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考點規(guī)范練2秦漢時期統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固一、選擇題1.李白曾寫道:“秦王掃六合,虎視何雄哉。揮劍決浮云,諸侯盡西來。明斷自天啟,大略駕群才。收兵鑄金人,函谷正東開。銘功會稽嶺,騁望瑯琊臺?!边@主要反映出李白()A.對秦始皇炫耀武力不滿B.認為秦的統(tǒng)一不利于思想解放C.對秦始皇統(tǒng)一全國充滿贊嘆D.認為秦的統(tǒng)一加強了中央集權答案:C解析:根據(jù)題干材料“秦王掃六合,虎視何雄哉。揮劍決浮云,諸侯盡西來”,可知李白對秦始皇統(tǒng)一全國充滿贊嘆,故選C項;題干材料反映了李白對秦始皇的贊嘆而非不滿,A項錯誤;題干材料未涉及思想方面的問題,B項錯誤;題干材料主要強調(diào)的是秦始皇統(tǒng)一全國的功績,未涉及加強中央集權的信息,D項錯誤。2.《史記·蒙恬列傳》記載:“始皇……乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,塹山堙谷,千八百里。”下列與該記載有關的是()A.修筑直道B.征服越族地區(qū)C.平西南夷 D.修筑長城答案:A解析:根據(jù)題干材料“乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉”可判斷是秦朝修筑直道,故選A項;越族是南方的少數(shù)民族,與題干材料中的地理位置不符,B項錯誤;西南夷在中國西南地區(qū),與題干材料中的地理位置不符,C項錯誤;修筑長城是防御措施,D項錯誤。3.(2023廣東深圳二模)秦始皇統(tǒng)一全國后,在稱帝的同時追封其父莊襄王為“太上皇”,漢高祖仿秦尊太公為“太上皇”,此后歷代開國皇帝追封先父、先祖成為慣例。這一舉措的主要目的是()A.強化新王朝統(tǒng)治的合法性B.借助神權以穩(wěn)定社會秩序C.宣揚孝道以強化道德教化D.團結皇族以避免權力紛爭答案:A解析:題干材料中提到的秦始皇、漢高祖追封先父為“太上皇”的做法成為歷代開國皇帝的慣例,這一做法使得“家人父子”的親親之禮向“朝廷君臣”的尊尊之禮轉化,由此強化新建王朝的政治統(tǒng)治,故選A項;“借助神權”不符合題意,題干材料提及的是借助人倫以穩(wěn)定社會秩序,排除B項;“強化道德教化”不是主要目的,強化道德教化是服務于現(xiàn)實統(tǒng)治的手段而已,排除C項;“避免權力紛爭”夸大化,皇室爭權奪利貫穿封建王朝,排除D項。4.秦朝三公之下設有九卿:奉常,掌管宗廟祭祀禮儀;郎中令,掌管宮殿警衛(wèi);少府,掌管宮廷財政與皇室手工業(yè)制造;衛(wèi)尉,掌管宮門警衛(wèi);太仆,掌管宮廷用馬;宗正,掌管皇族、宗族事務……這反映了九卿()A.職權細化,各負其責B.服務皇室,君權至上C.政務繁雜,中央集權D.官員眾多,權力分化答案:B解析:根據(jù)題干材料“宗廟祭祀”“宮殿警衛(wèi)”“宮廷財政與皇室手工業(yè)制造”“宮門警衛(wèi)”“宮廷用馬”“皇族、宗族事務”,可知九卿的主要職責是服務皇室,體現(xiàn)了君權至上,故選B項。5.下面是四川省彭州市出土的東漢畫像磚《迎謁圖》。畫面右側有伍伯二人,肩荷大旗,向右奔走,是出行者的前驅。左側三人是迎謁者,中者衣冠整飭,持笏躬身迎候,另外兩名椎髻者,持笏跪拜。據(jù)此可以研究漢代()A.禮樂制度的實施范圍B.儒學教育的普及情況C.等級森嚴的官吏制度D.中央集權的強化程度答案:C解析:根據(jù)題干材料“左側三人是迎謁者,中者衣冠整飭,持笏躬身迎候,另外兩名椎髻者,持笏跪拜”可知,同樣是迎接,五人姿態(tài)有站有跪,可見他們的身份地位不同,對應的禮儀不同,等級鮮明,故選C項;《迎謁圖》反映的只是一個迎接的場面,無法得知禮樂制度的實施范圍,排除A項;“持笏躬身迎候”“持笏跪拜”說明他們所代表的是貴族官僚,而不是普通大眾,無法體現(xiàn)儒學教育的普及情況,排除B項;根據(jù)《迎謁圖》無法判斷這些人是中央官吏還是地方官吏,不能反映中央集權的強化程度,排除D項。6.西漢時期,主父偃提出“令諸侯得推恩分子弟,以地侯之”的建議,被漢武帝采用。該建議的高明之處在于()A.緩解了皇族內(nèi)部矛盾B.有利于削弱宰相權力C.徹底瓦解了地方勢力D.有利于加強中央集權答案:D解析:根據(jù)題干材料“令諸侯得推恩分子弟”,可知該建議是“推恩令”,其最主要的意義是有利于削弱諸侯王的勢力,加強中央集權,故選D項;“推恩令”涉及的是中央與地方的矛盾,A、B兩項錯誤;“推恩令”不能徹底瓦解地方勢力,C項錯誤。7.西漢初年,皇帝找不到顏色相同的四匹馬來駕車,將相大臣有時只能乘坐牛車;漢武帝初年,普通百姓也擁有馬匹,“阡陌之間成群”。馬匹大量增加的主要原因是()A.社會穩(wěn)定,經(jīng)濟得到迅速發(fā)展B.西域良馬引進與馬種改良C.游牧民族大規(guī)模移居中原地區(qū)D.長期和平使戰(zhàn)馬消耗減少答案:A解析:根據(jù)題干材料并結合所學知識,可知西漢初年,社會經(jīng)濟凋敝,統(tǒng)治者實行休養(yǎng)生息的政策。漢武帝時期,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)展,國力強盛,因此馬匹大量增加,故A項正確。8.在漢武帝的主持下,察舉制度進一步規(guī)范,一是規(guī)定以儒術作為取士標準,二是規(guī)定察舉的內(nèi)容包括德行、學問、法令和謀略四個方面。這表明察舉制()A.促進了漢朝教育制度的發(fā)展B.有利于貴族政治的迅速瓦解C.導致門閥士族政治的興起D.有利于擴大漢朝的統(tǒng)治基礎答案:D解析:根據(jù)題干材料“一是規(guī)定以儒術作為取士標準,二是規(guī)定察舉的內(nèi)容包括德行、學問、法令和謀略四個方面”,可知察舉制有利于擴大官員的選拔范圍,擴大統(tǒng)治基礎,故選D項;題干材料沒有反映察舉制對教育制度的影響,A項錯誤;西漢實行官僚政治,B項錯誤;魏晉南北朝時期的九品中正制按門第選拔官員,門閥士族政治興起,故C項錯誤。9.西漢初年,民營工商業(yè)經(jīng)營相對獨立。但漢武帝之后,大量民間資本由工商業(yè)向農(nóng)業(yè)轉移,以田莊為代表的以農(nóng)為主、輔以工商的混合型經(jīng)營模式逐漸壯大。導致這一變化的主要原因是()A.民間資本的經(jīng)營方式較為落后B.土地兼并現(xiàn)象日益加重C.國家壟斷經(jīng)營,實施專賣制度D.私營工商業(yè)承擔高額賦稅答案:C解析:漢武帝實行鹽鐵官營,政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售,抑制了商人對商業(yè)的投資,因此出現(xiàn)了資本向農(nóng)業(yè)轉移的趨向。10.董仲舒放棄了先秦儒家重人事而輕自然的思維方式,開始像道家、陰陽家那樣大講天道,并由天道來推演與論證其形而下的人道。董仲舒意在()A.發(fā)展優(yōu)化儒家思想體系B.化解人事與天道的矛盾C.借鑒道家、陰陽家的優(yōu)勢D.迎合時代發(fā)展的需要答案:D解析:董仲舒把儒家思想與當時的社會需要相結合,并吸收了其他學派的理論,創(chuàng)建了新的以儒家思想為核心的思想體系,有利于統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固,故選D項。11.漢武帝時期,漢賦不僅形成了“尚奇”“尚繁”“以大為美”的風尚,而且“或以抒下情而通諷喻,或以宣上德而盡忠孝”。這說明,當時漢賦()A.開創(chuàng)了浪漫主義的先河B.旨在宣揚儒家民本思想C.迎合了封建統(tǒng)治者的需要D.實現(xiàn)了各種文體的結合答案:C解析:根據(jù)題干材料,可知漢賦不僅有“尚奇”“尚繁”“以大為美”的風尚,而且“或以抒下情而通諷喻,或以宣上德而盡忠孝”,作為一種文學形式,漢賦迎合了封建統(tǒng)治者的需要,C項正確。12.下圖中的著作是我國古代第一部()A.紀傳體通史史書B.紀傳體斷代史史書C.民間詩歌總集D.藥物學專著答案:D解析:結合所學知識,可知《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學專著。二、非選擇題13.閱讀材料,回答問題。材料一戰(zhàn)國后期,諸子已開始嘗試以自己的學說統(tǒng)一思想……《呂氏春秋·不二》篇宣稱:“聽群眾人議以治國,國危無日矣?!薄肮室粍t治,異則亂。一則安,異則危?!薄幾愿啕惥辍⑼醮ā吨袊幕耪摗凡牧隙?李斯上奏)“臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏《詩》《書》、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》《書》者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥、卜筮、種樹之書。若欲有學法令,以吏為師。”秦始皇采納了李斯的建議,“下焚書之令,行偶語之刑”?!幾愿啕惥?、王川《中國文化概論》材料三今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡(無)以持一統(tǒng)……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣?!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?1)三則材料反映了中國古代思想怎樣的發(fā)展趨勢?其原因是什么?(2)如何評價秦漢時期的思想文化政策?參考答案:(1)發(fā)展趨勢:從百家爭鳴到思想統(tǒng)一。原因:春秋戰(zhàn)國時期,列國紛爭,政治、經(jīng)濟、社會、文化大變動。秦漢時期,統(tǒng)一多民族封建國家形成與發(fā)展;中央集權制度確立與加強。(2)評價:秦朝的“焚書坑儒”措施鉗制了思想,摧殘了文化;西漢的尊崇儒術措施雖也有鉗制思想的消極作用,但確立了儒學的獨尊地位,推動了教育的發(fā)展,有利于統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固。14.閱讀材料,回答問題。材料嬴政建立統(tǒng)一國家后,把戰(zhàn)國時期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來的中央集權制度系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國。這一制度主要由三個環(huán)節(jié)構成。一是建立皇帝制度?;实蹞碛兄粮邿o上的權力,從中央到地方的主要官吏,都由皇帝直接任免,都按照皇帝的律令和意志辦事。二是成立中央政府機構,即三公九卿制,就是朝廷,以協(xié)助皇帝領導全國軍政事務。三公九卿制為官僚政治,職事人員各有職分、等級、俸祿,公私分明,政績有考課,講效率,有升遷,體制劃一,組織完善。三是建立地方行政制度,即郡縣兩級制度??たh的主要官吏由皇帝任免升遷,地方官僚之間沒有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實行開創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式?!幾栽婿垈鳝t等《中華文明史》解讀材料,提煉出一個觀點,并結合中國古代史的相關知識加以論述。(要求:寫出觀點,觀點合理、明確,史論結合)參考答案:示例一觀點:中央集權制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。論述:戰(zhàn)國時期封建經(jīng)濟的發(fā)展、新興地主階級力量的壯大、局部統(tǒng)一的出現(xiàn),為中央集權制度的形成創(chuàng)造了社會條件。為適應新興地主階級加強專政和保護封建經(jīng)濟發(fā)展的需要,各諸侯國初步確立起君主集權的政治體制,為秦朝建立中央集權制度提供了成功的經(jīng)驗。韓非主張以法為工具管理國家,體現(xiàn)了中央集權的政治思想,形成了一套系統(tǒng)的中央集權理論。秦始皇繼承了商鞅變法的成果,實踐了韓非的理論,確立了中央集權制度。綜上,中央集權制度的產(chǎn)生適應了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。示例二觀點:中央集權制度發(fā)展的總體趨勢是中央集權不斷加強。論述:秦朝采取了一系列鞏固中央集權的統(tǒng)治措施。漢武帝尊崇儒術,確立了中央集權制度的理論基礎;建立刺史制度,加強了中央對地方的控制。隋唐時期實行三省六部制,三省六部形成完整嚴密的體系,提高了行政效率,加強了中央的統(tǒng)治力量;科舉制度則把
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