2023-2024學(xué)年遼寧省名校聯(lián)盟高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：意境說(shuō)也是中國(guó)文藝?yán)碚摰闹匾懂?，它的影響，它的生命力不下于文氣說(shuō)。意境說(shuō)最初只應(yīng)用于詩(shī)歌，后來(lái)波及小說(shuō)。廢名說(shuō)過(guò)：“我寫(xiě)小說(shuō)同唐人寫(xiě)絕句一樣?！彼^“唐人絕句”，就是不著重寫(xiě)人物，寫(xiě)故事，而著重寫(xiě)意境，寫(xiě)印象，寫(xiě)感覺(jué)。物我同一，作者的主體意識(shí)很強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說(shuō)觀念發(fā)生了很大的變化，使小說(shuō)和詩(shī)變得難解難分。這種小說(shuō)被稱(chēng)為“詩(shī)化小說(shuō)”。這種小說(shuō)的語(yǔ)言也就不能不發(fā)生變化。這種語(yǔ)言，可以稱(chēng)之為詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言——因?yàn)樗吘购驮?shī)還不一樣。所謂詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言，即不同于傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言，句與句之間的跨度較大，往往超越了邏輯，超越了合乎一般語(yǔ)法的句式（比如動(dòng)賓結(jié)構(gòu)）。比如：“老白粗茶淡飯，怡然自得?；堉?，關(guān)門(mén)獨(dú)坐。門(mén)外長(zhǎng)流水，日長(zhǎng)如小年?！保ā豆嗜送隆な兆旨埖睦先恕罚┤绻眠壿媷?yán)謹(jǐn)、合乎語(yǔ)法的散文寫(xiě)，也是可以的，但不易產(chǎn)生如此恬淡的意境。強(qiáng)調(diào)作者的主體意識(shí)，同時(shí)又充分信賴(lài)讀者的感受能力，愿意和讀者共同完成對(duì)某種生活的準(zhǔn)確印象，有時(shí)作者只是羅列一些事物的表象，單擺浮擱，稍加組織，不置可否，由讀者自己去完成畫(huà)面，注入情感。“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！薄翱萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！边@種超越理智，訴諸直覺(jué)的語(yǔ)言，已經(jīng)被現(xiàn)代小說(shuō)廣泛應(yīng)用。如：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，昆明小西門(mén)外。米市，菜市，肉市。柴馱子，炭馱子。馬糞。粗細(xì)瓷碗，砂鍋鐵鍋。燜雞米線，燒餌塊。金錢(qián)片腿，牛干巴。炒菜的油煙，炸辣子的嗆人的氣味。紅黃藍(lán)白黑，酸甜苦辣咸?！保ā夺炄说暮⒆印罚┻@不是作者在語(yǔ)言上?；ㄕ?，因?yàn)樯罹褪沁@樣的。如果寫(xiě)得文從理順，全都“成句”，就不忠實(shí)了。語(yǔ)言的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：訴諸直覺(jué)，忠于生活。文言和白話的界限是不好分的?！耙宦非锷郊t葉，老圃黃花，不覺(jué)到了濟(jì)南地界?！笔俏难?，還是白話？只要我們說(shuō)的是中國(guó)話，恐怕就擺脫不了一定的文言的句子。中國(guó)語(yǔ)言還有一個(gè)世界各國(guó)語(yǔ)言沒(méi)有的格式，是對(duì)仗。對(duì)仗，就是思想上、形象上、色彩上的聯(lián)屬和對(duì)比。我們總得承認(rèn)聯(lián)屬和對(duì)比是一項(xiàng)美學(xué)法則。這在中國(guó)語(yǔ)言里發(fā)揮到了極致。我們今天寫(xiě)小說(shuō)，兩句之間不必，也不可能在平仄、虛實(shí)上都搞得銖兩悉稱(chēng)，但是對(duì)比關(guān)系不該排斥。比如：“羅漢堂外面，有兩棵很大的白果樹(shù)，有幾百年了。夏天，一地濃蔭。冬天，滿階黃葉?！比绻挥脤?duì)仗，怎樣能表達(dá)時(shí)序的變易，產(chǎn)生需要的意境呢？（摘編自汪曾祺《小說(shuō)語(yǔ)言的詩(shī)意》）材料二：文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言。在具體創(chuàng)作中，怎樣讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)？首先，作家要承認(rèn)文學(xué)語(yǔ)言本身有著獨(dú)立的審美價(jià)值。汪曾祺說(shuō)，語(yǔ)言是思想，語(yǔ)言是文化，語(yǔ)言更是一個(gè)生命體。既然是生命體，就要擁有與別人不一樣的感情和色彩。沈從文評(píng)判優(yōu)秀文學(xué)語(yǔ)言的依據(jù)，就是要“浸透了作者的人格和感情”。同時(shí)，文學(xué)語(yǔ)言又不能像橘子皮那祥隨意剝離。它表面看是技巧和形式，但又超出了技巧和形式，是巧妙融合到整篇作品骨子里的。其次，文學(xué)語(yǔ)言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn)，可以看出作家在其中究竟用了多少心血和功夫?！都t樓夢(mèng)》為何一直被奉為中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言之集大成者？就是曹雪芹在十幾年時(shí)間里用超凡的才華傾心傾力打造的結(jié)果。文學(xué)語(yǔ)言比故事內(nèi)容更有生活的黏著力，更容易先聲奪人。余華對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用體會(huì)是，先在語(yǔ)言技巧和形式敘述上展現(xiàn)出“不一樣”，再回歸個(gè)體現(xiàn)實(shí)，使語(yǔ)感、樂(lè)感、視點(diǎn)甚至幻覺(jué)凸顯。閱讀他的作品時(shí)，可以察覺(jué)到余華運(yùn)用語(yǔ)言的本真心智和力量。美妙的文學(xué)語(yǔ)言不會(huì)憑空產(chǎn)生，作家要結(jié)合作品內(nèi)容和語(yǔ)句反復(fù)琢磨、深入推敲，所以作家既要假以時(shí)間上的沉思，又要有氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧的巧妙運(yùn)用。文學(xué)語(yǔ)言要求明凈耐品、活色生香，如果嘈雜喧囂了，氣韻和節(jié)奏就會(huì)敗壞。難怪阿來(lái)說(shuō)：“語(yǔ)言不好，即使作品能紅極一時(shí)，也不會(huì)傳之久遠(yuǎn)！”再次，文學(xué)語(yǔ)言上的生動(dòng)表達(dá)，并非高不可攀，反復(fù)修改是作家必備的基本功。一個(gè)對(duì)自己作品不修改、不訂正的作家，文學(xué)語(yǔ)言上的表達(dá)僅憑第一次出版就包打天下，總是令人惋惜的。文學(xué)語(yǔ)言要求作家對(duì)作品經(jīng)時(shí)間沉淀后多次審視，使作品語(yǔ)言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集中顯現(xiàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。（摘編自付秀宏《讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.意境說(shuō)作為中國(guó)重要的文藝?yán)碚?，最初只?yīng)用于詩(shī)歌，后來(lái)又波及小說(shuō)，它的影響力和生命力不亞于文氣說(shuō)。B.傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文語(yǔ)言，句與句之間跨度較大，往往邏輯不夠嚴(yán)謹(jǐn)，也不合乎一般語(yǔ)法，比較注重營(yíng)造意境。C.詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言既強(qiáng)調(diào)作者的主體意識(shí)，又充分信賴(lài)讀者的感受能力，作者愿意和讀者共同完成對(duì)某種生活的準(zhǔn)確印象。D.美妙的文學(xué)語(yǔ)言，既需要作家長(zhǎng)時(shí)間的沉思、反復(fù)琢磨推敲，又需要作家巧妙運(yùn)用氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)化小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)相比，創(chuàng)作觀念上發(fā)生了很大變化，小說(shuō)的語(yǔ)言也隨之發(fā)生變化。B.汪曾祺和沈從文都認(rèn)為文學(xué)語(yǔ)言本身具有獨(dú)立的審美價(jià)值，其中要融入作者個(gè)人的情感。C.《紅樓夢(mèng)》之所以被奉為中國(guó)文學(xué)的一座高峰，是因?yàn)椴苎┣墼谑畮啄陼r(shí)間里用超凡的才華傾心打造了語(yǔ)言。D.文學(xué)語(yǔ)言比故事內(nèi)容更有生活的黏著力，更容易引起讀者的關(guān)注，講究語(yǔ)言的技巧和形式敘述非常必要。3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.阿來(lái)《塵埃落定》中以一個(gè)“傻子”的視角來(lái)敘述距我們已經(jīng)很遙遠(yuǎn)的土司家族的興衰史，給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀體驗(yàn)。B.遲子建《煙火漫卷》里有這樣一句：“河面上星光蕩漾，就像一片爽朗的笑聲?！薄靶β暋钡拿鑼?xiě)運(yùn)用通感手法，鮮活生動(dòng)。C.賈平凹《暫坐》寫(xiě)西京上空的霧霾時(shí)戲謔道：“喲，北京的霧霾也給咱飄些來(lái)了？！”“給咱”兩字體現(xiàn)出語(yǔ)言的個(gè)性化。D.喬葉小說(shuō)《最慢的是活著》寫(xiě)小時(shí)候“我”不被祖母喜歡，反復(fù)修改得來(lái)“低凹的溫暖中就又有一種高凸的冷漠”這一句。4.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一與材料二都談到了文學(xué)語(yǔ)言的問(wèn)題，不過(guò)二者論述的重心并不相同。B.材料一運(yùn)用舉例、對(duì)比等論證方法，更鮮明地體現(xiàn)了詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)，使論證更具體充分。C.材料二在提出問(wèn)題后，采用并列式論證結(jié)構(gòu)從三個(gè)方面闡述問(wèn)題，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D.材料二舉《紅樓夢(mèng)》和余華的例子，來(lái)論證優(yōu)秀的作品在語(yǔ)言運(yùn)用上是與眾不同的。5.下面一段文字出自汪曾祺的小說(shuō)《鑒賞家》，請(qǐng)結(jié)合材料一分析該語(yǔ)段語(yǔ)言詩(shī)化的特點(diǎn)。立春前后，賣(mài)青蘿卜?！鞍舸蛱}卜”，摔在地下就裂開(kāi)了。杏子、桃子下來(lái)時(shí)賣(mài)雞蛋大的香白杏，白得像一團(tuán)雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來(lái)是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣(mài)瓜。七八月賣(mài)河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕?！即鸢浮?.B2.C3.A4.D5.（1）物我同一，突出作者主體意識(shí)。這段描寫(xiě)用水果表示一年光景變化，著重寫(xiě)意境，寫(xiě)印象，寫(xiě)感覺(jué)，使語(yǔ)言富有詩(shī)的意境美。（2）超越邏輯，不強(qiáng)調(diào)合乎語(yǔ)法。句與句之間跨度較大，從“立春前后”到“端午前后”“夏天”“七八月”，跳躍性強(qiáng)，沒(méi)有固定的句式，不講究語(yǔ)法。（3）訴諸直覺(jué)，忠于生活。青蘿卜、杏子、桃子、櫻桃等，只是羅列一些事物，稍加組織，由讀者自己去完成畫(huà)面，注入情感，不求文從理順?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文語(yǔ)言”錯(cuò)誤，原文的表述是“所謂詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言，即不同于傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言，句與句之間的跨度較大，往往超越了邏輯，超越了合乎一般語(yǔ)法的句式”，可見(jiàn)，不是“傳統(tǒng)小說(shuō)”，應(yīng)為“詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言”。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷的能力。C.“是因?yàn)椴苎┣墼谑畮啄陼r(shí)間里用超凡的才華傾心打造了語(yǔ)言”錯(cuò)誤，原文的表述是“文學(xué)語(yǔ)言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn)，可以看出作家在其中究竟用了多少心血和功夫?！都t樓夢(mèng)》為何一直被奉為中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言之集大成者？就是曹雪芹在十幾年時(shí)間里用超凡的才華傾心傾力打造的結(jié)果”，可見(jiàn)“用超凡的才華傾心打造”的不僅僅是語(yǔ)言。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析材料的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法的能力。材料二討論的是在具體創(chuàng)作中，怎樣讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)。A.強(qiáng)調(diào)作品的視角，不符合材料二的觀點(diǎn)。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析材料的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法的能力。D.“論證優(yōu)秀的作品在語(yǔ)言運(yùn)用上是與眾不同的”錯(cuò)誤，材料二舉《紅樓夢(mèng)》和余華的例子，是來(lái)論證作家要對(duì)自己作品的語(yǔ)言?xún)A注心血和功夫。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。①原文說(shuō)“物我同一，作者的主體意識(shí)很強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說(shuō)觀念發(fā)生了很大的變化，使小說(shuō)和詩(shī)變得難解難分”?！傲⒋呵昂?，賣(mài)青蘿卜”“杏子、桃子下來(lái)時(shí)賣(mài)雞蛋大的香白杏”“再下來(lái)是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙”這段描寫(xiě)用水果表示一年光景變化，著重寫(xiě)意境，寫(xiě)印象，寫(xiě)感覺(jué)，使語(yǔ)言富有詩(shī)的意境美。物我同一，突出作者主體意識(shí)。②結(jié)合“這種語(yǔ)言，句與句之間的跨度較大，往往超越了邏輯，超越了合乎一般語(yǔ)法的句式（比如動(dòng)賓結(jié)構(gòu)）”可知，超越邏輯，不強(qiáng)調(diào)合乎語(yǔ)法。這段描寫(xiě)句與句之間跨度較大，從“立春前后”到“端午前后”“夏天”“七八月”，跳躍性強(qiáng)，沒(méi)有固定的句式，不講究語(yǔ)法。③結(jié)合“這種超越理智，訴諸直覺(jué)的語(yǔ)言，已經(jīng)被現(xiàn)代小說(shuō)廣泛應(yīng)用”可知，訴諸直覺(jué)，忠于生活。這段描寫(xiě)青蘿卜、杏子、桃子、櫻桃等，只是羅列一些事物，稍加組織，由讀者自己去完成畫(huà)面，注入情感，不求文從理順。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：幸福的花兒越開(kāi)越胖秦湄毳一縷陽(yáng)光從高高的窗戶斜進(jìn)食堂大廳來(lái)，光瀑如一條懸掛的小河，塵埃在這光的河床里，密密匝匝飛騰，一閃，一閃。正值春日午后，一堆斑斕的花朵奔跑著，沖進(jìn)礦上職工食堂。打飯的服務(wù)員舉著湯勺拎著菜鏟子愣住了，那些晚了鐘點(diǎn)升井的煤礦工人們，正站著、坐著在大嚼特嚼，比力氣似的正呼嚕呼嚕喝著粥，“遼闊”的食堂大廳，不知從哪個(gè)角落里傳來(lái)一聲又一聲“哼——哼——”異樣的聲音，吃飯的人，都停了吃喝，空氣凝住了，只有頂棚上旋轉(zhuǎn)著的大吊扇在吱吱旋轉(zhuǎn)。所有的眼睛一眨不眨，全都盯在那只肆無(wú)忌憚地奔進(jìn)食堂來(lái)的那一團(tuán)滾動(dòng)的花朵——一頭渾身纏滿迎春花的豬！看，一頸、一背、一肚、四蹄，甚至小尾巴上，也甩著一串金黃色的迎春花。豬——哇——哈哈——所有的人哄堂大笑，有誰(shuí)還笑噴了，湯和菜灑落得哪兒都是?！班?，又是喂豬那娘們兒作精哩！”“娘的，男人死了都不知道心疼！”“過(guò)的啥日子，還有心這樣做?！边@時(shí)，一個(gè)滿身同樣花哨的女人吆喝著，揮著一根柳樹(shù)枝子，跟孫悟空追趕白骨精似的沖進(jìn)來(lái)：“喲，嗬！爬回圈里去！快！滾！”她攆著轟著趕著追著，圓乎乎的兩團(tuán)，分不清哪是豬，哪是花，哪是肉團(tuán)，哪是花苞。這樣兩個(gè)“花皮球”，一高一低在食堂里熱鬧非凡地表演，笑的、罵的、吆喝的都有，食堂里的人像是在看戲耍。終于，矮的那堆花，嘰里咕嚕滾著，躥向食堂門(mén)上的門(mén)簾子，那團(tuán)高胖的花花綠綠轉(zhuǎn)回臉，扭頭看一眼那些盯著她的眼珠子，大眼珠、小眼珠，雙眼皮、單眼皮，眼珠里有冷，有漠、有憐、有憫、有嘲、有諷……她看不見(jiàn)，沒(méi)感覺(jué)，脊背上“五味雜陳”，麻麻的一片，她用柳枝挑著簾子一角，側(cè)歪著花花胖胖的身子擠出去，只一蹭，頭上戴的那一圈“花紅柳綠”，還搖搖搖，差點(diǎn)兒墜落下來(lái)，女人咧一下大嘴巴，抬手去扶住，沖著食堂里哈一下腰，怪異的表情跌滿地，她追攆著那只戴滿了花朵的豬而去了?！皣W——”她身后人們又笑翻了天！那一縷從高高的窗戶斜進(jìn)食堂大廳來(lái)的陽(yáng)光，在聲浪里搖蕩，光瀑閃斷，懸掛在空中的小河坍泄了，又默默聚集起來(lái)，塵埃一飄一飄地飛……她是誰(shuí)呢？唉，就是礦上豬場(chǎng)喂豬那女的唄。這個(gè)給豬掛花掛草的女人，如今已經(jīng)退休了，可人們還是習(xí)慣地稱(chēng)她為養(yǎng)豬的女人，或者稱(chēng)她是“給豬戴花那女的”“喂豬那娘們兒”，也有街坊鄰里的女人會(huì)對(duì)著孩子說(shuō)“給豬戴花的那個(gè)嬸”，還有叫她諢號(hào)“豬戴花”或者“香破天”……幾十年了，鮮有人知道她的姓名，而她也早就習(xí)慣了這亂七八糟的稱(chēng)呼，也習(xí)慣了人前人后那些關(guān)于她的議論與訴說(shuō)。她過(guò)她的日子，塵埃想飛揚(yáng)就飛揚(yáng)。她的男人曾是礦上的挖煤工，幾十年前出事故死了。那時(shí)，她才二十出頭，拖著高高低低的三個(gè)孩子來(lái)到礦上，接受事故科的后事處理。形貌拙笨，男人死了還不知道哭，打量她粗憨的模樣，事故科的人議論：“這女人來(lái)了能干啥，除非去喂豬?！本瓦@樣，她拖著三個(gè)年幼的孩子，轉(zhuǎn)戶口來(lái)到煤礦，頂替了死去男人的班。礦領(lǐng)導(dǎo)還真的安排她去了礦上的豬場(chǎng)喂豬去。她便格外賣(mài)力氣地養(yǎng)豬圈里那一欄一欄的豬。冬天的雪、秋天的雨、夏天的蚊蠅，她都耐受，抗得住腥臭，抵得了寒暑，她還咧著大嘴巴嚷，城里比鄉(xiāng)下總是舒坦，這活兒再苦再累，也沒(méi)有鄉(xiāng)下農(nóng)活損耗人！她快樂(lè)得像她喂養(yǎng)的豬，吃飽喝好，舒服舒心——不想那死鬼，他都不管俺娘兒幾個(gè)了，不想他，喂豬、喂孩子、喂自己，過(guò)日子。春天，春天，來(lái)吧，來(lái)啊——喂豬的女人喂豬的時(shí)候，總是這么打著敲著豬食盆喊，像是一只叫春的貓，她一年有三季都在等待春天，都在盼望春天。她叫著“春天”，滿圈歡蹦亂跳，“春天”來(lái)了。豬場(chǎng)周?chē)傞L(zhǎng)著成灘成片的草，草堆里生出枝枝串串的花兒，各色的都有。粉的、紅的、黃的、藍(lán)的、白的、紫瑩瑩的、水靈靈的、清嫩嫩的、新鮮鮮的，扯來(lái)，串成串，編成花辮，結(jié)成花環(huán)，給豬們戴脖子上，系尾巴上，扎大耳朵上，她自顧自在春風(fēng)里笑，對(duì)著豬們笑，豬也快樂(lè)地沖她亂拱亂哼哼，花、豬、人，都在春里，花花的，香香的，鮮艷著，熱鬧起來(lái)，豬場(chǎng)里的光線，也瞬時(shí)芳香起來(lái)，明亮起來(lái)了。（摘選自《小說(shuō)選刊》2020年4期）文本二：我寫(xiě)了她。我也沒(méi)有意識(shí)到我寫(xiě)了她。那個(gè)給豬戴花的女人，她存在于我的生活里，如空氣一般在。給豬戴花的女人，她就和我生活在一起，在小城，在煤礦，在我日日行走的街道上，在浩浩蕩蕩的人群里，在川流不息的時(shí)間長(zhǎng)河中。我不記得它們，可它們已長(zhǎng)成我生命里的日月山河。她是她，她也是茫茫人海里的很多個(gè)“她”；她在這個(gè)空間里，她也在那個(gè)空間里，她在不同的空間里；她在此時(shí)此地，也在彼年彼岸，眾生本是一人?！罢?qǐng)放心吧，那些虛構(gòu)的名字背后確有其人，但是他們無(wú)足輕重的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了?！弊８＿@個(gè)時(shí)代、這個(gè)季節(jié)，愿山河無(wú)恙，人間皆安。（摘選自《小說(shuō)選刊》“秦湄毳創(chuàng)作談”）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.故事的開(kāi)端，未見(jiàn)其人先寫(xiě)其豬，見(jiàn)其豬猶見(jiàn)其人，在設(shè)置懸念中，引領(lǐng)讀者展開(kāi)對(duì)人物的探尋。B.通過(guò)“給豬戴花那女的”“豬戴花”等稱(chēng)呼或諢號(hào)可以看出，養(yǎng)豬的女人平凡且卑微，甚至連姓名都沒(méi)有。C.小說(shuō)情節(jié)本身沒(méi)有激烈的矛盾沖突，但作者運(yùn)用了插敘的手法，使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免了平鋪直敘。D.小說(shuō)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)，善于運(yùn)用鋪排描寫(xiě)。如“粉的……新鮮鮮的，扯來(lái)，串成串，編成花辮，結(jié)成花環(huán)”即是例證。7.下列有關(guān)作者創(chuàng)作小說(shuō)的態(tài)度和主張的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)寫(xiě)給豬戴花的養(yǎng)豬的女人，是來(lái)源于身邊的現(xiàn)實(shí)生活，是作者進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的產(chǎn)物。B.“她也是茫茫人海里的很多個(gè)‘她’”，既可看出“她”具有廣泛的代表性，也體現(xiàn)人物形象的典型性。C.小說(shuō)虛構(gòu)那些確有其人的名字，是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為他們對(duì)于一去不復(fù)返的時(shí)代來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)足輕重。D.“祝福這個(gè)時(shí)代……人間皆安”，表明作者對(duì)社會(huì)環(huán)境的美好期許和幸福生活的美好期待。8.文本一有很多隱喻、象征的表述，請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)線處三個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行分析。9.文本二說(shuō)“她在此時(shí)此地，也在彼年彼岸”，有評(píng)論說(shuō)，養(yǎng)豬女身上有魯迅小說(shuō)《祝?！分邢榱稚┑挠白?，但又看到了一個(gè)獲得新生的祥林嫂。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶??！即鸢浮?.B7.C8.小說(shuō)中的諸多意象具有隱喻、象征功能，表達(dá)出作家對(duì)生活的獨(dú)特感受。用“陽(yáng)光”隱喻女人的形象，用“塵?！彪[喻喧囂擾攘的社會(huì)輿論，凸顯了女人的隱忍、樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)；用“春天”象征美好幸福的生活。9.①“彼年彼岸”里有祥林嫂的影子：同樣面對(duì)充滿惡意的看客和調(diào)侃，同樣面對(duì)丈夫去世的人生困局，同樣的隱忍，同樣的勤勞。②“此時(shí)此地”是新生的祥林嫂：面對(duì)調(diào)侃和嘲笑，她不屑一顧，愛(ài)美愛(ài)花，活出個(gè)性張揚(yáng)的自己；面對(duì)死去的丈夫，她稱(chēng)之為“死鬼”，沒(méi)有拘于“夫權(quán)”的精神枷鎖；面對(duì)生活的苦難，她樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，勇挑重?fù)?dān)，活成了對(duì)社會(huì)有用的“自我”。（意思符合即可）〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“甚至連姓名都沒(méi)有”錯(cuò)，女人并非沒(méi)有姓名，而是人們不記得，從中可以看出女人的平凡卑微、無(wú)足輕重。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。C.“是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為他們對(duì)于一去不復(fù)返的時(shí)代來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)足輕重”錯(cuò)，結(jié)合“請(qǐng)放心吧，那些虛構(gòu)的名字背后確有其人，但是他們無(wú)足輕重的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了”可知，是他們無(wú)足輕重的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生賞析文章表現(xiàn)手法的能力。結(jié)合前文“她攆著轟著趕著追著，圓乎乎的兩團(tuán)，分不清哪是豬，哪是花，哪是肉團(tuán)，哪是花苞。這樣兩個(gè)‘花皮球’，一高一低在食堂里熱鬧非凡地表演，笑的、罵的、吆喝的都有，食堂里的人像是在看戲?！笨芍?，這里是寫(xiě)女人追趕著豬進(jìn)了食堂，而食堂中的人們則是“笑”“罵”“吆喝”。文中的女人面對(duì)充滿惡意的看客和調(diào)侃，依據(jù)樂(lè)觀頑強(qiáng)地生活，就像無(wú)論塵埃怎樣彌漫，陽(yáng)光都會(huì)沖破黑暗一樣。所以“那一縷從高高的窗戶斜進(jìn)食堂大廳來(lái)的陽(yáng)光，在聲浪里搖蕩，光瀑閃斷，懸掛在空中的小河坍泄了，又默默聚集起來(lái)，塵埃一飄一飄地飛”中，作者是用“陽(yáng)光”隱喻女人的形象，用“塵?！彪[喻喧囂擾攘的社會(huì)輿論，凸顯女人的隱忍、樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)。女人努力的生活，“不想那死鬼，他都不管俺娘兒幾個(gè)了，不想他，喂豬、喂孩子、喂自己，過(guò)日子”，可見(jiàn)她盼的是美好幸福的生活。所以“她一年有三季都在等待春天，都在盼望春天”中，作者是用“春天”象征美好幸福的生活?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。結(jié)合“所有的人哄堂大笑，有誰(shuí)還笑噴了，湯和菜灑落得哪兒都是”“笑的、罵的、吆喝的都有，食堂里的人像是在看戲?！薄斑@個(gè)給豬掛花掛草的女人，如今已經(jīng)退休了，可人們還是習(xí)慣地稱(chēng)她為養(yǎng)豬的女人，或者稱(chēng)她是……”“她拖著三個(gè)年幼的孩子，轉(zhuǎn)戶口來(lái)到煤礦，頂替了死去男人的班。礦領(lǐng)導(dǎo)還真的安排她去了礦上的豬場(chǎng)喂豬去。她便格外賣(mài)力氣地養(yǎng)豬圈里那一欄一欄的豬”可知，養(yǎng)豬女丈夫去世，自己拉扯三個(gè)孩子艱辛生活，還要遭受人們的嘲諷、調(diào)侃，可見(jiàn)她的身上有祥林嫂的影子。結(jié)合“她看不見(jiàn)，沒(méi)感覺(jué)”“女人咧一下大嘴巴，抬手去扶住，沖著食堂里哈一下腰，怪異的表情跌滿地，她追攆著那只戴滿了花朵的豬而去了”“她也早就習(xí)慣了這亂七八糟的稱(chēng)呼，也習(xí)慣了人前人后那些關(guān)于她的議論與訴說(shuō)。她過(guò)她的日子，塵埃想飛揚(yáng)就飛揚(yáng)”“不想那死鬼，他都不管俺娘兒幾個(gè)了，不想他，喂豬、喂孩子、喂自己，過(guò)日子”“扯來(lái)，串成串，編成花辮，結(jié)成花環(huán)，給豬們戴脖子上，系尾巴上，扎大耳朵上，她自顧自在春風(fēng)里笑，對(duì)著豬們笑”可知，養(yǎng)豬女雖然命運(yùn)悲苦，可她天性樂(lè)觀，不像祥林嫂那樣去計(jì)較別人等待眼光和嘲諷，自己快樂(lè)的生活，愛(ài)花愛(ài)美，不給別人看，活給自己，可見(jiàn)，她是一個(gè)不同于祥林嫂的新時(shí)代女性形象。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：齊桓公時(shí)，有處士曰小臣稷，桓公三往而弗得見(jiàn)?；腹唬骸拔崧劜家轮坎惠p爵祿，無(wú)以易萬(wàn)粟之主；萬(wàn)乘之主不好仁義，亦無(wú)以下布衣之士?！庇谑俏逋说靡?jiàn)之?；蛟唬夯腹恢柿x。夫仁義者，憂天下之害，趨一國(guó)之患，不避卑辱，謂之仁義。故伊尹①以中國(guó)為亂，道為宰于湯；百里奚以秦為亂，道為虜于穆公。皆憂天下之害，趨一國(guó)之患，不辭卑辱，故謂之仁義。今桓公下匹夫之士將欲憂齊國(guó)而小臣不行見(jiàn)小臣之忘民也。忘民不可謂仁義。仁義者，不失人臣之禮，不敗君臣之位者也。是故四封之內(nèi)，執(zhí)禽②而朝名曰“臣”；臣吏分職受事名曰“萌”。今小臣在民萌之眾，而逆君上之欲，故不可謂仁義。仁義不在焉，桓公又從而禮之。使小臣有智能而遁桓公，是隱也，宜刑；若無(wú)智能而虛驕矜桓公，是誣也，宜戮。小臣之行，非刑則戮?；腹荒茴I(lǐng)臣主之理而禮刑戮之人，是桓公以輕上侮君之俗教于齊國(guó)也，非所以為治也。故曰：桓公不知仁義。（節(jié)選自《韓非子·難一》）材料二：有道之士，固驕人主；人主之不肖者，亦驕有道之士。賢主則不然。士雖驕之，而已愈禮之，士安得不歸之？士所歸，天下從之。周公旦，文王之子也，武王之弟也，成王之叔父也。所朝于窮巷之中、甕牖之下者七十人。文王造之而未遂，武王遂之而未成，周公旦抱少主而成之。故曰成王不唯以身下士邪？齊桓公見(jiàn)小臣稷，一日三至弗得見(jiàn)。從者曰：“萬(wàn)乘之主，見(jiàn)布衣之士，一日三至而弗得見(jiàn)，亦可以止矣?！被腹唬骸安蝗?。士驁祿爵者，固輕其主；其主驁霸王者，亦輕其士?？v夫子驁祿爵，吾庸敢驁霸王乎？”遂見(jiàn)之，不可止。世多舉桓公之內(nèi)行，內(nèi)行雖不修，霸亦可矣。誠(chéng)行之此論，而內(nèi)行修，王猶少。（節(jié)選自《呂氏春秋·慎大覽·下賢》）10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑今A桓公B下C匹夫D之士E將欲F憂齊國(guó)G而小臣H不行I見(jiàn)小臣J之忘民也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.易，意為“輕視”，與《燭之武退秦師》中的“以亂易整”的“易”，意思不相同。B.使，意為“假使”，與《阿房宮賦》中“使六國(guó)各愛(ài)其人”的“使”，意思相同。C.固，意為“本來(lái)”，與《六國(guó)論》“至于顛覆，理固宜然”的“固”的意思相同。D.舉，意為“列舉”，與《鴻門(mén)宴》“殺人如不能舉”中的“舉”，意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.伊尹與百里奚不顧自身卑賤的地位和受到的屈辱待遇，為天下的災(zāi)害而憂慮，為國(guó)家的禍患而奔赴，齊桓公非常欣賞這類(lèi)人。B.材料一中齊桓公認(rèn)為君主能做到禮賢下士的前提是自身對(duì)仁義有追求，韓非子認(rèn)為君主要擺正君與臣之間的關(guān)系。C.以禮相待士人，士人才會(huì)歸附，進(jìn)而天下的人就會(huì)跟著歸附。這件事周文王和周武王都沒(méi)有完成，直到周公旦輔佐年幼的周成王才真正完成。D.世人多認(rèn)為齊桓公私居時(shí)的品行雖然不好，但是稱(chēng)霸還是可以的。如果私居品行好，又能切實(shí)遵循獲取人才的原則，恐怕不止稱(chēng)王。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）若無(wú)智能而虛驕矜桓公，是誣也，宜戮。（2）縱夫子驁祿爵，吾庸敢驁霸王乎？14.兩則材料對(duì)齊桓公的評(píng)價(jià)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由?！即鸢浮?0.EGI11.D12.A13.（1）如果小臣稷沒(méi)有智慧才能卻虛偽地在齊桓公面前驕傲自滿、自我夸耀，這就是故意欺騙，應(yīng)當(dāng)把他殺掉。（2）縱使先生他看輕俸祿爵位，我怎么敢看輕王霸之業(yè)呢？14.①材料一認(rèn)為齊桓公未擺正君臣關(guān)系，不懂仁義；②材料二認(rèn)為齊桓公禮賢下士，足以稱(chēng)霸?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在齊桓公謙恭地去見(jiàn)一個(gè)普通的讀書(shū)人，是在為齊國(guó)的政事憂慮，但小臣稷卻不愿出來(lái)做官，可見(jiàn)小臣稷忘記了民眾?！跋隆钡馁e語(yǔ)是“匹夫之士”，所以在E處斷句；“憂”的賓語(yǔ)是“齊國(guó)”，所以在G處斷句；“小臣不行”為主謂結(jié)構(gòu)，所以在I處斷句。故選EGI?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。輕視/代替。句意：就沒(méi)有輕視大國(guó)君主的資本。/用混亂代替整編。B.正確。句意：如果小臣稷確有智慧才能卻躲避齊桓公。/假使六國(guó)各自愛(ài)護(hù)它的人民。C.正確。句意：有道的士人，本來(lái)就傲視君主。/發(fā)展到顛覆的結(jié)局，從道理上說(shuō)本來(lái)應(yīng)當(dāng)這樣。D.錯(cuò)誤。列舉/盡。句意：世人大多列舉（指責(zé)）齊桓公私居時(shí)的品行。/殺人只擔(dān)心不能殺完。故選D?！?2題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。A.“齊桓公非常欣賞這類(lèi)人”錯(cuò)誤，原文“故伊尹以中國(guó)為亂，道為宰于湯；百里奚以秦為亂，道為虜于穆公。皆憂天下之害，趨一國(guó)之患，不辭卑辱，故謂之仁義”是作者的觀點(diǎn)，應(yīng)是韓非子非常欣賞這類(lèi)人。故選A。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“若”，如果；“矜”，自我夸耀；“是”，這；“是誣也”，判斷句。（2）“縱”，縱使；“驁”，輕視；“庸”，怎么；“霸王”，王霸之業(yè)?！?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。由材料一“桓公不能領(lǐng)臣主之理而禮刑戮之人，是桓公以輕上侮君之俗教于齊國(guó)也，非所以為治也。故曰：桓公不知仁義”可知，材料一認(rèn)為齊桓公未擺正君臣關(guān)系，不懂仁義；由材料二“士雖驕之，而己愈禮之，士安得不歸之？士所歸，天下從之”“世多舉桓公之內(nèi)行，內(nèi)行雖不修，霸亦可矣。誠(chéng)行之此論，而內(nèi)行修，王猶少”可知，材料二認(rèn)為齊桓公禮賢下士，足以稱(chēng)霸?！緟⒖甲g文】材料一：齊桓公時(shí)期，有個(gè)沒(méi)做官的讀書(shū)人名叫小臣稷，齊桓公去了三次也沒(méi)能見(jiàn)到他。齊桓公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)普通的士人不看輕爵位俸祿，就沒(méi)有輕視大國(guó)君主的資本；大國(guó)君主不愛(ài)好仁義，也就沒(méi)有謙卑地對(duì)待普通士人的肚量?！庇谑侨チ宋宕尾乓?jiàn)到小臣稷。有人說(shuō)：齊桓公不懂得仁義。所謂仁義，就是為天下的災(zāi)害而憂慮，為國(guó)家的禍患而奔赴，不顧及個(gè)人身處卑微的地位和受到屈辱的待遇，這才是仁義。所以伊尹因?yàn)橹性貐^(qū)出現(xiàn)動(dòng)亂，通過(guò)做廚師向商湯獻(xiàn)策得到任用；百里奚因?yàn)榍貒?guó)出現(xiàn)動(dòng)亂，通過(guò)做俘虜（進(jìn)入秦國(guó)）向秦穆公獻(xiàn)策得到任用。他們都是為天下的災(zāi)害而憂慮，為國(guó)家的禍患而奔赴，不顧及個(gè)人身處卑賤的地位和受到屈辱的待遇，所以稱(chēng)作仁義?，F(xiàn)在齊桓公謙恭地去見(jiàn)一個(gè)普通的讀書(shū)人，是在為齊國(guó)的政事憂慮，但小臣稷卻不愿出來(lái)做官，可見(jiàn)小臣稷忘記了民眾。忘記民眾的行為不能稱(chēng)作仁義。仁義的人，不會(huì)失掉作為臣子的禮節(jié)，不會(huì)破壞君臣之間的尊卑秩序。因此四境之內(nèi)，拿著鳥(niǎo)獸作為禮物朝見(jiàn)君主的稱(chēng)作臣；臣子的下屬官吏按不同的職務(wù)管理政事的稱(chēng)作萌?，F(xiàn)在小臣稷在民萌之列，卻違背君主的意愿，所以不能稱(chēng)作仁義。仁義已經(jīng)不在小臣稷那兒了，齊桓公卻按照仁義之士的規(guī)格禮遇他。如果小臣稷確有智慧才能卻躲避齊桓公，這是想隱匿起來(lái)不為君主做事，應(yīng)當(dāng)對(duì)他施以刑罰；如果小臣稷沒(méi)有智慧才能卻虛偽地在齊桓公面前驕傲自滿、自我夸耀，這就是故意欺騙，應(yīng)當(dāng)把他殺掉。小臣稷的行為，不是該處罰就是該殺。齊桓公不能整治（擺正）君臣之間的關(guān)系而去禮遇一個(gè)該罰該殺的人，這是齊桓公在用輕視和侮慢君主的風(fēng)氣教化齊國(guó)臣民，不是用來(lái)作為治國(guó)之道的辦法。所以說(shuō)：齊桓公不懂得仁義。材料二：有道的士人，本來(lái)就傲視君主；不賢明的君主，也傲視有道的士人。賢明的君主就不是這樣。（有道的）士人雖然以傲慢的姿態(tài)對(duì)待自己，而自己卻越發(fā)以禮對(duì)待他們，這樣，士人怎么會(huì)不歸附呢？士人歸附了，天下的人就會(huì)跟著他們歸附。周公旦是周文王的兒子，周武王的弟弟，周成王的叔父。他朝見(jiàn)過(guò)的住在窮巷陋室中的人有七十個(gè)。（這件事）周文王開(kāi)了頭而沒(méi)有做到，周武王做了而沒(méi)有完成，周公旦輔佐年幼的周成王才真正完成。這不正說(shuō)明周成王親自禮賢下士嗎？齊桓公去見(jiàn)小臣稷，一天去三次都沒(méi)能見(jiàn)到。跟隨的人說(shuō)：“大國(guó)的君主去見(jiàn)一個(gè)普通的士人，一天去了三次都沒(méi)能見(jiàn)到，就可以停止了?！饼R桓公說(shuō)：“不對(duì)?？摧p俸祿爵位的士人，本來(lái)就輕視君主；看輕王霸之業(yè)的君主，也會(huì)輕視士人?？v使先生他看輕俸祿爵位，我怎么敢看輕王霸之業(yè)呢？”于是齊桓公見(jiàn)到了小臣稷，隨從沒(méi)能阻止他。世人大多列舉（指責(zé)）齊桓公私居時(shí)的品行，他私居時(shí)的品行雖然不好，但稱(chēng)霸還是可以的。如果真的按上述原則去做，而且私居時(shí)的品行又好，就是稱(chēng)王恐怕還不止呢。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。唐多令林黛玉粉墮百花洲，香殘燕子樓①。一團(tuán)團(tuán)、逐對(duì)成逑②。飄泊亦如人命?。嚎绽`綣，說(shuō)風(fēng)流！草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生、誰(shuí)拾誰(shuí)收！嫁與東風(fēng)春不管：憑爾去，忍淹留！臨江仙薛寶釵白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m。萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云?！紓渥ⅰ舰傺嘧訕?，在今徐州市，唐朝張建封為其愛(ài)妾關(guān)盼盼所建。張死后，關(guān)盼盼獨(dú)居此樓十多年。②逐對(duì)成速：形容柳絮與柳絮碰到時(shí)，粘在一起?！板稀奔础扒颉?。15.下面對(duì)兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.林詞“草木也知愁，韶華竟白頭”透露出青春終將逝去的哀怨，完全契合黛玉的形象，與她曾自稱(chēng)“草木之人”巧妙照應(yīng)。B.薛詞“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”將蘇軾詞中“春色三分，二分塵土，一分流水”翻出新意，把蘇詞中表達(dá)的情感作以逆轉(zhuǎn)。C.薛詞“蜂圍蝶陣亂紛紛”一句，以蜂蝶紛飛之狀，來(lái)喻寫(xiě)柳絮四處飄飛、疏狂自得，著一“亂”字，尤其傳神。D.兩首柳絮詞都運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法，句句詠物，處處有“我”，物性我情，水乳交融，堪稱(chēng)詠物詩(shī)的上乘之作。16.同是寫(xiě)柳絮，但兩詞卻各有特色，請(qǐng)任選其一并結(jié)合整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)內(nèi)容，分析薛寶釵或林黛玉在境遇、性格方面的特點(diǎn)?！即鸢浮?5.C16.示例1：林詞的柳絮漂泊、命薄、愁苦、傷感、任性，意境靈動(dòng)，充滿了理想主義。這與黛玉的性格是相符的。林詞抒發(fā)了自己寄人籬下，漂泊無(wú)依，凄楚哀婉的境況，表達(dá)了無(wú)依無(wú)靠、無(wú)力掌握自己命運(yùn)的悲哀，以及內(nèi)心的孤獨(dú)與悲傷。示例2：薛詞的柳絮自信、隨緣、開(kāi)朗、積極向上，意境渾厚，充滿了現(xiàn)實(shí)主義。這與薛寶釵的性格是相符的。柳絮不隨流水，不墮泥土，憑借風(fēng)力，飛上云霄。這表現(xiàn)了薛寶釵積極入世、不自怨自艾、志存高遠(yuǎn)的心態(tài)?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)詞內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C．“來(lái)喻寫(xiě)柳絮四處飄飛、疏狂自得”錯(cuò)誤。這一句的意思是“成群的蜂蝶紛紛追隨柳絮”，烘染春意喧鬧的大好時(shí)光，并沒(méi)有突出“柳絮的疏狂自得”。故選C?！?6題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌形象及評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。兩首詞中，柳絮的意象不同，林詞全詞以飄泊的柳絮自比，抒發(fā)了林黛玉寄人籬下感懷傷逝的悲苦之情。這首詞以“粉墮”“香殘”開(kāi)篇，借柳絮的飄零映射自身的漂泊；用柳絮的“逐對(duì)成氈”對(duì)應(yīng)自身空自纏綿而傷心絕望的愛(ài)情。過(guò)片將愁生白發(fā)的郁悶移注給柳絮。結(jié)尾在“憑爾去，忍淹留”以及“誰(shuí)舍誰(shuí)收”的無(wú)奈嘆息中道出了自身的凄慘結(jié)局及其周?chē)宋锏睦淇釤o(wú)情。意境靈動(dòng)、富有才情、別具一格，理想主義。林詞用語(yǔ)多雙關(guān)，明顯有借柳絮隱說(shuō)人事的用意，其中寄寓著黛玉對(duì)自己不幸身世的悲切哀嘆。她以“粉”“香”暗指自己人格品質(zhì)的潔白與芬芳，而以“墜”“殘”隱喻自己任憑命運(yùn)簸弄的不幸。黛玉發(fā)出“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流”的悲嘆。這表面上象是說(shuō)柳絮命薄，隨風(fēng)飄流，實(shí)際上卻是自嘆命薄，擔(dān)心情好雖難分，心事總成空?！安菽疽仓?，韶華竟白頭”，當(dāng)美好春光即將結(jié)束的時(shí)候，白茫茫的柳絮掛滿樹(shù)冠，猶如愁白了頭，而詩(shī)行后面卻透露出自傷青春終將逝去的哀怨之情。她感到自己和柳絮一樣無(wú)法逆料最終的結(jié)局，因而“嘆今生、誰(shuí)舍誰(shuí)收”，柳絮飄墜，無(wú)人收拾自比?！凹夼c東風(fēng)春不管”，既是說(shuō)柳絮被東風(fēng)吹落，春光不管，更是擔(dān)憂自己將來(lái)不知被命運(yùn)拋向何處，而知己無(wú)法過(guò)問(wèn)。薛詞這首詞上片狀物，著力描寫(xiě)風(fēng)飏柳絮、悠然起舞的情狀。詞的開(kāi)頭“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻”，流露出一種歡愉融洽的欣喜之情。以“蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛”的描寫(xiě)，來(lái)進(jìn)一步烘染這春意喧鬧的大好時(shí)光，從而唱出了詞人對(duì)春光的一曲贊歌?！叭f(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分”，非常細(xì)膩地體現(xiàn)了柳絮盡管四處飄飛，也仍不改初衷，無(wú)牽無(wú)系，隨緣自適的曠達(dá)襟懷。意境渾厚、淳樸，現(xiàn)實(shí)主義。這首詞表面上寫(xiě)的是柳絮的姿容和心理，實(shí)際上巧妙地借柳絮之口委婉地道出薛寶釵青云平步的志向?！皫自S逝水？豈必委芳?jí)m”，此處寫(xiě)柳絮的不愿意隨波逐流、飄墜塵埃，正好為詞的下片抒寫(xiě)柳絮直上青云的心愿，巧妙地埋下了伏線?！叭f(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分”，非常細(xì)膩地體現(xiàn)了柳絮盡管四處飄飛，也仍不改初衷，無(wú)牽無(wú)系，隨緣自適的曠達(dá)襟懷。這首詞表面上寫(xiě)的是柳絮的姿容和心理，實(shí)際上則是薛寶釵這位“人情練達(dá)世事明”的封建“淑女”自我個(gè)性的寫(xiě)照，表現(xiàn)了薛寶釵的積極入世的心態(tài)。（三）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》中說(shuō)“靡不有初，鮮克有終”，這與魏征的《諫太宗十思疏》中“________________，______________”兩句意思相近。（2）王安石《答司馬諫議書(shū)》中，“________________”一句表明人們沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，“________________”一句則表明盤(pán)庚不會(huì)因外部原因改變自己的計(jì)劃。（3）“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今”，杜牧《阿房宮賦》以“________________”批評(píng)了后代統(tǒng)治者的錯(cuò)誤做法，蘇洵《六國(guó)論》則以泱泱大國(guó)“________________”表達(dá)對(duì)重蹈覆轍的憂慮?！即鸢浮剑?）有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡（2）人習(xí)于茍且非一日盤(pán)庚不為怨者故改其度（3）后人哀之而不鑒之下而從六國(guó)破亡之故事三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。關(guān)漢卿是元代一位A的戲劇作家，是梨園中的行家里手。他有“躬踐排場(chǎng)，面傅粉墨，以為我家生活，偶倡優(yōu)而不辭”（臧懋循《<元畫(huà)選>序二》）的實(shí)際演出經(jīng)驗(yàn)。他的所有劇作都是為劇團(tuán)生存、為舞臺(tái)演出而寫(xiě)。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇超過(guò)60部，留存至今的有18部。他揮動(dòng)如椽巨筆，不但勾勒出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)全景，而且也表現(xiàn)出對(duì)宇宙人生的不懈追問(wèn)和對(duì)復(fù)雜多變的人性深入骨髓的挖掘。他稱(chēng)自己是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆，確實(shí)B。他的戲劇語(yǔ)言，一向以本色當(dāng)行著稱(chēng)?！扒M人情，字字本色?！睂?duì)于不同的人物，關(guān)漢卿根據(jù)身份、教養(yǎng)、地位等，讓其語(yǔ)言當(dāng)俗則俗，宜雅則雅，完全體現(xiàn)不同人物的氣質(zhì)和個(gè)性?！锻ぁ返陌资恐惺莻€(gè)溫文爾雅的士子，他在稱(chēng)贊譚記兒時(shí)說(shuō)：“我這夫人十分美貌。不消說(shuō)了；更兼聰明智慧，事事精道，端的是佳人領(lǐng)袖。美女班頭，世上無(wú)雙。人間罕比?！鞭o藻文雅，音韻和諧，不失文采風(fēng)流。而《竇娥冤》中的張?bào)H兒，俗不可耐，言語(yǔ)令人作嘔。他對(duì)蔡婆婆說(shuō)：“你教竇娥順了我，叫我三聲嫡嫡親親的丈夫，我便饒了她?！边@雖是三言?xún)烧Z(yǔ)，卻把他饞貓式的欲望和一副惡棍無(wú)賴(lài)的嘴臉刻畫(huà)得C。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.下列句子中的“便”與文中加點(diǎn)的“便”意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A.只要依靠群眾，便是再大的困難，也能克服。B.沒(méi)有各方面的通力合作，任務(wù)便無(wú)法完成。C.你得便來(lái)一趟，我有件事想和你商量商量。D.公園里增設(shè)了不少游樂(lè)設(shè)施，游客無(wú)不稱(chēng)便。20.文中畫(huà)波浪線的句子辭藻文雅，音韻和諧，簡(jiǎn)要分析這一效果是如何取得的?！即鸢浮?8.大名鼎鼎名副其實(shí)淋漓盡致19.B20.（1）“不消說(shuō)”“端的是”使用文言語(yǔ)匯，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、雅致；（2）“佳人領(lǐng)袖，美女班頭，世上無(wú)雙，人間罕比”句式整齊，音韻和諧?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處，所填成語(yǔ)體現(xiàn)關(guān)漢卿作為劇作家的地位，可填“大名鼎鼎”。大名鼎鼎：形容名氣很大。B處，這里是說(shuō)關(guān)漢卿對(duì)自己的評(píng)價(jià)與實(shí)際相符，可填“名副其實(shí)”。名副其實(shí)：指名聲或名稱(chēng)與實(shí)際相符合。C處，這里是說(shuō)關(guān)漢卿對(duì)張?bào)H兒的刻畫(huà)非常充分，可填“淋漓盡致”。淋漓盡致：形容文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充分、透徹。也可形容非常痛快?！?9題詳析】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境義的能力。文中加點(diǎn)的“便”是副詞，意為“就”。A.連詞，表示假設(shè)讓步，意為“即使”。B.副詞，意為“就”。C.名詞，意為“方便的時(shí)候或順便的機(jī)會(huì)”。D.形容詞，意為“方便、便利”。故B?！?0題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。用詞上，畫(huà)線句是《望江亭》的白士中稱(chēng)贊譚記兒時(shí)說(shuō)的話，作為溫文爾雅的士子，他的語(yǔ)言典雅簡(jiǎn)潔，多使用文言詞語(yǔ)，如“不消說(shuō)”“端的是”。句式上，“佳人領(lǐng)袖，美女班頭，世上無(wú)雙，人間罕比”都是四字短語(yǔ)，也是主謂短語(yǔ)，句式整齊一致，朗朗上口，有一種音韻美。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！叭照障銧t生紫煙”是廣為流傳的千古名句，①由于涉及較深的傳統(tǒng)文化知識(shí)和物理知識(shí)，②老師教學(xué)時(shí)往往不解釋?zhuān)廴欢忉尩囊捕嘤姓`會(huì)，④說(shuō)應(yīng)該是“白煙”，⑤李白可能因?yàn)樾蕾p瀑布太久眼花而看成紫色造成的。A，得先從光的傳播說(shuō)起。太陽(yáng)光是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種波長(zhǎng)不一的單色光混合而成的復(fù)色光，當(dāng)它進(jìn)入大氣層后，會(huì)跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞，從而產(chǎn)生散射。B：紅光波長(zhǎng)最長(zhǎng)，藍(lán)光次之，紫光最短；紫光散射強(qiáng)度最大，藍(lán)光次之，紅光最小。秋高氣爽或雨過(guò)天晴，大氣中的塵埃和氣溶膠較少，陽(yáng)光在大氣分子強(qiáng)烈的散射下，藍(lán)光和紫光散射到四周甚至布滿天空，而人眼對(duì)藍(lán)色更加敏感，對(duì)紫色感覺(jué)次之，所以天空看起來(lái)呈蔚藍(lán)色。有人會(huì)問(wèn)，C，李白為何不寫(xiě)成“生藍(lán)煙”呢？一是很可能李白觀看瀑布時(shí)，由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件，香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長(zhǎng)差不多，所以散射光中紫光最強(qiáng)，散射最多，很容易被人看到。二是相對(duì)天空而言，香爐峰距離觀察者更近，更容易看到紫光。21.文中第一段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)根據(jù)圖文信息，在文中畫(huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字?！即鸢浮?1.③（即使）解釋的也多有誤會(huì)；⑤李白可能因?yàn)樾蕾p瀑布太久眼花而看成紫色。22.A.要把“生紫煙”現(xiàn)象說(shuō)清楚B.散射強(qiáng)度與波長(zhǎng)成反比C.既然人眼更易感受到藍(lán)光〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③不合邏輯，強(qiáng)加關(guān)系?！敖忉尩囊捕嘤姓`會(huì)”與“老師教學(xué)時(shí)往往不解釋”之間并不存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)把“然而”刪掉，也可以加上“即使”。⑤結(jié)構(gòu)混亂，句式雜糅?！耙?yàn)椤斐傻摹本涫诫s糅，應(yīng)刪掉“造成的”?！?2題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A處，通過(guò)后句“得先從光的傳播說(shuō)起”可知，該處是在討論相關(guān)問(wèn)題，結(jié)合上下文可知，此處是在討論李白詩(shī)句中出現(xiàn)的“生紫煙”現(xiàn)象，所以此處可填“要把‘生紫煙’現(xiàn)象說(shuō)清楚”。B處，根據(jù)此處冒號(hào)的解釋說(shuō)明的作用，可知此處應(yīng)是對(duì)后文的總括。結(jié)合后文“紅光波長(zhǎng)最長(zhǎng)，藍(lán)光次之，紫光最短；紫光散射強(qiáng)度最大，藍(lán)光次之，紅光最小”和圖中信息，可知散射強(qiáng)度與波長(zhǎng)的關(guān)系，所以此處可填“散射強(qiáng)度與波長(zhǎng)成反比”。C處，根據(jù)后文“李白為何不寫(xiě)成‘生藍(lán)煙’呢”可知，此處應(yīng)填“生藍(lán)煙”的依據(jù)，結(jié)合上文“而人眼對(duì)藍(lán)色更加敏感，對(duì)紫色感覺(jué)次之”可知，此處可填“既然人眼更易感受到藍(lán)光”。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！渡袝?shū)》有言“大矜細(xì)行，終累大德?！币鉃椴蛔⒁庑」?jié)方面的修養(yǎng)，到頭來(lái)會(huì)傷及大的道德節(jié)操。而《鴻門(mén)宴》中說(shuō)“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓?！币鉃樽龃笫虏槐乩頃?huì)細(xì)枝末節(jié)，行大禮不用回避小的責(zé)備。以上材料對(duì)青年自身的認(rèn)識(shí)和發(fā)展頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道引語(yǔ)式的材料作文題。作文材料由兩句名言組成?！渡袝?shū)》中的“不矜細(xì)行，終累大德”，意為不顧惜小節(jié)方面的修養(yǎng)，到頭來(lái)會(huì)傷害大節(jié)，釀成終生的遺憾，強(qiáng)調(diào)在道德方面要注重小節(jié)。強(qiáng)調(diào)了修養(yǎng)“小節(jié)”對(duì)養(yǎng)成大德的重要性，勿以惡小而為之，小的方面注意不夠，修養(yǎng)不好，必將影響大的美好品德的養(yǎng)成?！而欓T(mén)宴》中的“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”，意思是做大事的人不顧忌細(xì)節(jié)，行大禮不在乎小的瑕疵。人不能太顧忌細(xì)枝末節(jié)，不然就會(huì)束手束腳，寸步難行。劉邦在鴻門(mén)宴出逃，如果還顧忌著給項(xiàng)羽告別，那肯定沒(méi)有后來(lái)的大漢王朝。大丈夫，不拘小節(jié)。著眼大局，人生才能有大的發(fā)展。干大事可以不考慮細(xì)微末節(jié)，行大禮不避小的責(zé)備，強(qiáng)調(diào)在做事方面不要拘泥于小節(jié)。由此看來(lái)，兩則材料是從不同的方面提出了對(duì)“小節(jié)”的看法，“不矜細(xì)行，終累大德”是對(duì)自己的要求。只有嚴(yán)于律己，注重小節(jié)方面的修養(yǎng)，才能使“大德”不受虧損；“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”是強(qiáng)調(diào)大事面前，不必事無(wú)巨細(xì)，事必躬親。如果處處計(jì)較，反而會(huì)患得患失，變得畏首畏尾，放不開(kāi)手腳，終影響大局。構(gòu)思行文時(shí)，可采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論述。首先由材料引出中心論點(diǎn)，注重細(xì)枝末節(jié)的修養(yǎng)才守得住大的操守。然后分別論述養(yǎng)大德和顧小節(jié)的重要性，闡明二者之間的辯證關(guān)系?？捎美C法和引證法，如魯迅平時(shí)待人平易寬厚，對(duì)地位低的人仍舊親切，這是他待人的小節(jié)；沈從文面對(duì)他人指出的錯(cuò)誤不惱，反而虛心接受并感激不已。再如名言“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。立意：1.躬行盛世向光行，堅(jiān)持節(jié)操修小節(jié)2.寬人之“小過(guò)”，成己之“大德”3.著眼大局，力謀發(fā)展。4.修養(yǎng)大德，兼顧小節(jié)。

遼寧省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：意境說(shuō)也是中國(guó)文藝?yán)碚摰闹匾懂?，它的影響，它的生命力不下于文氣說(shuō)。意境說(shuō)最初只應(yīng)用于詩(shī)歌，后來(lái)波及小說(shuō)。廢名說(shuō)過(guò)：“我寫(xiě)小說(shuō)同唐人寫(xiě)絕句一樣?！彼^“唐人絕句”，就是不著重寫(xiě)人物，寫(xiě)故事，而著重寫(xiě)意境，寫(xiě)印象，寫(xiě)感覺(jué)。物我同一，作者的主體意識(shí)很強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說(shuō)觀念發(fā)生了很大的變化，使小說(shuō)和詩(shī)變得難解難分。這種小說(shuō)被稱(chēng)為“詩(shī)化小說(shuō)”。這種小說(shuō)的語(yǔ)言也就不能不發(fā)生變化。這種語(yǔ)言，可以稱(chēng)之為詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言——因?yàn)樗吘购驮?shī)還不一樣。所謂詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言，即不同于傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言，句與句之間的跨度較大，往往超越了邏輯，超越了合乎一般語(yǔ)法的句式（比如動(dòng)賓結(jié)構(gòu)）。比如：“老白粗茶淡飯，怡然自得?；堉螅P(guān)門(mén)獨(dú)坐。門(mén)外長(zhǎng)流水，日長(zhǎng)如小年。”（《故人往事·收字紙的老人》）如果用邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、合乎語(yǔ)法的散文寫(xiě)，也是可以的，但不易產(chǎn)生如此恬淡的意境。強(qiáng)調(diào)作者的主體意識(shí)，同時(shí)又充分信賴(lài)讀者的感受能力，愿意和讀者共同完成對(duì)某種生活的準(zhǔn)確印象，有時(shí)作者只是羅列一些事物的表象，單擺浮擱，稍加組織，不置可否，由讀者自己去完成畫(huà)面，注入情感?！半u聲茅店月，人跡板橋霜。”“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！边@種超越理智，訴諸直覺(jué)的語(yǔ)言，已經(jīng)被現(xiàn)代小說(shuō)廣泛應(yīng)用。如：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，昆明小西門(mén)外。米市，菜市，肉市。柴馱子，炭馱子。馬糞。粗細(xì)瓷碗，砂鍋鐵鍋。燜雞米線，燒餌塊。金錢(qián)片腿，牛干巴。炒菜的油煙，炸辣子的嗆人的氣味。紅黃藍(lán)白黑，酸甜苦辣咸?！保ā夺炄说暮⒆印罚┻@不是作者在語(yǔ)言上耍花招，因?yàn)樯罹褪沁@樣的。如果寫(xiě)得文從理順，全都“成句”，就不忠實(shí)了。語(yǔ)言的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：訴諸直覺(jué)，忠于生活。文言和白話的界限是不好分的。“一路秋山紅葉，老圃黃花，不覺(jué)到了濟(jì)南地界?！笔俏难?，還是白話？只要我們說(shuō)的是中國(guó)話，恐怕就擺脫不了一定的文言的句子。中國(guó)語(yǔ)言還有一個(gè)世界各國(guó)語(yǔ)言沒(méi)有的格式，是對(duì)仗。對(duì)仗，就是思想上、形象上、色彩上的聯(lián)屬和對(duì)比。我們總得承認(rèn)聯(lián)屬和對(duì)比是一項(xiàng)美學(xué)法則。這在中國(guó)語(yǔ)言里發(fā)揮到了極致。我們今天寫(xiě)小說(shuō)，兩句之間不必，也不可能在平仄、虛實(shí)上都搞得銖兩悉稱(chēng)，但是對(duì)比關(guān)系不該排斥。比如：“羅漢堂外面，有兩棵很大的白果樹(shù)，有幾百年了。夏天，一地濃蔭。冬天，滿階黃葉?！比绻挥脤?duì)仗，怎樣能表達(dá)時(shí)序的變易，產(chǎn)生需要的意境呢？（摘編自汪曾祺《小說(shuō)語(yǔ)言的詩(shī)意》）材料二：文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言。在具體創(chuàng)作中，怎樣讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)？首先，作家要承認(rèn)文學(xué)語(yǔ)言本身有著獨(dú)立的審美價(jià)值。汪曾祺說(shuō)，語(yǔ)言是思想，語(yǔ)言是文化，語(yǔ)言更是一個(gè)生命體。既然是生命體，就要擁有與別人不一樣的感情和色彩。沈從文評(píng)判優(yōu)秀文學(xué)語(yǔ)言的依據(jù)，就是要“浸透了作者的人格和感情”。同時(shí)，文學(xué)語(yǔ)言又不能像橘子皮那祥隨意剝離。它表面看是技巧和形式，但又超出了技巧和形式，是巧妙融合到整篇作品骨子里的。其次，文學(xué)語(yǔ)言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn)，可以看出作家在其中究竟用了多少心血和功夫?！都t樓夢(mèng)》為何一直被奉為中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言之集大成者？就是曹雪芹在十幾年時(shí)間里用超凡的才華傾心傾力打造的結(jié)果。文學(xué)語(yǔ)言比故事內(nèi)容更有生活的黏著力，更容易先聲奪人。余華對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用體會(huì)是，先在語(yǔ)言技巧和形式敘述上展現(xiàn)出“不一樣”，再回歸個(gè)體現(xiàn)實(shí)，使語(yǔ)感、樂(lè)感、視點(diǎn)甚至幻覺(jué)凸顯。閱讀他的作品時(shí)，可以察覺(jué)到余華運(yùn)用語(yǔ)言的本真心智和力量。美妙的文學(xué)語(yǔ)言不會(huì)憑空產(chǎn)生，作家要結(jié)合作品內(nèi)容和語(yǔ)句反復(fù)琢磨、深入推敲，所以作家既要假以時(shí)間上的沉思，又要有氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧的巧妙運(yùn)用。文學(xué)語(yǔ)言要求明凈耐品、活色生香，如果嘈雜喧囂了，氣韻和節(jié)奏就會(huì)敗壞。難怪阿來(lái)說(shuō)：“語(yǔ)言不好，即使作品能紅極一時(shí)，也不會(huì)傳之久遠(yuǎn)！”再次，文學(xué)語(yǔ)言上的生動(dòng)表達(dá)，并非高不可攀，反復(fù)修改是作家必備的基本功。一個(gè)對(duì)自己作品不修改、不訂正的作家，文學(xué)語(yǔ)言上的表達(dá)僅憑第一次出版就包打天下，總是令人惋惜的。文學(xué)語(yǔ)言要求作家對(duì)作品經(jīng)時(shí)間沉淀后多次審視，使作品語(yǔ)言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集中顯現(xiàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。（摘編自付秀宏《讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.意境說(shuō)作為中國(guó)重要的文藝?yán)碚摚畛踔粦?yīng)用于詩(shī)歌，后來(lái)又波及小說(shuō)，它的影響力和生命力不亞于文氣說(shuō)。B.傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文語(yǔ)言，句與句之間跨度較大，往往邏輯不夠嚴(yán)謹(jǐn)，也不合乎一般語(yǔ)法，比較注重營(yíng)造意境。C.詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言既強(qiáng)調(diào)作者的主體意識(shí)，又充分信賴(lài)讀者的感受能力，作者愿意和讀者共同完成對(duì)某種生活的準(zhǔn)確印象。D.美妙的文學(xué)語(yǔ)言，既需要作家長(zhǎng)時(shí)間的沉思、反復(fù)琢磨推敲，又需要作家巧妙運(yùn)用氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)化小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)相比，創(chuàng)作觀念上發(fā)生了很大變化，小說(shuō)的語(yǔ)言也隨之發(fā)生變化。B.汪曾祺和沈從文都認(rèn)為文學(xué)語(yǔ)言本身具有獨(dú)立的審美價(jià)值，其中要融入作者個(gè)人的情感。C.《紅樓夢(mèng)》之所以被奉為中國(guó)文學(xué)的一座高峰，是因?yàn)椴苎┣墼谑畮啄陼r(shí)間里用超凡的才華傾心打造了語(yǔ)言。D.文學(xué)語(yǔ)言比故事內(nèi)容更有生活的黏著力，更容易引起讀者的關(guān)注，講究語(yǔ)言的技巧和形式敘述非常必要。3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.阿來(lái)《塵埃落定》中以一個(gè)“傻子”的視角來(lái)敘述距我們已經(jīng)很遙遠(yuǎn)的土司家族的興衰史，給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀體驗(yàn)。B.遲子建《煙火漫卷》里有這樣一句：“河面上星光蕩漾，就像一片爽朗的笑聲?！薄靶β暋钡拿鑼?xiě)運(yùn)用通感手法，鮮活生動(dòng)。C.賈平凹《暫坐》寫(xiě)西京上空的霧霾時(shí)戲謔道：“喲，北京的霧霾也給咱飄些來(lái)了？！”“給咱”兩字體現(xiàn)出語(yǔ)言的個(gè)性化。D.喬葉小說(shuō)《最慢的是活著》寫(xiě)小時(shí)候“我”不被祖母喜歡，反復(fù)修改得來(lái)“低凹的溫暖中就又有一種高凸的冷漠”這一句。4.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一與材料二都談到了文學(xué)語(yǔ)言的問(wèn)題，不過(guò)二者論述的重心并不相同。B.材料一運(yùn)用舉例、對(duì)比等論證方法，更鮮明地體現(xiàn)了詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)，使論證更具體充分。C.材料二在提出問(wèn)題后，采用并列式論證結(jié)構(gòu)從三個(gè)方面闡述問(wèn)題，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D.材料二舉《紅樓夢(mèng)》和余華的例子，來(lái)論證優(yōu)秀的作品在語(yǔ)言運(yùn)用上是與眾不同的。5.下面一段文字出自汪曾祺的小說(shuō)《鑒賞家》，請(qǐng)結(jié)合材料一分析該語(yǔ)段語(yǔ)言詩(shī)化的特點(diǎn)。立春前后，賣(mài)青蘿卜?！鞍舸蛱}卜”，摔在地下就裂開(kāi)了。杏子、桃子下來(lái)時(shí)賣(mài)雞蛋大的香白杏，白得像一團(tuán)雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來(lái)是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣(mài)瓜。七八月賣(mài)河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕?！即鸢浮?.B2.C3.A4.D5.（1）物我同一，突出作者主體意識(shí)。這段描寫(xiě)用水果表示一年光景變化，著重寫(xiě)意境，寫(xiě)印象，寫(xiě)感覺(jué)，使語(yǔ)言富有詩(shī)的意境美。（2）超越邏輯，不強(qiáng)調(diào)合乎語(yǔ)法。句與句之間跨度較大，從“立春前后”到“端午前后”“夏天”“七八月”，跳躍性強(qiáng)，沒(méi)有固定的句式，不講究語(yǔ)法。（3）訴諸直覺(jué)，忠于生活。青蘿卜、杏子、桃子、櫻桃等，只是羅列一些事物，稍加組織，由讀者自己去完成畫(huà)面，注入情感，不求文從理順?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文語(yǔ)言”錯(cuò)誤，原文的表述是“所謂詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言，即不同于傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言，句與句之間的跨度較大，往往超越了邏輯，超越了合乎一般語(yǔ)法的句式”，可見(jiàn)，不是“傳統(tǒng)小說(shuō)”，應(yīng)為“詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言”。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷的能力。C.“是因?yàn)椴苎┣墼谑畮啄陼r(shí)間里用超凡的才華傾心打造了語(yǔ)言”錯(cuò)誤，原文的表述是“文學(xué)語(yǔ)言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn)，可以看出作家在其中究竟用了多少心血和功夫?！都t樓夢(mèng)》為何一直被奉為中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言之集大成者？就是曹雪芹在十幾年時(shí)間里用超凡的才華傾心傾力打造的結(jié)果”，可見(jiàn)“用超凡的才華傾心打造”的不僅僅是語(yǔ)言。故選C。【3題詳析】本題考查學(xué)生分析材料的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法的能力。材料二討論的是在具體創(chuàng)作中，怎樣讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)。A.強(qiáng)調(diào)作品的視角，不符合材料二的觀點(diǎn)。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析材料的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法的能力。D.“論證優(yōu)秀的作品在語(yǔ)言運(yùn)用上是與眾不同的”錯(cuò)誤，材料二舉《紅樓夢(mèng)》和余華的例子，是來(lái)論證作家要對(duì)自己作品的語(yǔ)言?xún)A注心血和功夫。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。①原文說(shuō)“物我同一，作者的主體意識(shí)很強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說(shuō)觀念發(fā)生了很大的變化，使小說(shuō)和詩(shī)變得難解難分”。“立春前后，賣(mài)青蘿卜”“杏子、桃子下來(lái)時(shí)賣(mài)雞蛋大的香白杏”“再下來(lái)是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙”這段描寫(xiě)用水果表示一年光景變化，著重寫(xiě)意境，寫(xiě)印象，寫(xiě)感覺(jué)，使語(yǔ)言富有詩(shī)的意境美。物我同一，突出作者主體意識(shí)。②結(jié)合“這種語(yǔ)言，句與句之間的跨度較大，往往超越了邏輯，超越了合乎一般語(yǔ)法的句式（比如動(dòng)賓結(jié)構(gòu)）”可知，超越邏輯，不強(qiáng)調(diào)合乎語(yǔ)法。這段描寫(xiě)句與句之間跨度較大，從“立春前后”到“端午前后”“夏天”“七八月”，跳躍性強(qiáng)，沒(méi)有固定的句式，不講究語(yǔ)法。③結(jié)合“這種超越理智，訴諸直覺(jué)的語(yǔ)言，已經(jīng)被現(xiàn)代小說(shuō)廣泛應(yīng)用”可知，訴諸直覺(jué)，忠于生活。這段描寫(xiě)青蘿卜、杏子、桃子、櫻桃等，只是羅列一些事物，稍加組織，由讀者自己去完成畫(huà)面，注入情感，不求文從理順。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：幸福的花兒越開(kāi)越胖秦湄毳一縷陽(yáng)光從高高的窗戶斜進(jìn)食堂大廳來(lái)，光瀑如一條懸掛的小河，塵埃在這光的河床里，密密匝匝飛騰，一閃，一閃。正值春日午后，一堆斑斕的花朵奔跑著，沖進(jìn)礦上職工食堂。打飯的服務(wù)員舉著湯勺拎著菜鏟子愣住了，那些晚了鐘點(diǎn)升井的煤礦工人們，正站著、坐著在大嚼特嚼，比力氣似的正呼嚕呼嚕喝著粥，“遼闊”的食堂大廳，不知從哪個(gè)角落里傳來(lái)一聲又一聲“哼——哼——”異樣的聲音，吃飯的人，都停了吃喝，空氣凝住了，只有頂棚上旋轉(zhuǎn)著的大吊扇在吱吱旋轉(zhuǎn)。所有的眼睛一眨不眨，全都盯在那只肆無(wú)忌憚地奔進(jìn)食堂來(lái)的那一團(tuán)滾動(dòng)的花朵——一頭渾身纏滿迎春花的豬！看，一頸、一背、一肚、四蹄，甚至小尾巴上，也甩著一串金黃色的迎春花。豬——哇——哈哈——所有的人哄堂大笑，有誰(shuí)還笑噴了，湯和菜灑落得哪兒都是。“嗨，又是喂豬那娘們兒作精哩！”“娘的，男人死了都不知道心疼！”“過(guò)的啥日子，還有心這樣做?！边@時(shí)，一個(gè)滿身同樣花哨的女人吆喝著，揮著一根柳樹(shù)枝子，跟孫悟空追趕白骨精似的沖進(jìn)來(lái)：“喲，嗬！爬回圈里去！快！滾！”她攆著轟著趕著追著，圓乎乎的兩團(tuán)，分不清哪是豬，哪是花，哪是肉團(tuán)，哪是花苞。這樣兩個(gè)“花皮球”，一高一低在食堂里熱鬧非凡地表演，笑的、罵的、吆喝的都有，食堂里的人像是在看戲耍。終于，矮的那堆花，嘰里咕嚕滾著，躥向食堂門(mén)上的門(mén)簾子，那團(tuán)高胖的花花綠綠轉(zhuǎn)回臉，扭頭看一眼那些盯著她的眼珠子，大眼珠、小眼珠，雙眼皮、單眼皮，眼珠里有冷，有漠、有憐、有憫、有嘲、有諷……她看不見(jiàn)，沒(méi)感覺(jué)，脊背上“五味雜陳”，麻麻的一片，她用柳枝挑著簾子一角，側(cè)歪著花花胖胖的身子擠出去，只一蹭，頭上戴的那一圈“花紅柳綠”，還搖搖搖，差點(diǎn)兒墜落下來(lái)，女人咧一下大嘴巴，抬手去扶住，沖著食堂里哈一下腰，怪異的表情跌滿地，她追攆著那只戴滿了花朵的豬而去了?！皣W——”她身后人們又笑翻了天！那一縷從高高的窗戶斜進(jìn)食堂大廳來(lái)的陽(yáng)光，在聲浪里搖蕩，光瀑閃斷，懸掛在空中的小河坍泄了，又默默聚集起來(lái)，塵埃一飄一飄地飛……她是誰(shuí)呢？唉，就是礦上豬場(chǎng)喂豬那女的唄。這個(gè)給豬掛花掛草的女人，如今已經(jīng)退休了，可人們還是習(xí)慣地稱(chēng)她為養(yǎng)豬的女人，或者稱(chēng)她是“給豬戴花那女的”“喂豬那娘們兒”，也有街坊鄰里的女人會(huì)對(duì)著孩子說(shuō)“給豬戴花的那個(gè)嬸”，還有叫她諢號(hào)“豬戴花”或者“香破天”……幾十年了，鮮有人知道她的姓名，而她也早就習(xí)慣了這亂七八糟的稱(chēng)呼，也習(xí)慣了人前人后那些關(guān)于她的議論與訴說(shuō)。她過(guò)她的日子，塵埃想飛揚(yáng)就飛揚(yáng)。她的男人曾是礦上的挖煤工，幾十年前出事故死了。那時(shí)，她才二十出頭，拖著高高低低的三個(gè)孩子來(lái)到礦上，接受事故科的后事處理。形貌拙笨，男人死了還不知道哭，打量她粗憨的模樣，事故科的人議論：“這女人來(lái)了能干啥，除非去喂豬?！本瓦@樣，她拖著三個(gè)年幼的孩子，轉(zhuǎn)戶口來(lái)到煤礦，頂替了死去男人的班。礦領(lǐng)導(dǎo)還真的安排她去了礦上的豬場(chǎng)喂豬去。她便格外賣(mài)力氣地養(yǎng)豬圈里那一欄一欄的豬。冬天的雪、秋天的雨、夏天的蚊蠅，她都耐受，抗得住腥臭，抵得了寒暑，她還咧著大嘴巴嚷，城里比鄉(xiāng)下總是舒坦，這活兒再苦再累，也沒(méi)有鄉(xiāng)下農(nóng)活損耗人！她快樂(lè)得像她喂養(yǎng)的豬，吃飽喝好，舒服舒心——不想那死鬼，他都不管俺娘兒幾個(gè)了，不想他，喂豬、喂孩子、喂自己，過(guò)日子。春天，春天，來(lái)吧，來(lái)啊——喂豬的女人喂豬的時(shí)候，總是這么打著敲著豬食盆喊，像是一只叫春的貓，她一年有三季都在等待春天，都在盼望春天。她叫著“春天”，滿圈歡蹦亂跳，“春天”來(lái)了。豬場(chǎng)周?chē)傞L(zhǎng)著成灘成片的草，草堆里生出枝枝串串的花兒，各色的都有。粉的、紅的、黃的、藍(lán)的、白的、紫瑩瑩的、水靈靈的、清嫩嫩的、新鮮鮮的，扯來(lái)，串成串，編成花辮，結(jié)成花環(huán)，給豬們戴脖子上，系尾巴上，扎大耳朵上，她自顧自在春風(fēng)里笑，對(duì)著豬們笑，豬也快樂(lè)地沖她亂拱亂哼哼，花、豬、人，都在春里，花花的，香香的，鮮艷著，熱鬧起來(lái)，豬場(chǎng)里的光線，也瞬時(shí)芳香起來(lái)，明亮起來(lái)了。（摘選自《小說(shuō)選刊》2020年4期）文本二：我寫(xiě)了她。我也沒(méi)有意識(shí)到我寫(xiě)了她。那個(gè)給豬戴花的女人，她存在于我的生活里，如空氣一般在。給豬戴花的女人，她就和我生活在一起，在小城，在煤礦，在我日日行走的街道上，在浩浩蕩蕩的人群里，在川流不息的時(shí)間長(zhǎng)河中。我不記得它們，可它們已長(zhǎng)成我生命里的日月山河。她是她，她也是茫茫人海里的很多個(gè)“她”；她在這個(gè)空間里，她也在那個(gè)空間里，她在不同的空間里；她在此時(shí)此地，也在彼年彼岸，眾生本是一人?！罢?qǐng)放心吧，那些虛構(gòu)的名字背后確有其人，但是他們無(wú)足輕重的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了?！弊８＿@個(gè)時(shí)代、這個(gè)季節(jié)，愿山河無(wú)恙，人間皆安。（摘選自《小說(shuō)選刊》“秦湄毳創(chuàng)作談”）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.故事的開(kāi)端，未見(jiàn)其人先寫(xiě)其豬，見(jiàn)其豬猶見(jiàn)其人，在設(shè)置懸念中，引領(lǐng)讀者展開(kāi)對(duì)人物的探尋。B.通過(guò)“給豬戴花那女的”“豬戴花”等稱(chēng)呼或諢號(hào)可以看出，養(yǎng)豬的女人平凡且卑微，甚至連姓名都沒(méi)有。C.小說(shuō)情節(jié)本身沒(méi)有激烈的矛盾沖突，但作者運(yùn)用了插敘的手法，使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免了平鋪直敘。D.小說(shuō)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)，善于運(yùn)用鋪排描寫(xiě)。如“粉的……新鮮鮮的，扯來(lái)，串成串，編成花辮，結(jié)成花環(huán)”即是例證。7.下列有關(guān)作者創(chuàng)作小說(shuō)的態(tài)度和主張的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)寫(xiě)給豬戴花的養(yǎng)豬的女人，是來(lái)源于身邊的現(xiàn)實(shí)生活，是作者進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的產(chǎn)物。B.“她也是茫茫人海里的很多個(gè)‘她’”，既可看出“她”具有廣泛的代表性，也體現(xiàn)人物形象的典型性。C.小說(shuō)虛構(gòu)那些確有其人的名字，是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為他們對(duì)于一去不復(fù)返的時(shí)代來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)足輕重。D.“祝福這個(gè)時(shí)代……人間皆安”，表明作者對(duì)社會(huì)環(huán)境的美好期許和幸福生活的美好期待。8.文本一有很多隱喻、象征的表述，請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)線處三個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行分析。9.文本二說(shuō)“她在此時(shí)此地，也在彼年彼岸”，有評(píng)論說(shuō)，養(yǎng)豬女身上有魯迅小說(shuō)《祝福》中祥林嫂的影子，但又看到了一個(gè)獲得新生的祥林嫂。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā！即鸢浮?.B7.C8.小說(shuō)中的諸多意象具有隱喻、象征功能，表達(dá)出作家對(duì)生活的獨(dú)特感受。用“陽(yáng)光”隱喻女人的形象，用“塵?！彪[喻喧囂擾攘的社會(huì)輿論，凸顯了女人的隱忍、樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)；用“春天”象征美好幸福的生活。9.①“彼年彼岸”里有祥林嫂的影子：同樣面對(duì)充滿惡意的看客和調(diào)侃，同樣面對(duì)丈夫去世的人生困局，同樣的隱忍，同樣的勤勞。②“此時(shí)此地”是新生的祥林嫂：面對(duì)調(diào)侃和嘲笑，她不屑一顧，愛(ài)美愛(ài)花，活出個(gè)性張揚(yáng)的自己；面對(duì)死去的丈夫，她稱(chēng)之為“死鬼”，沒(méi)有拘于“夫權(quán)”的精神枷鎖；面對(duì)生活的苦難，她樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，勇挑重?fù)?dān)，活成了對(duì)社會(huì)有用的“自我”。（意思符合即可）〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“甚至連姓名都沒(méi)有”錯(cuò)，女人并非沒(méi)有姓名，而是人們不記得，從中可以看出女人的平凡卑微、無(wú)足輕重。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。C.“是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為他們對(duì)于一去不復(fù)返的時(shí)代來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)足輕重”錯(cuò)，結(jié)合“請(qǐng)放心吧，那些虛構(gòu)的名字背后確有其人，但是他們無(wú)足輕重的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了”可知，是他們無(wú)足輕重的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生賞析文章表現(xiàn)手法的能力。結(jié)合前文“她攆著轟著趕著追著，圓乎乎的兩團(tuán)，分不清哪是豬，哪是花，哪是肉團(tuán)，哪是花苞。這樣兩個(gè)‘花皮球’，一高一低在食堂里熱鬧非凡地表演，笑的、罵的、吆喝的都有，食堂里的人像是在看戲?！笨芍?，這里是寫(xiě)女人追趕著豬進(jìn)了食堂，而食堂中的人們則是“笑”“罵”“吆喝”。文中的女人面對(duì)充滿惡意的看客和調(diào)侃，依據(jù)樂(lè)觀頑強(qiáng)地生活，就像無(wú)論塵埃怎樣彌漫，陽(yáng)光都會(huì)沖破黑暗一樣。所以“那一縷從高高的窗戶斜進(jìn)食堂大廳來(lái)的陽(yáng)光，在聲浪里搖蕩，光瀑閃斷，懸掛在空中的小河坍泄了，又默默聚集起來(lái)，塵埃一飄一飄地飛”中，作者是用“陽(yáng)光”隱喻女人的形象，用“塵埃”隱喻喧囂擾攘的社會(huì)輿論，凸顯女人的隱忍、樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)。女人努力的生活，“不想那死鬼，他都不管俺娘兒幾個(gè)了，不想他，喂豬、喂孩子、喂自己，過(guò)日子”，可見(jiàn)她盼的是美好幸福的生活。所以“她一年有三季都在等待春天，都在盼望春天”中，作者是用“春天”象征美好幸福的生活?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。結(jié)合“所有的人哄堂大笑，有誰(shuí)還笑噴了，湯和菜灑落得哪兒都是”“笑的、罵的、吆喝的都有，食堂里的人像是在看戲?！薄斑@個(gè)給豬掛花掛草的女人，如今已經(jīng)退休了，可人們還是習(xí)慣地稱(chēng)她為養(yǎng)豬的女人，或者稱(chēng)她是……”“她拖著三個(gè)年幼的孩子，轉(zhuǎn)戶口來(lái)到煤礦，頂替了死去男人的班。礦領(lǐng)導(dǎo)還真的安排她去了礦上的豬場(chǎng)喂豬去。她便格外賣(mài)力氣地養(yǎng)豬圈里那一欄一欄的豬”可知，養(yǎng)豬女丈夫去世，自己拉扯三個(gè)孩子艱辛生活，還要遭受人們的嘲諷、調(diào)侃，可見(jiàn)她的身上有祥林嫂的影子。結(jié)合“她看不見(jiàn)，沒(méi)感覺(jué)”“女人咧一下大嘴巴，抬手去扶住，沖著食堂里哈一下腰，怪異的表情跌滿地，她追攆著那只戴滿了花朵的豬而去了”“她也早就習(xí)慣了這亂七八糟的稱(chēng)呼，也習(xí)慣了人前人后那些關(guān)于她的議論與訴說(shuō)。她過(guò)她的日子，塵埃想飛揚(yáng)就飛揚(yáng)”“不想那死鬼，他都不管俺娘兒幾個(gè)了，不想他，喂豬、喂孩子、喂自己，過(guò)日子”“扯來(lái)，串成串，編成花辮，結(jié)成花環(huán)，給豬們戴脖子上，系尾巴上，扎大耳朵上，她自顧自在春風(fēng)里笑，對(duì)著豬們笑”可知，養(yǎng)豬女雖然命運(yùn)悲苦，可她天性樂(lè)觀，不像祥林嫂那樣去計(jì)較別人等待眼光和嘲諷，自己快樂(lè)的生活，愛(ài)花愛(ài)美，不給別人看，活給自己，可見(jiàn)，她是一個(gè)不同于祥林嫂的新時(shí)代女性形象。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：齊桓公時(shí)，有處士曰小臣稷，桓公三往而弗得見(jiàn)。桓公曰：“吾聞布衣之士不輕爵祿，無(wú)以易萬(wàn)粟之主；萬(wàn)乘之主不好仁義，亦無(wú)以下布衣之士?！庇谑俏逋说靡?jiàn)之?；蛟唬夯腹恢柿x。夫仁義者，憂天下之害，趨一國(guó)之患，不避卑辱，謂之仁義。故伊尹①以中國(guó)為亂，道為宰于湯；百里奚以秦為亂，道為虜于穆公。皆憂天下之害，趨一國(guó)之患，不辭卑辱，故謂之仁義。今桓公下匹夫之士將欲憂齊國(guó)而小臣不行見(jiàn)小臣之忘民也。忘民不可謂仁義。仁義者，不失人臣之禮，不敗君臣之位者也。是故四封之內(nèi)，執(zhí)禽②而朝名曰“臣”；臣吏分職受事名曰“萌”。今小臣在民萌之眾，而逆君上之欲，故不可謂仁義。仁義不在焉，桓公又從而禮之。使小臣有智能而遁桓公，是隱也，宜刑；若無(wú)智能而虛驕矜桓公，是誣也，宜戮。小臣之行，非刑則戮。桓公不能領(lǐng)臣主之理而禮刑戮之人，是桓公以輕上侮君之俗教于齊國(guó)也，非所以為治也。故曰：桓公不知仁義。（節(jié)選自《韓非子·難一》）材料二：有道之士，固驕人主；人主之不肖者，亦驕有道之士。賢主則不然。士雖驕之，而已愈禮之，士安得不歸之？士所歸，天下從之。周公旦，文王之子也，武王之弟也，成王之叔父也。所朝于窮巷之中、甕牖之下者七十人。文王造之而未遂，武王遂之而未成，周公旦抱少主而成之。故曰成王不唯以身下士邪？齊桓公見(jiàn)小臣稷，一日三至弗得見(jiàn)。從者曰：“萬(wàn)乘之主，見(jiàn)布衣之士，一日三至而弗得見(jiàn)，亦可以止矣?！被腹唬骸安蝗?。士驁祿爵者，固輕其主；其主驁霸王者，亦輕其士?？v夫子驁祿爵，吾庸敢驁霸王乎？”遂見(jiàn)之，不可止。世多舉桓公之內(nèi)行，內(nèi)行雖不修，霸亦可矣。誠(chéng)行之此論，而內(nèi)行修，王猶少。（節(jié)選自《呂氏春秋·慎大覽·下賢》）10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑今A桓公B下C匹夫D之士E將欲F憂齊國(guó)G而小臣H不行I見(jiàn)小臣J之忘民也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.易，意為“輕視”，與《燭之武退秦師》中的“以亂易整”的“易”，意思不相同。B.使，意為“假使”，與《阿房宮賦》中“使六國(guó)各愛(ài)其人”的“使”，意思相同。C.固，意為“本來(lái)”，與《六國(guó)論》“至于顛覆，理固宜然”的“固”的意思相同。D.舉，意為“列舉”，與《鴻門(mén)宴》“殺人如不能舉”中的“舉”，意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.伊尹與百里奚不顧自身卑賤的地位和受到的屈辱待遇，為天下的災(zāi)害而憂慮，為國(guó)家的禍患而奔赴，齊桓公非常欣賞這類(lèi)人。B.材料一中齊桓公認(rèn)為君主能做到禮賢下士的前提是自身對(duì)仁義有追求，韓非子認(rèn)為君主要擺正君與臣之間的關(guān)系。C.以禮相待士人，士人才會(huì)歸附，進(jìn)而天下的人就會(huì)跟著歸附。這件事周文王和周武王都沒(méi)有完成，直到周公旦輔佐年幼的周成王才真正完成。D.世人多認(rèn)為齊桓公私居時(shí)的品行雖然不好，但是稱(chēng)霸還是可以的。如果私居品行好，又能切實(shí)遵循獲取人才的原則，恐怕不止稱(chēng)王。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）若無(wú)智能而虛驕矜桓公，是誣也，宜戮。（2）縱夫子驁祿爵，吾庸敢驁霸王乎？14.兩則材料對(duì)齊桓公的評(píng)價(jià)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由?！即鸢浮?0.EGI11.D12.A13.（1）如果小臣稷沒(méi)有智慧才能卻虛偽地在齊桓公面前驕傲自滿、自我夸耀，這就是故意欺騙，應(yīng)當(dāng)把他殺掉。（2）縱使先生他看輕俸祿爵位，我怎么敢看輕王霸之業(yè)呢？14.①材料一認(rèn)為齊桓公未擺正君臣關(guān)系，不懂仁義；②材料二認(rèn)為齊桓公禮賢下士，足以稱(chēng)霸?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在齊桓公謙恭地去見(jiàn)一個(gè)普通的讀書(shū)人，是在為齊國(guó)的政事憂慮，但小臣稷卻不愿出來(lái)做官，可見(jiàn)小臣稷忘記了民眾?！跋隆钡馁e語(yǔ)是“匹夫之士”，所以在E處斷句；“憂”的賓語(yǔ)是“齊國(guó)”，所以在G處斷句；“小臣不行”為主謂結(jié)構(gòu)，所以在I處斷句。故選EGI?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。輕視/代替。句意：就沒(méi)有輕視大國(guó)君主的資本。/用混亂代替整編。B.正確。句意：如果小臣稷確有智慧才能卻躲避齊桓公。/假使六國(guó)各自愛(ài)護(hù)它的人民。C.正確。句意：有道的士人，本來(lái)就傲視君主。/發(fā)展到顛覆的結(jié)局，從道理上說(shuō)本來(lái)應(yīng)當(dāng)這樣。D.錯(cuò)誤。列舉/盡。句意：世人大多列舉（指責(zé)）齊桓公私居時(shí)的品行。/殺人只擔(dān)心不能殺完。故選D?！?2題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。A.“齊桓公非常欣賞這類(lèi)人”錯(cuò)誤，原文“故伊尹以中國(guó)為亂，道為宰于湯；百里奚以秦為亂，道為虜于穆公。皆憂天下之害，趨一國(guó)之患，不辭卑辱，故謂之仁義”是作者的觀點(diǎn)，應(yīng)是韓非子非常欣賞這類(lèi)人。故選A?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“若”，如果；“矜”，自我夸耀；“是”，這；“是誣也”，判斷句