2024年高考政治一輪復(fù)習(xí)第四部分生活與哲學(xué)第2單元第4課探索認(rèn)識(shí)的奧秘課后作業(yè)含解析

PAGE6-第4課探究相識(shí)的奇妙一、選擇題1．(2024·河南九師聯(lián)盟質(zhì)檢)在攻克多項(xiàng)技術(shù)難關(guān)后，中國(guó)電科11所技術(shù)團(tuán)隊(duì)勝利研制出短波和中波單片2.7K×2.7K紅外焦平面探測(cè)器，并進(jìn)行了成像演示，效果良好，將廣泛應(yīng)用于預(yù)警探測(cè)、搜尋跟蹤、天文觀測(cè)、遙感、海上救援、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。材料表明()①科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)是干脆現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)②人們可以通過(guò)實(shí)踐建立新的聯(lián)系③意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用④真理和謬誤在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①③C．②④ D．③④答案A解析材料強(qiáng)調(diào)了中國(guó)電科11所技術(shù)團(tuán)隊(duì)勝利研制出短波和中波單片2.7K×2.7K紅外焦平面探測(cè)器，將廣泛應(yīng)用于預(yù)警探測(cè)等領(lǐng)域，這說(shuō)明白科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)是干脆現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)，人們可以通過(guò)實(shí)踐建立新的聯(lián)系，①②符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐，③體現(xiàn)的是意識(shí)的能動(dòng)作用，與題意不符；④體現(xiàn)的是真理與謬誤的關(guān)系，與題意無(wú)關(guān)。故選A。2．(2024·江蘇南通海安高級(jí)中學(xué)月考)國(guó)家主席習(xí)近平在2024年新年賀詞中指出，中共十九大描繪了我國(guó)發(fā)展今后30多年的美妙藍(lán)圖。九層之臺(tái)，起于累土。要把這個(gè)藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必需不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作。這是因?yàn)?)①實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng)②實(shí)踐是依據(jù)主觀內(nèi)在本性改造世界的物質(zhì)活動(dòng)③實(shí)踐是處在主客觀交匯點(diǎn)上的干脆現(xiàn)實(shí)活動(dòng)④實(shí)踐是人類改造世界的有效合理的適應(yīng)性活動(dòng)A．①③ B．①④C．②③ D．②④答案A解析實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，①正確。②強(qiáng)調(diào)主觀確定客觀實(shí)踐活動(dòng)，擴(kuò)大了主觀能動(dòng)性的作用，解除。實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性，③正確。實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性，解除④。故選A。3．(2024·四川成都期中)在生活中，酒后飲茶的習(xí)慣非常常見(jiàn)。許多人都認(rèn)為酒后飲茶可以解酒，有利身體健康。探討人員在試驗(yàn)中發(fā)覺(jué)，酒中的乙醇對(duì)心血管的刺激性很大，而茶同樣具有使心臟興奮的作用，兩者合二為一，更會(huì)增加對(duì)心臟的刺激，所以危害很大。這表明()①既有的相識(shí)不具有正確性②相識(shí)具有反復(fù)性和上升性③任何真理都有其適用范圍④實(shí)踐能夠檢驗(yàn)和發(fā)展真理A．①③ B．①④C．②③ D．②④答案D解析既有的相識(shí)有正確的，也有不正確的，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。真理是標(biāo)記主觀和客觀相符合的哲學(xué)范疇，材料沒(méi)有體現(xiàn)任何真理都有其適用范圍，③與題意不符。“許多人認(rèn)為酒后飲茶可以解酒，有利身體健康，但探討人員在試驗(yàn)中發(fā)覺(jué)酒和茶兩者合二為一，更會(huì)增加對(duì)心臟的刺激，所以危害很大”說(shuō)明相識(shí)具有反復(fù)性和上升性，實(shí)踐能夠檢驗(yàn)和發(fā)展真理，②④符合題意。故選D。4．(2024·遼寧省六校協(xié)作體期中)央視《百家講壇》特殊節(jié)目《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書(shū)記用典》第七集圍繞“篤行”這一主題，闡釋了習(xí)近平總書(shū)記的實(shí)踐觀。下列古詩(shī)文與這一主題相符合的是()①功崇惟志，業(yè)廣惟勤②江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年③紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行④非淡泊無(wú)以明志，非安靜無(wú)以致遠(yuǎn)A．①③ B．①④C．②③ D．②④答案A解析材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。①③體現(xiàn)實(shí)踐的觀點(diǎn)，正確。②強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展趨勢(shì)，以及杰出人物的作用，解除；④強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)作用，解除。故選A。5．(2024·福建南平一模)我國(guó)第四代核聚變?cè)囼?yàn)裝置——試驗(yàn)型先進(jìn)超導(dǎo)托卡馬克(EAST)反應(yīng)堆創(chuàng)建了新的世界記錄，讓氫的同位素——氘和氚在高溫下發(fā)生核聚變，勝利實(shí)現(xiàn)電子溫度超過(guò)5000萬(wàn)度、持續(xù)時(shí)間達(dá)102秒的等離子體放電，為人類供應(yīng)“人造太陽(yáng)”，極大助力破解人類能源困局。這說(shuō)明()①實(shí)踐的須要是推動(dòng)人類對(duì)人造太陽(yáng)探討的根本動(dòng)力②對(duì)人造太陽(yáng)的相識(shí)只有超越歷史條件才能成為真理③實(shí)踐是檢驗(yàn)人造太陽(yáng)相關(guān)理論是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)④人造太陽(yáng)的存在與否與人類探測(cè)工具水平親密相關(guān)A．①③ B．①④C．②③ D．②④答案A解析實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，①正確；實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，③正確。人的主觀能動(dòng)性受客觀條件制約，②中的“超越歷史條件”說(shuō)法錯(cuò)誤；人造太陽(yáng)的研制勝利與否與人類探測(cè)工具水平親密相關(guān)，但人造太陽(yáng)一旦研制勝利后，其存在便是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，④錯(cuò)誤。故選A。6．(2024·黑龍江大慶試驗(yàn)中學(xué)月考)與巴黎圣母院遭意外火災(zāi)被損毀不同，我國(guó)清代皇家園林圓明園則是毀于戰(zhàn)火，往日絕世風(fēng)姿如今只剩下斷壁殘?jiān)?，近年?lái)希望重建圓明園的呼聲不絕于耳。清華高校建筑學(xué)院團(tuán)隊(duì)承接了數(shù)字圓明園探討和應(yīng)用項(xiàng)目，利用精準(zhǔn)數(shù)字化復(fù)原景區(qū)達(dá)全園總量的60%。通過(guò)數(shù)字化復(fù)原技術(shù)還將重現(xiàn)圓明園歷代景觀變更，使得現(xiàn)代人可以領(lǐng)會(huì)到圓明園在不同歷史階段的風(fēng)采和魅力。該團(tuán)隊(duì)的勝利佐證了()①實(shí)踐是相識(shí)的目的，科研活動(dòng)以獲得真理性相識(shí)為最終目的②實(shí)踐是相識(shí)的動(dòng)力，主體的須要是開(kāi)展科研活動(dòng)的根本動(dòng)力③科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)性，單個(gè)人孤立的科研活動(dòng)不行能存在④科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)具有能動(dòng)性，能將觀念中的存在轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在A．①② B．①③C．②④ D．③④答案D解析實(shí)踐是相識(shí)的目的，①中的“以獲得真理性相識(shí)為最終目的”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除；實(shí)踐是相識(shí)的動(dòng)力，②中的“主體的須要是……根本動(dòng)力”說(shuō)法錯(cuò)誤。清華高校建筑學(xué)院團(tuán)隊(duì)通過(guò)數(shù)字化復(fù)原技術(shù)將重現(xiàn)圓明園歷代景觀變更，使得現(xiàn)代人可以領(lǐng)會(huì)到圓明園在不同歷史階段的風(fēng)采和魅力。該團(tuán)隊(duì)的勝利佐證了科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)具有能動(dòng)性，能將觀念中的存在轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在，也佐證了科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)性，純粹單個(gè)人孤立的科研活動(dòng)不行能存在，③④正確。7．(2024·閩粵贛三省十校聯(lián)考)針對(duì)港珠澳大橋島隧道建設(shè)中遇到的問(wèn)題，工程建設(shè)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展了百余項(xiàng)試驗(yàn)，先后攻克了人工島快速成島、深埋沉管結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、隧道復(fù)合基礎(chǔ)等十余項(xiàng)世界級(jí)技術(shù)難題，申報(bào)專利400余項(xiàng)，填補(bǔ)諸多“中國(guó)空白”乃至“世界空白”。這表明()A．實(shí)踐產(chǎn)生新問(wèn)題和提出新要求推動(dòng)相識(shí)發(fā)展B．人類追求相識(shí)的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的C．實(shí)踐的困難性確定了相識(shí)是循環(huán)往復(fù)的過(guò)程D．人類實(shí)踐活動(dòng)取決于對(duì)客觀事物的相識(shí)程度答案A解析人類追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的，解除B；相識(shí)是不斷發(fā)展的，解除C；實(shí)踐確定相識(shí)，解除D；大橋建設(shè)中面臨的問(wèn)題，在解決問(wèn)題中促進(jìn)相識(shí)和科技的發(fā)展，可見(jiàn)A正確。8．(2024·安徽蚌埠二中期中)傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，多吃辣椒對(duì)健康不利。但最新跟蹤調(diào)查結(jié)果和科學(xué)探討顯示，吃辛辣菜肴可以削減癌癥、缺血性心臟病、呼吸系統(tǒng)疾病造成的早亡風(fēng)險(xiǎn)。這一最新發(fā)覺(jué)表明()①相識(shí)在主體與客體的相互作用中得以發(fā)展②真理性相識(shí)都是詳細(xì)的、有條件的③傳統(tǒng)觀念沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明都是不行靠的④在實(shí)踐中獲得的新相識(shí)都是正確的A．①② B．①④C．②③ D．③④答案A解析傳統(tǒng)觀念與最新的跟蹤調(diào)查結(jié)果和科學(xué)探討的結(jié)論有所不同，說(shuō)明相識(shí)在主體與客體的相互作用中得以發(fā)展，真理性相識(shí)都是詳細(xì)的、有條件的，①②符合題意；傳統(tǒng)觀念的正確與否具有客觀性，不能認(rèn)為“沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明都是不行靠的”，③說(shuō)法錯(cuò)誤；實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但不能認(rèn)為“在實(shí)踐中獲得的新相識(shí)都是正確的”，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。9．(2024·江蘇蘇州張家港高級(jí)中學(xué)月考)在月球背面獨(dú)特的電磁環(huán)境條件下，開(kāi)展低頻射電觀測(cè)探討，將填補(bǔ)100KHz～10MHz射電天文觀測(cè)空白，有望取得行星際激波、日冕物質(zhì)拋射等方面原創(chuàng)性成果。由此可見(jiàn)()A．經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的相識(shí)具有真理性B．真理與謬誤在肯定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化C．已知相識(shí)會(huì)限制未知相識(shí)的探求D．任何真理都有自己適用的條件和范圍答案D解析要想獲得真理性的相識(shí)須要不斷經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，解除A；B在題目中沒(méi)有體現(xiàn)；已有相識(shí)是未知相識(shí)探究的前提，解除C；只有在月球背面獨(dú)特的電磁環(huán)境條件下，開(kāi)展低頻射電觀測(cè)探討，才有可能填補(bǔ)100KHz～10MHz射電天文觀測(cè)空白，有望取得行星際激波、日冕物質(zhì)拋射等方面原創(chuàng)性成果。由此可見(jiàn)任何真理都有自己適用的條件和范圍，D正確。10.(2024·江蘇南通開(kāi)學(xué)考)現(xiàn)實(shí)生活中始終存在著“不下水，怎能學(xué)會(huì)游泳”和“不會(huì)游泳，怎能下水”的爭(zhēng)辯，這體現(xiàn)的哲理有()A．相識(shí)的主體總是具有自身的局限性B．對(duì)同一事物的相識(shí)，真理只有一個(gè)C．真理的形式是客觀的，內(nèi)容是主觀的D．人們對(duì)同一事物的相識(shí)總是不同的答案A解析現(xiàn)實(shí)生活中始終存在著“不下水，怎能學(xué)會(huì)游泳”和“不會(huì)游泳，怎能下水”的爭(zhēng)辯，這體現(xiàn)相識(shí)具有主體差異性，相識(shí)的主體總是具有自身的局限性，A符合題意。對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的相識(shí)，其中只有一種相識(shí)是正確的，即真理只有一個(gè)，B錯(cuò)誤。真理的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，C錯(cuò)誤。人們對(duì)同一事物的相識(shí)可能相同，也可能不同，D錯(cuò)誤。11．(2024·安徽江南十校聯(lián)考)關(guān)于日常生活中該不該讓孩子運(yùn)用手機(jī)，家長(zhǎng)們看法不太統(tǒng)一。有家長(zhǎng)支持：身處互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì)，有必要讓孩子從小對(duì)電子產(chǎn)品有所了解。有家長(zhǎng)反對(duì)：擔(dān)憂孩子自控力不足，簡(jiǎn)單沉迷于手機(jī)嬉戲，損傷視力。對(duì)手機(jī)運(yùn)用問(wèn)題上形成的不同觀點(diǎn)，緣由是()①不同觀點(diǎn)的形成受各自主觀世界的影響②人們對(duì)手機(jī)運(yùn)用的相識(shí)具有反復(fù)性③在手機(jī)運(yùn)用問(wèn)題上，沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)④在手機(jī)運(yùn)用這個(gè)問(wèn)題上有多個(gè)真理性相識(shí)A．①② B．①③C．②④ D．③④答案A解析對(duì)手機(jī)運(yùn)用問(wèn)題上形成的不同觀點(diǎn)，主要是因?yàn)橄嘧R(shí)具有反復(fù)性，相識(shí)受到各種條件的限制，①②符合題意。實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，③錯(cuò)誤。由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)、相識(shí)實(shí)力和相識(shí)水平不同，對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的相識(shí)，但是，其中只能有一種正確的相識(shí)，即真理只有一個(gè)，真理面前人人同等，④錯(cuò)誤。故選A。12．(2024·山東鄒城一中月考)黑洞是愛(ài)因斯坦首先推論出來(lái)的天體，但愛(ài)因斯坦自己也不信任會(huì)有這樣的天體，2019年4月10日，天文學(xué)家召開(kāi)全球新聞發(fā)布會(huì)，宣布首次干脆拍攝到距離地球5300萬(wàn)光年的黑洞照片。為了得到這張照片，天文學(xué)家動(dòng)用了遍布全球的8個(gè)毫米/亞毫米波射電望遠(yuǎn)鏡，經(jīng)過(guò)2年的視察與數(shù)據(jù)分析才讓我們一睹黑洞的真容。這說(shuō)明()①讓人們相識(shí)黑洞的真容是天文學(xué)家科研的目的②實(shí)踐的發(fā)展提高了人類相識(shí)黑洞的實(shí)力與水平③人類相識(shí)黑洞經(jīng)驗(yàn)了從相識(shí)到實(shí)踐的漫長(zhǎng)過(guò)程④人類對(duì)黑洞相識(shí)是螺旋式上升與波浪式前進(jìn)的A．①② B．①③C．②④ D．③④答案C解析為了得到這張黑洞照片，天文學(xué)家動(dòng)用了遍布全球的8個(gè)毫米/亞毫米波射電望遠(yuǎn)鏡，經(jīng)過(guò)2年的視察與數(shù)據(jù)分析才讓我們一睹黑洞的真容，這說(shuō)明實(shí)踐的發(fā)展提高了人類相識(shí)黑洞的實(shí)力與水平，人類對(duì)黑洞相識(shí)是螺旋式上升與波浪式前進(jìn)的，②④符合題意。天文學(xué)家科研的目的是發(fā)覺(jué)科學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，①錯(cuò)誤；人類相識(shí)黑洞經(jīng)驗(yàn)了從實(shí)踐到相識(shí)的漫長(zhǎng)過(guò)程，③錯(cuò)誤。故選C。二、非選擇題13．(2024·安徽師大附中期中)閱讀材料，完成下列要求。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的“五大發(fā)展理念”是實(shí)現(xiàn)我國(guó)“十三五”既定發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)的理論指南，是“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)?！皠?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念不是憑空得來(lái)的，而是在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展閱歷教訓(xùn)、分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出沖突和問(wèn)題提出來(lái)的，集中反映了我們黨對(duì)我國(guó)發(fā)展規(guī)律的新相識(shí)。實(shí)踐提出的新課題、新要求、新改變，必定要求“理念”賜予解答，進(jìn)而對(duì)“理念”進(jìn)行檢驗(yàn)、修正與完善。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理念創(chuàng)新與制度創(chuàng)新，不僅科學(xué)地說(shuō)明白“理念”對(duì)于實(shí)踐的依靠性，更有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和變革。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)的有關(guān)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明發(fā)展理念與發(fā)展實(shí)踐的關(guān)系。(2)請(qǐng)就新時(shí)代青年如何踐行新發(fā)展理念提出三條建議。答案(1)①實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源，五大發(fā)展理念是在總結(jié)分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展閱歷教訓(xùn)、發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的；②實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，五大發(fā)展理念是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出沖突和問(wèn)題提出來(lái)的，實(shí)踐提出的新課題、新要求、新改變，必定要求“理念”賜予解答；③實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐對(duì)“理念”進(jìn)行檢驗(yàn)、修正與完善；④實(shí)踐是相識(shí)的目的，科學(xué)理論能夠推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，五大發(fā)展理念有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和變革，有利于促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)治理。(2)創(chuàng)新——樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，主動(dòng)參加到萬(wàn)眾創(chuàng)新的行列；協(xié)調(diào)——努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，促進(jìn)思想道德修養(yǎng)的提高；綠色——愛(ài)護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，綠色消費(fèi)；開(kāi)放——主動(dòng)學(xué)習(xí)汲取借鑒不同領(lǐng)域、不同民族的優(yōu)秀文明成果；共享——通過(guò)大眾傳媒等手段共享自己的學(xué)習(xí)感悟、勝利閱歷等。解析第(1)問(wèn)考查實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)。五大發(fā)展理念是在總結(jié)發(fā)展實(shí)踐閱歷的基礎(chǔ)上形成的，可見(jiàn)實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源。發(fā)展中面臨新問(wèn)題，新問(wèn)題的不斷解決促進(jìn)發(fā)展理念的改變，可見(jiàn)實(shí)踐是推動(dòng)相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；發(fā)展理念在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中得到驗(yàn)證和完善，可見(jiàn)實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；發(fā)展理念可以指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，可見(jiàn)實(shí)踐是相識(shí)的目的。第(2)問(wèn)依據(jù)問(wèn)題的要求及自己的感悟提出三條建設(shè)即可。14．(2024·山東鄒城一中月考)閱讀材料，完成要求。新中國(guó)70年法治發(fā)展是一個(gè)承前啟后、與時(shí)俱進(jìn)、整體發(fā)展的歷史過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義法治推向前進(jìn)，不斷為社會(huì)主義法治注入中國(guó)元素與時(shí)代內(nèi)涵。從新中國(guó)成立初期的“過(guò)渡時(shí)期法制”到改革開(kāi)放之