年，蘇軾43歲（元豐二年）時(shí)因作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄，因“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶為黃州團(tuán)練副使（相當(dāng)于今天的地方軍分區(qū)的司令員，但“不得簽書公事”），游赤鼻磯，作詞抒懷?！赌钆湣肥翘K軾貶官黃州后的作品。這是個(gè)閑職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，那種追求功業(yè)的豪邁心情，仍然是掩蓋不住的。作者借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。課文閱讀1、朗讀課文念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。2、注釋⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。⑵大江：指長(zhǎng)江。⑶淘：沖洗，沖刷。⑷風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。⑸故壘：過去遺留下來(lái)的營(yíng)壘。⑹周郎：指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。⑺雪：比喻浪花。⑻遙想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。⑽雄姿英發(fā)（f?。褐^周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識(shí)卓越。⑾羽扇綸（guān）巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。⑿檣（qiáng）櫓：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳?！皺{櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳。⒀故國(guó)神游：“神游故國(guó)”的倒文。故國(guó)，這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。神游，于想象、夢(mèng)境中游歷。⒁“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)（fà），花白的頭發(fā)。⒂一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊，通“樽”，酒杯。⒃強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)?，指曹軍。虜，?duì)敵人的蔑稱。譯文大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風(fēng)流的人物。在那久遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的西邊地方，說是三國(guó)周瑜破曹軍的赤壁。四面石亂山高兩岸懸崖如云，驚濤駭浪猛烈地拍打著對(duì)岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美麗如圖又如畫，一時(shí)間涌出了多少英雄豪杰。遙想當(dāng)年的周郎名瑜字公瑾，小喬剛剛嫁給了他作為妻子，英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人。手中執(zhí)著羽扇頭上著著綸巾，從容瀟灑地在說笑閑談之間，八十萬(wàn)曹軍如灰飛煙滅一樣。如今我身臨古戰(zhàn)場(chǎng)神游往昔，可笑我有如此多的懷古柔情，竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。人生如同一場(chǎng)朦朧的夢(mèng)似的，舉起酒杯奠祭這萬(wàn)古的明月。六、課文賞析清代詞論家徐釚謂東坡詞“自有橫槊氣概，固是英雄本色”（《詞苑叢談》卷三）。在《東坡樂府》中，最具有這種英雄氣格的代表作，首推這篇被譽(yù)為“千古絕唱”的《念奴嬌·赤壁懷古》。這首詞是北宋詞壇上最為引人注目的作品之一。上闋先即地寫景，為英雄人物出場(chǎng)鋪墊。開篇從滾滾東流的長(zhǎng)江著筆，隨即用“浪淘盡”，把奔騰不息、傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來(lái)，布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間時(shí)間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風(fēng)流人物的卓犖氣概，更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地才人所誘發(fā)的起伏激蕩的心潮，氣魄極大，筆力非凡。接著“故壘”兩句，點(diǎn)出這里是傳說中的古代赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。在蘇軾寫此詞的八百七十多年前，東吳名將周瑜曾在長(zhǎng)江南岸，指揮了以弱勝?gòu)?qiáng)的赤壁之戰(zhàn)。關(guān)于當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)的具體地點(diǎn)，向來(lái)眾說紛紜，東坡在此不過是聊借懷古以抒感，讀者不必刻舟求劍?！叭说朗恰保伦謽O有分寸?！爸芾沙啾凇?，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預(yù)伏一筆。以下“亂石”三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開擴(kuò)，精神為之振奮。煞拍二句，總束上文，帶起下闋?！敖饺绠嫛?，這明白精切、脫口而出的贊美，應(yīng)是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然的雄偉畫卷中自然而然地得出的結(jié)論?！暗仂`人杰”，錦繡山河，必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)出色的英雄，三國(guó)正是人才輩出的時(shí)代：橫槊賦詩(shī)的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……真可說是“一時(shí)多少豪杰！”上闋重在寫景，將時(shí)間與空間的距離緊縮集中到三國(guó)時(shí)代的風(fēng)云人物身上。但蘇軾在眾多的三國(guó)人物中，尤其向往那智破強(qiáng)敵的周瑜，故下闋由“遙想”領(lǐng)起五句，集中腕力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。作者在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上、挑選足以表現(xiàn)人物個(gè)性的素材，經(jīng)過藝術(shù)集中、提煉和加工，從幾個(gè)方面把人物刻畫得栩栩如生。據(jù)史載，建安三年?yáng)|吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，而后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié)，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨。同時(shí)也使人聯(lián)想到：贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢(shì)的保證，否則難免出現(xiàn)如杜牧《赤壁》詩(shī)中所寫的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。這可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義?！靶圩擞l(fā)，羽扇綸巾”，是從肖像儀態(tài)上描寫周瑜束裝儒雅，風(fēng)度翩翩。綸巾，青絲帶頭巾，“葛巾毛扇”，是三國(guó)以來(lái)儒將常有的打扮，著力刻畫其儀容裝束，正反映出作為指揮官的周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容，說明他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)早已成竹在胸、穩(wěn)操勝券?！罢勑﹂g、檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰(zhàn)的特點(diǎn)，精切地概括了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)景。據(jù)《三國(guó)志》引《江表傳》，當(dāng)時(shí)周瑜指揮吳軍用輕便戰(zhàn)艦，裝滿燥荻枯柴，浸以魚油，詐稱請(qǐng)降，駛向曹軍，一時(shí)間“火烈風(fēng)猛，往船如箭，飛埃絕爛，燒盡北船。”詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡?？梢韵胍?，在滾滾奔流的大江之上，一位卓異不凡的青年將軍周瑜，談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來(lái)不可一世的強(qiáng)敵，使對(duì)方的萬(wàn)艘舳艫，頓時(shí)化為灰燼，這是何等的氣勢(shì)。蘇軾如此向慕周瑜，是因?yàn)樗X察到北宋國(guó)力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅，他時(shí)刻關(guān)心邊庭戰(zhàn)事，有著一腔報(bào)國(guó)疆場(chǎng)的熱忱。面對(duì)邊疆危機(jī)的加深，目睹宋廷的萎靡慵懦，他是非?？释腥缛龂?guó)那樣稱雄一時(shí)的豪杰人物，來(lái)扭轉(zhuǎn)這很不景氣的現(xiàn)狀。這正是作者所以要緬懷赤壁之戰(zhàn)，并精心塑造導(dǎo)演這一戰(zhàn)爭(zhēng)活劇的中心人物周瑜的思想契機(jī)。然而，眼前的政治現(xiàn)實(shí)和詞人被貶黃州的坎坷處境，卻同他振興王朝的祈望和有志報(bào)國(guó)的壯懷大相抵牾，所以當(dāng)詞人一旦從“神游故國(guó)”跌入現(xiàn)實(shí)，就不免思緒深沉、頓生感慨，而情不自禁地發(fā)出自笑多情、光陰虛擲的嘆惋了。仕路蹭蹬，壯懷莫酬，使詞人過早地自感蒼老，這同年華方盛即卓有建樹的周瑜適成對(duì)照。然而人生短暫，不必讓種種“閑愁”縈回于心，還不如放眼大江、舉酒賞月?！耙蛔疬€酹江月”，玩味著這言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)、善于自解自慰的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在讀者眼前。詞的收尾，感情激流忽作一跌宕，猶如在高原闊野中奔涌的江水，偶遇坎谷，略作回旋，隨即繼續(xù)流向曠遠(yuǎn)的前方。這是歷史與現(xiàn)狀，理想與實(shí)際經(jīng)過尖銳的沖突之后在作者心理上的一種反映，這種感情跌宕，更使讀者感到真實(shí)，從某種意義上說，更能引起讀者的思考。這首詞從總的方面來(lái)看，氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的，正如《酒邊詞序》所說：“一洗綺羅香澤之態(tài)?！蓖ㄆ蠊P揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍與妙齡美人相映生輝，昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉(zhuǎn)，做到了莊中含諧，直中有曲。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象，透露了作者有志報(bào)國(guó)、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達(dá)重大的社會(huì)題材，開拓了新的道路，產(chǎn)生了重大影響。據(jù)俞文豹《吹劍錄》記載，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為此詞須關(guān)西大漢手持銅琵琶、鐵綽板進(jìn)行演唱，雖然他們囿于傳統(tǒng)觀念，對(duì)東坡詞新風(fēng)不免微帶譏消，但也從另一方面說明，這首詞的出現(xiàn)，對(duì)于仍然盛行纏綿悱惻之調(diào)的北宋詞壇，確有振聾發(fā)聵的作用。七、問題探究

1、題為“赤壁懷古”，上闋中寫了哪些景觀？你認(rèn)為哪幾句寫得好？好在何處？

①、大江、濁浪、亂石(形

仰)、驚濤（聲

俯）

千堆雪（色）；②、

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。詩(shī)人采用比喻、擬人、夸張等手法，用驚天地之筆，泣鬼神之墨，極盡描摹之能事。“穿”寫出山崖高聳入云的動(dòng)勢(shì)；“拍”寫出了江濤的力度，拍擊江岸，澎湃有聲；”卷”寫出了波濤力量之浩大，展示了一幅闊大的雪浪圖。

2、“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我”怎么理解？作者從幾個(gè)方面將周瑜與自己進(jìn)行比較？“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我”的句式應(yīng)是“神游故國(guó)，應(yīng)笑我多情”周瑜————蘇軾

年齡：

34

歲

47

歲

生活：幸福美滿

屢遭不幸

外貌：英俊儒雅

早生華發(fā)

際遇：功成名就

壯志未酬3、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？是積極還是消極？蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，蒼涼、消沉之情是難免的。但是蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真正消沉，他又特別想得開，蘇軾可能在想，如畫的江山，儒雅的英雄，多情的美人，還有流傳千古功業(yè)，即使周瑜這樣的風(fēng)流人物不也是被“浪淘盡”了嗎？人生就如夢(mèng)境一般，何必過于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來(lái)，因此，蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達(dá)觀豁達(dá)態(tài)度。4、詞人借周瑜形象，抒發(fā)了怎樣的情感？（1）表達(dá)了作者對(duì)周瑜不朽功業(yè)的仰慕，對(duì)自己壯志難酬的哀痛。周瑜風(fēng)流倜儻，又有雄才大略，建立了蓋世奇功，而蘇軾的人生理想就是能建功立業(yè)，一展宏圖，所以在寫景、詠史之中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。然而，追慕周瑜的英雄業(yè)績(jī)也引發(fā)了自己的感傷。周瑜年輕有為，而自己年將半百，卻貶謫黃州，功業(yè)無(wú)成，懷古思今，對(duì)比反差強(qiáng)烈，怎能不感慨萬(wàn)分？（2）表達(dá)了作者超越無(wú)奈現(xiàn)實(shí)的徹悟，走出心靈困境的曠達(dá)。蘇軾游赤壁而思周瑜，肯定有一種深深的失落感，壯志難酬之痛折磨著蘇軾的心。但是蘇軾畢竟是蘇軾，面對(duì)無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)，他并沒有因此而消極，他要在對(duì)歷史與人生的沉思中使自己從心靈困境中突圍而出。開頭“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”一句與《三國(guó)演義》的開卷詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”有異曲同工之妙：大江東去，歲月無(wú)情，淘空一切，無(wú)數(shù)英雄都如滾滾長(zhǎng)江水一樣一去不復(fù)返，一切如夢(mèng)一般，甚至像周瑜這樣建立了赫赫功業(yè)的英雄都無(wú)法擺脫宇宙自然的淘洗。那么我這樣一個(gè)貶謫之人，又何必對(duì)自己的遭遇耿耿于懷，何必可笑地為“功名”二字煩惱而“早生華發(fā)”呢？既然功成名就如過眼云煙，又何必強(qiáng)求呢？自然永恒而生命有限，何不寄情于明月清風(fēng)，在大自然的懷抱中，求得心靈上的寧?kù)o，于是“一尊還酹江月”。5、《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中兩個(gè)“笑”字蘊(yùn)含的詞人的思想感情。第一個(gè)“笑”(“談笑間”)出現(xiàn)在詞人憑古詠史的遙想之中。此刻詞人完全沉醉在周公瑾輕搖羽扇、談笑風(fēng)生間令曹操大軍潰逃覆滅的場(chǎng)景之中。這一笑,表面上突出了周郎成竹在胸、輕松取勝的神態(tài),實(shí)則表達(dá)了詞人對(duì)前世英雄能得君王信任,建立不朽功業(yè)的羨慕，又隱含著自己壯志難酬的孤獨(dú)與失意。第二個(gè)“笑”(“多情應(yīng)笑我”)蘊(yùn)含了許多深意。少了君命、信任,就等于折斷了詞人實(shí)現(xiàn)人生理想的翅膀。詞人做夢(mèng)也沒有想到,自己的赤膽忠心不被君王理解,使自己為小人所害,落得個(gè)放逐天涯的結(jié)果。這一笑是遙想之后清醒的自我安慰,是一種無(wú)可奈何的自我解嘲。6、如何理解思路，整體把握思想感情？①?gòu)难矍敖捌鹋d，引出對(duì)往昔英雄的懷念②點(diǎn)明懷古內(nèi)容，引出古戰(zhàn)場(chǎng)③正面描寫赤壁景色，突出江流氣勢(shì)和赤壁的雄奇④過渡，承上啟下，由寫景到寫人⑤寫周瑜英雄形象，以美人陪襯英雄，突出少年得志⑥寫周瑜赫赫戰(zhàn)功，以曹軍慘敗反襯周瑜儒將風(fēng)流⑦由懷古到傷己，抒發(fā)自己年近半百而功業(yè)無(wú)成的感慨⑧酒灑酬月，表現(xiàn)自己化解胸中郁悶，以求精神超脫的心態(tài)7、從這首詞中你得出怎樣的人生思考？不能改變環(huán)境，那就改變心情，人生不如意事十有八九，當(dāng)你遇到人生苦難時(shí)，抱怨無(wú)濟(jì)于事，傷感徒增煩惱，所以要學(xué)會(huì)自我解脫和心靈釋放。八、主旨《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中,上片寫赤壁雄偉壯闊的景象,下片聯(lián)想三國(guó)周瑜在赤壁大破曹軍這一史實(shí),把雄奇的江山勝景與雄姿英發(fā)的英雄結(jié)合起來(lái),虛實(shí)相生,表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和對(duì)自己壯志未酬的感慨。九、寫作特色借奇景抒豪情,借歷史詠愁懷《念奴嬌·赤壁懷古》是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品之一,也是豪放詞中杰出的代表。此詞對(duì)于一度盛行纏綿悱惻之風(fēng)的北宋詞壇,具有振聾發(fā)聵的作用。其主要特色有:1.借景抒情。詞的上片借景抒情,時(shí)越古今,把奔流不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來(lái),布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的時(shí)空背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰,又使人想到風(fēng)流人物的卓越氣概,并將讀者帶入對(duì)歷史的沉思之中,喚起人們對(duì)人生的思索,氣勢(shì)恢宏。“亂石”三句,集中描寫赤壁雄奇壯闊的景觀,不同角度而又訴諸不同感覺的生動(dòng)描寫,一掃平庸、萎靡的氣氛,把讀者帶進(jìn)一個(gè)驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界,使人心胸為之開闊,精神為之振奮!2.借史詠懷。詞的下片懷古,詞人抓住周瑜年輕有為的主要特征,塑造了他雄姿英發(fā)的英雄形象。周瑜年輕有為,而詞人自己現(xiàn)在已鬢染霜華，卻一事無(wú)成,一腔報(bào)國(guó)之志無(wú)處施展。蘇軾懷周郎,實(shí)為抒發(fā)其壯志難酬之嘆。這首詞感慨古今,雄渾蒼涼,大氣磅礴,把人們帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中,喚起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索,融景物、史事、哲理于一體,給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。十、情境式默寫1.《念奴嬌赤壁懷古》中詞人從視覺、聽覺角度，同時(shí)運(yùn)用比喻生動(dòng)描寫赤壁雄奇壯闊的景物的語(yǔ)句：亂石穿空，

，

。2.《念奴嬌赤壁懷古》中描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)正值青春年少的英雄形象的語(yǔ)句是：

，

。3．《念奴嬌赤壁懷古》中赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上，周瑜從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，指揮若定的儒將風(fēng)度形象：

，

，

。4．《念奴嬌赤壁懷古》中，詩(shī)人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語(yǔ)句：

，

。5．大江東去，

，

。

參考答案：1.驚濤拍岸，卷起千堆雪2.小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。3.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。4.人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。5.浪淘盡，千古風(fēng)流人物。十一、拓展閱讀江城子·密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃。右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。這首詞作于公元1075年（神宗熙寧八年）冬，當(dāng)時(shí)蘇軾因不贊同王安石的新法，自請(qǐng)出京任職，1074年到密州（山東諸城）任知州。這首詞是寫蘇軾打獵時(shí)的狂態(tài)。還不到四十歲的蘇軾，自稱老夫，他想要抒發(fā)一下少年狂意，于是一手牽著獵狗，一手舉著獵鷹，帶著眾多隨從，馬踏黃茅岡。蘇軾跟百姓的關(guān)系非常好，他打獵，全城的百姓都來(lái)圍觀，為了報(bào)答百姓的熱情，他要像當(dāng)年的孫權(quán)一樣，親自射殺老虎。在打獵后的宴席上，蘇軾盡情暢飲，胸懷更加開闊，膽氣更加豪壯，雖然現(xiàn)在頭發(fā)已經(jīng)微白，那又怎樣，他的內(nèi)心一直盼望著，神宗能像當(dāng)年的漢文帝一樣，派遣使節(jié)馮唐來(lái)任以重任，到那時(shí)，他一定會(huì)拉滿弓箭，射下象征戰(zhàn)亂的天狼星，平定西北的戰(zhàn)亂。這首詞是蘇軾開創(chuàng)豪放詞風(fēng)的作品，他剛寫完不久，就得意地寫信給他的朋友鮮于子駿，說：“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，呵呵。數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！苯亲印ひ颐露找褂泬?mèng)十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。這首詞也是寫于宋神宗熙寧八年（1075）蘇軾任密州知州之時(shí)，這年正月二十日夜里，蘇軾夢(mèng)見了亡妻王弗，醒來(lái)之后寫下了這首極為悲戚的悼亡詞。蘇軾的第一任妻子王弗，是眉州青神鄉(xiāng)貢進(jìn)士王方之女，她十六歲嫁給蘇軾，治平二年（1065）去世，去世時(shí)才二十七歲。王弗知書識(shí)禮，性敏而靜，又在識(shí)人之能。蘇軾喜歡開人玩笑，有時(shí)不免得罪人，王弗經(jīng)常勸他君子當(dāng)慎，說話要注意。蘇軾喜歡交朋友，有真心實(shí)意的好朋友，也有故意巴結(jié)的小人，王弗一眼就能看出來(lái)，并規(guī)勸蘇軾某人可交某人不可交，這些分析往往很快就得到驗(yàn)證?？梢哉f，王弗與蘇軾是一對(duì)靈魂契合的夫妻，所以王弗去世多所，蘇軾依然念念不忘。詞中寫道，妻子去世已十年，生死相隔，茫茫難見，即使不曾刻意思量，有關(guān)妻子的一切，都是刻骨難忘的。妻子的墳塋，在千里之外的眉山，我這些年經(jīng)歷的痛苦與心酸，都無(wú)處訴說了。即使我們現(xiàn)在還能相逢，你恐怕也認(rèn)不出我來(lái)了，因?yàn)槲椰F(xiàn)在風(fēng)塵滿臉，鬢白如霜。下片寫夢(mèng)中的情景，夜里夢(mèng)中，我回到了家鄉(xiāng)，看到你坐在窗前，正在梳妝。我們相互看著，卻說不出一句話來(lái)，只有淚水，止不住地流。醒來(lái)思緒便飛到了千里之外你的墓前，那里明月照著山岡上我為你種的短松，那是我每年想起來(lái)都會(huì)斷腸的地方。蘇軾的這首詞，寫得句句沉痛，催人淚下，是悼亡文學(xué)的巔峰之作。水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這首詞寫于熙寧九年（1076）中秋，此時(shí)，蘇軾還在密州，而弟弟蘇轍則在濟(jì)南，兩人已經(jīng)七年沒有見了。蘇軾在中秋這天，通宵達(dá)旦地喝酒，喝得大醉，寫下了這首詞。詞中有超然的出世思想，又有對(duì)人間深深的眷念，還有對(duì)弟弟的思念與祝愿。詞的上片寫，我端起酒杯，叩問青天，天上的明月，是什么時(shí)候出現(xiàn)的，明月上的廣寒宮，現(xiàn)在是什么年月，面對(duì)這神奇的、永恒的宇宙，我多想離開塵世，乘風(fēng)而去，但又擔(dān)心月宮中的瓊樓玉宇，太高太冷，讓人難以忍受，還不如在人間對(duì)著月影自在舞蹈。下片寫月光轉(zhuǎn)過朱閣，低低地穿過窗戶，照在難以入眠的人的身上。明月應(yīng)該不會(huì)有離愁別恨呀！為什么經(jīng)常在人們分開的時(shí)候賀呢？自古以來(lái)，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，從來(lái)難以圓滿。只希望人能長(zhǎng)長(zhǎng)久久，即使相隔千里，依然能共賞一輪明月。蘇軾的這首詞，可稱千古詠月詞第一，它將廣闊的宇宙與深沉的人間情感都寫了出來(lái)，既展現(xiàn)了蘇軾超然世外的思想，又展現(xiàn)了他深愛世人的情感。水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來(lái)雨過，遺蹤何在?一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。這首詠物詞約作于宋神宗元豐四年（1081年），這一年，好友章質(zhì)夫出為荊湖北路提點(diǎn)刑獄，蘇軾則因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州。章質(zhì)夫?qū)懥艘徽驹仐罨ǖ脑~《水龍吟》，寄給蘇軾，蘇軾依韻和了這首詞。詞的上片寫，楊花看起來(lái)像花但又不是花，有花之形，無(wú)花之香，所以沒人憐惜，即使四處飄散也沒人在意。楊花離開枝頭飄散在路上，看起來(lái)很無(wú)情，仔細(xì)思量，是不得已，它也有著無(wú)限的情意。柳葉對(duì)飄散的楊花的思念，就像國(guó)民思婦對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫的思念，那風(fēng)中翻復(fù)的柳葉，就像思婦因相思困倦而欲開還閉的眼睛。思婦在夢(mèng)中，隨風(fēng)到萬(wàn)里之外，尋找丈夫的去處，卻被黃鶯的啼叫聲驚醒。詞的下片寫，我不恨楊花飛盡，但楊花飛盡之時(shí)，也是春盡之時(shí)，那西園的繁花也落盡了。早晨雨后，楊花去了哪里呢？它化作一池細(xì)碎的浮萍。三分春色，二分散入塵土，一分飄落流水。仔細(xì)看看，那斑斑點(diǎn)點(diǎn)，不是散落的楊花，而是離人流下的眼淚。蘇軾的這首詞，詠物與寫人，渾然莫辨，“只見精魂，不見文字”。王國(guó)維《人間詞話》中說：“詠物之詞，自以東坡《水龍吟》為最工。”卜算子·黃州定惠院寓居作缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。元豐二年（1079），蘇軾被人舉報(bào)，“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā)，他被關(guān)進(jìn)御史臺(tái)，差點(diǎn)被殺了頭，經(jīng)過多人營(yíng)救，最終被貶為黃州團(tuán)練副史。元豐三年，蘇軾到黃州，沒有住處，但寓居在定惠院。在定惠院，蘇軾寫下了這首詞。詞中寫道，殘缺的月亮掛在稀疏的梧桐樹上，在深夜寂靜的時(shí)候，有誰(shuí)看見一個(gè)獨(dú)自來(lái)去的幽人？原來(lái)是一只孤鴻。孤鴻被驚嚇，回頭驚惶地張望，內(nèi)心的愁恨無(wú)人能明白。孤鴻不停地飛，揀選盡了寒冷的樹枝，也不肯棲息，最后只能滿在寒冷的沙洲之上。從這首詞中，我們可以看出“烏臺(tái)詩(shī)案”對(duì)蘇軾的影響，詞中的孤鴻就是蘇軾自己，他的內(nèi)心也會(huì)驚惶，也會(huì)孤獨(dú)，也會(huì)怨恨，但他始終有自己的堅(jiān)守。定風(fēng)波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)瀟瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。這首詞寫于宋神宗元豐五年（1082）三月，在黃州，蘇軾到了人生的谷底，正是在這樣的人生困境中，蘇軾完成了自己的精神歷練，變得更加通透了，更加豁達(dá)了，這首詞便是他的精神寫照。三月七日這天，蘇軾跟朋友一起南北通透沙湖，半路上下起了雨，同行的朋友都狼狽不堪，只有蘇軾渾然不覺，過不多久，天就晴了，蘇軾便寫下了這首詞。詞的開篇，便充滿一樂觀向上的精神，不要去聽了穿林打葉的雨聲，何妨一邊吟嘯一邊漫步。拄著竹杖，穿著芒鞋，比馬還輕快，人生只需一身蓑衣，便任憑風(fēng)雨。過不了多久，雨散天晴，微賽的春風(fēng)，吹醒了酒意，山頭的夕陽(yáng)迎照，回首來(lái)處，樹木蕭瑟，徐徐歸去，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”。最后這一句，看似不可解，細(xì)細(xì)品味，就能明白蘇軾超脫的人生態(tài)度，晴與非晴，均無(wú)掛礙，他超越也外在世界帶來(lái)的悲歡。蘇軾的這首詞，將自然界的風(fēng)雨與人生的風(fēng)雨融會(huì)在一起，賦予了詞豐富的內(nèi)涵，詞中廣闊的胸懷，超脫的人生態(tài)度，令人向往。臨江仙·夜歸臨皋夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。這首詞作于蘇軾貶到黃州的第三年，即公元1082年（宋神宗元豐五年）九月。一夜，蘇軾的東坡（他自己開墾的地）的雪堂喝酒，三更天才回家，結(jié)果家童都睡了，沒人給他開門，被關(guān)在了門外，于是寫了此詞。夜里在東坡雪堂飲酒，醉了醒，醒了醉