2024年碩士在職聯(lián)考-碩士學(xué)位研究生入學(xué)資格考試(GCT)考試近5年真題附答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年碩士在職聯(lián)考-碩士學(xué)位研究生入學(xué)資格考試(GCT)考試近5年真題薈萃附答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.（四）閱讀下面短文，回答問(wèn)題自從幽默文學(xué)提倡以來(lái)，賣笑變成了文人的職業(yè)。幽默當(dāng)然用笑來(lái)發(fā)泄，但是笑未必就表示著幽默。劉繼莊《廣陽(yáng)雜記》云：“驢鳴似哭，馬嘶如笑。”而馬并不以幽默名家，大約因?yàn)槟樚L(zhǎng)的緣故。老實(shí)說(shuō)，一大部分人的笑，也只等于馬鳴蕭蕭，充不得什么幽默。把幽默來(lái)分別人獸，好像亞里士多德是第一個(gè)。他在《動(dòng)物學(xué)》里說(shuō)：“人是唯一能笑的動(dòng)物?！苯嫒税讉惷撚小缎εc死》的一首十四行詩(shī)，略謂自然界如飛禽走獸之類，喜怒愛(ài)懼，無(wú)不發(fā)為適當(dāng)?shù)穆曇?，只缺乏表示幽默的笑聲。不過(guò)，笑若為表現(xiàn)幽默而設(shè)，笑只能算是廢物或奢侈品，因?yàn)槿祟惒⒉欢夹枰?。禽獸的嗚叫，盡夠來(lái)表達(dá)一般人的情感，怒則獅吼，悲則猿啼，爭(zhēng)則蛙噪，遇冤家則如犬之吠影，見(jiàn)愛(ài)人則如鳩之呼婦。請(qǐng)問(wèn)多少人真有幽默，需要笑來(lái)表現(xiàn)呢？然而造物者已經(jīng)把笑的能力公平地分給了整個(gè)人類，臉上能做出笑容，嗓子里能發(fā)出笑聲；有了這種本領(lǐng)而不使用，未免可惜。所以，一般人并非固有幽默而笑，是會(huì)笑而借笑來(lái)掩飾他們的沒(méi)有幽默。笑的本意，逐漸喪失；本來(lái)是幽默豐富的流露，慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。笑是最流動(dòng)、最迅速的表情，從眼睛里泛到口角邊。東方朔《神異經(jīng)，東荒經(jīng)》載東王公投壺不中，“天為之笑”，張華注謂天笑即是閃電，真是絕頂聰明的想象。據(jù)荷蘭夫人的《追憶錄》，薛德尼·斯密史也曾說(shuō)：“電光是天的詼諧?！毙Φ拇_可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒．我們不能扣留住閃電來(lái)代替高懸普照的太陽(yáng)和月亮，所以我們也不能把笑變?yōu)橐粋€(gè)固定的、集體的表情。經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默．這種機(jī)械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。柏格森《笑論》說(shuō)，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。所以，復(fù)出單調(diào)的言動(dòng)，無(wú)不惹笑，像口吃，像口頭習(xí)慣語(yǔ)，像小孩子的有意模仿大人。______。______。______。一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心，欣然獨(dú)笑，冷然微笑，替沉悶的人生透一口氣。也許要在幾百年后、幾萬(wàn)里外，才有另一個(gè)人和他隔著時(shí)間空間的河岸，莫逆于心，相視而笑。假如一大批人，嘻開(kāi)了嘴，放寬了嗓子，約齊了時(shí)刻，成群結(jié)黨大笑，那只能算下等游藝場(chǎng)里的滑稽大會(huì)串。國(guó)貨提倡尚且增添了冒牌，何況幽默是不能大批出產(chǎn)的東西。所以，幽默提倡以后，并不產(chǎn)生幽默家，只添了無(wú)數(shù)弄筆墨的小花臉。掛了幽默的招牌，小花臉當(dāng)然身價(jià)大增，脫離戲場(chǎng)而混進(jìn)文場(chǎng)；反過(guò)來(lái)說(shuō)，為小花臉冒牌以后，幽默品格降低，一大半文藝只能算是“游藝”。所以，幽默至多是一種脾氣，決不能標(biāo)為主張，更不能當(dāng)作職業(yè)。我們不要忘掉幽默（Humour）的拉丁文原意是液體；換句話說(shuō)，好像賈寶玉心目中的女性，幽默是水做的。把幽默當(dāng)為一貫的主義或一生的衣食飯碗，那便是液體凝為固體，生物制成標(biāo)本。就是真有幽默的人，若要賣笑為生，作品便不甚看得，例如馬克，吐溫。自十八世紀(jì)末葉以來(lái)，德國(guó)人好講幽默，然而愈講愈不相干，就因?yàn)榈聡?guó)人是做香腸的民族，錯(cuò)認(rèn)幽默也像肉末似的，可以包扎得停停當(dāng)當(dāng)，作為現(xiàn)成的精神食料。幽默減少人生的嚴(yán)重性，決不把自己看得嚴(yán)重。真正的幽默是能反躬自笑的，它不但對(duì)于人生是幽默的看法，它對(duì)于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作一個(gè)口號(hào)，一種標(biāo)準(zhǔn)，正是缺乏幽默的舉動(dòng)；這不是幽默，這是一本正經(jīng)的宣傳幽默，板了面孔的勸笑。大凡假充一樁事物，總有兩個(gè)動(dòng)機(jī)?；虺鲇谧鹁?，例如俗物尊敬藝術(shù)，就收集骨董，附庸風(fēng)雅?；虺鲇诶?，例如壞蛋有所企圖，就利用宗教道德，假充正人君子。幽默被假借，想來(lái)不出這兩個(gè)緣故。在第三自然段的橫線處依次填入語(yǔ)句，下面最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ儆哪荒芴岢?，也是為此②這種幽默本身就是幽默的資料，這種笑本身就可笑③一經(jīng)提倡，自然流露的弄成模仿的，變化不拘的弄成刻板的A、③①②B、①③②C、①②③D、②③①2.政治家：“那些聲稱去年全年消費(fèi)物價(jià)漲幅低于3%的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是錯(cuò)誤的。顯然，他們最近根本沒(méi)去任何地方買過(guò)東西。汽油價(jià)格在去年一年中漲了10%.我乘車的費(fèi)用漲了12%.報(bào)紙漲了15%.清潔劑漲了15%.面包漲了50%?！闭渭业纳鲜稣撟C最容易受到批評(píng)，因?yàn)椋ǎ、它指責(zé)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的品德，而不是針對(duì)他們的論證進(jìn)行反駁。B、它使用了一個(gè)不具有代表性的小樣本作為證據(jù)。C、它試圖通過(guò)訴諸感情的方式來(lái)達(dá)到說(shuō)服的目的。D、它錯(cuò)誤地表明，所提到的那些經(jīng)濟(jì)學(xué)家不是消費(fèi)價(jià)格領(lǐng)域的專家。3.《合同法》第44條規(guī)定："依法成立的合同，自成立時(shí)生效。"同時(shí)該法第210條規(guī)定：”自然人之間的借款合同，自貸款人提供借款時(shí)生效。"結(jié)合此兩條規(guī)定，下面合同在成立時(shí)不能立即生效的是（）A、甲公司與乙銀行簽訂的借款合同B、甲公司與丙信托公司簽訂的借款合同C、公民丁與公民戊簽訂的借款合同D、甲公司與公民丁簽訂的借款合同4.中國(guó)人喜歡接受這樣的想法：（）能活著就是好的，活成什么樣子無(wú)所謂.從一些電影的名字（）可以看出來(lái)：《活著》、《找樂(lè)》我對(duì)這種想法是斷然地不贊成，（）抱有這種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，（）使生活本身失去意義。A、只要；又；因?yàn)?；反而B、既然；又；所以；從而C、只要；就；因?yàn)椋粡亩鳧、既然；就；所以；反而5.由于量子理論的結(jié)論違反直觀，有些科學(xué)家對(duì)這一理論持不同看法。盡管他們?cè)噲D嚴(yán)格地表明量子理論的斷言是不精確的（即試圖嚴(yán)格地證偽它），但是發(fā)現(xiàn)，其誤差在通?？山邮艿慕y(tǒng)計(jì)范圍之內(nèi)。量子理論的這些結(jié)果不同于與它相競(jìng)爭(zhēng)的理論的結(jié)果，這表明接受量子理論是合理的。以下哪一項(xiàng)原則最有助于表明上述推理的合理性（）A、一個(gè)理論在被試圖嚴(yán)格地證偽之前不應(yīng)當(dāng)被認(rèn)為是合理的。B、只有一個(gè)理論的斷言沒(méi)有被實(shí)驗(yàn)所證偽，才可以接受這個(gè)理論。C、如果一個(gè)科學(xué)理論中違反直觀的結(jié)論比與它相競(jìng)爭(zhēng)的理論少，那么應(yīng)該接受這個(gè)理論。D、如果試圖嚴(yán)格地證偽一個(gè)理論，但該理論經(jīng)受住了所有的考驗(yàn)，那么應(yīng)該接受它。6.下面各組中，（）的兩個(gè)語(yǔ)段都使用了“擬人”的修辭手法。A、夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我。花開(kāi)山也笑，舊地又重游。B、一盞離愁，孤單佇立在窗口。你走之后，酒暖回憶思念瘦。C、水總向東流，時(shí)間怎么偷?；ㄩ_(kāi)一次的成熟我卻錯(cuò)過(guò)。D、一壺漂泊.浪跡天涯難入喉。你像一只蝴蝶飛進(jìn)我窗口。7.G、H、J、K、L、M和O七人結(jié)伴出游。在他們4天的露營(yíng)生活中，每天要安排兩個(gè)人值班為大家做飯。要求這4天的人員安排不能重復(fù)，且恰好有一人值班兩天。此外，值班安排還須滿足下列條件： （1）J要排在H值班的次日。 （2）值班兩天的那個(gè)人必須排在第四天，不能排在第三天。 （3）G必須與J和O中的某一個(gè)人排在同一天。 （4）第一天或第二天至少有一天安排K。 （5）O必須排在第三天。 以下哪兩個(gè)人不能排在同干—天（）A、H和KB、H和MC、J和OD、K和L8.2012年入夏以來(lái)，美國(guó)遭遇50多年來(lái)最嚴(yán)重的干旱天氣，本土48個(gè)州有三分之二的區(qū)域遭受中度以上旱災(zāi)，預(yù)計(jì)玉米和大豆將大幅度減產(chǎn)。然而，美國(guó)農(nóng)業(yè)部8月28日發(fā)布的報(bào)告預(yù)測(cè).2012年美國(guó)農(nóng)業(yè)凈收入有望達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的1222億美元，比去年增加3.7%。如果以下陳述為真，哪一項(xiàng)最好地解釋了上述看似矛盾的兩個(gè)預(yù)測(cè)（）A、2012年，全球許多地方遭遇干旱、高溫、暴雨、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害。B、目前玉米和大豆的國(guó)際價(jià)格和美國(guó)國(guó)內(nèi)價(jià)格均出現(xiàn)暴漲。C、美國(guó)農(nóng)場(chǎng)主可以獲得農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的賠款，抵消一部分減產(chǎn)的影響。D、為應(yīng)對(duì)干旱，美國(guó)政府對(duì)農(nóng)場(chǎng)主采取了諸如緊急降低農(nóng)業(yè)貸款利率等一系列救助措施。9.請(qǐng)依次填入最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào).偉大的文學(xué)藝術(shù)天才，被社會(huì)漠視（）誤解（）甚至輕賤（）古今中外此類可嘆之事甚多（）黃鐘毀棄（）瓦釜雷鳴，也同樣并不鮮見(jiàn)。A、、，，；，B、，；。，，C、、；。，、D、，，，；、10.在我國(guó)，交強(qiáng)險(xiǎn)是保險(xiǎn)公司自主選擇的險(xiǎn)種。自2006年推出以來(lái)，只有2008年小幅贏利，其余年份均為虧損，且虧損額逐年加大，2011年全國(guó)交強(qiáng)險(xiǎn)實(shí)際經(jīng)營(yíng)虧損達(dá)92億元。奇怪的是，目前巨額虧損下的交強(qiáng)險(xiǎn)依然是各保險(xiǎn)公司爭(zhēng)搶的業(yè)務(wù)。如果以下陳述為真，哪一項(xiàng)最好地解釋了保險(xiǎn)公司爭(zhēng)搶交強(qiáng)險(xiǎn)業(yè)務(wù)的奇怪現(xiàn)象（）A、2011年，36家承擔(dān)交強(qiáng)險(xiǎn)的公司中有3家公司在這個(gè)險(xiǎn)種上是贏利的。B、在交強(qiáng)險(xiǎn)賠付中，有些車輛賠付過(guò)高，部分不該賠付的案例被判賠付。C、拖拉機(jī)享受惠農(nóng)政策，許多地方將"運(yùn)輸車輛"登記為"拖拉機(jī)"，從而享受低稅率。D、商業(yè)車險(xiǎn)利潤(rùn)豐厚，車主通常不會(huì)將交強(qiáng)險(xiǎn)和商業(yè)車險(xiǎn)分別投保兩家公司。11.李明極有可能是一位資深的邏輯學(xué)教師。李明像絕大多數(shù)資深的邏輯學(xué)教師一樣，熟悉哥德?tīng)柕耐耆远ɡ砗筒煌耆远ɡ?，而絕大多數(shù)不是資深的邏輯學(xué)教師的人并不熟悉這些定理。實(shí)際上，許多不是資深的邏輯學(xué)教師的人甚至沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)哥德?tīng)?。以下哪一?xiàng)陳述準(zhǔn)確地指出了上述推理的缺陷（）A、忽視了這種可能性：大多數(shù)熟悉哥德?tīng)栠@些定理的人不是資深的邏輯學(xué)教師。B、忽視了這種可能性；有些資深的邏輯學(xué)教師不熟悉哥德?tīng)柕倪@些定理。C、推理中“資深的”這一概念是模糊的概念。D、不加證明就斷定不熟悉哥德?tīng)柾耆远ɡ砗筒煌耆远ɡ淼娜艘矝](méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)哥德?tīng)枴?2.傳統(tǒng)看法認(rèn)為，《周易》八卦和六十四卦卦名的由來(lái)或是取象說(shuō)，或是取義說(shuō)，不存在其他的解釋.取象說(shuō)認(rèn)為八卦以某種物象的名來(lái)命名，比如乾卦之象為天，乾即吉時(shí)的天字，故取名為乾；取義說(shuō)認(rèn)為卦象代表事物之理，取其義理作為一卦之名，比如坤卦之象純陰，陰主柔順，故此卦名為坤，坤即柔順之義。以下哪一項(xiàng)陳述為真，嚴(yán)重地動(dòng)搖了卦名由來(lái)的傳統(tǒng)看法（）A、乾坤兩掛之所以居六十四卦之首，這是因?yàn)榍源硖?，地卦代表地，天地相交，萬(wàn)物才得以生。B、卦名不能單靠取象說(shuō)來(lái)解釋，也不能單靠取義說(shuō)來(lái)解釋，只有將二者結(jié)合起來(lái)，才能給出所有卦名的解釋。C、卦名的由來(lái)雖然有諸多不同的解釋，但萬(wàn)變不離其宗，或者歸屬于取象說(shuō)，或者歸屬于取義說(shuō)。D、卦名出自卦辭記述的所占之事，坤卦占問(wèn)的是失馬之事，當(dāng)初筮得≡≡象，認(rèn)為牝馬馴良可以找到，遍取名為坤。13.試考慮三個(gè)數(shù)：0.9、1、1.1，后一個(gè)數(shù)與它前一個(gè)數(shù)的差只有0.1。若讓每個(gè)數(shù)與自身連乘10次，0.9變成了0.31，1仍然是1，1.1變成了2.85，它是0.31的近10倍，1的近3倍。差距就是這樣產(chǎn)生的!從以上陳述不能合理地引出下面哪一個(gè)結(jié)論（）A、失之毫厘，差之千里。B、細(xì)節(jié)決定成敗，性格決定命運(yùn)。C、微小差別的不斷累積和放大，可以產(chǎn)生巨大的差別。D、每個(gè)人都必須當(dāng)心生命過(guò)程中的每一步：小勝有可能積成大勝，小過(guò)有可能鑄成大錯(cuò)。14.經(jīng)濟(jì)學(xué)上常把投資、消費(fèi)、出口比喻為拉動(dòng)（）增長(zhǎng)的“三駕馬車”，這是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)原理最生動(dòng)形象的表述。A、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值B、國(guó)民生產(chǎn)總值C、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)凈值D、國(guó)民生產(chǎn)凈值15.一項(xiàng)研究表明，吃芹菜有助于抑制好斗情緒。151名女性接受了調(diào)查。在稱自己經(jīng)常吃芹菜的女性中，95%稱自己很少有好斗情緒，或者很少被徹底激怒。在不經(jīng)常吃芹菜的女性中，53%稱自己經(jīng)常有焦慮、憤怒和好斗的情緒。以下陳述都削弱了上文的結(jié)論，除了（）A、那些經(jīng)常吃芹菜的女性更注意健身，而健身消耗掉大量體能，十分疲憊，抑制了好斗情緒。B、女性受訪者易受暗示且更愿意合作，會(huì)有意無(wú)意地配合研究者，按他們所希望的方向去回答問(wèn)題。C、像安慰劑有療效一樣，吃芹菜會(huì)抑制好斗情緒的說(shuō)法激發(fā)了女性受訪者的一系列心理和精神活動(dòng)，讓她們感覺(jué)不那么好斗了。D、芹菜具有平肝清熱、除煩消腫、解毒宣肺、健胃利血、降低血壓、健腦鎮(zhèn)靜之功效。16.科學(xué)家假設(shè)，種特殊的脂肪，即"p-脂肪"，是視力發(fā)育形成過(guò)程中所必需的?？茖W(xué)家觀察到，用含P-脂肪低的配方奶喂養(yǎng)的嬰兒比母乳喂養(yǎng)的嬰兒視力要差，而母乳中P-脂肪的含量高，于是他們提出了上述假說(shuō)。此外還發(fā)現(xiàn)，早產(chǎn)5-6周的嬰兒比足月出生的嬰兒視力要差。如果以下哪一項(xiàng)陳述為真，最能支持上述科學(xué)家的假設(shè)（）A、胎兒只是在妊娠期的最后4周里加大了從母體中獲取的P-脂肪的量。B、日常飲食中缺乏P-脂肪的成年人比日常飲食中P-脂肪含量高的成年人視力要差。C、胎兒的視力是在妊娠期的最后3個(gè)月中發(fā)育形成的。D、母親的視力差并不會(huì)導(dǎo)致嬰兒的視力差。17.青海湖的湟魚是味道鮮美的魚，近年來(lái)由于自然環(huán)境的惡化和人的過(guò)度捕撈，數(shù)量大為減少，成了珍稀動(dòng)物。凡是珍稀動(dòng)物都是需要保護(hù)的動(dòng)物。如果以上陳述為真，以下陳述都必然為真，除了（）A、有些珍稀動(dòng)物是味道鮮美的魚。B、有些需要保護(hù)的動(dòng)物不是青海湖的湟魚。C、有些味道鮮美的魚是需要保護(hù)的動(dòng)物。D、所有不需要保護(hù)的動(dòng)物都不是青海湖的湟魚。18.有人說(shuō)道：讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師指路，名師指路不如自己領(lǐng)悟。以下各項(xiàng)都構(gòu)成對(duì)上述觀點(diǎn)的質(zhì)疑，除了（）A、閱人無(wú)數(shù)自會(huì)遇到名師指路。B、書中自有乾坤，讀萬(wàn)卷書如同行萬(wàn)卷路。C、若無(wú)名師指路，僅憑讀萬(wàn)卷書和行萬(wàn)里路，自己仍無(wú)法領(lǐng)悟。D、行萬(wàn)里路，游歷大千世界，必定閱人無(wú)數(shù)。19.與“法律面前人人平等”思想對(duì)立的思想觀念是（）A、官僚主義思想B、自由主義思想C、個(gè)人主義思想D、封建特權(quán)思想20.平均而言，今天受過(guò)教育的人的讀書時(shí)間明顯少于50年前受過(guò)教育的人的讀書時(shí)間，但是，現(xiàn)在每天的售書冊(cè)數(shù)卻比50年前增加了很多。以下各項(xiàng)陳述都有助于解釋上述現(xiàn)象，除了（）A、今天受過(guò)教育的人比50年前受過(guò)教育的人的數(shù)量大大增加。B、與現(xiàn)在相比，50年前的人們更喜歡從圖書館借閱圖書。C、與現(xiàn)在相比，50年前的人更喜歡通過(guò)大量藏書來(lái)顯示其良好的教育和品位。D、現(xiàn)在的書往往比50年前的書更薄，也更容易讀。21.直立人大約于200萬(wàn)年前起源于非洲，并且擴(kuò)散到了歐亞大陸：現(xiàn)代人約在20萬(wàn)年前出現(xiàn)。這兩種人類的化石在中國(guó)均有分布。比如北京周口店古老地層出土的“北京人”屬于直立人；年輕地層中的“山頂洞人”屬于現(xiàn)代人。對(duì)中國(guó)當(dāng)代人群的研究發(fā)現(xiàn)，父系遺傳的Y染色體均源自非洲，起源時(shí)間在8.9萬(wàn)年至3.5萬(wàn)年前：母系遺傳的線粒體DNA均源自非洲，起源時(shí)間在10萬(wàn)年以內(nèi)：沒(méi)有檢測(cè)到直立人的遺傳組分。如果以上陳述為真，最能支持以下哪個(gè)假說(shuō)（）A、“北京人”的后代可能滅絕了，中國(guó)當(dāng)代人的祖先是大約10萬(wàn)年前從非洲來(lái)到亞洲的。B、中國(guó)的直立人和現(xiàn)代人分別來(lái)自非洲大陸，他們雜交的后代是中國(guó)當(dāng)代人的祖先。C、北京周口店的“山頂洞人”是從“北京人”進(jìn)化而來(lái)的。D、中國(guó)當(dāng)代人是200萬(wàn)年前從非洲擴(kuò)散到歐亞大陸的直立人的后代。22.我國(guó)農(nóng)村的宅基地屬集體所有，農(nóng)民只能使用，不能買賣、出租和繼承。宅基地制度保證了農(nóng)民的生存權(quán)益。農(nóng)民在宅基地建造的房屋是農(nóng)民的資產(chǎn)。如果允許農(nóng)民出賣自己的房屋，則實(shí)際上允許出讓宅基地的使用權(quán)。如果宅基地的使用權(quán)被別人買走，則會(huì)損害農(nóng)民的生存權(quán)益。但如果不允許農(nóng)民出賣自己的房屋，則侵害了農(nóng)民的資產(chǎn)權(quán)益。如果以上陳述為真，以下哪項(xiàng)陳述一定為真（）A、農(nóng)民在宅基地上建造的房屋沒(méi)有房產(chǎn)證。B、如果農(nóng)民工在城市里購(gòu)買了住房，則不應(yīng)當(dāng)再在農(nóng)村老家占有宅基地。C、如果不損害農(nóng)民的生存權(quán)益，則會(huì)侵害農(nóng)民的資產(chǎn)權(quán)益。D、對(duì)絕大多數(shù)農(nóng)民工而言，農(nóng)村老家的宅基地和責(zé)任田是他們最后的生存保障。23.由于量子理論的結(jié)論違反直觀，有些科學(xué)家對(duì)這一理論持不同看法，盡管他們?cè)噲D嚴(yán)格地表明量子理論的斷言是不精確的（即試圖嚴(yán)格地證偽它），但是發(fā)現(xiàn)，其誤差在通?？山邮艿慕y(tǒng)計(jì)范圍之內(nèi)。量子理論的這些結(jié)果不同于與它相競(jìng)爭(zhēng)的理論的結(jié)果，這表明接受量子理論是合理的。以下哪一項(xiàng)原則最有助于表明上述推理的合理性（）A、一個(gè)理論在被試圖嚴(yán)格地證偽之前不應(yīng)當(dāng)被認(rèn)為是合理的。B、只有一個(gè)理論的斷言沒(méi)有被實(shí)驗(yàn)所證偽，才可以接受這個(gè)理論。C、如果一個(gè)科學(xué)理論中違反直觀的結(jié)論比與它相競(jìng)爭(zhēng)的理論少，那么應(yīng)該接受這個(gè)理論。D、如果試圖嚴(yán)格地證偽一個(gè)理論，但該理論經(jīng)受住了所有的考驗(yàn)，那么應(yīng)該接受它。24.填入最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，完成下面段落：“況吾與子魚樵于江渚之上，侶魚鱖而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于（），渺（）之一粟。哀吾生之須臾，羨（）之無(wú)窮，挾飛仙以遨游，抱（）以長(zhǎng)終。”（蘇軾《前赤壁賦》）A、長(zhǎng)江；明月；滄海；天地B、天地；滄海；明月；長(zhǎng)江C、長(zhǎng)江；天地；滄海；明月D、天地；滄海；長(zhǎng)江；明月25.某單位在大年初一、初二初三安排6個(gè)人值班，他們是GHKLPS，每天需要2人值班。人員安排要滿足以下條件： （1）L與P必須在同一天值班。 （2）G與H不能在同一天值班。 （3）如果K在初一值班，那么G在初二值班。 （4）如果S在初三值班，那么H在初二值班。 以下哪一項(xiàng)可以是這些人值班日期的一個(gè)完整且準(zhǔn)確的安排（）A、初一：L和P；初二：G和K初三：H和SB、初一：L和P；初二：H和K初三：G和SC、初一：G和K；初二：L和P初三：H和SD、初一：K和S；初二：G和H初三：L和P26.在南非的祖魯蘭，每17個(gè)小時(shí)就有一頭犀牛被偷獵。“飛翔的犀?！毙袆?dòng)從烏姆福洛奇保護(hù)區(qū)精心挑選了114頭白犀牛和10頭黑犀牛，將它們空運(yùn)到南非一個(gè)秘密的地區(qū)，犀牛保護(hù)者希望犀牛能在這里自然地繁殖和生長(zhǎng)，以避免因偷獵而導(dǎo)致犀牛滅絕的厄運(yùn)。以下哪一項(xiàng)陳述不是“飛翔的犀牛”行動(dòng)的假設(shè)（）A、對(duì)犀牛新家的保密措施嚴(yán)密，使偷獵分子不知道那里有犀牛。B、給犀牛人為選擇的新家適合白犀牛和黑犀牛的繁殖和生長(zhǎng)。C、住在犀牛新家附近的居民不會(huì)有人為昂貴的犀牛角而偷獵。D、60年前為避免黑犀牛滅絕而進(jìn)行的一次保護(hù)轉(zhuǎn)移行動(dòng)獲得成功。27.每一個(gè)政客都不得不取悅他得選民。盡管馬英九是一位誠(chéng)實(shí)的人，但他也是一位政客。如果不偶爾說(shuō)出一些含糊其辭的話，任何人都不能取悅他的選民。如果以上陳述為真，以下哪項(xiàng)陳述一定為真（）A、馬英九不會(huì)說(shuō)出含糊其辭的話。B、馬英九會(huì)說(shuō)出一些含糊其辭的話。C、說(shuō)含糊其辭話的政客不是誠(chéng)實(shí)的人。D、有的誠(chéng)實(shí)的人不是政客。28.下面對(duì)曹操《短歌行》“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢、“山不厭高，海不厭深”二句通過(guò)比喻說(shuō)明人才越多越好B、用“周公吐哺”的典故表現(xiàn)了作者希望統(tǒng)一天下的心情C、這幾句詩(shī)點(diǎn)明了《短歌行》不拘一格、求賢若渴的主題D、“月明”四句喻指人才在群雄并起的局面下一時(shí)無(wú)所適從29.下面女性形象，依次出現(xiàn)在《西廂記》《》桃花扇》和《長(zhǎng)生殿》中的是（）A、李香君楊玉環(huán)崔鶯鶯B、崔鶯鶯李香君楊玉環(huán)C、崔鶯鶯楊玉環(huán)李香君D、楊玉環(huán)崔鶯鶯李香君30.（二）閱讀下面短文，回答問(wèn)題市場(chǎng)是物質(zhì)生活的基本方式．不過(guò)，在現(xiàn)代之前，市場(chǎng)是嵌入在社會(huì)之內(nèi)的，它受到社會(huì)主流價(jià)值觀和生活方式的規(guī)范，并且當(dāng)它試圖越出這些規(guī)范時(shí)會(huì)受到社會(huì)機(jī)制的懲罰?，F(xiàn)代社會(huì)的市場(chǎng)生活逐漸地克服了來(lái)自宗教和其他方面的規(guī)范力量，使市場(chǎng)成為占據(jù)主導(dǎo)的生活方式和價(jià)值觀念，于是，社會(huì)被嵌入在市場(chǎng)之內(nèi)了，卡爾·博蘭尼稱之為“市場(chǎng)社會(huì)”。在這一轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的最顯著的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)特征，被稱為“消費(fèi)主義”。當(dāng)傳統(tǒng)的核心價(jià)值瓦解而新的價(jià)值尚未確立時(shí)，市場(chǎng)主導(dǎo)著我們的日常生活，并驅(qū)使我們奔忙于日常生活。我們無(wú)暇考慮生活的意義，只好滿足于在市場(chǎng)生活中隨波逐流。從市場(chǎng)生活中凸顯出來(lái)的，是諸如“拜金主義”和“消費(fèi)至上主義”這樣的行為規(guī)范。久而久之，我們不再記得有必要思考生活的意義，只要求生活的方便，凡不能帶來(lái)方便的事物，我們一律拋棄，猶如它們毫無(wú)價(jià)值，這樣的生活方式就是消費(fèi)主義的生活方式，它用以判斷世間一切事物的意義的，僅僅是它們能否使我們的生活更加方便，在這樣的評(píng)判之下，一位大學(xué)教授對(duì)一名大學(xué)生的意義與一臺(tái)電視機(jī)類似，當(dāng)電視機(jī)可以用來(lái)收看他喜歡的節(jié)目時(shí)，它就是有意義的，否則，可棄之如敝屣，類似地，當(dāng)這位大學(xué)教授的課程或他的推薦信對(duì)這名學(xué)生有用的時(shí)候，他就是有意義的，否則，可棄之如敝屣。依此類推，金錢、權(quán)力、名譽(yù)以及家庭和子女，一切都僅僅是為了使生活更方便，僅此而已。人人追求以更小的努力獲得更大的方便，才是經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義的社會(huì)基礎(chǔ)，假如處處反其道而行之，我必被視為“非理性的”，愚蠢或精神不正常。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)發(fā)明制造更多麻煩的機(jī)器，沒(méi)有誰(shuí)愿意為更多的麻煩支付更高的價(jià)格。這就是消費(fèi)主義生活方式，它與經(jīng)濟(jì)的效率原則息息相關(guān)。______，“愛(ài)”是怎樣的？根據(jù)效率原則，我們是為了愛(ài)得最不累而愛(ài)嗎？極而言之，在一個(gè)只追求方便的世界里，我們可能有任何真實(shí)的情感嗎？關(guān)愛(ài)另一個(gè)人，為他歡喜或悲傷，這是方便嗎？他人對(duì)我的關(guān)愛(ài)，可以視為“消費(fèi)品”嗎？______它是真實(shí)情感，它通常要求我對(duì)它的發(fā)送者產(chǎn)生相似的情感，于是它帶給我的是方便嗎？而且，我難免推測(cè)我對(duì)他人的任何關(guān)愛(ài)都可能淪為消費(fèi)品，于是我怎樣使我的關(guān)愛(ài)成為真實(shí)的而不是虛假的呢？其實(shí)，只要不帶偏見(jiàn)或盡力克制偏見(jiàn)，我們遲早可以意識(shí)到我們心靈當(dāng)真渴求的不是任何一種極端狀態(tài)。因?yàn)?，只在遠(yuǎn)離任何一種極端狀態(tài)時(shí)，才有內(nèi)在的寧?kù)o．所以，極端追求效率的改善或極端追求倫理的改善。都會(huì)瓦解內(nèi)在的寧?kù)o。真正的效率或倫理，與孔子和釋迦牟尼一樣，承襲中世紀(jì)人文傳統(tǒng)的蘇格蘭啟蒙思想家們更愿意稱之為“自然而然”狀態(tài)。遵循這一邏輯，金錢、權(quán)力、名譽(yù)以及諸如此類的事情固然有意義，卻僅僅是通往真實(shí)生活的橋——設(shè)有人為了過(guò)橋而在橋上消磨畢生時(shí)間。然而，在消費(fèi)主義時(shí)代，有如此多的人以“過(guò)橋”為他們生活的唯一意義。究其理由，或許，他們?cè)缫褜⒆约旱纳暈橄M(fèi)品，只圖方便，不愿思考。思考，這是一件足夠麻煩的事情。文章中，作者對(duì)“愛(ài)”的理解是（）A、愛(ài)是關(guān)心另一個(gè)人，為他欣喜為他悲傷B、愛(ài)帶來(lái)內(nèi)在的寧?kù)oC、愛(ài)是消費(fèi)社會(huì)中唯一真實(shí)的東西D、愛(ài)是非理性的31.一位音樂(lè)制作人正在一張接一張地錄制7張唱片：F、G、H、J、K、L和M，但不必按這一次序錄制。安排錄制這7張唱片的次序時(shí)，必須滿足下述條件（）（l）F必須排在第二位。（2）J不能排在第七位。（3）G既不能緊挨在H的前面，也不能緊接在H的后面。（4）H必定在L前面的某個(gè)位置。（5）L必須在M前面的某個(gè)位置。下面哪一項(xiàng)可以是錄制這7張唱片從l到7的順序（）A、F，K，G，L，H，J，MB、G，F(xiàn)，H，K，L，J，MC、G，F(xiàn)，H，K，L，M，JD、K，F(xiàn)，G，H，J，L，M32.下面句子沒(méi)有歧義的是（）A、要是沒(méi)有錢就不用找了。B、我一直只喜歡一個(gè)人。C、要是我來(lái)晚了，你等著。D、這個(gè)姑娘誰(shuí)都看不上。33.地方政府在拍賣土地時(shí)，有一個(gè)基本的價(jià)格，叫做“土地基價(jià)”；拍賣所得超出土地基價(jià)的金額與土地基價(jià)之比，叫做“溢價(jià)率”。溢價(jià)率的高低標(biāo)志著土地市場(chǎng)和樓市的熱度。B市有一塊地，第一次上市過(guò)程中，因溢價(jià)率將創(chuàng)新高而被臨時(shí)叫停。第二次上市最終以低于第一次上市的溢價(jià)率成交，但成交的總金額卻超出了第一次可能達(dá)到的數(shù)額。如果以下陳述為真，哪一項(xiàng)最好地解釋了上述看似不一致的現(xiàn)象（）A、B市的這塊地在第二次上市時(shí)，政府上調(diào)了它的土地基價(jià)。B、B市實(shí)行了全國(guó)最嚴(yán)格的房地產(chǎn)調(diào)控政策。C、目前拍賣土地所得是地方政府重要的財(cái)政來(lái)源。D、B市的這塊地在第二次上市時(shí)，開(kāi)發(fā)商的競(jìng)爭(zhēng)程度遠(yuǎn)比第一次激烈。34.當(dāng)一位演藝界明星受到偷逃個(gè)人所得稅的控告時(shí)，她為自己辯護(hù)說(shuō)：“多年來(lái)，我已經(jīng)交納了上百萬(wàn)元的個(gè)人所得稅，比我表妹所在的國(guó)營(yíng)機(jī)械廠所交的稅還要多。難道這也是罪過(guò)嗎？”以下哪一項(xiàng)陳述最準(zhǔn)確地指出了上文辯護(hù)中的缺陷（）A、個(gè)人所得稅交的越多證明她越富有，這樣的人偷稅漏稅應(yīng)當(dāng)受到重罰.B、一個(gè)人交稅總額的多少并不能證明她在每一項(xiàng)收入上都交納了應(yīng)繳的稅額.C、部分所具有的屬性通常不為由之所構(gòu)成的整體所具有.D、個(gè)人交的稅比國(guó)營(yíng)機(jī)械廠交的多，不意味著她對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)比國(guó)營(yíng)機(jī)械廠大.35.我的跑步能力從來(lái)都不是很強(qiáng)，但自從用了X牌跑步鞋之后，我的跑步成績(jī)大幅度提高?，F(xiàn)在我能跑得更快更遠(yuǎn)了，而且跑完之后肌肉也不那么酸疼了?！杜懿秸摺冯s志也說(shuō)，X牌跑步鞋是市場(chǎng)上賣得最好的。因此，所有想提高跑步成績(jī)的人都應(yīng)該買X牌跑步鞋。從上文中可以引出比“我”所得出的結(jié)論更為合理的結(jié)論，除了（）A、凡是不買X牌跑步鞋的人就是不想提高跑步成績(jī)的人。B、與“我”相似的跑步者應(yīng)該購(gòu)買X牌跑步鞋。C、如果你購(gòu)買X牌跑步鞋，它就會(huì)讓你跑得更快更遠(yuǎn)。D、如果跑步者對(duì)目前的跑步鞋不滿意，建議他去購(gòu)買X牌跑步鞋。36.某品牌的一款節(jié)油型車售價(jià)27萬(wàn)元，而另一款普通車售價(jià)17萬(wàn)元。根據(jù)目前的汽油價(jià)格以及這兩款車百公里油耗的測(cè)試數(shù)據(jù)，購(gòu)買這款節(jié)油型車的人需開(kāi)滿30萬(wàn)公里才能補(bǔ)足比購(gòu)買普通車高出的價(jià)差。如果將來(lái)油價(jià)上漲，那么，為補(bǔ)足購(gòu)車價(jià)差所需的里程數(shù)還要相應(yīng)增加。以下哪一項(xiàng)陳述最準(zhǔn)確地指出了以上論證的缺陷（）A、論據(jù)與結(jié)論是互相矛盾的。B、論據(jù)不能充分地支持其結(jié)論。C、論證沒(méi)有考慮將來(lái)油價(jià)下調(diào)這種可能性。D、論證使用了未經(jīng)證實(shí)的假設(shè)作論據(jù)。37.桓公：“為何說(shuō)寡人讀的是古人的糟柏？”輪扁：“依我的經(jīng)驗(yàn)看，斫車輪，輪孔做得稍大就松滑而不堅(jiān)固，做得稍小就滯澀難入。要想做得不大不小、不松不緊，必須得之于心而應(yīng)之于手，有高超的技術(shù)存在其中，卻無(wú)法用語(yǔ)言傳達(dá)，我無(wú)法教給我兒子，所以，我都七十歲了還得斫輪。古人已經(jīng)死了，他們所不能言傳的精華也跟著消失了，那么您所讀的就是古人的糟柏了?！币韵履囊豁?xiàng)陳述是輪扁的議論所依賴的假設(shè)（）A、除了精華和糟粕外，還有其他值得閱讀的內(nèi)容。B、如果精華不能言傳，讀書不但無(wú)用反而會(huì)有害。C、高超的技術(shù)是無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言傳授給別人的。D、除了高超的技術(shù)外，其他精華也是不能言傳的。38.光纖通訊中信號(hào)傳播的主要載體是光導(dǎo)纖維，其內(nèi)芯和外套材料不同，利用光從折射率大的介質(zhì)進(jìn)入折射率小的介質(zhì)時(shí)發(fā)生全反射的性質(zhì)將大量信息高速傳輸。下面關(guān)于光導(dǎo)纖維的說(shuō)法，正確的是（）A、內(nèi)芯的折射率比外套的大，光傳播時(shí)由內(nèi)芯進(jìn)入外套時(shí)發(fā)生全反射B、內(nèi)芯的折射率比外套的小，光傳播時(shí)由內(nèi)芯進(jìn)入外套時(shí)發(fā)生全反射C、內(nèi)芯的折射率比外套的大，光傳播時(shí)由外套進(jìn)入內(nèi)芯時(shí)發(fā)生全反射D、內(nèi)芯的折射率比外套的小，光傳播時(shí)由外套進(jìn)入內(nèi)芯時(shí)發(fā)生全反射39.在下面語(yǔ)句中，依次填入最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。當(dāng)今社會(huì)（）人情風(fēng)和關(guān)系風(fēng)正污濁著人們的心靈（）金錢多少表示人情的輕重（）禮品貴賤顯示關(guān)系的親疏（）A、，。。!B、。。。C、，：；。D、，，，!40.科學(xué)家假設(shè)，一種特殊的脂肪，即“P-脂肪”，是視力發(fā)育形成過(guò)程中所必需的?？茖W(xué)家觀察到，用含P-脂肪低的配方奶喂養(yǎng)的嬰兒比母乳喂養(yǎng)的嬰兒視力要差，而母乳中P-脂肪的含量高，于是他們提出了上述假說(shuō)。此外還發(fā)現(xiàn)，早產(chǎn)5-6周的嬰兒比足月出生的嬰兒視力要差。如果以下哪一項(xiàng)陳述為真，最能支持上述科學(xué)家的假設(shè)（）A、胎兒只是在妊娠期的最后4周里加大了從母體中獲取的P-脂肪的量。B、日常飲食中缺乏P-脂肪的成年人比日常飲食中P-脂肪含量高的成年人視力要差。C、胎兒的視力是在妊娠期的最后3個(gè)月中發(fā)育形成的D、母親的視力差并不會(huì)導(dǎo)致嬰兒的視力差。41.胼胝體是將大腦兩個(gè)半球聯(lián)系起來(lái)的神經(jīng)纖維集束。平均而言，音樂(lè)家的.胼胝體比非音樂(lè)家的胼胝體大。與成年的非音樂(lè)家相比，7歲左右開(kāi)始訓(xùn)練的成年音樂(lè)家，胼胝體在體積上的區(qū)別特別明顯。因此，音樂(lè)訓(xùn)練，特別是從幼年開(kāi)始的音樂(lè)訓(xùn)練，會(huì)導(dǎo)致大腦結(jié)構(gòu)上的某種變化。以下哪一項(xiàng)是上面論證所依賴的假設(shè)（）A、在音樂(lè)家開(kāi)始訓(xùn)練之前，他們的胼胝體并不比同年齡的非音樂(lè)家的胼胝體大。B、在生命晚期進(jìn)行的音樂(lè)訓(xùn)練不會(huì)引起大腦結(jié)構(gòu)上的變化。C、對(duì)任何兩個(gè)從7歲左右開(kāi)始訓(xùn)練的音樂(lè)家而言，他們的胼胝體有差不多相同的體積。D、成年的非音樂(lè)家在其童年時(shí)代沒(méi)有參與過(guò)任何能夠促進(jìn)胼胝體發(fā)育的活動(dòng)。42.王剛：據(jù)確認(rèn)，超過(guò)80%的海洛因吸食者都有吸食大麻的歷史。這樣的數(shù)據(jù)似乎表明，吸食大麻將確定無(wú)疑地導(dǎo)致吸食海洛因。李燕：或許吸食大麻確實(shí)會(huì)導(dǎo)致吸食海洛因，但引用你提到的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)去證實(shí)這一點(diǎn)卻是荒謬的，因?yàn)樵谖澈Ｂ逡虻娜酥?00%都有喝水的歷史。在回應(yīng)王剛的論述時(shí)，李燕使用了以下哪一個(gè)論證技巧（）A、提供一個(gè)例子表明，并非誘使吸食海洛因的任何東西都是不安全的。B、對(duì)僅僅基于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)確立因果關(guān)系的做法提出質(zhì)疑。C、提供證據(jù)表明王剛用來(lái)支持他的結(jié)論的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確。D、通過(guò)表明王剛的論證將導(dǎo)致一個(gè)明顯錯(cuò)誤的結(jié)論來(lái)表明他的論證是有缺陷的。43.臍帶血指胎兒娩出，臍帶結(jié)扎井離斷后殘留在胎盤和臍帶中的血液，其中含有的造血干細(xì)胞對(duì)白血病、重癥再生障礙性貧血、部分惡性腫瘤等疾病有顯著療效，是人生中錯(cuò)過(guò)就不再有的寶貴的自救資源。父母為新生兒保存臍帶血，可以為孩子一生的健康提供保障。如果以下陳述為真，除哪一項(xiàng)外，都能削弱上面論述的結(jié)論（）A、目前中國(guó)因患血液病需要做干細(xì)胞移植的概率極小，而保存臍帶血的費(fèi)用昂貴。B、現(xiàn)在臍帶血與外周血、骨髓一起成為造血干細(xì)胞的三大來(lái)源。C、目前在臨床上臍帶血并不是治療許多惡性疾病的最有效手段，而是輔助治療手段。D、臍帶血的保存量通常為50毫升，這樣少的數(shù)量對(duì)大多數(shù)成年人的治療幾乎沒(méi)有效果。44.北極地區(qū)蘊(yùn)藏著豐富的石油、天然氣、礦物和漁業(yè)資源，其油氣儲(chǔ)量占世界未開(kāi)發(fā)油氣資源的1/4。全球受暖使北極地區(qū)冰面以每10年9%的速度融化，穿過(guò)北冰洋沿俄羅斯北部海岸線連通大西洋和太平洋的航線可以使從亞洲到歐洲比走巴拿馬運(yùn)河近上萬(wàn)公里。因此，北極的開(kāi)發(fā)和利用將為人類帶來(lái)巨大的好處。如果以下陳述為真，除哪一項(xiàng)外，都能削弱上述論證（）A、穿越北極的航船會(huì)帶來(lái)入侵生物，破壞北極的生態(tài)系統(tǒng)。B、國(guó)際社會(huì)因北極開(kāi)發(fā)問(wèn)題發(fā)生過(guò)許多嚴(yán)重沖突，但當(dāng)事國(guó)做了冷靜擱置或低調(diào)處理。C、開(kāi)發(fā)北極會(huì)使永久凍土融化，釋放溫室氣體甲烷，導(dǎo)致極端天氣增多。D、開(kāi)發(fā)北極會(huì)加速冰雪融化，使海平面上升，淹沒(méi)沿海低地。45.法律規(guī)定，婚后由一方父母出資為子女購(gòu)買的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在出資人子女名下的，視為只對(duì)自己子女一方的贈(zèng)與，該不動(dòng)產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn).符合上述規(guī)定的推斷是（）A、甲乙是夫妻.在婚禮現(xiàn)場(chǎng)，甲的父母宣布并當(dāng)眾送給甲100萬(wàn)元.該100萬(wàn)元是夫妻共同財(cái)產(chǎn)B、甲乙兩人準(zhǔn)備結(jié)婚.甲的父母出資100萬(wàn)元以甲的名義購(gòu)買了住房.后甲乙結(jié)婚.該住房屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)C、甲乙是夫妻.甲的父母出資100萬(wàn)元用于甲乙婚后購(gòu)房，房屋登記在甲乙兩人名下.該房產(chǎn)中有一部分屬于甲父母的財(cái)產(chǎn)D、甲乙是夫妻.后因購(gòu)房，甲的父母贈(zèng)送100萬(wàn)元.該房屋登記在乙的名下.該房產(chǎn)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)46.（四）閱讀下面短文，回答問(wèn)題自從幽默文學(xué)提倡以來(lái)，賣笑變成了文人的職業(yè)。幽默當(dāng)然用笑來(lái)發(fā)泄，但是笑未必就表示著幽默。劉繼莊《廣陽(yáng)雜記》云：“驢鳴似哭，馬嘶如笑?！倍R并不以幽默名家，大約因?yàn)槟樚L(zhǎng)的緣故。老實(shí)說(shuō)，一大部分人的笑，也只等于馬鳴蕭蕭，充不得什么幽默。把幽默來(lái)分別人獸，好像亞里士多德是第一個(gè)。他在《動(dòng)物學(xué)》里說(shuō)：“人是唯一能笑的動(dòng)物?！苯嫒税讉惷撚小缎εc死》的一首十四行詩(shī)，略謂自然界如飛禽走獸之類，喜怒愛(ài)懼，無(wú)不發(fā)為適當(dāng)?shù)穆曇?，只缺乏表示幽默的笑聲。不過(guò)，笑若為表現(xiàn)幽默而設(shè)，笑只能算是廢物或奢侈品，因?yàn)槿祟惒⒉欢夹枰?。禽獸的嗚叫，盡夠來(lái)表達(dá)一般人的情感，怒則獅吼，悲則猿啼，爭(zhēng)則蛙噪，遇冤家則如犬之吠影，見(jiàn)愛(ài)人則如鳩之呼婦。請(qǐng)問(wèn)多少人真有幽默，需要笑來(lái)表現(xiàn)呢？然而造物者已經(jīng)把笑的能力公平地分給了整個(gè)人類，臉上能做出笑容，嗓子里能發(fā)出笑聲；有了這種本領(lǐng)而不使用，未免可惜。所以，一般人并非固有幽默而笑，是會(huì)笑而借笑來(lái)掩飾他們的沒(méi)有幽默。笑的本意，逐漸喪失；本來(lái)是幽默豐富的流露，慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。笑是最流動(dòng)、最迅速的表情，從眼睛里泛到口角邊。東方朔《神異經(jīng)，東荒經(jīng)》載東王公投壺不中，“天為之笑”，張華注謂天笑即是閃電，真是絕頂聰明的想象。據(jù)荷蘭夫人的《追憶錄》，薛德尼·斯密史也曾說(shuō)：“電光是天的詼諧?！毙Φ拇_可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒．我們不能扣留住閃電來(lái)代替高懸普照的太陽(yáng)和月亮，所以我們也不能把笑變?yōu)橐粋€(gè)固定的、集體的表情。經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默．這種機(jī)械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。柏格森《笑論》說(shuō)，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。所以，復(fù)出單調(diào)的言動(dòng)，無(wú)不惹笑，像口吃，像口頭習(xí)慣語(yǔ)，像小孩子的有意模仿大人。______。______。______。一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心，欣然獨(dú)笑，冷然微笑，替沉悶的人生透一口氣。也許要在幾百年后、幾萬(wàn)里外，才有另一個(gè)人和他隔著時(shí)間空間的河岸，莫逆于心，相視而笑。假如一大批人，嘻開(kāi)了嘴，放寬了嗓子，約齊了時(shí)刻，成群結(jié)黨大笑，那只能算下等游藝場(chǎng)里的滑稽大會(huì)串。國(guó)貨提倡尚且增添了冒牌，何況幽默是不能大批出產(chǎn)的東西。所以，幽默提倡以后，并不產(chǎn)生幽默家，只添了無(wú)數(shù)弄筆墨的小花臉。掛了幽默的招牌，小花臉當(dāng)然身價(jià)大增，脫離戲場(chǎng)而混進(jìn)文場(chǎng)；反過(guò)來(lái)說(shuō)，為小花臉冒牌以后，幽默品格降低，一大半文藝只能算是“游藝”。所以，幽默至多是一種脾氣，決不能標(biāo)為主張，更不能當(dāng)作職業(yè)。我們不要忘掉幽默（Humour）的拉丁文原意是液體；換句話說(shuō)，好像賈寶玉心目中的女性，幽默是水做的。把幽默當(dāng)為一貫的主義或一生的衣食飯碗，那便是液體凝為固體，生物制成標(biāo)本。就是真有幽默的人，若要賣笑為生，作品便不甚看得，例如馬克，吐溫。自十八世紀(jì)末葉以來(lái)，德國(guó)人好講幽默，然而愈講愈不相干，就因?yàn)榈聡?guó)人是做香腸的民族，錯(cuò)認(rèn)幽默也像肉末似的，可以包扎得停停當(dāng)當(dāng)，作為現(xiàn)成的精神食料。幽默減少人生的嚴(yán)重性，決不把自己看得嚴(yán)重。真正的幽默是能反躬自笑的，它不但對(duì)于人生是幽默的看法，它對(duì)于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作一個(gè)口號(hào)，一種標(biāo)準(zhǔn)，正是缺乏幽默的舉動(dòng)；這不是幽默，這是一本正經(jīng)的宣傳幽默，板了面孔的勸笑。大凡假充一樁事物，總有兩個(gè)動(dòng)機(jī)。或出于尊敬，例如俗物尊敬藝術(shù)，就收集骨董，附庸風(fēng)雅?；虺鲇诶?，例如壞蛋有所企圖，就利用宗教道德，假充正人君子。幽默被假借，想來(lái)不出這兩個(gè)緣故。作者在文中常常借比喻來(lái)表達(dá)看法。下面不是比喻的句子是（）A、自然界如飛禽走獸之類，喜怒愛(ài)懼，無(wú)不發(fā)為適當(dāng)?shù)穆曇?。B、一大部分人的笑，也只等于馬鳴蕭蕭，充不得什么幽默。C、換句話說(shuō)，好像賈寶玉心目中的女性，幽默是水做的。D、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮。47.博弈思維，是指由于事情的結(jié)果取決于自己和他人的策略選擇，因此要理性分析各種各選策略及其后果的可能性，從而使受益最大化的一種思維方式。（）反映了博弈思維。A、塞翁失馬，焉知非福B、兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩C、種瓜得瓜，種豆得豆D、城門失火，殃及池魚48.天津許云鶴一案：許云鶴在駕車行駛途中，遇王老太翻越馬路中心護(hù)欄，后王老太倒地受傷，許把她扶起，王老太堅(jiān)稱是許將她撞傷。經(jīng)司法鑒定，許的車沒(méi)有碰到她。法院一審認(rèn)為，許見(jiàn)到王老太時(shí)離她僅四、五米遠(yuǎn)，她摔倒定然是由于受到許的車驚嚇，判決許承擔(dān)40%的責(zé)任，賠償王老太108606元。以下哪項(xiàng)陳述最好地指出了該案一審中的紕漏之處（）A、法官推理悖于常理：王老太違章翻越馬路護(hù)欄，應(yīng)該預(yù)期機(jī)動(dòng)車道上有車，而受驚嚇通常是看到未預(yù)期的事物。B、該判決違背傳統(tǒng)道德：像南京彭宇案一樣，會(huì)使大眾不敢向受傷者伸出援助之手。C、該判決沒(méi)有弄清事實(shí)，證據(jù)嚴(yán)重不足，有可能王老太先摔倒，許才開(kāi)車過(guò)來(lái)。D、該判決顛倒了原因和結(jié)果。49.絕大部分優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員具有良好的心理素質(zhì)，絕大部分優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員在比賽中取得過(guò)好成績(jī)，而所有在比賽中取得過(guò)好成績(jī)的運(yùn)動(dòng)員都是訓(xùn)練刻苦的。以下哪項(xiàng)陳述可以從上面的陳述中適當(dāng)?shù)赝瞥觯ǎ〢、大部分訓(xùn)練刻苦的運(yùn)動(dòng)員具有良好的心理素質(zhì)。B、某些具有良好心理素質(zhì)的運(yùn)動(dòng)員是訓(xùn)練刻苦的。C、所有優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員都是訓(xùn)練刻苦的。D、某些不具有良好心理素質(zhì)的運(yùn)動(dòng)員在比賽中取得過(guò)好成績(jī)。50.下面各句中，（）與原詩(shī)句不一致。A、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)AB、春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥C、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小D、浮云游子思，落日故人情51.心臟在人體的什么部位？心臟有什么功能？52.營(yíng)養(yǎng)學(xué)家：迄今為止的所有醫(yī)學(xué)研究都表明，每天飲用3杯或更少的咖啡不會(huì)對(duì)心臟造成傷害。因此，如果你是一個(gè)節(jié)制的咖啡飲用者，那么，你完全可以放心地享用，不必?fù)?dān)心咖啡損害你的健康。以下哪一項(xiàng)陳述最準(zhǔn)確地指出了以上論證的缺陷（）A、咖啡飲用者在飲用咖啡的同時(shí)可能食用其他對(duì)心臟有害的食物。B、該營(yíng)養(yǎng)學(xué)家的結(jié)論只依據(jù)了相關(guān)的研究成果，缺乏臨床數(shù)據(jù)的支持。C、喝咖啡對(duì)心臟無(wú)害不意味著對(duì)身體無(wú)害。D、常喝咖啡的人往往有較大的心理壓力，而較大的心理壓力本身就對(duì)心臟有害。53.為什么古希臘會(huì)產(chǎn)生城邦制，東方國(guó)家卻長(zhǎng)期存在君主專制？亞里士多德認(rèn)為，君主專制在野蠻人中間常?？梢砸?jiàn)到，同僭主或暴君制很接近。因?yàn)橐靶U民族的性情天生就比希臘各民族更具有奴性，其中亞細(xì)亞蠻族的奴性更甚于歐羅巴蠻族，所以他們甘受獨(dú)裁統(tǒng)治而不起來(lái)叛亂。如果以下各項(xiàng)陳述為真，除哪一項(xiàng)外，都能削弱亞里士多德的解釋（）A、城邦制造就了公民的自主性，君主專制造就了順民的奴性。B、地理環(huán)境的差別造就了城邦制和君主專制的區(qū)別。C、亞里士多德的解釋在感情上令絕大多數(shù)東方人難以接受。D、文明人與野蠻人的區(qū)別是文化和社會(huì)組織不同造成的。54.當(dāng)一位演藝界明星受到偷逃個(gè)人所得稅的控告時(shí)，她為自己辯護(hù)說(shuō)“多年來(lái)，我已經(jīng)交納了上百萬(wàn)元的個(gè)人所得稅，比我表妹所在的國(guó)營(yíng)機(jī)械廠所交的稅還要多。難道這也是罪過(guò)嗎？”以下哪一項(xiàng)陳述最準(zhǔn)確地指出了上文辯護(hù)中的缺陷（）A、個(gè)人所得稅交的越多證明她越富有，這樣的人偷稅漏稅應(yīng)當(dāng)受到重罰。B、一個(gè)人交稅總額的多少并不能證明她在每一項(xiàng)收入上都交納了應(yīng)繳的稅額。C、部分所具有的屬性通常不為由之所構(gòu)成的整體所具有。D、個(gè)人交的稅比國(guó)營(yíng)機(jī)械廠交的多，不意味著她對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)比國(guó)營(yíng)機(jī)械廠大。55.華泰集團(tuán)旗下的泰豐公司創(chuàng)下了年度銷售新紀(jì)錄。這頗令人感到意外，因?yàn)樘┴S公司的潛在市場(chǎng)是最小的，而且它一直是華泰集團(tuán)旗下所有分公司中銷售額最低的部門。以下哪一項(xiàng)陳述指出了以上論述存在的問(wèn)題（）A、由于泰豐公司的潛在市場(chǎng)最小，它是華泰集團(tuán)銷售額最低的部門并不令人感到意外。B、如果今年華泰集團(tuán)的總銷售額上升了，則泰豐公司的銷售額增加并不令人感到意外。C、每個(gè)分公司的銷售額是否創(chuàng)年度銷售紀(jì)錄只是該公司自我比較的結(jié)果，不需要與其他分公司比較。D、如果集團(tuán)旗下其他分公司都創(chuàng)造了年度銷售紀(jì)錄，則泰豐公司創(chuàng)年度銷售新紀(jì)錄并不令人感到意外。56.某單位在大年初一、初二初三安排6個(gè)人值班，他們是GHKLPS，每天需要2人值班。人員安排要滿足以下條件： （1）L與P必須在同一天值班。 （2）G與H不能在同一天值班。 （3）如果K在初一值班，那么G在初二值班。 （4）如果S在初三值班，那么H在初二值班。 如果G和K在同一天值班，以下哪一項(xiàng)必然為真（）A、S不在初三值班B、K在初二值班C、L在初一值班D、H在初一值班57.風(fēng)是相對(duì)于地表面的空氣運(yùn)動(dòng)。形成風(fēng)的直接原因，是氣壓在水平方向分布的不均勻。另外，風(fēng)還受地球自轉(zhuǎn)、地形、水域等不同因素的綜合影響。因此，形成風(fēng)的原因不包括（）A、氣壓梯度B、海陸分布C、地表摩擦力D、地轉(zhuǎn)偏向力58.中國(guó)人仇富，居然有那么多人為騙子說(shuō)話，只因?yàn)樗麄凃_的是富人，我敢斷定，那些罵富人的人，每天都在夢(mèng)想成為富人。如果他們有機(jī)會(huì)成為富人，未必就比他們所罵的人干凈。況且，并非所有的富人都為富不仁，至少我周圍有的富人不是，我看到他們辛勤工作且有慈悲心懷?！芯W(wǎng)友對(duì)達(dá)芬奇家具造假事件的網(wǎng)上評(píng)論如是說(shuō)。根據(jù)該網(wǎng)友的說(shuō)法，不能合邏輯地確定以下哪項(xiàng)陳述的真假（）A、有的仇富者是中國(guó)人。B、有的富人并非為富不仁。C、那些每天都在夢(mèng)想成為富人的人卻在罵富人。D、有的辛勤工作且有慈悲心懷的人是富人。59.航空母艦是現(xiàn)代海軍重要的武器裝備.我國(guó)根據(jù)國(guó)防建設(shè)的需要，建造了首艘航空母艦“（）”，它在完成10余次海試之后進(jìn)駐（）某軍港。A、瓦良格號(hào)；大連B、遼寧號(hào)；大連C、遼寧號(hào)；青島D、瓦良格號(hào)；青島60.（四）閱讀下面短文，回答問(wèn)題自從幽默文學(xué)提倡以來(lái)，賣笑變成了文人的職業(yè)。幽默當(dāng)然用笑來(lái)發(fā)泄，但是笑未必就表示著幽默。劉繼莊《廣陽(yáng)雜記》云：“驢鳴似哭，馬嘶如笑?！倍R并不以幽默名家，大約因?yàn)槟樚L(zhǎng)的緣故。老實(shí)說(shuō)，一大部分人的笑，也只等于馬鳴蕭蕭，充不得什么幽默。把幽默來(lái)分別人獸，好像亞里士多德是第一個(gè)。他在《動(dòng)物學(xué)》里說(shuō)：“人是唯一能笑的動(dòng)物?！苯嫒税讉惷撚小缎εc死》的一首十四行詩(shī)，略謂自然界如飛禽走獸之類，喜怒愛(ài)懼，無(wú)不發(fā)為適當(dāng)?shù)穆曇?，只缺乏表示幽默的笑聲。不過(guò)，笑若為表現(xiàn)幽默而設(shè)，笑只能算是廢物或奢侈品，因?yàn)槿祟惒⒉欢夹枰ΑＧ莴F的嗚叫，盡夠來(lái)表達(dá)一般人的情感，怒則獅吼，悲則猿啼，爭(zhēng)則蛙噪，遇冤家則如犬之吠影，見(jiàn)愛(ài)人則如鳩之呼婦。請(qǐng)問(wèn)多少人真有幽默，需要笑來(lái)表現(xiàn)呢？然而造物者已經(jīng)把笑的能力公平地分給了整個(gè)人類，臉上能做出笑容，嗓子里能發(fā)出笑聲；有了這種本領(lǐng)而不使用，未免可惜。所以，一般人并非固有幽默而笑，是會(huì)笑而借笑來(lái)掩飾他們的沒(méi)有幽默。笑的本意，逐漸喪失；本來(lái)是幽默豐富的流露，慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。笑是最流動(dòng)、最迅速的表情，從眼睛里泛到口角邊。東方朔《神異經(jīng)，東荒經(jīng)》載東王公投壺不中，“天為之笑”，張華注謂天笑即是閃電，真是絕頂聰明的想象。據(jù)荷蘭夫人的《追憶錄》，薛德尼·斯密史也曾說(shuō)：“電光是天的詼諧?！毙Φ拇_可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒．我們不能扣留住閃電來(lái)代替高懸普照的太陽(yáng)和月亮，所以我們也不能把笑變?yōu)橐粋€(gè)固定的、集體的表情。經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默．這種機(jī)械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。柏格森《笑論》說(shuō)，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。所以，復(fù)出單調(diào)的言動(dòng)，無(wú)不惹笑，像口吃，像口頭習(xí)慣語(yǔ)，像小孩子的有意模仿大人。______。______。______。一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心，欣然獨(dú)笑，冷然微笑，替沉悶的人生透一口氣。也許要在幾百年后、幾萬(wàn)里外，才有另一個(gè)人和他隔著時(shí)間空間的河岸，莫逆于心，相視而笑。假如一大批人，嘻開(kāi)了嘴，放寬了嗓子，約齊了時(shí)刻，成群結(jié)黨大笑，那只能算下等游藝場(chǎng)里的滑稽大會(huì)串。國(guó)貨提倡尚且增添了冒牌，何況幽默是不能大批出產(chǎn)的東西。所以，幽默提倡以后，并不產(chǎn)生幽默家，只添了無(wú)數(shù)弄筆墨的小花臉。掛了幽默的招牌，小花臉當(dāng)然身價(jià)大增，脫離戲場(chǎng)而混進(jìn)文場(chǎng)；反過(guò)來(lái)說(shuō)，為小花臉冒牌以后，幽默品格降低，一大半文藝只能算是“游藝”。所以，幽默至多是一種脾氣，決不能標(biāo)為主張，更不能當(dāng)作職業(yè)。我們不要忘掉幽默（Humour）的拉丁文原意是液體；換句話說(shuō)，好像賈寶玉心目中的女性，幽默是水做的。把幽默當(dāng)為一貫的主義或一生的衣食飯碗，那便是液體凝為固體，生物制成標(biāo)本。就是真有幽默的人，若要賣笑為生，作品便不甚看得，例如馬克，吐溫。自十八世紀(jì)末葉以來(lái)，德國(guó)人好講幽默，然而愈講愈不相干，就因?yàn)榈聡?guó)人是做香腸的民族，錯(cuò)認(rèn)幽默也像肉末似的，可以包扎得停停當(dāng)當(dāng)，作為現(xiàn)成的精神食料。幽默減少人生的嚴(yán)重性，決不把自己看得嚴(yán)重。真正的幽默是能反躬自笑的，它不但對(duì)于人生是幽默的看法，它對(duì)于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作一個(gè)口號(hào)，一種標(biāo)準(zhǔn)，正是缺乏幽默的舉動(dòng)；這不是幽默，這是一本正經(jīng)的宣傳幽默，板了面孔的勸笑。大凡假充一樁事物，總有兩個(gè)動(dòng)機(jī)。或出于尊敬，例如俗物尊敬藝術(shù)，就收集骨董，附庸風(fēng)雅?；虺鲇诶?，例如壞蛋有所企圖，就利用宗教道德，假充正人君子。幽默被假借，想來(lái)不出這兩個(gè)緣故。根據(jù)文意，理解不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢、幽默至多是一種脾氣，決不能標(biāo)為主張，更不能當(dāng)作職業(yè)B、靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式，是可笑的起因C、幽默之所以被假借，一是由于尊敬，一是出于利用D、幽默減少人生的“嚴(yán)重性”，決不把他人和自己都看得很重61.（）都使用了“擬人”這一修辭手法.A、①一盞離愁，孤單佇立在窗口.②花開(kāi)一次的成熟我卻錯(cuò)過(guò).B、①你走之后，酒暖回憶思念瘦.②水總向東流，時(shí)間怎么偷.C、①一壺漂泊，浪跡天涯難入喉.②你像一只蝴蝶飛進(jìn)我窗口.D、①夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我.②楊柳低垂首，圓月更寂寞.62.通常認(rèn)為人的審美判斷是主觀的，短時(shí)間內(nèi)的確如此，人們對(duì)當(dāng)代藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)就經(jīng)常出現(xiàn)較大分歧。但是，隨著時(shí)間的流逝，審美中的主觀因素逐漸消失。當(dāng)一件藝術(shù)作品歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)還能持續(xù)給人帶來(lái)愉悅和美感，如同達(dá)芬奇的繪畫和巴赫的音樂(lè)那樣，我們就可以相當(dāng)客觀地稱它為偉大的作品。以上陳述最好地支持了以下哪項(xiàng)陳述（）A、達(dá)芬奇、巴赫在世時(shí)，人們對(duì)其作品的評(píng)價(jià)是不同的。B、對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)作品的價(jià)值很難做出客觀的認(rèn)定。C、對(duì)于同一件藝術(shù)作品，不同時(shí)代人們的評(píng)價(jià)有很大差異。D、如果批評(píng)家對(duì)一件當(dāng)代藝術(shù)作品一致予以肯定，這件作品就是偉大的作品。63.海陸風(fēng)是因海洋和陸地受熱不均勻而在海岸附近形成的一種有日變化的風(fēng)系。由于陸地土壤比熱容與海水比熱容存在差異，陸地溫度變化比海洋溫度變化快，導(dǎo)致陸地上空和海洋上空存在氣壓差，從而形成空氣環(huán)流。下面關(guān)于海陸風(fēng)的敘述，正確的是（）A、海陸風(fēng)是逆時(shí)針環(huán)流B、海陸風(fēng)的周期為一晝夜C、夜晚風(fēng)從海洋吹向陸地D、白天風(fēng)從陸地吹向海洋64.關(guān)于如何界定“裸官”，2010年發(fā)布的相關(guān)《暫行規(guī)定》明確了以下3類國(guó)家工作人員為“裸官”：配偶、子女均已移居國(guó)（境）外的；沒(méi)有子女，配偶已移居國(guó)（境）外的；沒(méi)有配偶，子女均已移居國(guó)（境）外的。2014年中組部下發(fā)的相關(guān)《管理辦法》規(guī)定：配偶已移居國(guó)（境）外的，或者沒(méi)有配偶，子女均已移居國(guó)（境）外的國(guó)家工作人員均為“裸官”。以下哪一項(xiàng)陳述與上述兩個(gè)文件的規(guī)定是相符的（）A、根據(jù)《管理辦法》，只有子女均已移居國(guó)（境）外的國(guó)家工作人員才是“裸官”。B、對(duì)于既有配偶也有子女的國(guó)家工作人員來(lái)說(shuō)，兩個(gè)文件的規(guī)定是相同的。C、根據(jù)《暫行規(guī)定》，只要某國(guó)家工作人員的配偶已移居國(guó)（境）外.他（她）就是“裸官”。D、對(duì)于只有配偶沒(méi)有子女的國(guó)家工作人員來(lái)說(shuō)，兩個(gè)文件的規(guī)定是相同的。65.世界上第一輛自行車是在1817年發(fā)明的。自行車出現(xiàn)后只流行了很短一段時(shí)間就銷聲匿跡了，直到1860年才重新出現(xiàn)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？只有當(dāng)一項(xiàng)新技術(shù)與社會(huì)的價(jià)值觀念相一致時(shí)該技術(shù)才會(huì)被接受。所以，1817年到1860年期間社會(huì)價(jià)值觀一定發(fā)生了某種變化。以上論證中的推理是有缺陷的，因?yàn)樵撜撟C（）A、忽視了對(duì)自行車重新被接受的其他可能的解釋。B、提出了一個(gè)與該論證的結(jié)論關(guān)系不大的問(wèn)題。C、錯(cuò)誤地認(rèn)為自行車在1860年重新出現(xiàn)表明它被真正地接受了。D、沒(méi)有給出合理的說(shuō)明就認(rèn)定流行并不意味著真正的接受。66.下面各組詞語(yǔ)，沒(méi)有錯(cuò)別字的是（）A、蹣跚嘔氣言簡(jiǎn)意賅矯揉造作B、肆業(yè)暮靄不落窠臼自顧不暇C、殺戮作祟美輪美奐耳濡目染D、輟學(xué)真締出其不意怨天尤人67.每一個(gè)惡都有原因，但所有的惡都沒(méi)有借口。不能因?yàn)閻簛?lái)源于上方，我就有義務(wù)惡；不能因?yàn)閯e人都這么惡，我就有資格惡：甚至不能因?yàn)橛腥藢?duì)自己惡，我就有權(quán)利對(duì)別人惡。所以，必須譴責(zé)每一個(gè)具體的惡。如果對(duì)生命的尊重必須具體到個(gè)位數(shù)，那么，對(duì)罪惡的譴責(zé)也必須具體到個(gè)位數(shù)。以下陳述都與上文所表達(dá)的觀念相沖突，除了（）A、陳水總制造廈門公交車縱火案，雖理無(wú)可恕，但情有可原：他是社會(huì)的弱者，受到過(guò)很多不公正的對(duì)待。B、某納粹軍官在集中營(yíng)毒殺了數(shù)百名猶太人，他是在執(zhí)行上級(jí)的命令，軍令如山倒。C、文革時(shí)期，讀大學(xué)的黃曉萌批斗他們的大學(xué)教授，毆打其中一位致殘。那時(shí)候整個(gè)中國(guó)都很瘋狂，他只是被裹挾到這種瘋狂中，再說(shuō)他當(dāng)時(shí)太年輕。D、沒(méi)有一個(gè)生命可以無(wú)辜受到傷害，哪怕你高舉再正義的旗幟。68.一家劇院計(jì)劃在秋季的7周內(nèi)上演7個(gè)劇目，它們是F、G.、J、K、O、R、S。每周上演一個(gè)劇目，每個(gè)劇目恰好演出一周。劇目的安排必須滿足以下條件： （1）G必須在第三周上演。 （2）O和S不能連續(xù)演出。 （3）K必須安排在J和S之前上演。 （4）F和J必須安排在連續(xù)的兩周中演出。 如果把F安排在第五周上演，以下哪項(xiàng)正確地列出了所有可以安排在第七周上演的劇目（）A、J、SB、O、RC、O、R、SD、K、O、R69.像"XX集團(tuán)舉行周年慶典，您的手機(jī)號(hào)碼獲得了10萬(wàn)元大獎(jiǎng)"這類并不高明的手機(jī)詐騙短信，即使經(jīng)媒體曝光后仍然一再出現(xiàn)。職業(yè)騙子寧肯使用低劣的詐騙短信，也不去設(shè)計(jì)一些更具欺騙性、更易讓人上當(dāng)?shù)亩绦?，只能說(shuō)明騙子太笨、太不敬業(yè)了。如果以下陳述為真，哪一項(xiàng)最強(qiáng)地反駁了上述結(jié)論（）A、騙子一定是聰明的，否則不可能騙得了別人。B、騙子行騙時(shí)會(huì)想方設(shè)法不引起警察的注意。C、如果一種騙術(shù)毫無(wú)作用，騙子早就將它淘汰了。D、騙子使用這樣的短信"釣取"可能上當(dāng)?shù)娜?，他們希望一開(kāi)始就將聰明人過(guò)濾掉。70.“人的發(fā)現(xiàn)”是五四新文學(xué)的重要思想特征，下面不屬于這一內(nèi)容的是（）A、自然的發(fā)現(xiàn)B、個(gè)性的發(fā)現(xiàn)C、兒童的發(fā)現(xiàn)D、女性的發(fā)現(xiàn)71.一些中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家以自身熟悉的地域文化與風(fēng)俗人情為創(chuàng)作源泉，形成了鮮明風(fēng)格。下面作家與地域不對(duì)應(yīng)的是（）A、老舍/北京B、賈平凹/山西C、莫言/山東D、沈從文/湖南72.某單位在大年初一、初二初三安排6個(gè)人值班，他們是GHKLPS，每天需要2人值班。人員安排要滿足以下條件： （1）L與P必須在同一天值班。 （2）G與H不能在同一天值班。 （3）如果K在初一值班，那么G在初二值班。 （4）如果S在初三值班，那么H在初二值班。 以下哪一項(xiàng)必然為真（）A、G與S在同一天值班B、S與H不在同一天值班C、K與S不在同一天值班D、K與G不在同一天值班73.午夜時(shí)分，小約翰安靜的坐著。他非常希望此時(shí)是早晨，這樣他就可以出去踢足球了。他平心靜氣，祈禱太陽(yáng)早點(diǎn)升起來(lái)。在他祈禱的時(shí)候，天慢慢變了。他繼續(xù)祈禱。太陽(yáng)逐漸冒出地平線，升上天空。小約翰想了想所發(fā)生的事情，得出這樣的結(jié)論：如果他祈禱的話，他就能夠把寒冷而孤寂的夜晚變成溫暖而明朗的白天。他為自己感到自豪。下面哪項(xiàng)陳述最恰當(dāng)?shù)刂该髁诵〖s翰推理中的缺陷（）A、小約翰只是個(gè)孩子，他懂得很少很少。B、太陽(yáng)環(huán)繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)，不管他祈禱還是不祈禱。C、一件事情在他祈禱之后發(fā)生，并不意味著因?yàn)樗矶\而發(fā)生。D、他有什么證據(jù)表明，如果他不祈禱，該事情就不會(huì)發(fā)生？74.在下面文字的橫線處，依次填入最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。一般人都能理解（）同意，自由不能是無(wú)限的。（）無(wú)限自由就等于取消自由。（），說(shuō)正義應(yīng)該是有限的，恐怕很少有人會(huì)同意。正義必須是無(wú)限的，（）人類永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)絕對(duì)的正義。限制正義就等于取消正義，而取消正義將導(dǎo)致一個(gè)健康社會(huì)的崩潰。A、并且由于反之不過(guò)B、并且因?yàn)榉粗呐翪、或者由于所以哪怕D、或者因?yàn)樗圆贿^(guò)75.2014年多名明星因涉毒被警方抓獲。8月13日，北京市演出行業(yè)協(xié)會(huì)和各大演出公司簽訂了《北京市演藝界禁毒承諾書?，承諾不錄用、不組織涉毒藝人參加演藝活動(dòng)。對(duì)于這種做法涉嫌就業(yè)歧視的質(zhì)疑，某律師回應(yīng)說(shuō)"這不存在就業(yè)歧視，因?yàn)檫€有很多別的職業(yè)可以選擇。"以下哪一項(xiàng)指出了該律師回答中存在的邏輯問(wèn)題（）A、按該律師的說(shuō)法，任何搞就業(yè)歧視的人都可以像他這樣為自己辯護(hù)。B、該律師沒(méi)有考慮到，一個(gè)受過(guò)多年職業(yè)訓(xùn)練且只擅長(zhǎng)表演的人轉(zhuǎn)行是很困難的。C、該律師的回答與國(guó)務(wù)院戒毒條例關(guān)于"戒毒人員在就業(yè)方面不受歧視"的規(guī)定不一致。D、該律師錯(cuò)誤地假定演藝業(yè)要比其他行業(yè)具備更高的職業(yè)道德水準(zhǔn)。76.一個(gè)委員會(huì)工作兩年，每年都由4人組成，其中2名成員來(lái)自下面4位法官：F、G、H和I，另外2名成員來(lái)自下面3位科學(xué)家：V、Y和Z。每一年，該委員會(huì)有1名成員做主席。在第一年做主席的成員在第二年必須退出該委員會(huì)。在第二年做主席的人在第一年必須是該委員會(huì)的成員。該委員會(huì)成員必須滿足下面的條件：G和V不能在同一年成為該委員會(huì)的成員。H和Y不能在同一年成為該委員會(huì)的成員。每一年，I和V中有且只有一位做該委員會(huì)的成員。如果H在第一年做主席，下面哪一位能夠在第二年做主席（）A、FB、GC、YD、I77.尼祿是公元一世紀(jì)的羅馬皇帝。每一位羅馬皇帝都喝葡萄酒，且只用錫壺和錫高腳酒杯喝酒。無(wú)論是誰(shuí)，只要使用錫器皿去飲酒，哪怕只用過(guò)一次，也會(huì)導(dǎo)致中毒。而中毒總是導(dǎo)致精神錯(cuò)亂。如果以上陳述都是真的，以下哪項(xiàng)陳述一定為真（）A、那些神經(jīng)錯(cuò)亂的人至少用過(guò)一次錫器皿去飲葡萄酒。B、不管他別的方面怎么樣，尼祿皇帝肯定是精神錯(cuò)亂的。C、使用錫器皿是羅馬皇帝的特權(quán)。D、在羅馬王朝的臣民中，中毒是一種常見(jiàn)現(xiàn)象。78.美國(guó)斯坦福大學(xué)梅麗莎·莫爾博士在《天哪：臟話簡(jiǎn)史》一書中談到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：有些患阿爾茨海默癥或中過(guò)風(fēng)的病人在徹底喪失語(yǔ)言能力后，仍能反復(fù)說(shuō)出某個(gè)臟話。這不免令人感到困惑：難道說(shuō)臟話不是在說(shuō)話嗎？如果以下陳述為真，哪一項(xiàng)最好地解釋了上述現(xiàn)象（）A、在約100萬(wàn)個(gè)英語(yǔ)單詞中，盡管只有十多個(gè)是臟話，但它們的使用頻率非常高。B、腦科學(xué)家的研究證實(shí)，人的精神能夠在生理學(xué)的意義上改變身體狀態(tài)。C、臟話是最能表達(dá)極端情緒的詞語(yǔ)，說(shuō)臟話能減輕壓力并有助于忍受疼痛。D、一般的詞語(yǔ)被保存在控制自主行為和理性思考的大腦上層區(qū)域，而臟話則被保存在負(fù)責(zé)情緒和本能反應(yīng)的大腦下層區(qū)域。79.美國(guó)電動(dòng)汽車Tesla使用的電池是由近7000塊松下18650型電池通過(guò)串聯(lián)、并聯(lián)結(jié)合在一起的大電池包。Tesla電池動(dòng)力系統(tǒng)的安全性一直受到汽車界的質(zhì)疑。一位電池專家說(shuō)，18650型電池在美國(guó)的起火概率是百萬(wàn)分之0.2，那么，7000塊小電池組成的電池包的起火概率就是百分之0.14，以Tesla目前的銷量看，這將導(dǎo)致它幾乎每個(gè)月發(fā)生一次電池起火事故。如果以下陳述為真，哪一項(xiàng)最有力地削弱了專家的判斷（）A、18650型電池具有能量密度大、穩(wěn)定、一致性好的特點(diǎn)。B、全球每年生產(chǎn)數(shù)十億塊18650型電池，其安全級(jí)別不斷提高。C、Tesla有非常先進(jìn)的電池管理系統(tǒng)，會(huì)自動(dòng)斷開(kāi)工作異常的電池單元的輸出。D、18650型電池可循環(huán)充電次數(shù)多，因此大大延長(zhǎng)了電池的使用壽命。80.某單位在大年初一、初二初三安排6個(gè)人值班，他們是GHKLPS，每天需要2人值班。人員安排要滿足以下條件： （1）L與P必須在同一天值班。 （2）G與H不能在同一天值班。 （3）如果K在初一值班，那么G在初二值班。 （4）如果S在初三值班，那么H在初二值班。 如果H在S的前一天值班，則以下哪一項(xiàng)不能為真（）A、G在初二值班B、P在初二值班C、K在初一值班D、H在初一值班81.地球同步氣象衛(wèi)星發(fā)送回地面的紅外衛(wèi)星云圖，是由衛(wèi)星上安裝的具有接收云層輻射功能的紅外線傳感器感知而生成的，衛(wèi)星云圖上的黑點(diǎn)密集度由云層溫度決定，這里利用的紅外線特征是（）A、穿透性B、熱紅外效應(yīng)C、可見(jiàn)性D、光化學(xué)效應(yīng)82.一位音樂(lè)制作人正在一張接一張地錄制7張唱片：F、G、H、J、K、L和M，但不必按這一次序錄制。安排錄制這7張唱片的次序時(shí)，必須滿足下述條件：（l）F必須排在第二位。（2）J不能排在第七位。O）G既不能緊挨在H的前面，也不能緊接在H的后面。（4）H必定在L前面的某個(gè)位置。（5）L必須在M前面的某個(gè)位置。如果G緊挨在H的前面但所有其他條件仍然有效，下面的任一選項(xiàng)都可以是真的，除了（）A、J緊挨在F的前面B、K緊挨在G的前面C、J緊接在L的后面D、J緊接在K的后面83.2012年8月10日，韓國(guó)總統(tǒng)李明博訪問(wèn)了與日本存在主權(quán)爭(zhēng)議的獨(dú)島（日本稱"竹島"）。輿論調(diào)查結(jié)果顯示，在李明博訪問(wèn)獨(dú)島之后，其支持率由25.7%升至34.7%.如果調(diào)查結(jié)果屬實(shí)，以下哪一項(xiàng)陳述一定為真（）A、支持李明博訪問(wèn)獨(dú)島的韓國(guó)人多于不支持的人。B、在李明博訪問(wèn)獨(dú)島之后，一部分先前不支持他的人現(xiàn)在轉(zhuǎn)而支持他。C、2012年8月10日前支持李明博的韓國(guó)人現(xiàn)在繼續(xù)支持他。D、李明博訪問(wèn)獨(dú)島是其支持率提升的原因。84.下面的句子都采用了字面相同的詞語(yǔ)，其中表述不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢、【一定】要在車間里【一定】的位置安裝設(shè)備。B、這并不是【簡(jiǎn)單】地提出口號(hào)那么【簡(jiǎn)單】的。C、災(zāi)民們都【安全】地轉(zhuǎn)移到了【安全】的地方。D、這個(gè)【計(jì)劃】其實(shí)是我們?cè)缇汀居?jì)劃】好了的。85.在下面各句中，依次填入最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。 ①外表大大咧咧的她，其實(shí)內(nèi)心里深藏著不為人知的豐富（）的感情。 ②經(jīng)過(guò)（）的調(diào)查研究，這家公司最終選擇上海作為中國(guó)市場(chǎng)切入點(diǎn)。 ③中國(guó)四大名繡之一的蘇繡，向來(lái)以其工藝精湛、針?lè)ǎǎ┞劽澜?。A、細(xì)密；細(xì)膩；細(xì)致B、細(xì)膩；細(xì)致；細(xì)密C、細(xì)膩；細(xì)密；細(xì)致D、細(xì)致；細(xì)密；細(xì)膩86.（）是中國(guó)現(xiàn)代著名劇作家，他成功塑造了多個(gè)女性形象，如《雷雨》中的和《》中的陳白露。A、曹禺；莎菲；原野B、曹禺；繁漪；日出C、夏衍；莎菲；日出D、夏衍；繁漪；原野87.很多人認(rèn)為網(wǎng)戀不靠譜。芝加哥大學(xué)的一個(gè)研究小組對(duì)1.9萬(wàn)名在2005—2012年間結(jié)婚的美國(guó)人進(jìn)行在線調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，超過(guò)三分之一的人是通過(guò)約會(huì)網(wǎng)站或Facebook等社交網(wǎng)絡(luò)與其配偶認(rèn)識(shí)的；這些被調(diào)查對(duì)象總的離婚率遠(yuǎn)低于平均離婚率。這項(xiàng)調(diào)查表明，網(wǎng)戀在成就穩(wěn)定的婚姻方面是很靠譜的。如果以下陳述為真，哪一項(xiàng)最有力地質(zhì)疑了上述結(jié)論（）A、仍遵循傳統(tǒng)的線下約會(huì)方式的人，不是年齡特別大就是特別年輕。B、該項(xiàng)研究背后的資助者是某家約會(huì)網(wǎng)站。C、被調(diào)查對(duì)象的結(jié)婚時(shí)間比較短。D、與網(wǎng)戀相比，工作聯(lián)系、朋友介紹、就讀同一所學(xué)校是覓得配偶更為常見(jiàn)的途徑。88.下面的成語(yǔ)，意思比較接近的一組是（）A、順?biāo)浦?-順藤摸瓜B、桃李不言——瓜田李下C、三人成虎—眾口鑠金D、破鏡重圓——覆水難收89.美國(guó)有些州的法官是通過(guò)選舉產(chǎn)生的。選舉通常需要得到利益集團(tuán)的資金支持，這有可能直接或間接地影響司法公正。一項(xiàng)研究表明，在涉案一方是自己的競(jìng)選資助人的案件中，路易斯安那州最高法院的法官有65%的判決支持了競(jìng)選資助人。這說(shuō)明，給予法官的競(jìng)選資助與有利于資助人的判決之間存在相關(guān)性。以下哪項(xiàng)陳述最好地指出了上述論證中存在的問(wèn)題（）A、該論證不恰當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)，在涉案一方是競(jìng)選資助人的案件中，支持資助人的判決比例不應(yīng)超出50%。B、該論證未能說(shuō)明競(jìng)選資助的額度對(duì)判決結(jié)果的影響。C、該論證忽略了以下事實(shí)：在競(jìng)選資助和司法判決完全透明的情況下，媒體對(duì)司法的監(jiān)督無(wú)處不在。D、該論證沒(méi)有給出競(jìng)選資助人在所有涉案當(dāng)事人中所占的比例。90.《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》規(guī)定，不得僅僅因?yàn)槌蓡T國(guó)本國(guó)法律禁止某些發(fā)明的商業(yè)性實(shí)施就不授予那些發(fā)明專利權(quán)。已知A國(guó)是《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》的成員國(guó)，以下哪項(xiàng)陳述與上述規(guī)定不一致（）A、從A國(guó)法律禁止一項(xiàng)發(fā)明的商業(yè)性實(shí)施推不出不能授予該項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)。B、從A國(guó)法律允許授予一項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)推不出允許該項(xiàng)發(fā)明的商業(yè)性實(shí)施。C、在A國(guó)，一種竊聽(tīng)裝置的商業(yè)性實(shí)施是被法律禁止的，因此不允許授予其專利權(quán)