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進(jìn)階練08文言文對(duì)比閱讀(中考高頻重難點(diǎn))20篇一、對(duì)比閱讀(2023上·江蘇徐州·九年級(jí)江蘇省運(yùn)河中學(xué)校考階段練習(xí))閱讀下列兩個(gè)文言文選段,完成下面小題。(甲)《周公誡子》成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣,子無以魯國驕?zhǔn)?。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧鳉e?”(乙)《誡子書》夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!1.給下面句子劃分正確的朗讀節(jié)奏。(限兩處,用“/”劃出)然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士2.解釋下邊加點(diǎn)字在文中的意思。(1)往矣,子無以魯國驕?zhǔn)?)(2)又相天子()(3)非學(xué)無以廣才()(4)悲守窮廬()3.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一句是(

)A.①周公誡之②夫君子之行 B.①守之以恭者②靜以修身C.①亡其身者②亡處亡氣 D.①夫此六者②夫君子之行4.將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。①夫此六者,皆謙德也。②淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。5.這兩篇短文都是告誡子孫的文章,但中心內(nèi)容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是:;乙文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)是:。(2023上·重慶·九年級(jí)重慶八中??茧A段練習(xí))讀文即讀人,請(qǐng)帶著同學(xué)們一起走近張岱,探索一代名士的人生意趣?!炯住亢耐た囱┏绲澪迥晔?,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”【乙】閔老子茶(節(jié)選)周墨農(nóng)向余道閔汶水①茶不置口②。戊寅九月至留都,抵岸,即訪閔汶水于桃葉渡。日晡③,汶水他出,遲④其歸,乃婆娑⑤一老。方敘話,遽⑥起曰:“杖忘某所?!庇秩?。余曰:“今日豈可空去?”遲之又久,汶水返,更定矣。睨余曰:“客尚在耶!客在奚為者?”余曰:“慕汶老久,今日不暢飲汶老茶,決不去。”汶水喜,自起當(dāng)爐。燈下視茶色,與磁甌無別,而香氣逼人,余叫絕。余問汶水曰:“此茶何產(chǎn)?”汶水曰:“閬苑⑦茶也?!庇嘣汆ㄖ?,曰:“莫給⑧余!是閬苑制法,而味不似?!便胨湫υ唬骸翱椭呛萎a(chǎn)?”余再啜之,曰:“何其似羅岕⑨甚也?”汶水吐舌曰:“奇,奇!”遂定交。(選自張岱《陶庵夢(mèng)憶》)【注】①閔汶水:即閔老子,字汶水,南京人,精于品茶。②不置口:不絕口。③日晡:天將暮時(shí)。④遲:等候。⑤婆娑:衰老的樣子。⑥遽:突然。⑦閬苑:古地名。⑧紿:dài欺騙。⑨羅芥:古地名。6.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(

)A.湖中人鳥聲俱絕/而香氣逼人,余叫絕B.余強(qiáng)飲三大白而別/與磁甌無別C.擁毳衣爐火/以衾擁覆,久而乃和D.及下船,舟子喃喃曰/及郡下,詣太守7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)余強(qiáng)飲三大白而別。(2)慕汶老久,今日不暢飲汶老茶,決不去。8.下列選項(xiàng)對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是(

)A.甲文中作者和舟子一同前往湖心亭,他卻說“獨(dú)往湖心亭看雪”,不是其孤高自傲、目中無人,實(shí)是其文人獨(dú)立不羈精神的表現(xiàn)。B.甲文寫景可謂妙絕,運(yùn)用豐富的細(xì)節(jié)描寫渲染出一幅淡墨山水畫,同時(shí)也通過澄澈的冰雪世界映射了其高潔自持的人格理想。C.乙文中,閔老子兩次三番置客人于不顧,對(duì)話時(shí)態(tài)度亦略顯傲慢,在見識(shí)客人的品茶能力后又真心嘆服,足見其真性情。D.甲乙兩文都刻畫了張岱之“癡”,為一雪一茶可“更定”而行、“更定”而待,且“癡”人不止他一人,知音之喜,躍然紙上。9.張岱言:“人無癖不可與交,以其無深情也?!痹嚱Y(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模務(wù)勊概c“金陵人”“閔老子”結(jié)交的原因。(2023上·安徽滁州·九年級(jí)統(tǒng)考階段練習(xí))【甲】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(選自《魚我所欲也》)【乙】王荊公①病喘,藥用紫團(tuán)山人參②,不可得。時(shí)薛師政③自河?xùn)|還,適有之,贈(zèng)公數(shù)兩,不受。人有勸公曰:“公之疾非此藥不可治疾可憂藥不足辭?!惫唬骸捌缴鸁o紫團(tuán)參,亦活到今日?!本共皇堋#ㄟx自沈括《夢(mèng)溪筆談》)【注釋】①王荊公:即王安石。②藥用紫團(tuán)山人參:這里指藥方中需要用到紫團(tuán)山出產(chǎn)的人參。③薛師政:人名,即薛向,字師政。10.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)蹴爾而與之

蹴:

(2)萬鐘則不辯禮義而受之

辯:(3)鄉(xiāng)為身死而不受

鄉(xiāng):

(4)適有之

適:11.請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句(斷兩處)。公之疾非此藥不可治疾可憂藥不足辭。12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是亦不可以已乎?(2)公之疾非此藥不可治。13.【甲】文中的“乞人”和【乙】文中的“王荊公”都可謂保持了本心。聯(lián)系兩文,說說人想要保持本心,應(yīng)該怎樣做。(2023上·吉林長春·九年級(jí)校考期末)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】余為夷陵①令時(shí),得琴一張于河南劉屼,蓋常琴也。后做舍人②,又得琴一張,乃越琴也。后做學(xué)士,又得琴一張,則雷琴也。官愈昌,琴愈貴,而意愈不樂。在夷陵,青山綠水,日在目前,無復(fù)俗累,琴雖不佳,意則蕭然③自釋。及做舍人、學(xué)士,日奔走于塵土中,聲利擾擾盈前,無復(fù)清思;琴雖佳,意則昏雜,何由有樂?乃知在人不在器也。若有以自適,無弦可也。(節(jié)選自歐陽修《書琴阮記后》)【注】①夷陵:地名。②舍人:官名。③蕭然:悠閑,瀟灑。14.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(

)A.名之者誰/有仙則名B.望之蔚然而深秀者/望其旗靡C.有亭翼然臨于泉上/臨表涕零D.余為夷陵令時(shí)/不足為外人道也15.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.甲文首段由遠(yuǎn)及近,由面到點(diǎn),移步換景,交代了醉翁亭的位置,給人以身臨其境之感。B.甲文第二段抓住景物的特征,寫出了山中早晚的陰晴變化和四時(shí)之景的不同。C.乙文中作者曾先后得到三張不同的琴,琴越來越好,作者反而越來越不快樂。D.兩篇選文都以寫青山綠水為主,目的都是表現(xiàn)作者對(duì)大自然的無比熱愛之情。16.從選文來看,歐陽修“意不在酒”、樂“不在器”,那么他真正追求的是什么呢?請(qǐng)結(jié)合兩篇選文分析。(2023上·湖南·九年級(jí)校聯(lián)考階段練習(xí))閱讀下面的文言文,完成下面小題。【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】皇祐二年,吳中大饑,殍殣①枕路。是時(shí)范文正②領(lǐng)浙西,發(fā)粟及募民存餉,為術(shù)③甚備,吳人喜競(jìng)渡,好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉④吏舍,日役千夫。監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力,文正乃自條敘所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財(cái),以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私⑤者,日無慮數(shù)萬人?;恼?,莫此為大。是歲,兩浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也。歲饑,發(fā)司農(nóng)之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先王之美澤也。(節(jié)選自沈括《夢(mèng)溪筆談》)【注】①殍殣:餓死的人。②范文正:范仲淹,字希文。③術(shù):方法,手段。④敖倉:敖,地名,秦時(shí)以敖地為倉,故稱敖倉。⑤仰食于公私:依賴官府和民間所提供的工作機(jī)會(huì)生活。17.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解或推斷,正確的一項(xiàng)是(

)A.“古仁人之心”的“之”和“此先王之美澤也”的“之”用法是不同的。B.“文正乃自條敘所以宴游及興造”的“所以”是“……的原因”的意思。C.“日役千夫”的“日”是“日子”的意思。D.“不以物喜”中的“以”和“以惠貧者”的“以”意思相同。18.下列對(duì)【乙】文中畫波浪線語句的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.兩浙/唯杭州晏然民不流/徙皆文正之惠也B.兩浙唯杭州晏然/民不流徙/皆文正之惠也C.兩浙唯杭州/晏然民不流徙/皆文正之惠也D.兩浙唯杭州晏然/民不流/徙皆文正之惠也19.用現(xiàn)代漢語寫出兩文中畫橫線語句的大意。(1)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(2)吳人喜競(jìng)渡,好為佛事。20.從【甲】【乙】?jī)晌亩慰梢钥闯?,范仲淹有哪些?yōu)秀的品質(zhì)?(2023上·云南昆明·九年級(jí)??计谀╅喿x下面的文言文,完成下面小題。【甲】記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!疽摇繒显褂渭好显?,予在儋州②,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步城西,入僧舍,歷小巷,民③夷雜揉,屠沽④紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過⑤問先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚⑥無得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也?!咀⑨尅竣偕显恨r(nóng)歷正月十五。②儋州:蘇軾被貶之地,現(xiàn)屬海南。③民:指漢族。夷:指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。④屠沽:泛指市井中做生意的人。⑤過:蘇軾的小兒子。⑥韓退之釣魚:韓愈曾在詩中借釣不著大魚,埋怨水太淺,要另覓垂釣之處,暗指自己境遇不好,不得志。21.甲乙兩文的作者是蘇軾,他和韓愈、王安石等人合稱為“”,初中階段教材中我們學(xué)過的他的詩詞或文還有《》(試卷中出現(xiàn)的除外)。22.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)遂至承天寺尋張懷民()(2)予欣然從之()23.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)但少閑人如吾兩人者耳。(2)歸舍已三鼓矣。24.【甲】文中作者夜游承天寺見到的景象是“”;【乙】文中作者上元日夜游見到的景象是“(2)”。25.分析“步城西,入僧舍,歷小巷”中三個(gè)加點(diǎn)詞的表達(dá)作用。26.下列對(duì)兩文的理解不正確的一項(xiàng)是(

)A.甲文畫線句寫出了月光的動(dòng)態(tài)美以及因月色不期而至引發(fā)的愉悅之情。B.乙文結(jié)尾用韓愈的典故,把人生比作釣魚,表達(dá)了作者對(duì)人生得失的辯證思考。C.甲乙兩文分別用凝練之筆描寫了庭中夜色之美和上元夜繁榮之景、淳樸民風(fēng)。D.甲乙兩文都表現(xiàn)了作者被貶后抑郁無法排遣,尋求解脫而不得的苦悶心情。(2023上·廣東深圳·九年級(jí)深圳中學(xué)??计谀炯住砍绲澪迥晔拢嘧∥骱?。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜日:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇可尾á偕妻?,余命霞裳②與之對(duì)枰③。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲,參錯(cuò)④并奏。頃之又有曳杖聲從云中來者,則老僧懷遠(yuǎn)⑤抱詩集尺許來索余序。于是吟詠之聲,又復(fù)大作。天籟人籟,合同而化。不圖觀瀑之娛,一至于斯,亭之功大矣!(節(jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》)【注釋】①澄波:人名。②霞裳:人名。③對(duì)枰(píng):對(duì)坐下棋。④參錯(cuò):雜亂不齊。⑤懷遠(yuǎn):人名。27.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)余拏一小舟

拏:(2)湖中焉得更有此人

更:(3)僧澄波善弈

弈:(4)又有曳杖聲從云中來者

曳:28.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。(2)于是吟詠之聲,又復(fù)大作。29.請(qǐng)你從感官角度,概括【甲】【乙】?jī)晌膶懢暗膶?duì)象及其特點(diǎn)。(2023上·江蘇常州·九年級(jí)??茧A段練習(xí))閱讀下面兩段文言短文:完成下面小題。(甲)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧。漁歌互答,此樂何極1登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(乙)十四年春三月,軍至譙,作輕舟,治水軍。秋七月,自渦入淮,出肥水,軍合肥。辛未,令曰:“自頃已來,軍數(shù)征行,或遇疫氣,吏士死亡不歸,家室①怨曠②,百姓流離,而仁者豈樂之哉?不得已也。其令死者家無基業(yè)不能自存者,縣官勿絕廩,長吏存恤撫循,以稱吾意?!敝脫P(yáng)州郡縣長吏,開芍陂③屯田。(節(jié)選自《三國志》)注釋:①家室:指家屬、家庭。②怨曠:男女成年不能婚配的,男的成為曠男,女的稱為怨女。③芍陂:古代淮水最著名的水利工程。30.解釋下列語句中的加點(diǎn)字或詞語。(1)薄暮冥冥

(3)軍合肥(2)而或長煙一空

(4)或遇疫氣31.用現(xiàn)代漢語寫出兩文中劃線句子的意思。(1)浮光躍金,靜影沉璧。(2)而仁者豈樂之哉?不得已也。32.用四字的詞語分別概括一件滕子京和曹操所做的有益于人民的事。33.結(jié)合甲、乙兩文,分析范仲淹、曹操二人有哪些相同點(diǎn)。(2023上·廣東汕頭·九年級(jí)校聯(lián)考期末)閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住砍绲澪迥晔拢嘧∥骱?。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”(張岱《湖心亭看雪》)34.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(

)A.余強(qiáng)飲三大白而別/真相大白 B.是日更定矣/是馬也C.湖中人鳥聲俱絕/沿溯阻絕 D.客此/客從外來35.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白(2)見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”【乙】訪閔汶水于桃葉渡。日晡,汶水他出,遲其歸,乃婆娑一老。方敘話,遽起曰:“杖忘某所。”又去。余曰:“今日豈可空去?”遲之又久,汶水返,更定矣。睨余曰:“客尚在耶!客在奚為者?”余曰:“慕汶老久,今日不暢飲汶老茶,決不去?!便胨玻云甬?dāng)爐。茶旋煮,速如風(fēng)雨。導(dǎo)至一室,明窗凈幾,荊溪壺、成宣窯磁甌十余種,皆精絕。燈下視茶色與磁甌無別而香氣逼人余叫絕。余問汶水曰:“此茶何產(chǎn)?”汶水曰:“閬苑茶也?!庇嘣汆ㄖ唬骸澳H余。是閬苑制法,而味不似?!便胨湫υ唬骸翱椭呛萎a(chǎn)?”余再啜之,曰:“何其似羅甚也?”汶水吐舌曰:“奇,奇!”余問:“水何水?”曰:“惠泉?!庇嘤衷唬骸澳H余!惠泉走千里,水勞而圭角不動(dòng);何也?”汶水曰:“不復(fù)敢隱。其取惠水,必淘井,靜夜候新泉至,旋汲之。山石磊磊藉甕底,舟非風(fēng)則勿行,故水之生磊。即尋?;菟q遜一頭地,況他水耶?”又吐舌曰:“奇,奇?!毖晕串?,汶水去。少頃,持一壺滿斟余曰:“客啜此?!庇嘣唬骸跋銚淞遥渡鯗喓?,此春茶耶?向瀹者的是秋采?!便胨笮υ唬骸坝枘昶呤?,精賞鑒者,無客比。”遂定交。(節(jié)選自《陶庵夢(mèng)憶》,有刪改)36.請(qǐng)根據(jù)上下文推測(cè)文言詞語在文中的意思。(1)根據(jù)“速如風(fēng)雨”這句,可以推測(cè)前文中“旋”的意思是。(2)根據(jù)汶水說是“閬苑茶也”,而“我”認(rèn)為“是閬苑制法,而味不似”,可以推測(cè)“莫紿余”中“紿”的意思為。37.請(qǐng)用“/”給【乙】文中畫波浪線的句子斷句。燈下視茶色與磁甌無別而香氣逼人余叫絕38..請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問題。(1)【乙】文中張岱對(duì)茶的“癡”表現(xiàn)在哪里?(2)【甲】文中張岱遇到另兩位賞雪者后“強(qiáng)飲三大白而別”,【乙】文最后張岱與汶水結(jié)交為友,你認(rèn)為兩文中張岱的心情是否相同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2023上·廣東廣州·九年級(jí)廣州市南武中學(xué)校聯(lián)考期中)閱讀古文選段,完成問題。[甲]??至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。??已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(選自歐陽修《醉翁亭記》)[乙]??某再拜啟①:山川窮絕,比②乏水泉。昨夏秋之初,偶得一泉于州城之西南豐山之谷中,水味甘冷。因愛其山勢(shì)回抱,構(gòu)小亭于泉側(cè)。又理其傍為教場(chǎng),時(shí)集州兵弓手,閱其習(xí)射,以警饑年之盜。間亦與郡官宴集于其中。方惜此幽致,思得佳木美草植之,忽辱寵③示芍藥十種,豈勝欣荷④!??山民雖陋,亦喜遨游。自此得與郡人共樂,實(shí)出厚賜也。愧刻⑤!愧刻?。ㄟx自歐陽修《與韓獻(xiàn)忠公》)【注釋】①啟:告,陳述,書信用語。本文是歐陽修被貶謫滁州建豐樂亭后寫給韓琦的一封短信。②比:比比,處處之意。③“辱”是謙詞,“辱寵”意為“屈辱身份來寵愛”。④“荷”的讀音為“hè”,意為“承受恩惠”,多用于書信中表示謝意。⑤刻:表示深度,十分、非常之意。39.下列句子中,加點(diǎn)詞意義相同的一組是(

)A.野芳發(fā)而幽香

舜發(fā)于畎畝之間B.醒能述以文者

以警饑年之盜C.山間之四時(shí)也

年與時(shí)馳D.環(huán)滁皆山也

四面竹樹環(huán)合40.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。②因愛其山勢(shì)回抱,構(gòu)小亭于泉側(cè)。41.下列對(duì)兩篇文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.[甲]文“樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也”寫人去山空時(shí)禽鳥又和鳴林間之樂。B.[甲]文描繪“滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉”,襯托百姓安居樂業(yè)及太守政事繁忙的事實(shí)。C.[甲]文太守的頹然與眾賓的喧嘩映襯,以簡(jiǎn)筆勾勒出醉翁之態(tài),可謂醉在其中,樂在其中。D.[乙]文未寫得泉之樂,先說缺水之苦,所以“偶得一泉”自然喜出望外。“偶”字道出欣喜之情。42.兩文都寫到滁人出游的場(chǎng)面,側(cè)重點(diǎn)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2023上·河南洛陽·九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題?!炯住竣偃舴蛞牿B月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。②至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。③嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自《岳陽樓記》)【乙】歲大蝗早,江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遣使循行①,未報(bào)②。乃請(qǐng)問(宋仁宗)曰:“宮掖中半日不食,當(dāng)何如?”帝惻然,乃命仲淹安撫江、淮。所至開倉賑之,且禁民淫祀③。奏蠲廬舒折役茶④、江東丁口鹽錢,且條上救敝十事⑤。歲余,徙⑥蘇州。州大水,民田不得耕,仲淹疏五河,導(dǎo)太湖注之海,募人興作,未就,尋徙明州,轉(zhuǎn)運(yùn)使奏留仲淹以畢其役,許之。(節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》,有刪改)【注釋】①循行:巡視、巡行。②未報(bào):沒有得到答復(fù)。③淫祀:不合禮制的祭祀。④蠲廬舒折役茶:免除廬州、舒州上供的折役茶。蠲,免除。⑤條上救敝十事:向皇帝逐條陳述了救治弊端的十件大事。⑥徙:調(diào)職。范仲淹因仁宗廢后而直言進(jìn)諫,先被貶睦州,后調(diào)任蘇州。43.請(qǐng)解釋下面句子中的加點(diǎn)詞,補(bǔ)全表格。文言詞句釋義方法解釋(1)檣傾楫摧成語印證法:大廈將傾傾:(2)尋徙明州課內(nèi)遷移法:尋病終尋:44.把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不以物喜,不以已悲。45.【甲】文前兩段分別描繪了怎樣的畫面?表達(dá)了“遷客騷人”怎樣的“覽物之情”?46.【乙】文中,范仲淹的哪些行為印證了【甲】文中的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”?(2023上·湖北孝感·九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下面文字,完成下面小題【甲】酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翩似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神?!疽摇吭狸枠怯洠ü?jié)選)范仲淹嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?【丙】偃虹堤記(節(jié)選)歐陽修蓋慮于民也深,則其謀始也精,故能用力少而為功多。夫以百步之堤,御天下至險(xiǎn)不測(cè)之虞,惠其民而及于荊、潭、黔、蜀,凡往來湖中,無遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉。且岳陽四會(huì)之沖,舟之來而止者,日凡有幾!使堤土石幸久不朽則滕侯①之惠利于人物可以數(shù)計(jì)哉?夫事不患于不成,而患于易壞。蓋作者未始不欲其久存,而繼者常至于殆廢。自古賢智之士,為其民捍患興利,其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之心,則民到于今受其賜,天下豈有遺利_________?此滕侯之所以慮,而欲有記②于后也?!咀⑨尅竣匐睿杭措泳?。②欲有記:指滕子京希望歐陽修能為其在岳州所建的新堤寫一篇記文。47.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.予嘗求古仁人之心(曾經(jīng)) B.微斯人,吾誰與歸(少有)C.舟之來而止者(停泊) D.夫事不患于不成(擔(dān)心)48.下列對(duì)丙文中畫波浪線的句子斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.使堤土石幸久不朽/則滕侯之惠利于人物/可以數(shù)計(jì)哉?B.使堤土石幸久/不朽則滕侯之惠利于人物/可以數(shù)計(jì)哉?C.使堤土石幸久不朽/則滕侯之惠利/于人物可以數(shù)計(jì)哉?D.使堤土石幸久/不朽則滕侯之惠利/于人物可以數(shù)計(jì)哉?49.請(qǐng)將恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)還原到【丙】文的橫線處。則民到于今受其賜,天下豈有遺利_________?A.乎 B.邪 C.哉 D.焉50.下列各組句子中,加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.不以物喜,不以己悲

夫以百步之堤B.或異二者之為

舟之來而止者C.然則何時(shí)而樂耶

則民到于今受其賜D.而繼者常至于殆廢

而欲有記于后也51.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(2)蓋慮于民也深,則其謀始也精,故能用力少而為功多。52.填空以上三文作者均經(jīng)歷了被貶的遭遇。【甲】詩顯示詩人對(duì)的豁達(dá)襟懷,表現(xiàn)了詩人的;范仲淹與歐陽修起經(jīng)歷“慶歷新政”,失敗后,一個(gè)被貶鄧州,一個(gè)被貶滁州?!疽摇俊颈烤鞘芡瑫r(shí)被貶岳州的滕子京之約,為其在岳州的政績(jī)作記之作。兩文均高度評(píng)價(jià)滕子京修岳陽樓、偃虹堤的功績(jī),同時(shí)暗含著作者的政治理想,即【乙】文“”,【丙】文。(2023上·河南南陽·九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題?!炯住砍绲澪迥晔?,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇刻靻⒘晔拢笱┥钊咴S。晚霽①,余登龍山,坐上城隍廟山門,李岕生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃②侍。萬山載雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白③。坐久清冽,蒼頭④送酒至,余勉強(qiáng)舉大觥敵寒,酒氣冉冉,積雪欱(hē)之,竟不得醉。馬小卿唱曲,李岕生吹洞簫和之,聲為寒威所懾,咽澀不得出。(節(jié)選自《陶庵夢(mèng)憶(卷七)》)【注釋】①霽:雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。②李岕生、高眉生、王碗生、馬小卿、潘小妃:此五人都是當(dāng)時(shí)的伶人(戲曲演員)。生,指男演員。馬小卿、潘小妃為女伶。③呆白:蒼白。④蒼頭:這里指年紀(jì)大的伙計(jì)。53.根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。文言語句方法提示解釋(1)是金陵人,客此。成語推斷:久客思?xì)w(2)更有癡似相公者查閱詞典法:①更加。②還。③古代夜間的計(jì)量單位。④另,另外。(摘自《古代漢語詞典》)(填序號(hào))(3)湖中人鳥聲俱絕課內(nèi)遷移法:空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕(《三峽》)54.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。55.語段甲中寫在湖心亭飲酒的金陵人有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。56.找出語段乙中運(yùn)用白描手法描寫雪景的句子,并分析甲、乙兩個(gè)語段運(yùn)用這種手法有何共同作用。57.(2023上·廣東汕頭·九年級(jí)校考期末)【甲】秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹G赝跎珦?,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!短砌虏蝗枋姑?1)解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。①請(qǐng)廣于君②亦免冠徒跣③長跪而謝之曰(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①雖千里不敢易也,豈直五百里哉?②懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣?!疽摇扛诲觫僖娖醯ぶ?。契丹主曰:“群臣請(qǐng)舉兵而南,吾以謂不若遣使求地,求而不獲,舉兵未晚也。”弼曰:“北朝②與中國通好,則人主專其利,而臣下無獲;若用兵,則利歸臣下,而人主任其禍。故勸用兵者,皆為身謀耳?!逼醯ぶ黧@曰:“何謂也?”弼曰:“晉高祖③欺天叛君,末帝昏亂,上下離叛,故契丹全師獨(dú)克,然壯士健馬物故大半。今中國提封萬里精兵百萬法令修明上下一心,北朝欲用兵,能保其必勝乎?就使其勝,所亡士馬,群臣當(dāng)之歟,抑人主當(dāng)之歟?若通好不絕,歲幣盡歸人主,群臣何利焉?”契丹主大悟,首肯者久之。(節(jié)選自《宋史?富弼列傳》,有刪改)【注釋】①富弼:北宋名相,文學(xué)家。②北朝:指契丹。③晉高祖:指后晉皇帝石敬塘,在契丹支持下稱帝,后為契丹所滅。(3)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。①不若遣使求地②皆為身謀耳(4)用”/”給文中劃線句子斷句。今中國提封萬里精兵百萬法令修明上下一心(5)唐雎和富弼出使強(qiáng)國都受到武力威脅,他們的應(yīng)對(duì)有何異同?請(qǐng)結(jié)合原文分析。(2023上·廣東茂名·九年級(jí)??茧A段練習(xí))閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)58.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(1)不敢出一言以復(fù)(2)寓逆旅,主人日再食(3)左佩刀,右備容臭59.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。(2)余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意?!疽摇縿⑺『V好史學(xué),無所不覽,上下數(shù)千載間,巨微之事,如指諸掌。恕為學(xué),自歷數(shù)、地理、官職、族姓至前代公容案牘,皆取以審證。求書不遠(yuǎn)數(shù)百里,身就之讀且抄,殆忘寢食。偕司馬光游萬安山,道旁有碑,讀之,乃五代列將,人所不知名者,恕能言其行事始終,歸驗(yàn)舊史,信然。宋次道知亳州,家多書,恕枉道借覽。次道日具饌為主人禮,恕曰:“此非吾所為來也,殊廢吾事?!毕とブ?。獨(dú)閉閣晝夜口誦手抄留旬日盡其書而去,目為之翳。(節(jié)選自《宋史·列傳第二百三》,有刪改)60.下列各句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(

)A.劉恕篤好史學(xué)/知之者不如好之者B.人所不知名者/名之者誰C.次道日具饌為主人禮/具答之D.殊廢吾事/百廢具興61.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。獨(dú)閉閣晝夜口誦手抄留旬日盡其書而去62.宋濂和劉恕在求學(xué)方面有何相似之處?(2023上·湖北荊州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)【甲】巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》唐·劉禹錫)【乙】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(《醉翁亭記》宋·歐陽修)【丙】以雨名,志①喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北而鑿池其南引流種木以為休息之所。是歲之春,雨麥②于岐山之陽,其占為有年③。既而彌月④不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭⑤于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。于是舉酒于亭上,以屬客⑥而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨則無麥?!薄笆詹挥昕珊??”曰:“十日不雨則無禾?!薄盁o麥無禾,歲且薦饑,獄訟繁興,而盜賊滋熾⑦。則吾與二三子,雖欲優(yōu)游以樂于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘耶?”既以名亭,又從而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以為襦⑧;使天而雨玉,饑者不得以為粟。一雨三日,伊誰之力?民曰太守。太守不有,歸之天子。天子曰不然,歸之造物。造物不自以為功,歸之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭?!保ā断灿晖び洝匪巍W陽修)【注】①志:紀(jì)念。②雨麥:上天下麥子。③占為有年:占卜此事,認(rèn)為今年有個(gè)好年成。④彌月:整月。⑤忭(biàn):高興。⑥屬客:指斟酒給客人喝。⑦滋熾:猖獗。⑧襦:短襖。63.下面加點(diǎn)字變雙音節(jié)詞有誤的一項(xiàng)是(

)A.環(huán)滁皆山也

環(huán)繞 B.有亭翼然臨于泉上者

面臨C.太守與客來飲于此

飲酒 D.得之心而寓之酒也

寄寓64.下列語句中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(

)A.醉能同其樂

其真不知馬也B.而不知人之樂

溫故而知新C.行者休于樹

其一犬坐于前D.四時(shí)之景不同

曾不能損魁父之丘65.下列對(duì)《乙》文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A.第一段由山而峰,由峰而泉,由泉而亭,由亭而人,由人而酒,由酒而醉翁,再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之樂”,句句相銜不著痕跡。B.第二段分述山間朝暮四季的不同景色,是承接上一段總寫“山水之樂”的具體化,用對(duì)偶句描寫,散句收束,抑揚(yáng)頓挫,音韻諧美。C.第三段寫滁人游樂和太守的宴飲。描寫由景物轉(zhuǎn)移到人事上。太守酒酣而醉,緊扣全文主旨“醉翁之意不在酒,在乎山水之間?!盌.第四段寫宴會(huì)散、眾人歸的情景,巧妙地用禽鳥之樂襯托游人之樂,又以游人之樂襯托太守之樂,曲折表達(dá)了作者內(nèi)心的復(fù)雜感情。66.下列對(duì)【甲】文賞析有誤的一項(xiàng)是(

)A.首聯(lián)寫自己謫居生活艱苦,無端遭遇貶內(nèi)心痛苦,奠定了全詩悲憤難抑的感情基調(diào)。B.頷聯(lián)用王質(zhì)爛柯的典故暗示了自己貶謫時(shí)間之長,世態(tài)變遷之快,以及回歸之后生疏、惆悵之情。C.頸聯(lián)以“千帆”“萬木”描繪春意盎然的景象,表現(xiàn)了詩人的達(dá)觀,又包含新舊交替的哲理。D.尾聯(lián)寫劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下,表示要振作起來,重新投入到生活中去,表現(xiàn)出詩人堅(jiān)忍不拔的意志。67.下面對(duì)【丙】文說法有誤的一項(xiàng)是(

)A.本文熔記敘、議論、抒情于一體,交錯(cuò)并用,形式豐富,出手不凡。B.下雨前,此亭已造好。因雨造福百姓,太守甚樂。為記錄此事,遂將亭更名:喜雨亭。C.歲春麥雨,彌月不雨,三月乃雨,文章一波三折,為后文中人民的“喜”做足了鋪墊,讀來饒有趣味。D.太守將雨與民生相系,將亭子與人民之喜相聯(lián),將功歸于天子和造物主,表達(dá)與民同樂的理想。68.請(qǐng)將下面的句子用“/”線斷開。(斷三處)為亭于堂之北而鑿池其南引流種木以為休息之所。69.翻譯下面的句子。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(2023上·遼寧沈陽·九年級(jí)沈陽市第一二六中學(xué)??茧A段練習(xí))閱讀選文,完成下面小題【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自《送東陽馬生序》)【乙】彭城①郎玉柱,其先世官至太守,居官廉,得俸不治生產(chǎn)積書盈屋。至玉柱,尤癡。家苦貧,無物不鬻,惟父藏書,一卷不忍置。父在時(shí)曾書勸學(xué)篇黏其座右。郎日諷誦,又悼以素紗,惟恐磨滅。晝夜研讀,無問寒暑。文宗臨試,輒首拔之②。(選自《聊齋志異》,有刪改)【注釋】①彭城:古縣名。②首拔之:歲試或科試選拔他為榜首。70.下列句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)是(

)A.益慕圣賢之道

香遠(yuǎn)益清(《愛蓮說》)B.弗之怠

但微頷之(《賣油翁》)C.居官廉

不可久居(《小石潭記》)D.一卷不忍置

在洞庭一湖(《岳陽樓記》)71.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)故余雖愚,卒獲有所聞。(2)無物不鬻,惟父藏書,一卷不忍置。72.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)父在時(shí)曾書勸學(xué)篇黏其座右73.請(qǐng)依據(jù)選文,回答問題。(1)甲文中作者借書有時(shí)間限制,需要“”,即使天氣寒冷到“”也不能懈怠,從而突出作者讀書條件的艱苦和他的持之以恒。(用文中原句填空)(2)甲、乙兩文都是寫讀書的故事,請(qǐng)分析側(cè)重點(diǎn)有何不同。(2023上·浙江溫州·九年級(jí)溫州市龍灣區(qū)海城中學(xué)校聯(lián)考期中)文學(xué)長廊發(fā)出無數(shù)堅(jiān)定的聲音,讓我們聆聽勇者心聲,思考勇者本源。好事近·湓口放船歸①陸游②湓口放船歸,薄暮散花洲宿。兩岸白蘋紅蓼②,映一蓑新綠。有沽酒處便為家,菱芡③四時(shí)足。明日又乘風(fēng)去,任江南江北。陸游(1125年—1210年),字務(wù)觀,號(hào)放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭愛國思想的熏陶?!咀⑨尅竣黉钥诜糯瑲w:湓(pén)口,古城名。是詩人54歲時(shí)創(chuàng)作于東歸江行途中的一首詞。②白蘋紅蓼:白蘋,多年生淺水植物。紅蓼(liǎo),長在岸邊比較常見的植物。③菱芡(qiàn):兩種水生植物。岳陽樓記(節(jié)選)范仲淹嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。滄浪亭記(節(jié)選)蘇舜欽子愛而徘徊,遂以錢四萬得之,構(gòu)亭北碕①,號(hào)“滄浪”焉。前竹后水,水之陽又竹,無窮極。澄川翠干,光影會(huì)合于軒戶之間,尤與風(fēng)月為相宜。予時(shí)榜小舟,幅巾以往,至則灑然忘其歸。觴而浩歌,踞而仰嘯,野老不至,魚鳥共樂。形骸既適則神不煩,觀聽無邪則道以明;返思向之汩汩榮辱之場(chǎng),日與錙銖②利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!噫!人固動(dòng)物耳。情橫于內(nèi)而性伏,必外寓于物而后遣。寓久則溺,以為當(dāng)然;非勝是而易之,則悲而不開。惟仕宦溺人為至深③。古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境,安于沖曠④,不與眾驅(qū),因之復(fù)能乎內(nèi)外失得之原,沃然有得,笑閔⑤萬古。尚未能忘其所寓目,用是以為勝焉!【注釋】①北碕:北邊曲岸上。②錙銖:比喻極其微小的數(shù)量。③惟仕宦溺人為至深:只有仕宦之途、名利之場(chǎng)最容易使人陷入其中。④沖曠:沖淡曠遠(yuǎn),這里既指滄浪亭的空曠遼闊的環(huán)境,也兼指淡泊曠適的心境。⑤閔:同“憫”,悲憫。74.請(qǐng)依據(jù)“歸”字意義的演變過程,為選項(xiàng)中的“歸”選擇合適的義項(xiàng)。A.湓口放船歸()B.微斯人,吾誰與歸()C.至則灑然忘其歸()75.《湓口放船歸》上闕“映一蓑新綠”一句中“蓑”“映”二字用得頗為巧妙,請(qǐng)聯(lián)系前后句說說妙在哪里。76.文言虛詞不“虛”,常能表達(dá)特定語氣凸顯作者的情感。下例句中的加點(diǎn)語氣

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