17九上《湖心亭看雪》-2022年中考語(yǔ)文21篇文言文記誦必背_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

九上17《湖心亭看雪》經(jīng)典解讀文章是張岱小品的傳世之作。作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn),表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后,小舟獨(dú)往。不期亭中遇客,三人對(duì)酌,臨別才互道名姓。舟子喃喃,以三人為癡,殊不知這三人正是性情中人。本文最大的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練,全文不足二百字,卻融敘事、寫景、抒情于一體,尤其令人驚嘆的是作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉功夫,“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”一組合,竟將天長(zhǎng)永遠(yuǎn)的闊大境界,甚至萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜氣氛,全都傳達(dá)出來(lái),令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法,大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己,對(duì)比鮮明,有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。還采用了白描的手法,表達(dá)了作者賞雪的驚喜,清高自賞的感情和淡淡的愁緒。全文情景交融,自然成章,毫無(wú)雕琢之感,給人以愉悅的感受。“癡”字(以漁者的身份)表達(dá)出作者不隨流俗,遺世孤立的閑情雅致,也表現(xiàn)出作者對(duì)生活的熱愛(ài),美好的情趣。更重要的是形神兼?zhèn)涞貙懗隽速p雪人的情態(tài),將賞雪人融入了這迷人的雪景之中的癡迷之狀描繪的生動(dòng)逼真。描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,更是用了白描手法。本文用清新淡雅的筆墨,描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象,表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣,同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)(明朝)的懷念之情。讀來(lái)覺(jué)得這簡(jiǎn)直不是文章,而純粹是孤獨(dú)者與孤獨(dú)者的感通,孤獨(dú)者與天地的感通,因?yàn)樽髡甙押芏鄷?huì)于心的東西流于言外,用曠達(dá)和幽靜共同釀制了一種近乎純美的意境。文本解析基礎(chǔ)訓(xùn)練一、句子默寫。1.(2020·山東臨沂·中考真題)湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、___________________而已。(張岱《湖心亭看雪》)2.(2020·貴州六盤水·中考真題)天與云與山與水,_________。(張岱《湖心亭看雪》)3.(2018·山東煙臺(tái)·中考真題)見(jiàn)余,大喜曰:“______________!”(《湖心亭看雪))4.(2021·遼寧·中考真題)余拏一小舟,______________,獨(dú)往湖心亭看雪。(《湖心亭看雪))【答案】1.與余舟一芥、舟中人兩三粒2.上下一白3.湖中下焉得更有此人4.擁毳衣?tīng)t火二、課內(nèi)閱讀(2020·山東德州·中考真題)湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。1.解釋下面加點(diǎn)的詞。(1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕(2)霧凇沆碭2.劃線句子描寫很有特點(diǎn),請(qǐng)做具體分析?!敬鸢浮?.(1)消失(2)白汽彌漫的樣子2.作者運(yùn)用白描手法,按照由遠(yuǎn)及近、由大到小的次序,勾勒出一幅頗有意境的水墨畫。【解析】1.本題考查文言實(shí)詞。(1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕:湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。絕,消失。(2)霧凇沆碭:湖面上冰花一片彌漫。沆碭,白汽彌漫的樣子。2.本題考查描寫賞析。(1)翻譯:天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。(2)賞析。這里抓住了天、云、山、水、長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟、小舟中的人等景物進(jìn)行描寫,沒(méi)有使用修辭和華麗的詞語(yǔ),這是白描手法。景物按照由遠(yuǎn)及近、由大到小的順序在描寫,整個(gè)畫面的色彩只有黑白兩色,天、云、山、水是白色,長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟及人是黑色,構(gòu)成了一幅靜謐、遼遠(yuǎn)的水墨畫。【點(diǎn)睛】譯文:崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。二、對(duì)比閱讀(2021·遼寧鐵嶺·中考真題)閱讀下面選文,完成下面小題。(甲)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧松沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(選自《湖心亭看雪》)(乙)四林皆雪,登眺時(shí)見(jiàn)。絮起風(fēng)中,千峰堆玉;鴉翻城角,萬(wàn)壑鋪銀。無(wú)樹(shù)飄花,片片繪子瞻之壁①;不妝散粉,點(diǎn)點(diǎn)糝②原憲③之羹。飛霰④入林,回風(fēng)折竹。徘徊凝覽,以發(fā)奇思。畫冒雪出云之勢(shì),呼松醪⑤茗飲之景,擁爐煨芋,欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。(選自《小窗幽記》)(注釋)①子瞻之壁:蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中有“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”之句。②糝:散開(kāi),散落。③原憲:孔子的弟子,安貧樂(lè)道,甘于淡泊。④霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪(1áo):濁酒,汁渣混合的酒。3.選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)()A.上下一白/不敢出一言以復(fù)(《送東陽(yáng)馬生序》)B.畫冒雪出云之勢(shì)/恢弘志士之氣(《出師表》)C.是日更定矣/斯是陋室(《陋室銘》)D.回風(fēng)折竹/斗折蛇行(《小石潭記》)4.將下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。(2)四林皆雪,登眺時(shí)見(jiàn)。5.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。6.寫出(乙)文中表現(xiàn)作者沉醉雪景、流連觀賞的語(yǔ)句。7.(甲)(乙)兩文作者同樣是賞雪,但所寄情感卻不盡相同。(甲)文寂寥空曠的意境隱含著作者的____________;(乙)文明麗鮮活的文字表達(dá)了作者的_________?!敬鸢浮?.B4.(1)接連下了三天大雪,湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。(2)四周的樹(shù)林都是積雪,登高遠(yuǎn)眺時(shí)時(shí)可見(jiàn)。5.欣然一飽/隨作雪景一幅/以寄僧賞。6.徘徊凝覽,以發(fā)奇思。7.家國(guó)之思;自然之樂(lè)?!痉治觥?.本題考查一詞多義。A.一:全,都/數(shù)量詞,一;B.之:助詞,的/助詞,的;C.是:這/判斷詞,是;D.折:折斷/曲折;故選B。4.本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。(1)重點(diǎn)字詞:俱,都;絕,消失。(2)重點(diǎn)字詞:皆,都;雪,積雪;見(jiàn),看見(jiàn)。5.本題考查文言文斷句。可根據(jù)句意及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等斷句。翻譯為:愉快地吃飽,然后畫一幅雪景圖,以寄給高僧欣賞。故可斷句為:欣然一飽/隨作雪景一幅/以寄僧賞。6.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的分析。根據(jù)“徘徊凝覽,以發(fā)奇思”的意思“徘徊其間,仔細(xì)凝視觀覽,以萌生奇思異想”分析,符合“沉醉雪景、流連觀賞”的要求。據(jù)此回答即可。7.本題考查文本表達(dá)情感。甲文用清新淡雅的筆墨,描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象,表現(xiàn)了作者的志趣,同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)(明朝)的懷念之情。據(jù)此得出答案:家國(guó)之思(故國(guó)之思等)。乙文通過(guò)描寫雪后的景色,表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)之情。據(jù)此得出答案:自然之樂(lè)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:(甲)崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多日,湖中游人全無(wú),連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這天初更時(shí)分,我撐著一葉小舟,裹著細(xì)毛皮衣,圍著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。(乙)四周的樹(shù)林都被積雪覆蓋,登高遠(yuǎn)眺看到白雪如同柳絮一樣在風(fēng)中起舞,山峰積雪如同堆砌的玉,寒鴉在城角翻飛,山中萬(wàn)壑都鋪上了一層銀色。沒(méi)有樹(shù)木,卻在飄花,片片如同蘇子瞻所描繪的赤壁景色;不用裝點(diǎn),散落之粉點(diǎn)點(diǎn)如同原憲藜羹中的糝。飛散的雪花飄入林中,強(qiáng)勁的回風(fēng)折斷竹子,徘徊其間,仔細(xì)凝視觀覽,以萌生奇思異想。描繪飄著雪冒出云彩之景致,呼喚松子、茶茗的情景。圍著火爐烤山芋,美美地吃飽,隨后畫了一幅雪景,以便寄給名僧評(píng)賞。(2021·四川瀘州·中考真題)閱讀下列文言文,完成小題。(甲)三峽酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”(乙)湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。”(丙)登泰山記(節(jié)選)姚鼐泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。最高日觀峰,在長(zhǎng)城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云道中迷霧冰滑磴幾不可登及既上蒼山負(fù)雪明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒲數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之。或曰,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。8.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,完全正確的一項(xiàng)是()A.世皆謂之天門/云道中迷霧冰滑/磴幾不可登/及既上蒼山/負(fù)雪/明燭天南B.世皆謂之天門/云道中迷霧冰滑磴幾/不可登及/既上蒼山/負(fù)雪/明燭天南C.世皆謂之天門云/道中迷霧冰滑/磴幾不可登/及既上/蒼山負(fù)雪/明燭天南D.世皆謂之天門云/道中迷霧冰滑磴幾/不可登及/既上/蒼山負(fù)雪/明燭天南9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.雖乘奔御風(fēng),不以疾也疾:快B.大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕絕:消失C.泰山之陽(yáng),汶水西流西:向西D.越長(zhǎng)城之限,至于泰安限:限制10.下列對(duì)三篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()A.甲文是一篇著名的山水散文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),作者用凝練生動(dòng)的筆墨描寫了長(zhǎng)江三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的特點(diǎn)。B.乙文通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,運(yùn)用敘述、描寫等手法,寫出了雪后西湖清新雅致的特點(diǎn)。C.丙文敘述了作者和友人一起冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò),生動(dòng)地描繪了泰山瑰麗的景色和日出時(shí)的壯美景象。D.三篇文章都通過(guò)寫景抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情,不同的是甲乙兩文流露出了作者仕途不順的惆悵之感。11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線的句子。(1)常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。(2)回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。【答案】8.C9.D10.D11.(1)常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。

(2)回頭看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒(méi)照到,或紅或白,顏色錯(cuò)雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。【分析】8.考查斷句。這段的大意是:世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑,石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪,雪光照亮了南面的天空。語(yǔ)法提示,找句末語(yǔ)氣詞和名詞,名詞一般做主語(yǔ)或賓語(yǔ),在句首或句末。此題:云:句末語(yǔ)氣助詞。磴:石級(jí),名詞,做主語(yǔ);蒼山,名詞,做主語(yǔ)。根據(jù)內(nèi)容和語(yǔ)法點(diǎn)可斷句:世皆謂之天門云/道中迷霧冰滑/磴幾不可登/及既上/蒼山負(fù)雪/明燭天南,故選C。9.考查重點(diǎn)詞語(yǔ)含義。ABC正確;D.有誤,此句意思:跨過(guò)長(zhǎng)城的城墻,到達(dá)泰安。限:門檻,這里指像一道門檻的城墻。故選D。10.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。ABC正確。D.有誤。甲文作者以凝練生動(dòng)的筆墨描寫了三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。沒(méi)有流露出了作者仕途不順的惆悵之感。乙文表現(xiàn)作者癡迷山水以及淡淡的憂國(guó)愁緒。故選D。11.考查翻譯。(1)長(zhǎng)嘯:拉長(zhǎng)聲音鳴叫;屬引:連續(xù)不斷。凄異:凄慘悲涼。響:回聲;哀轉(zhuǎn)久絕:悲哀婉轉(zhuǎn),猿鳴聲很久才消失。絕:消失,停止。轉(zhuǎn):通“囀”鳴叫。(2)回視:回頭看;或得日:有的被日光照著;或否:有的沒(méi)有照著。絳皓駁色:或紅或白,顏色錯(cuò)雜。絳,大紅。皓:白色。駁:雜。若僂:像脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬、致敬的樣子。【點(diǎn)睛】參考譯文【甲】在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜,連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見(jiàn)白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹(shù)榮,山峻,草盛,確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹(shù)林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng),猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳。”

【乙】崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天與云與山與水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”

【丙】泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,濟(jì)水向東流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入濟(jì)水。處在那陽(yáng)谷和陰谷南北分界處的,是古代春秋時(shí)期齊國(guó)所筑長(zhǎng)城的遺址。最高的日觀峰,在古長(zhǎng)城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月,從京城里出發(fā),冒著風(fēng)雪啟程,經(jīng)過(guò)齊河縣、長(zhǎng)清縣,穿過(guò)泰山西北面的山谷,跨過(guò)長(zhǎng)城的城墻,到達(dá)泰安。這月28日,我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠(yuǎn),道路都是石板砌成的石級(jí),那些臺(tái)階共有七千多級(jí)。泰山正南面有三條水道,其中中谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元書中所說(shuō)的環(huán)水。我起初順著中谷進(jìn)去。沿著小路走了不到一半,翻過(guò)中嶺,再沿著西邊的水道走,就到了泰山的巔頂。古時(shí)候登泰山,沿著東邊的水道進(jìn)入,道路中有座天門。這東邊的山谷,古時(shí)候稱它為“天門溪水”,是我沒(méi)有到過(guò)的。現(xiàn)在我經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂,擋在路上的像門檻一樣的山崖,世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑,石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪,雪光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。戊申這一天是月底,五更的時(shí)候,我和子穎坐在日觀亭里,等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西,那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色,一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽(yáng)升上來(lái)了,紅的像朱砂一樣,下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō),這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒(méi)照到,或紅或白,顏色錯(cuò)雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

(2021·四川省成都市石室聯(lián)合中學(xué)一模)閱讀下面文章,完成下面小題。甲嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?乙已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

丙到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”

12.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.予嘗求古仁人之心求:探求B.微斯人,吾誰(shuí)與歸微:如果沒(méi)有C.禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)樂(lè):以……快樂(lè)D.是金陵人,客此客:客居13.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的項(xiàng)是()A.不以物喜,不以己悲醒能述以文者,太守也B.先天下之憂而憂甚矣,汝之不惠C.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)起坐而喧嘩者D.醉能同其樂(lè)其遠(yuǎn)而無(wú)所至極也14.對(duì)下列句子翻譯無(wú)誤的一項(xiàng)是()居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。A.處在高高的朝堂上(在朝),就為平民百姓憂慮,處在荒遠(yuǎn)的江湖(被貶),就是替君主擔(dān)憂。B.處在高高的朝堂上(在朝),人民就為他憂慮:處在荒遠(yuǎn)的江湖(被貶)。君主就為他擔(dān)憂。C.處在高高的朝堂上(在朝),就為平民百姓憂慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖(被貶),就替君主擔(dān)憂。D.處在高高的朝堂上(在朝),就為平民百姓憂慮,處在荒遠(yuǎn)的江湖(被貶),就為君主分憂。15.下列對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是()A.所選三文從內(nèi)容上看,句子的表達(dá)頗有深意:甲文“微斯人,吾誰(shuí)與歸”暗含滕子京,作者以此規(guī)勸勉勵(lì)好友:乙文“太守謂誰(shuí)”的問(wèn)答,解開(kāi)全篇懸念,余音綿綿,丙文“問(wèn)其姓氏”而不言姓氏,暗含故國(guó)之思。B.所選三文從情感上看是有區(qū)別的:甲文是規(guī)勸老友“不以物喜,不以己悲”,并以自己憂樂(lè)情懷與之共勉;乙文通過(guò)“樂(lè)”字寫出了作者在貶謫遭遇下的樂(lè)觀曠達(dá)之情;丙文則是在錯(cuò)落互見(jiàn)的手法中表達(dá)了自己的故國(guó)之思。C.所選三文都有點(diǎn)明文章主旨的句子。甲文是作者“不以物喜,不以己悲”的闊大胸襟;乙文則是“醉能同其樂(lè)”將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái);丙文以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文。畫龍點(diǎn)睛,包含了作者對(duì)“癡”的贊賞。D.所選三文從表達(dá)方式上看,甲文以議論、抒情為主;乙文在敘事中融入議論和抒情;丙文在敘事中穿插了人物描寫。【答案】12.C13.B14.C15.C【分析】12.考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。C.“禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)”的意思是:鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣。樂(lè):樂(lè)趣,不是“以……快樂(lè)”。故選C。13.考查文言虛詞的意義和用法。A.以:介詞,因?yàn)?介詞,用;B.之:都是用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性;C.而:表轉(zhuǎn)折,卻/表并列,并且;D.其:代詞,他們/表選擇;故選B。14.考查對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯。語(yǔ)句“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”中的“則”是“就”;“憂其民”是為平民百姓憂慮;“憂其君”是替君主擔(dān)憂。A項(xiàng)“就是替君主擔(dān)憂”翻譯不準(zhǔn)確;B項(xiàng)“人民就為他憂慮”“君主就為他擔(dān)憂”翻譯錯(cuò)誤;D項(xiàng)“就為君主分憂”翻譯不準(zhǔn)確;故選C。15.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。甲文點(diǎn)明文章主旨的句子是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,不是“不以物喜,不以己悲”。故選C?!军c(diǎn)睛】參考譯文:(甲)唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?(乙)不久太陽(yáng)落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽,鳥(niǎo)兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。(丙)到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”(2021·安徽烈山·一模)(甲)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。”(選自張岱《湖心亭看雪》)(乙)萬(wàn)歷四年①,僉事②徐廷裸重建。二十八年,司禮監(jiān)③孫東瀛改為清喜閣,金碧輝煌,規(guī)模壯麗,游人望之如海市蜃樓。煙云吞吐,恐滕王閣、岳陽(yáng)樓俱無(wú)甚偉觀也。春時(shí),山景、睺羅④、書畫、古董,盈砌盈階,喧闐擾嚷,聲息不辨。夜月登此,闃寂凄涼,如入鮫宮⑤海藏。月光晶沁,水氣滃⑥之,人稀地僻,不可久留。(節(jié)選自張岱《湖心亭》⑦)(注)①萬(wàn)歷四年:1576年。萬(wàn)歷,明神宗朱翊鉤的年號(hào)。②僉(qiān)事:按察司下的屬官。③司禮監(jiān):明朝內(nèi)廷管理宦官與宮內(nèi)事務(wù)的“十二監(jiān)”之一。④睺羅:摩睺羅。宋元習(xí)俗,七夕供一土偶,名“摩睺羅”。⑤鮫宮:龍宮。⑥滃:云氣騰涌的樣子。⑦《湖心亭》是《西湖夢(mèng)尋》卷三中的一篇。《西湖夢(mèng)尋》是一部風(fēng)格清新的散文,全書共五卷,通過(guò)追記往日西湖之勝,以寄亡明遺老故國(guó)哀思。16.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)是日更定矣是:________(2)擁毳衣?tīng)t火擁:________(3)及下船及:________(4)俱無(wú)甚偉觀也俱:________17.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。(2)游人望之如海市蜃樓。18.同樣是聽(tīng)覺(jué)描寫,張岱在(甲)文中用“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”寫出了大雪后湖心亭一片靜寂,萬(wàn)籟無(wú)聲;在(乙)文中,用“________________,________________”寫出了春天湖心亭的喧鬧、繁華景象。(用原文句子填空)19.根據(jù)你的理解,說(shuō)說(shuō)兩篇文章分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情。【答案】16.這裹,圍等到都17.(1)冰花周圍彌漫著白汽,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。

(2)游客看見(jiàn)它就像看見(jiàn)了海市蜃樓。18.喧闐擾嚷聲息不辨19.【甲】文既表達(dá)了作者閑適恬靜、遠(yuǎn)離世俗的雅趣,又含蓄表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的懷念,同時(shí)還表達(dá)了作者幽深的眷戀和感傷的情懷,寄托了作者對(duì)人生渺茫的深沉慨嘆。

【乙】文既表達(dá)了作者對(duì)湖心亭往日勝景的留戀,又含蓄表達(dá)了對(duì)故國(guó)的哀思,同時(shí)寄托了作者凄涼孤寂的心境。【解析】16.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ).上解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。(1)句意:這天初更時(shí)分。是:這;(2)句意:裹著細(xì)毛皮衣,圍著火爐。擁:穿、裹、圍;(3)句意:等到了下船的時(shí)候。及:等到;(4)句意:都沒(méi)有這么雄偉的景象。俱:全,都。17.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力

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