2023-2024學(xué)年重慶市烏江新高考協(xié)作體高二下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1重慶市烏江新高考協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：研學(xué)旅行是由教育部門(mén)和學(xué)校有計(jì)劃地組織實(shí)施，通過(guò)集體旅行、集中食宿等方式開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是校內(nèi)外教育相銜接的創(chuàng)新教育形式，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。研學(xué)旅行在培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展方面有明顯價(jià)值。隨著國(guó)家相關(guān)政策的陸續(xù)出臺(tái)，中小學(xué)積極開(kāi)展研學(xué)旅行。研學(xué)旅行成為研究熱點(diǎn)。研學(xué)旅行有著獨(dú)特的價(jià)值和明確的目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。但由于認(rèn)識(shí)不到位，有些學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中只游不學(xué)，未達(dá)到教育目的。部分領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為研學(xué)旅行花費(fèi)時(shí)間，打亂了正常的教學(xué)計(jì)劃，且容易使學(xué)生分心。還有教師認(rèn)為開(kāi)展研學(xué)旅行，只是為了應(yīng)付相關(guān)教育部門(mén)的檢查。另有教師認(rèn)為研學(xué)旅行類(lèi)似于以往學(xué)校開(kāi)展的春游、秋游活動(dòng)，用于調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。對(duì)研學(xué)旅行課程的性質(zhì)、意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位，影響了研學(xué)旅行的有效實(shí)施。研學(xué)旅行雖已納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，但目前尚無(wú)教材，缺少連貫、系統(tǒng)的課程規(guī)劃，研學(xué)旅行有一定隨意性。筆者對(duì)某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，學(xué)生認(rèn)為研學(xué)旅行存在如表1所示問(wèn)題。表1研學(xué)旅行存在問(wèn)題調(diào)查存在問(wèn)題人數(shù)百分比研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富19363.90%游與學(xué)時(shí)間分配不合理12541.40%研學(xué)課程實(shí)施方式單一5518.20%研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力4213.90%從目前來(lái)看，研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講授為主，學(xué)生多處于被動(dòng)的聽(tīng)講狀態(tài)，其自主性與創(chuàng)造性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。研學(xué)旅行課程缺乏專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)教師。調(diào)查顯示，當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開(kāi)展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層，教育性不夠。在評(píng)價(jià)方法方面，較多采用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法，相對(duì)來(lái)說(shuō)，比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，忽視學(xué)生能力的提高。由于研學(xué)旅行主題較多，評(píng)價(jià)內(nèi)容需要根據(jù)不同主題進(jìn)行建構(gòu)，具有靈活性和針對(duì)性。對(duì)學(xué)生的能力鍛煉、知識(shí)學(xué)習(xí)、意志品質(zhì)和人際交往情況等進(jìn)行評(píng)價(jià)，需要科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。（摘編自《核心素養(yǎng)視域下研學(xué)旅行課程實(shí)施現(xiàn)狀與對(duì)策研究》）材料二：研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建是對(duì)研學(xué)旅行課程實(shí)施進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)的前提。研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)指標(biāo)包括準(zhǔn)備要素、設(shè)計(jì)要素、過(guò)程要素、結(jié)果要素和反饋要素5個(gè)要素，不同的要素對(duì)應(yīng)不同的維度與關(guān)鍵評(píng)估點(diǎn)，在評(píng)價(jià)研學(xué)旅行課程實(shí)施時(shí)，5個(gè)要素缺一不可、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成。其中，課程評(píng)價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)的結(jié)果要素。擁有課程的結(jié)果要素是為了獲得更多的有效信息，這些信息主要包括兩個(gè)方面：一是關(guān)于個(gè)體的評(píng)價(jià)，包括對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、對(duì)研學(xué)導(dǎo)師的評(píng)價(jià)；二是關(guān)于課程的評(píng)價(jià)，分為形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)，兩者具有不同的決定價(jià)值，前者強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定，后者強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定。如果把“課程”定義為“學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”，課程評(píng)價(jià)就是對(duì)提供給學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值判斷，主要評(píng)價(jià)這些教育經(jīng)驗(yàn)是否富有教育性、挑戰(zhàn)性和參與性，對(duì)于特定年齡階段的學(xué)生而言是否合適、有益和安全。如果把“課程”定義為“學(xué)習(xí)的目標(biāo)”，課程評(píng)價(jià)就是關(guān)注課程教育的學(xué)習(xí)效果，主要評(píng)價(jià)這些學(xué)習(xí)效果是否與目標(biāo)相符，如課程中學(xué)習(xí)的概念和技能在多大程度上達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo)；學(xué)生是否能利用學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，最大效益如何；學(xué)校是否沿用該課程的方案。（摘編自郭璇瑄、史麗晶《中小學(xué)研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)研究》）材料三：在“研學(xué)旅行在中國(guó)”系列活動(dòng)正式啟動(dòng)儀式上，幾位嘉賓圍繞“研學(xué)旅行的相關(guān)問(wèn)題”進(jìn)行了發(fā)言。甲（某研究中心首席專(zhuān)家）：青少年長(zhǎng)大的過(guò)程是由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程，是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。它有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：第一是實(shí)踐性、體驗(yàn)性，第二是群體性。研學(xué)旅行顯著的特點(diǎn)是一個(gè)群體的外出的實(shí)踐、體驗(yàn)，這是青少年健康成長(zhǎng)不可缺少的一個(gè)方式，一種途徑。乙（某文物部門(mén)負(fù)責(zé)人）：游三孔，知天下。我們現(xiàn)在圍繞研學(xué)旅行全面整合資源，針對(duì)學(xué)生推出了成人禮、拜師禮、開(kāi)筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習(xí)六藝、尋根問(wèn)祖、再現(xiàn)古代城市管理的晨鐘暮鼓等以儒家文化體驗(yàn)及國(guó)學(xué)教育為主的研學(xué)課程體系，不斷打造研學(xué)旅行“曲阜模式”。丙（某校校長(zhǎng)）：研學(xué)旅行，要把它作為課程來(lái)開(kāi)發(fā)，把它當(dāng)作一種沒(méi)有校門(mén)、沒(méi)有圍墻、沒(méi)有教室的更廣闊的課堂來(lái)開(kāi)發(fā)，把它當(dāng)作一種手段來(lái)運(yùn)用，讓學(xué)生在研學(xué)中去參與、去體驗(yàn)、去總結(jié)、去反思。從實(shí)際的操作層面上來(lái)講，主要是：1根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo)，確立主題，使研學(xué)旅行具有教育性。2.合理規(guī)劃，保證它的系統(tǒng)性。3.強(qiáng)化管理，確保它的安全性。比如活動(dòng)的方案及安全預(yù)案、學(xué)生的意外傷害保險(xiǎn)、研學(xué)旅行各環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)人及職責(zé)，這些必須做細(xì)，確保安全。4.自愿選擇，保證它的多樣性。（摘編自《研學(xué)旅行在中國(guó)構(gòu)建新教育新生態(tài)》，《中國(guó)教育報(bào)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.研學(xué)旅行是校內(nèi)外教育銜接的創(chuàng)新活動(dòng)，它把研究性學(xué)習(xí)和旅行相結(jié)合，不等同于以往開(kāi)展的春游秋游。B.目前中小學(xué)已把研學(xué)旅行納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，在組織開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng)的同時(shí)，有一定的隨意性。C.研學(xué)旅行課程重講授，影響了學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性，某市超過(guò)60%的學(xué)生認(rèn)為研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富。D.無(wú)論是對(duì)學(xué)生研學(xué)旅行活動(dòng)的評(píng)價(jià)，還是對(duì)研學(xué)旅行課程實(shí)施的評(píng)價(jià)，都需要配有科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.部分學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中只游不學(xué)，沒(méi)有發(fā)揮重要的教育功能，這是對(duì)研學(xué)旅行課程意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位的表現(xiàn)。B.要滿足現(xiàn)如今開(kāi)展研學(xué)旅行的需求，研學(xué)旅行課程的指導(dǎo)教師在數(shù)量上應(yīng)當(dāng)有所保證，在專(zhuān)業(yè)水平上也應(yīng)當(dāng)有所提升。C.教師采用質(zhì)性評(píng)價(jià)以外的方法，可以做到既看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，又關(guān)注學(xué)生能力的提高。D.如果研學(xué)旅行的主題沒(méi)有明確，學(xué)生就不能?chē)@主題進(jìn)行深層次的研究，還會(huì)影響教育性，也會(huì)影響評(píng)價(jià)內(nèi)容的建構(gòu)。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一關(guān)于表1研學(xué)旅行存在的問(wèn)題的一項(xiàng)是（）A.研學(xué)旅行幾乎等同于春游、秋游及夏令營(yíng)活動(dòng)。B.有的研學(xué)旅行就是到此一游、拍照打卡，浮光掠影，跑馬觀花。C.現(xiàn)在普遍的研學(xué)變成了景點(diǎn)+課本，景點(diǎn)+作業(yè)。D.我國(guó)的研學(xué)旅行是伴隨基礎(chǔ)教育課程改革而興起的一種新型課程方式，起步較晚。4.根據(jù)材料內(nèi)容，依次填入下面結(jié)構(gòu)圖①②③處的內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（）A.課程評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)B.課程評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)C.課程實(shí)施評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)D.課程實(shí)施評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)5.當(dāng)疫情慢慢消去后，各地研學(xué)旅行逐漸重啟。學(xué)校準(zhǔn)備組織高二學(xué)生到延安某革命老區(qū)開(kāi)展研學(xué)旅行，為了避免出現(xiàn)材料一的“研學(xué)旅行存在問(wèn)題”，請(qǐng)結(jié)合以上材料就研學(xué)課程內(nèi)容及實(shí)施方式提出你的具體建議。〖答案〗1.C2.C3.D4.B5.①課程內(nèi)容：a內(nèi)容有趣味：應(yīng)符合高二學(xué)情，具有吸引力；b內(nèi)容更豐富：不是單一的參觀，學(xué)生可以有選擇；c內(nèi)容有特色：內(nèi)容安排體現(xiàn)延安地方特色和革命文化。②實(shí)施方式：a互動(dòng)性：避免單一講授，讓學(xué)生主動(dòng)參與；b：計(jì)劃完備：合理分配游與學(xué)；c教育性：綜合使用合作與探究的方式，學(xué)生有所得?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“某市超過(guò)60%的學(xué)生”錯(cuò)誤。由原文“筆者對(duì)某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查”可知，指的是以310名學(xué)生為樣本，并不是全市的學(xué)生。故選C。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“教師采用質(zhì)性評(píng)價(jià)以外的方法，可以做到……”錯(cuò)誤。由原文“（教師）在評(píng)價(jià)方法方面，較多采用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法，相對(duì)來(lái)說(shuō)，比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，忽視學(xué)生能力的提高”可知，不能說(shuō)明“采用質(zhì)性評(píng)價(jià)以外的方法，可以做到……”，選項(xiàng)存在推理謬誤。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.雖然也是問(wèn)題，但不屬于表1里的四個(gè)問(wèn)題。故選D?！?題詳析】本題考查生生圖文轉(zhuǎn)換的能力。依據(jù)材料二“課程評(píng)價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)的結(jié)果要素……這些信息主要包括兩個(gè)方面：一是關(guān)于個(gè)體的評(píng)價(jià)……二是關(guān)于課程的評(píng)價(jià)……”等內(nèi)容可知，第①空填的是課程評(píng)價(jià)，排除C、D。依據(jù)“如果把‘課程’定義為‘學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)’，課程評(píng)價(jià)就是對(duì)提供給學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值判斷”，而“學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”與“前者（指形成性評(píng)價(jià)）強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定”相對(duì)應(yīng)。依據(jù)“如果把‘課程’定義為‘學(xué)習(xí)的目標(biāo)’，課程評(píng)價(jià)就是關(guān)注課程教育的學(xué)習(xí)效果”，而“學(xué)習(xí)的目標(biāo)”與“后者（指終結(jié)性評(píng)價(jià)）強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定”相對(duì)應(yīng)。所以第②空填的是終結(jié)性評(píng)價(jià)，第③空填的是形成性評(píng)價(jià)。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。課程內(nèi)容：根據(jù)筆者的問(wèn)卷調(diào)查，其中“研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富”占所調(diào)查人數(shù)的63.90%，并且某校校長(zhǎng)說(shuō)到“自愿選擇，保證它的多樣性”，可見(jiàn)要豐富研學(xué)的內(nèi)容，不是單一的參觀，學(xué)生可以有選擇。借鑒某文物部門(mén)度責(zé)人對(duì)研學(xué)旅行“曲阜模式”，在開(kāi)展到延安某革命老區(qū)開(kāi)展研學(xué)旅行時(shí)，內(nèi)容上可安排體現(xiàn)延安地方特色和革命文化。“研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力”占所調(diào)查人數(shù)的13.90%，所以在組織這次研學(xué)活動(dòng)時(shí)可安排符合高二學(xué)情的內(nèi)容，增加研學(xué)活動(dòng)的吸引力。實(shí)施方式：由原文“從目前來(lái)看，研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講授為主，學(xué)生多處于被動(dòng)的聽(tīng)講狀態(tài)，其自主性與創(chuàng)造性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)”可知，避免單一講授，讓學(xué)生主動(dòng)參與，增加互動(dòng)性。“游與學(xué)時(shí)間分配不合理”占所調(diào)查人數(shù)的41.40%，所以在組織這次研學(xué)活動(dòng)時(shí)計(jì)劃要完備，要合理分配游與學(xué)。由原文“調(diào)查顯示，當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開(kāi)展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層，教育性不夠”可知，研學(xué)活動(dòng)要綜合使用合作與探究的方式，學(xué)生有所得，要具有教育性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。默契（節(jié)選）林斤瀾①韓姐，小孫，大聰，是店里百貨組的售貨員。她們?nèi)齻€(gè)人中間，如果細(xì)細(xì)看起來(lái)，有一種十分動(dòng)人的東西。好比這一天，是輪著韓姐出車(chē)下鄉(xiāng)的日子，可是有個(gè)生產(chǎn)隊(duì)來(lái)了電話，她得去專(zhuān)門(mén)解決“水車(chē)牙輪”呀。韓姐還沒(méi)掛電話呢，小孫已經(jīng)去檢點(diǎn)車(chē)上百貨，準(zhǔn)備替班出車(chē)了。小孫還在車(chē)跟前站著呢，大聰已經(jīng)來(lái)到柜臺(tái)，操持著開(kāi)店了。她們中間，還沒(méi)有來(lái)得及商量研究。就是來(lái)得及，好像也用不著什么解釋說(shuō)明等等。聽(tīng)說(shuō)那賽球的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，一號(hào)一起跑，二號(hào)就知道悄悄地插到哪個(gè)方向去接應(yīng)，三號(hào)立刻張手跺腳，堵住那一路……這叫做“默契”。②三個(gè)人當(dāng)中，韓姐來(lái)得最早。一九五八年的時(shí)候，許多家庭婦女走上了工作崗位。韓姐就是其中的一個(gè)。剛來(lái)，也是有些不習(xí)慣。她說(shuō)：“在家侍候人，出來(lái)還是侍候人呀?！雹垡虼私哟櫩椭虚g，不免生些閑氣。按她的秉性，本當(dāng)發(fā)作發(fā)作，可又只能悶著，不久鬧了場(chǎng)病，吃飯不香，睡覺(jué)不甜。商店里的書(shū)記，就在這間東廂房里，給她煎藥熬稀的，刷洗臟衣裳，守著爐子談心。把侍候一個(gè)人一個(gè)家和為人民服務(wù)，作了種種比較。等她恢復(fù)康健，又帶她上了當(dāng)時(shí)熱火朝天的水利工地，那是鍛煉思想的大學(xué)校。她這才走出家庭小圈子，跨進(jìn)了建設(shè)的行列。她為工地上的鐵絲草繩、水碗土筐，四處奔走。她的腿勤嘴快，日漸出了名。水利工程結(jié)束，大家還是找她，她更加一抓到底，決不半路撒手。好比早晨來(lái)的電話，水車(chē)缺個(gè)牙輪。百貨根本不賣(mài)五金零件，商店也從不修理機(jī)器。可是生產(chǎn)隊(duì)不往別處打電話，徑直來(lái)找韓姐。聽(tīng)說(shuō)有時(shí)候，有的隊(duì)長(zhǎng)為買(mǎi)點(diǎn)東西意見(jiàn)不合，也來(lái)韓姐這里告訴呢。④韓姐又到哪里去找牙輪呢？生產(chǎn)資料門(mén)市部，沒(méi)有。修理合作社，沒(méi)法解決。她一點(diǎn)也不奇怪，要是眼面前辦得到的，生產(chǎn)隊(duì)還會(huì)來(lái)找她嗎？又上建筑倉(cāng)庫(kù)繞了一轉(zhuǎn)，緊跑緊趕，已經(jīng)晌午了，這才有些著急起來(lái)。麥子澆不上返青水，少打多少糧食呀，她這里問(wèn)那里打聽(tīng)，有人幫她出主意，說(shuō)改裝了電井的地方，作興還有水車(chē)零件閑著。又打聽(tīng)什么地方新近改裝，跑出去四十多里，可是人家的舊水車(chē)，已經(jīng)處理了。又跑了十來(lái)里，才從剛卸下來(lái)的一個(gè)水車(chē)上，現(xiàn)擰下一個(gè)對(duì)口的牙輪來(lái)。⑤韓姐是一員闖將，一員先鋒。遠(yuǎn)近知名，來(lái)去如風(fēng)。不達(dá)到目的，決不罷休。⑥一九六一年，小孫高小畢業(yè)。本來(lái)進(jìn)工廠學(xué)車(chē)工，可是廠里一時(shí)用不著那么多人，轉(zhuǎn)到商店來(lái)了。她雖說(shuō)不吭聲，可是不高興，悶著頭走進(jìn)走出。韓姐幾次拉著手問(wèn)她，也只說(shuō)了個(gè)：“頭疼?！雹吆髞?lái)著了涼，真正頭疼發(fā)燒。也就在東廂房里，這回是韓姐給熬藥熬稀的，刷洗臟衣裳，守著爐子談心。小孫沒(méi)有家庭的牽掛，她們談的是勞動(dòng)，社會(huì)主義的勞動(dòng)。不論是坐著寫(xiě)字，或是站著干活。站在車(chē)床跟前，或是柜臺(tái)里邊，都不分高低貴賤。她們談的是前途，只要為人民服務(wù)，都有光榮前途，行行出狀元……⑧小孫的思想一打開(kāi)，就堅(jiān)守崗位，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，到現(xiàn)在也有幾個(gè)年頭了?？墒且鸭南冗M(jìn)事跡，又很不容易。仿佛只不過(guò)韓姐的許多奔走，有她在后邊替班吧。替班站柜臺(tái)，替班進(jìn)貨盤(pán)貨，替班出車(chē)。替韓姐出車(chē)，又想著家里要盤(pán)貨，搭給大聰一人太繁重，她一蹬一個(gè)勁，一身的汗水。論在外邊跑牙輪，是韓姐跑的。論家里獨(dú)自盤(pán)了貨呢，是大聰?？墒抢锢锿馔猓俚昧诉@位藍(lán)布衣服青布鞋，不多言不多語(yǔ)的小孫嗎？⑨小孫是一員硬里子，一員守將。她的事跡，往往藏在別人的事跡里邊。今年百貨組選組長(zhǎng)，選的是她。⑩大聰是一位中學(xué)畢業(yè)生。去年來(lái)到商店，挺拔利落，水蔥一般?？墒撬哪X子里，有不知從哪里來(lái)的一副對(duì)子：十年寒窗賣(mài)針線，一生事業(yè)站柜臺(tái)。?有這么兩句話作怪，水蔥一般的人，也得三天兩頭頭疼腦熱呀。韓姐常不在家，這回是小孫在東廂房里，為她煎藥熬稀的，刷洗臟衣裳。她們?nèi)齻€(gè)，日常守著爐子讀毛主席的書(shū)，聯(lián)系實(shí)際，討論為什么賣(mài)針線，柜臺(tái)又是個(gè)什么崗位。你看現(xiàn)在，韓姐孫姐一不在家，她就是店堂里領(lǐng)頭撣土開(kāi)張的人。你看站柜臺(tái)才多少日子呀，一個(gè)人頂一堆，一清二楚盤(pán)了貨，還擠在布匹組里量布頭呢。?這是一員心靈手巧的新人。她的面前，展開(kāi)了廣闊的天地?？墒蔷烤故窃鯓拥囊粏T將呢？目前好像還不能定型。前些日子，推選她進(jìn)城去參加售貨技術(shù)比賽大會(huì)。這位“初生之犢”，竟只用了十八秒鐘，把四個(gè)玻璃瓶捆扎牢固，還帶有手提環(huán)，榮獲第三名?？墒歉吒吲d興往回走的時(shí)候，竟又用了九元多錢(qián)，買(mǎi)了一雙鹿皮扎花手套。這要在農(nóng)村里戴出去，一不合用，二來(lái)也太顯眼了。?當(dāng)天晚上，為了這十八秒鐘的捆扎瓶子，也為了這九元多錢(qián)的扎花手套，三個(gè)人圍在爐邊，談了小半夜。還聽(tīng)說(shuō)最后又是三雙筷子，一齊向又酸又辣的酸菜進(jìn)攻一番，東廂房里好不熱鬧。?她們就是這樣走到一塊來(lái)的。如果這中間真有那叫做“默契”的東西，那么這東西在奔騰的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，博得了千萬(wàn)人的喝彩。這東西在萬(wàn)里長(zhǎng)空，英雄戰(zhàn)斗的長(zhǎng)機(jī)僚機(jī)之間，又如驚雷急電，振奮人心。在鄉(xiāng)村商店，十分家常的勞動(dòng)中間，這東西又溶溶如山泉村酒，讓人心醉。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇三位人物“聯(lián)袂”出場(chǎng)，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則頗具深意，旨在表現(xiàn)其團(tuán)隊(duì)精神，暗合主題“默契”。B.第⑩自然段中出現(xiàn)的對(duì)聯(lián)，符合大聰?shù)闹袑W(xué)畢業(yè)生的身份，也隱含著他屈心抑志的不甘。C.韓姐費(fèi)了許多時(shí)間，跑了很多地方，最終找到了急需的牙輪，作者想要借此說(shuō)明“功夫不負(fù)有心人”的道理。D.小說(shuō)中的三位主人公之前的人生經(jīng)歷不同，但是到百貨組工作時(shí)卻有相同的經(jīng)歷，都經(jīng)歷了思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第③段的記敘章法井然，不蔓不枝，作者記敘韓姐思想轉(zhuǎn)換前后始末，前因后果，滴水不漏。B.圍繞韓姐找牙輪這件事，敘寫(xiě)側(cè)重于其行蹤，一個(gè)動(dòng)詞接一個(gè)動(dòng)詞，節(jié)奏急促，塑造出了其鮮明的人物形象。C.小說(shuō)刻畫(huà)三位人物時(shí)，側(cè)重于表現(xiàn)人物的“共性”，但同時(shí)也不乏表現(xiàn)人物的“個(gè)性”，如大聰?shù)膼?ài)美之心、生性慷慨等。D.小說(shuō)結(jié)尾用借代手法，形象地說(shuō)明了三個(gè)人之間分工不同但密切配合，表現(xiàn)了同事之間在工作中配合默契的愉悅和快樂(lè)的感受。8.為什么說(shuō)“韓姐是一員闖將，一員先鋒”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.本文在整體上構(gòu)思極為巧妙，頗具匠心，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?.C7.D8.①韓姐心直口快，公平公正，大家都很信賴(lài)她；②為找牙輪，韓姐不辭勞苦，四處奔波，有著強(qiáng)烈的工作責(zé)任感；③韓姐在找牙輪時(shí)風(fēng)風(fēng)火火，積極為大家排憂解難；④韓姐熱心善良，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)懷同事。9.①小說(shuō)主體部分三位主人公的故事相對(duì)獨(dú)立，看似結(jié)構(gòu)松散、隨便，但作者用韓姐找牙輪的故事把三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事勾連起來(lái)，首尾呼應(yīng)，表現(xiàn)了作者在結(jié)構(gòu)上的“苦心經(jīng)營(yíng)”；②小說(shuō)在塑造三個(gè)人物形象時(shí)，通過(guò)敘述她們相似的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，構(gòu)成反復(fù)。三人最初或多或少都有狹隘的小我意識(shí)，對(duì)售貨員這一工作心有不甘，甚至抱怨，但在領(lǐng)導(dǎo)、前輩、同事動(dòng)之以情、曉之以理的耐心開(kāi)導(dǎo)下，逐漸轉(zhuǎn)變，意識(shí)到售貨員的工作也是為人民服務(wù)，并迸發(fā)出高漲的工作熱情，在各自崗位上干得風(fēng)生水起，努力實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。C.“說(shuō)明‘功夫不負(fù)有心人’的道理”對(duì)作者的寫(xiě)作意圖判斷有誤，應(yīng)是表現(xiàn)韓姐對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。故選C。【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“借代”手法有誤，小說(shuō)結(jié)尾“奔騰的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上”“如驚雷急電”等使用的應(yīng)是比喻手法。故選D。【8題詳析】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。一員闖將，一員先鋒，就是做事勇往直前，全力解決問(wèn)題。篩選相關(guān)內(nèi)容概括即可。①“她的腿勤嘴快，日漸出了名。水利工程結(jié)束，大家還是找她，她更加一抓到底”，韓姐心直口快，公平公正，大家都很信賴(lài)她；②為找牙輪，韓姐到生產(chǎn)資料門(mén)市部、修理合作社、建筑倉(cāng)庫(kù)，“麥子澆不上返青水，少打多少糧食呀”，她不辭勞苦，四處奔波，有著強(qiáng)烈的工作責(zé)任感；③韓姐跑出去四十多里、又跑了十來(lái)里，才從剛卸下來(lái)的一個(gè)水車(chē)上，現(xiàn)擰下一個(gè)對(duì)口的牙輪來(lái)，韓姐在找牙輪時(shí)風(fēng)風(fēng)火火，積極為大家排憂解難；④韓姐照顧生病的小孫，和她談心，可見(jiàn)她熱心善良，關(guān)懷同事；韓姐每天最早來(lái)上班，哪里有問(wèn)題都全力解決，可見(jiàn)她愛(ài)崗敬業(yè)?！?題詳析】本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)構(gòu)思特點(diǎn)的能力。①本篇小說(shuō)具有“苦心經(jīng)營(yíng)”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，從文本中故事的設(shè)置上來(lái)分析，小說(shuō)描寫(xiě)了韓姐、小孫、大聰三個(gè)人，先介紹韓姐的故事，從第二至五段，從中可看出韓姐在工作上主動(dòng)、周到的特點(diǎn)。然后介紹小孫的事情，最后說(shuō)明大聰?shù)墓适?，故事相?duì)獨(dú)立，好似將三個(gè)故事“隨便”組合在一起。但在第一段韓姐找牙輪的事件中，小孫、大聰主動(dòng)擔(dān)起自己的職責(zé)，使得百貨組仍井然有序，并且結(jié)尾運(yùn)用了比喻來(lái)解釋三人的配合，“這東西在萬(wàn)里長(zhǎng)空，英雄戰(zhàn)斗的長(zhǎng)機(jī)僚機(jī)之間，又如驚雷急電，振奮人心。在鄉(xiāng)村商店，十分家常的勞動(dòng)中間，這東西又溶溶如山泉村酒，讓人心醉”，首尾呼應(yīng)，表現(xiàn)了作者在結(jié)構(gòu)上的“苦心經(jīng)營(yíng)”；②三人思想的轉(zhuǎn)變都是從不滿到“為人民服務(wù)”，有相似的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，構(gòu)成反復(fù)。韓姐：韓姐開(kāi)始“不免生些閑氣”，后來(lái)商店里的書(shū)記……把侍候一個(gè)人一個(gè)家和為人民服務(wù)，作了種種比較。等她恢復(fù)康健，又帶她上了當(dāng)時(shí)熱火朝天的水利工地，那是鍛煉思想的大學(xué)校。她這才走出家庭小圈子，跨進(jìn)了建設(shè)的行列”；小孫：小孫“不高興，悶著頭走進(jìn)走出”“她們談的是前途，只要為人民服務(wù)，都有光榮前途，行行出狀元……小小的思想一打開(kāi)，就堅(jiān)守崗位，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)”可見(jiàn)小孫思想的轉(zhuǎn)變；大聰：大聰“有這么兩句話作怪，水蔥一般的人，也得三天兩頭頭疼腦熱呀”“……她就是店堂里領(lǐng)頭掉上開(kāi)張的人。她的面前，展開(kāi)了廣闊的天地”，由此可見(jiàn)她的思想的轉(zhuǎn)變。三人最初或多或少都有狹隘的小我意識(shí)，后來(lái)在領(lǐng)導(dǎo)、前輩、同事動(dòng)之以情、曉之以理的耐心開(kāi)導(dǎo)下，逐漸轉(zhuǎn)變，由開(kāi)始的不滿情緒，到后來(lái)的一心撲在工作上，并迸發(fā)出高漲的工作熱情，努力實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一二十六年，獻(xiàn)公卒。里克①將殺奚齊②，先告荀息曰：“三公子之徒將殺孺子，子將如何？”荀息曰：“死吾君而殺其孤，吾有死而已！”里克曰：“子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子廢，焉用死？”荀息曰：“昔君問(wèn)臣事君于我，我對(duì)以忠貞。君曰：‘何謂也？’我對(duì)曰：‘可以利公室，力有所能，無(wú)不為，忠也。葬死者，養(yǎng)生者，死人復(fù)生不悔，生人不愧，貞也。’吾言既往矣，豈能欲行吾言而又愛(ài)吾身乎？”既殺奚齊，荀息將死之。人曰：“不如立其弟而輔之。”荀息立卓子，里克又殺卓子，荀息死之。君子曰：“不食其言矣?！奔葰⑥升R、卓子，里克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳于狄，曰：“子盍入乎？吾請(qǐng)為子。”重耳告舅犯③曰：“里克欲納我?！本朔冈唬骸安豢?。以喪得國(guó)，則必樂(lè)喪，樂(lè)喪必哀生；因亂以入，則必喜亂，喜亂必怠德。是哀樂(lè)喜怒之節(jié)易也，何以導(dǎo)民？民不我導(dǎo)，誰(shuí)長(zhǎng)？”公子重耳出見(jiàn)使者，曰：“子惠顧亡人重耳，父生不得供備灑掃之臣，死又不敢蒞喪以重其罪，且辱大夫，敢辭?！保ü?jié)選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》）材料二夫“忠”之為言，中也；“貞”之為言，正也。息之所以為者有是夫？間④君之惑，排長(zhǎng)嗣而擁非正，其于中正也遠(yuǎn)矣?；蛟唬骸胺蚣核乐粣?ài)，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？”曰：“子以自經(jīng)⑤于溝瀆者舉為忠貞也歟？”或者：“左氏、榖梁子皆以不食其言，然則為信可乎？”曰：“又不可。不得中正而復(fù)其言，亂也，惡得為信？”狐偃之為重耳謀者，亦迂矣。國(guó)虛而不知入，以縱夷吾之昏殆，而社稷幾喪。且重耳，兄也；夷吾，弟也。重耳，賢也；夷吾，昧也。弟而昧，入猶可終也；兄而賢者，又何栗焉？使晉國(guó)不順而多敗百姓之不蒙福兄弟為豺狼以相避于天下由偃之策失也。而重耳乃始伏伏焉游諸侯，陰蓄重利，以幸其弟死，獨(dú)何心軟？?jī)H能入，而國(guó)以霸，斯福偶然耳，非計(jì)之得也。若重耳早從里克、秦伯之言而入，則國(guó)可以無(wú)向者之禍，而兄弟之愛(ài)可全，而有分定焉，故也。夫如是，以為諸侯之孝，又何戮笑于天下哉？（節(jié)選自柳宗元《非<國(guó)語(yǔ)>》）〖備注〗①里克：晉國(guó)卿大夫，晉獻(xiàn)公的股肱之臣，太子申生（因被陷害自殺而死）的堅(jiān)定擁護(hù)者。②奚齊（前665～前651）：春秋時(shí)晉國(guó)君主，晉獻(xiàn)公與寵妃驪姬之子，申生、重耳和夷吾的異母弟。③舅犯：晉文公重耳的舅舅，狐氏，名偃，字子犯，大戎（今山西交城）人，晉國(guó)重臣。④間：利用。⑤經(jīng)：縊死。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。使晉國(guó)A不順B而多敗C百姓之不蒙福D兄弟E為豺狼F以相避于天下G由偃之策H失也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.孤，指《孟子》中所說(shuō)的“幼而無(wú)父”之人，與《陳情表》“愍臣孤弱”中的“孤”含義相同。B.養(yǎng)生，文中與“葬死”相對(duì)，和《莊子》“吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉”中的“養(yǎng)生”內(nèi)涵不同。C.左氏，即左丘明，曾任魯國(guó)史官，編年體史書(shū)《左傳》和國(guó)別體史書(shū)《國(guó)語(yǔ)》據(jù)傳是他所撰。D.幸，指慶幸、高興，與杜牧《阿房宮賦》“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”一句中的“幸”詞義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.荀息忠貞為國(guó)，立場(chǎng)堅(jiān)定，而且言出必行，直至獻(xiàn)出生命也不改初心，他的精神得到了《國(guó)語(yǔ)》作者的高度肯定。B.殺掉奚齊、卓子后，里克等人專(zhuān)程到狄國(guó)邀重耳回晉即位，重耳最終采納舅犯的建議，委婉地拒絕了他們的請(qǐng)求。C.柳宗元認(rèn)為，荀息“間君之惑，排長(zhǎng)嗣而擁非正”，做法失當(dāng)，因此，他雖兌現(xiàn)了“有死而已”的承諾，但并不能稱(chēng)為“信”。D.古人云，盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。柳宗元對(duì)相關(guān)歷史人物的批判，觀點(diǎn)未必完全正確，然其大膽質(zhì)疑、理性分析的精神值得學(xué)習(xí)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）昔君問(wèn)臣事君于我，我對(duì)以忠貞。（2）夫己死之不愛(ài)，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？14.柳宗元說(shuō)晉文公重耳被天下人恥笑，除了聽(tīng)信大臣狐偃的迂腐觀點(diǎn)，未能把握正確的回國(guó)時(shí)機(jī)，還有哪些原因？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?0.CDG

11.D12.B13.（1）當(dāng)年獻(xiàn)公向我咨詢臣子應(yīng)該如何侍奉國(guó)君的事情，我用“忠貞”二字回答他。（2）不吝惜自己的生命，不欺騙已死的君主?；蛟S他確實(shí)有這種品質(zhì)，你為什么要非議他呢？

14.①只考慮自身利益，不顧社稷的安危和百姓的禍福。②沒(méi)有盡到兄長(zhǎng)的職責(zé)，未能保全兄弟情誼。

〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：讓晉國(guó)發(fā)展不順利并且有很多失敗，百姓不能受到上天的福瑞，弟弟變成像豺狼一樣的人，兄長(zhǎng)不得不在天下間躲避他，是因?yàn)楹扔?jì)謀的失誤啊?！安豁樁鄶　笔遣⒘薪Y(jié)構(gòu)，共同做“晉國(guó)”的謂語(yǔ)，故在C處斷開(kāi)?！鞍傩铡焙汀靶值堋保~，分作兩個(gè)句子主語(yǔ)，“?！笔恰懊伞钡馁e語(yǔ)，故在D處斷開(kāi)。“兄弟為豺狼”是主謂結(jié)構(gòu)，“以”字連接“相避于天下”，前后句子是因果關(guān)系，中間不斷開(kāi)，故在G處斷開(kāi)。故選CDG。【11題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義的能力。A.正確。兩個(gè)“孤”都是指年幼而無(wú)父親的人。句意：我們的國(guó)君剛過(guò)世就要?dú)⑺膬鹤印?憐憫我從小喪父成了孤兒。B.正確。奉養(yǎng)繼位的國(guó)君。/保養(yǎng)生命。句意：禮葬故世的國(guó)君，奉養(yǎng)繼位的國(guó)君。/我聽(tīng)了庖丁的這番話，懂得了保養(yǎng)生命的道理了。C.正確。D.“幸，指慶幸、高興”錯(cuò)誤。希望。/指皇帝來(lái)臨。句意：并且希望自己的弟弟死。/久久地站著遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視，盼望著皇帝來(lái)臨。故選D。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“里克等人專(zhuān)程到狄國(guó)邀重耳回晉即位”錯(cuò)誤，根據(jù)“里克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳于狄”可知，里克和丕鄭沒(méi)有去，是他們派使者屠岸夷去的。故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“昔”，從前；“問(wèn)臣事君于我”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“于我問(wèn)臣事君”；“事”，侍奉；“我對(duì)以忠貞”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“我以忠貞對(duì)”；“對(duì)”，回答。（2）“己死之不愛(ài)”“死君之不欺”均為賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序分別是“不愛(ài)己死”“不欺死君”；“愛(ài)”，吝惜；“抑其”，或許；“非”，非議?！?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)“兄而賢者，又何栗焉？使晉國(guó)不順而多敗，百姓之不蒙?！笨芍?，重耳是兄長(zhǎng)又具備賢能本可以回國(guó)繼承國(guó)君之位，但因?yàn)楹ε禄貢x國(guó)對(duì)自己不利沒(méi)有回晉國(guó)，從這一行為可以看出重耳只考慮自身利益，不顧社稷的安危和百姓的禍福。根據(jù)“弟而昧，入猶可終也”“兄弟為豺狼以相避于天下”“若重耳早從里克、秦伯之言而入……而兄弟之愛(ài)可全”可知，重耳如果早些回到晉國(guó)就可以使自己的弟弟得以善終也不會(huì)變成豺狼那樣的人，由此可見(jiàn)重耳他沒(méi)有盡到兄長(zhǎng)的職責(zé)，未能保全兄弟情誼。參考譯文：材料一：晉獻(xiàn)公二十六年，晉獻(xiàn)公去世。里克打算殺掉奚齊，事先告訴荀息說(shuō)：“三位公子的黨徒將要?dú)⑺擂升R，你打算怎么辦？”荀息說(shuō)：“我們的國(guó)君剛過(guò)世就要?dú)⑺膬鹤?，我只有一死了之！”里克說(shuō)：“如果因?yàn)槟愕乃?，奚齊依然得以立為國(guó)君，不也是很值得嗎？但可惜的是即使你死了，奚齊照樣會(huì)被廢黜，那么你的死又有什么用處呢？”荀息說(shuō)：“先君以前曾問(wèn)過(guò)我事奉國(guó)君的態(tài)度，我回答他忠貞二字。先君問(wèn)：‘什么叫忠貞？’我回答說(shuō)：‘凡可以有利于國(guó)家，力所能及而沒(méi)有不努力去做的，就可以稱(chēng)作忠了。禮葬故世的國(guó)君，奉養(yǎng)繼位的國(guó)君，即使死去的人復(fù)生也不會(huì)讓他覺(jué)得后悔，對(duì)活著的人也不感到慚愧，這就可以稱(chēng)作貞了?！业脑捯呀?jīng)說(shuō)出口了，怎么能既要實(shí)踐諾言而又吝惜我的生命呢？”奚齊被殺以后，荀息曾打算隨奚齊而死。有人勸他說(shuō)：“不如立奚齊的弟弟為君主并輔佐他。”因此荀息就立了卓子為君，結(jié)果里克又殺了卓子，荀息最終為卓子而死。君子都說(shuō)：“荀息言而有信，這也算是沒(méi)有食言了。”殺了奚齊和卓子以后，里克和丕鄭派遣屠岸夷去狄國(guó)告訴公子重耳說(shuō)：“你何不現(xiàn)在回國(guó)來(lái)繼位呢？請(qǐng)讓我們?yōu)槟阋龑?dǎo)?！敝囟嬖V舅舅子犯說(shuō)：“里克想迎接我回國(guó)繼承君位?！本司俗臃刚f(shuō)：“不行。因?yàn)閲?guó)喪而得到君位，就會(huì)視國(guó)喪為樂(lè)事，以國(guó)喪為樂(lè)事必定會(huì)導(dǎo)致生命的哀傷；因?yàn)閯?dòng)亂而得以回國(guó)，就會(huì)把動(dòng)亂當(dāng)作喜事，把動(dòng)亂當(dāng)作喜事必定會(huì)懈怠于道德的修養(yǎng)。這些很明顯都與喜怒哀樂(lè)的節(jié)度相違背了，還怎么來(lái)訓(xùn)導(dǎo)民眾呢？如果民眾不聽(tīng)從訓(xùn)導(dǎo)，你還能當(dāng)誰(shuí)的國(guó)君呢？”于是公子重耳出來(lái)接見(jiàn)使者，說(shuō)：“承蒙你的好意，來(lái)看望我這個(gè)逃亡在外的人，父君在世時(shí)我不能盡灑掃的義務(wù)，父君去世后又不能回去親身前去操辦喪事而加重了我的罪過(guò)，而且唯恐玷辱了大夫們的期望，所以斗膽辭謝你們的建議?！?（節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》）材料二：“忠”的意思是，把握好時(shí)機(jī)；“貞”的意思是，合于法則、道理。荀息的所做的事情中有這些含義嗎？（荀息）利用君主的疑惑，排除長(zhǎng)兄繼承王位卻擁立非正統(tǒng)的弟弟繼位，他的做法離“中正”之道太遠(yuǎn)了。有人說(shuō)：“（荀息）不吝惜自己的生命，不欺騙已死的君主?；蛟S他確實(shí)有這種品質(zhì)，你為什么要非議他呢？”我說(shuō)：“你認(rèn)為在溝渠里自殺的舉動(dòng)是忠貞的行為嗎？”或者說(shuō)：“左丘明、榖梁子都是不說(shuō)謊的人，這樣就可以認(rèn)為事件可信了，可以嗎？”我說(shuō)：“這樣認(rèn)為又是不可以的。不理解“中正”的意思卻重復(fù)別人的話語(yǔ)，這是亂說(shuō)，怎么能讓人相信呢？”狐偃給重耳出的計(jì)謀，也太迂腐了。國(guó)家空虛卻不知道回國(guó)，來(lái)放任夷吾身處于昏聵危險(xiǎn)之中，致使國(guó)家?guī)缀跻獪缤?。并且重耳，是兄長(zhǎng)；夷吾，是弟弟。重耳，是賢能的；夷吾，是愚昧的。夷吾是弟弟并且又愚昧，重耳回國(guó)之后他還可以善終；重耳是兄長(zhǎng)并且又賢能，又為什么害怕回晉國(guó)呢？讓晉國(guó)發(fā)展不順利并且有很多失敗，百姓不能受到上天的福瑞，弟弟變成像豺狼一樣的人，兄長(zhǎng)不得不在天下間躲避他，是因?yàn)楹扔?jì)謀的失誤啊?？芍囟谷婚_(kāi)始悄悄地在諸侯間游歷，暗中給自己積蓄有利條件，并且希望自己的弟弟死，難道他的心軟嗎？只能做到回到晉國(guó)，并且晉國(guó)在諸侯之中稱(chēng)霸，這些福氣都是偶然得到的啊，不是通過(guò)計(jì)謀得到的。如果重耳早早聽(tīng)從里克、秦伯的話回到晉國(guó)，那么晉國(guó)就可以沒(méi)有以前的災(zāi)禍，并且兄弟之間的愛(ài)也可以保全，并且晉國(guó)也有了君主，道理就是這樣啊。如果重耳這樣做，把它當(dāng)作諸侯的孝道，又怎么會(huì)被天下人所恥笑呢？ （節(jié)選自柳宗元《非<國(guó)語(yǔ)>》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。題壁上韋偃畫(huà)馬歌①杜甫韋侯別我有所適，知我憐君畫(huà)無(wú)敵。戲拈禿筆掃驊騮②，欻③見(jiàn)騏驎出東壁。一匹龁④草一匹嘶，坐看千里當(dāng)霜蹄⑤。時(shí)危安得真致此，與人同生亦同死。〖備注〗①該詩(shī)約作于上元元年（公元760年），時(shí)詩(shī)人在成都。②驊騮：赤色的好馬。③欻（xū）見(jiàn)：忽見(jiàn)。④龁（hé）：用牙齒咬東西。⑤霜蹄：馬蹄。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌前兩句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地指出，韋偃知道杜甫愛(ài)畫(huà)，所以杜甫來(lái)告別時(shí)，特留畫(huà)相贈(zèng)。B.詩(shī)歌寫(xiě)韋偃墻上題畫(huà)，用“戲”“禿筆”“見(jiàn)”這幾個(gè)詞突出了韋偃繪畫(huà)造詣高深。C.五六兩句描繪馬的形象，“坐看”句專(zhuān)寫(xiě)仰頭長(zhǎng)嘶的馬，仿佛千里之長(zhǎng)途即刻就到。D.韋偃在墻上作畫(huà)，杜甫為畫(huà)題詩(shī)，這反映了唐代文人喜歡在墻上作畫(huà)題詩(shī)這一現(xiàn)象。16.明代文學(xué)家鐘惺評(píng)本詩(shī)尾聯(lián)云，“下一‘真’字，意便不在畫(huà)，亦不在馬”。請(qǐng)參考鐘惺的這一評(píng)價(jià)，緊扣尾聯(lián)談?wù)勀銓?duì)本詩(shī)之“意”的理解?！即鸢浮?5.A16.（1）慨嘆時(shí)局：值此時(shí)局危急之時(shí)，而無(wú)如此之馬與共死生而報(bào)國(guó)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂。（2）寄托壯志：明寫(xiě)希望有駿馬與人同生同死而共赴時(shí)艱，實(shí)則以駿馬比壯士，希望能有志同道合之人與之并肩攜手，拯救國(guó)家于危難之中?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“韋偃知道杜甫愛(ài)畫(huà)，所以杜甫來(lái)告別時(shí)”錯(cuò)，是韋偃來(lái)向杜甫告別。故選A。【16題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容、手法和情感的能力。尾聯(lián)“時(shí)危安得真致此，與人同生亦同死”，意為：國(guó)家處于危急存亡之時(shí)，能到哪里去尋找像畫(huà)中一樣的千里馬，同英勇的人們同生共死、匡濟(jì)時(shí)危呢？這里說(shuō)明了良馬是多么難得，而發(fā)現(xiàn)良馬的確遠(yuǎn)非易事阿！杜甫在寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)，正值內(nèi)亂外患，戰(zhàn)爭(zhēng)不息的多事之秋，顯然，詩(shī)人這兩句詩(shī)“意便不在畫(huà)，亦不在馬”，而是托物言志，慨嘆時(shí)局。詩(shī)中將駿馬比作志士，明寫(xiě)駿馬與人同生同死，共赴時(shí)艱，實(shí)則以駿馬比壯士，希望志同道合之人能夠并肩攜手，拯救國(guó)家于危難之中。一個(gè)“真”字，深切地寄寓了詩(shī)人詩(shī)人憂國(guó)憂民、心系家國(guó)的情懷。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中表現(xiàn)屈原怨恨君王過(guò)分荒唐，始終不能明了自己心跡的兩句是“____________，____________”。（2）李白在《蜀道難》中，不僅描寫(xiě)了蜀道奇異的自然景色，也通過(guò)“____________，____________”兩句，寫(xiě)出自己對(duì)蜀地容易發(fā)生叛亂的擔(dān)憂。（3）杜甫《蜀相》中“____________，____________”兩句是詩(shī)眼句，雖描繪了一幅清新明麗的春景圖，但表達(dá)的不是喜悅之情，而是凄涼孤獨(dú)之情?！即鸢浮剑?）怨靈修之浩蕩兮終不察夫民心（2）所守或匪親化為狼與豺（3）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如果有人問(wèn)，____？北方人的〖答案〗絕對(duì)是——任何節(jié)日。沒(méi)有什么節(jié)日、重要的日子，是一頓餃子解決不了的，如果有，就再來(lái)一頓。北方人對(duì)餃子可能有一種特殊的刻在基因里的執(zhí)念：逢年過(guò)節(jié)要吃餃子，出遠(yuǎn)門(mén)要吃餃子，冬至要吃餃子，頭伏也要吃餃子……餃子就酒，越吃越有；舒服不如倒著，好吃不過(guò)餃子；吃了餃子湯，勝似開(kāi)藥方；送行的餃子接風(fēng)的面。仿佛任何節(jié)日如果沒(méi)有餃子，就不配叫做節(jié)日。這在許多南方人看來(lái)是難以理解的：為什么總是餃子？餃子之所以能深刻影響北方人的飲食文化和飲食習(xí)慣的原因，與歷史和現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分，且深刻地受到了地理環(huán)境的影響。在中國(guó)的飲食版圖中，南米北面、南甜北咸是最常見(jiàn)的格局：秦嶺——淮河線以北降水相對(duì)較少，主要種植粟、麥等旱地作物，____，主要種植水稻等水田作物。更有意思的是，吃飯經(jīng)常是一項(xiàng)集體活動(dòng)，____，而餃子的咸鮮口味就成為了一項(xiàng)共識(shí)選擇。另外，餃子還可以是維系情感的紐帶。梁實(shí)秋在《餃子》里描述的“小康之家要吃頓餃子，要?jiǎng)訂T全家老少，和面、搟皮、剁餡、包捏、煮，忙成一團(tuán)，然而亦趣在其中”，說(shuō)的正是這個(gè)道理。18.下列句子中的“要”和“小康之家要吃頓餃子”中的“要”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.要?jiǎng)訂T全家老少，和面、搟皮、剁餡、包捏、煮，忙成一團(tuán)。B.她知道我心里的苦悶，知道我要是老待在家里，結(jié)果會(huì)更糟。C.白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。D.我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這故都的秋味。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。20.文中畫(huà)波浪線的部分有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)??！即鸢浮?8.B19.①什么節(jié)日吃餃子；②而秦嶺——淮河線以南降水量豐沛；③難免會(huì)出現(xiàn)眾口難調(diào)的問(wèn)題20.餃子之所以能深刻影響北方人的飲食習(xí)慣和飲食文化，與歷史和現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分，且深刻地受到了地理環(huán)境的影響?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生理解同詞異境的意義和用法的能力。例句“要”，連詞，如果A.動(dòng)詞，需要；B.連詞，如果；C.助動(dòng)詞，須要，應(yīng)該；D.助動(dòng)詞，表示做某件事的意志。故選B?！?9題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。做這類(lèi)題要注意把握中心意思，找出關(guān)鍵性詞語(yǔ)，根據(jù)上下文的有效信息，填寫(xiě)內(nèi)容，做到語(yǔ)句通順，語(yǔ)意連貫。①由后面的“任何節(jié)日”可知問(wèn)題應(yīng)與“節(jié)日”有關(guān)，再由“沒(méi)有什么節(jié)日、重要的日子，是一頓餃子解決不了的”可知與“餃子”有關(guān)，可填：什么節(jié)日吃餃子；②此句與“淮河線以北降水相對(duì)較少”相對(duì)，可填：而秦嶺--淮河線以南降水量豐沛；③此處是說(shuō)吃飯往往很多人一起吃，后面“餃子的咸鮮口味就成為了一項(xiàng)共識(shí)選擇”表明大家口味不同，只有餃子能滿足所有人的需求，可填：難免會(huì)出現(xiàn)眾口難調(diào)的問(wèn)題?！?0題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句子有兩處語(yǔ)?。阂皇墙Y(jié)構(gòu)混亂，“之所以……的原因”句式雜糅，改成“之所以…”或“……的原因”；二是語(yǔ)序不當(dāng)，先“飲食習(xí)慣”后隱身為“飲食文化”.故改為：餃子之所以能深刻影響北方人的飲食習(xí)慣和飲食文化，與歷史和現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分，且深刻地受到了地理環(huán)境的影響。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“雞”字，甲骨文中是一只昂首挺胸、引吭高歌的大公雞造型。古人為雞賦予了豐富的文化內(nèi)涵，認(rèn)為雞有“五德”，即“文、武、勇、仁、信”。雞的文德，純粹是因?yàn)樵煨推嫣?。①古人關(guān)心衣冠禮樂(lè)，②身披彩羽，③雞頭頂紅冠，④就像是盛裝打扮的官員，⑤器宇軒昂，⑥所以是文德。雞的武德，還和造型有關(guān)。雞喙尖爪利，如同一名全副武裝的武士，閃轉(zhuǎn)騰挪之下，仿佛一名武林高手，這也符合先秦時(shí)代君子文武雙全的特征。雞的勇德，出自公雞好斗的天性。公雞遇到敵人，必躍躍欲試，雄冠豎起，遇強(qiáng)則強(qiáng)。雞的仁德，是古人認(rèn)為雞不吃獨(dú)食。一旦發(fā)現(xiàn)食物A，共享美食。古人覺(jué)得這是仁德的表現(xiàn)。最后說(shuō)雞的信德，是因?yàn)槿粘鰱|方，雄雞報(bào)曉。公雞打鳴對(duì)于今天生活中城市中的人來(lái)說(shuō)可能是件稀罕事。但對(duì)于日出而作、日落而息的古人來(lái)說(shuō)，雞就是古代版的鬧鐘，是最可以信任的報(bào)時(shí)器。當(dāng)然，這個(gè)“鬧鐘”B，不然孟嘗君也沒(méi)法“雞鳴狗盜”逃出生天，祖逖和劉琨也不會(huì)大半夜聞雞起舞了。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)含有四字成語(yǔ)的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。22.文中畫(huà)波浪線的句子有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。〖答案?1.A就呼朋引伴B并非分毫不差/也不是分毫不差22.①，改為“古人重視衣冠禮樂(lè)”。②③，改為“雞頭頂紅冠，身披彩羽”。⑥，改為“所以這是文德”。〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)和正確運(yùn)用成語(yǔ)的能力。A前面說(shuō)雞不吃獨(dú)食，發(fā)現(xiàn)食物就會(huì)共享，可填：就呼朋引伴。呼朋引伴：呼喚朋友，招引同伴。B后面孟嘗君“雞鳴狗盜”的故事是說(shuō)孟嘗君逃到城門(mén)，因?yàn)樘爝€早，城門(mén)沒(méi)開(kāi)，一個(gè)門(mén)客學(xué)雞叫，逗引得附近的雞跟著叫，于是守城的人以為天亮了，就打開(kāi)了城門(mén)，這說(shuō)明雞這個(gè)“鬧鐘”也有出錯(cuò)的時(shí)候，可填：并非分毫不差/也不是分毫不差。分毫不差：沒(méi)有一點(diǎn)兒差錯(cuò)?！?2題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①，“關(guān)心衣冠禮樂(lè)”搭配不當(dāng)，改為“古人重視衣冠禮樂(lè)”。②句缺少主語(yǔ)，和③句都是說(shuō)“雞”，這兩句可改為“雞頭頂紅冠，身披彩羽”。⑥，“是文德”的主語(yǔ)不是“雞”，不能承前省略主語(yǔ)，改為“所以這是文德”。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。桌子上擺放著花瓶、泥人和籃球，歲月靜好。一陣大風(fēng)刮來(lái)，這三樣?xùn)|西墜落到地上?；ㄆ坎怀鲆饬系乃榱?；泥人，被摔成了泥，但可以重塑；籃球充滿活力地彈跳起來(lái)。上述材料對(duì)我們頗具啟示意義。人生充滿變量，社會(huì)紛繁變化，當(dāng)“風(fēng)”起時(shí)，我們應(yīng)如何面對(duì)？請(qǐng)整體把握材料的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。本材料以花瓶、泥人和籃球在遭遇“風(fēng)”（比喻生活中的變故或挑戰(zhàn)）時(shí)的不同反應(yīng)，象征了人們?cè)诿鎸?duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)時(shí)的不同態(tài)度和結(jié)果?！せㄆ浚阂姿?，象征那些在逆境中容易崩潰，無(wú)法恢復(fù)原狀的人或事物?！つ嗳耍弘m被摧毀，卻能重塑，代表了經(jīng)歷挫折后能夠自我調(diào)整、重新開(kāi)始的能力。·籃球：不僅未被傷害，反而因此而彈跳起來(lái)，寓意在挑戰(zhàn)面前展現(xiàn)出的積極態(tài)度和彈性，能夠?qū)⒛婢侈D(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的動(dòng)力。由此可見(jiàn)，本題材料的核心主題，就是要求我們思考面對(duì)生活中的“風(fēng)”，即變化與挑戰(zhàn)，個(gè)體應(yīng)具備的適應(yīng)性、韌性與積極態(tài)度。寫(xiě)作時(shí)，首先要準(zhǔn)確識(shí)別材料的這幾個(gè)主要要素——花瓶、泥人、籃球以及“風(fēng)”，理解它們各自象征的意義，如“脆性、塑性、彈性”等。然后再分析其中關(guān)系，說(shuō)明這些元素之間的相互作用和對(duì)比，理解它們?cè)谠庥觥帮L(fēng)”時(shí)的不同表現(xiàn)和結(jié)果。然后再基于以上分析，提煉出一個(gè)或幾個(gè)中心思想，如逆境中的適應(yīng)與成長(zhǎng)、韌性的重要性等。并根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景和思考深度，選擇一個(gè)具體而深刻的切入點(diǎn)進(jìn)行分析，確保文章觀點(diǎn)鮮明且有深度。在論證方法上，考生可以用例證法，選取歷史上或現(xiàn)實(shí)中的例子，如名人逆境成長(zhǎng)的故事，證明韌性與積極態(tài)度的價(jià)值。也可以采用對(duì)比論證的方法，進(jìn)一步對(duì)比花瓶、泥人與籃球的寓意，強(qiáng)調(diào)不同應(yīng)對(duì)方式的后果，突出積極適應(yīng)與重塑自我的重要性?；蛘卟捎美碚撜撟C的方法，引入心理學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的理論，如“逆境商數(shù)”（AQ)的概念，為論點(diǎn)提供理論支撐。當(dāng)然，也可以采用反向思考的方式，探討為何有些人難以在逆境中保持彈性，分析背后的原因，增加論述的全面性。最后，則總結(jié)全文，重申立意，提出對(duì)讀者的啟發(fā)或建議，鼓勵(lì)面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)采取積極態(tài)度，展現(xiàn)生命的彈性和力量。立意：1.彈性人生，張弛有度2.心有彈性，能屈能伸3.人生海海，可以重來(lái)4.不懼破碎，重塑自我5.脆易碎，韌長(zhǎng)久6.承認(rèn)脆性，把握塑性，追求彈性。重慶市烏江新高考協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：研學(xué)旅行是由教育部門(mén)和學(xué)校有計(jì)劃地組織實(shí)施，通過(guò)集體旅行、集中食宿等方式開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是校內(nèi)外教育相銜接的創(chuàng)新教育形式，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。研學(xué)旅行在培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展方面有明顯價(jià)值。隨著國(guó)家相關(guān)政策的陸續(xù)出臺(tái)，中小學(xué)積極開(kāi)展研學(xué)旅行。研學(xué)旅行成為研究熱點(diǎn)。研學(xué)旅行有著獨(dú)特的價(jià)值和明確的目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。但由于認(rèn)識(shí)不到位，有些學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中只游不學(xué)，未達(dá)到教育目的。部分領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為研學(xué)旅行花費(fèi)時(shí)間，打亂了正常的教學(xué)計(jì)劃，且容易使學(xué)生分心。還有教師認(rèn)為開(kāi)展研學(xué)旅行，只是為了應(yīng)付相關(guān)教育部門(mén)的檢查。另有教師認(rèn)為研學(xué)旅行類(lèi)似于以往學(xué)校開(kāi)展的春游、秋游活動(dòng)，用于調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。對(duì)研學(xué)旅行課程的性質(zhì)、意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位，影響了研學(xué)旅行的有效實(shí)施。研學(xué)旅行雖已納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，但目前尚無(wú)教材，缺少連貫、系統(tǒng)的課程規(guī)劃，研學(xué)旅行有一定隨意性。筆者對(duì)某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，學(xué)生認(rèn)為研學(xué)旅行存在如表1所示問(wèn)題。表1研學(xué)旅行存在問(wèn)題調(diào)查存在問(wèn)題人數(shù)百分比研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富19363.90%游與學(xué)時(shí)間分配不合理12541.40%研學(xué)課程實(shí)施方式單一5518.20%研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力4213.90%從目前來(lái)看，研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講授為主，學(xué)生多處于被動(dòng)的聽(tīng)講狀態(tài)，其自主性與創(chuàng)造性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。研學(xué)旅行課程缺乏專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)教師。調(diào)查顯示，當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開(kāi)展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層，教育性不夠。在評(píng)價(jià)方法方面，較多采用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法，相對(duì)來(lái)說(shuō)，比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，忽視學(xué)生能力的提高。由于研學(xué)旅行主題較多，評(píng)價(jià)內(nèi)容需要根據(jù)不同主題進(jìn)行建構(gòu)，具有靈活性和針對(duì)性。對(duì)學(xué)生的能力鍛煉、知識(shí)學(xué)習(xí)、意志品質(zhì)和人際交往情況等進(jìn)行評(píng)價(jià)，需要科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。（摘編自《核心素養(yǎng)視域下研學(xué)旅行課程實(shí)施現(xiàn)狀與對(duì)策研究》）材料二：研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建是對(duì)研學(xué)旅行課程實(shí)施進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)的前提。研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)指標(biāo)包括準(zhǔn)備要素、設(shè)計(jì)要素、過(guò)程要素、結(jié)果要素和反饋要素5個(gè)要素，不同的要素對(duì)應(yīng)不同的維度與關(guān)鍵評(píng)估點(diǎn)，在評(píng)價(jià)研學(xué)旅行課程實(shí)施時(shí)，5個(gè)要素缺一不可、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成。其中，課程評(píng)價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)的結(jié)果要素。擁有課程的結(jié)果要素是為了獲得更多的有效信息，這些信息主要包括兩個(gè)方面：一是關(guān)于個(gè)體的評(píng)價(jià)，包括對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、對(duì)研學(xué)導(dǎo)師的評(píng)價(jià)；二是關(guān)于課程的評(píng)價(jià)，分為形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)，兩者具有不同的決定價(jià)值，前者強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定，后者強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定。如果把“課程”定義為“學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”，課程評(píng)價(jià)就是對(duì)提供給學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值判斷，主要評(píng)價(jià)這些教育經(jīng)驗(yàn)是否富有教育性、挑戰(zhàn)性和參與性，對(duì)于特定年齡階段的學(xué)生而言是否合適、有益和安全。如果把“課程”定義為“學(xué)習(xí)的目標(biāo)”，課程評(píng)價(jià)就是關(guān)注課程教育的學(xué)習(xí)效果，主要評(píng)價(jià)這些學(xué)習(xí)效果是否與目標(biāo)相符，如課程中學(xué)習(xí)的概念和技能在多大程度上達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo)；學(xué)生是否能利用學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，最大效益如何；學(xué)校是否沿用該課程的方案。（摘編自郭璇瑄、史麗晶《中小學(xué)研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)研究》）材料三：在“研學(xué)旅行在中國(guó)”系列活動(dòng)正式啟動(dòng)儀式上，幾位嘉賓圍繞“研學(xué)旅行的相關(guān)問(wèn)題”進(jìn)行了發(fā)言。甲（某研究中心首席專(zhuān)家）：青少年長(zhǎng)大的過(guò)程是由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程，是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。它有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：第一是實(shí)踐性、體驗(yàn)性，第二是群體性。研學(xué)旅行顯著的特點(diǎn)是一個(gè)群體的外出的實(shí)踐、體驗(yàn)，這是青少年健康成長(zhǎng)不可缺少的一個(gè)方式，一種途徑。乙（某文物部門(mén)負(fù)責(zé)人）：游三孔，知天下。我們現(xiàn)在圍繞研學(xué)旅行全面整合資源，針對(duì)學(xué)生推出了成人禮、拜師禮、開(kāi)筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習(xí)六藝、尋根問(wèn)祖、再現(xiàn)古代城市管理的晨鐘暮鼓等以儒家文化體驗(yàn)及國(guó)學(xué)教育為主的研學(xué)課程體系，不斷打造研學(xué)旅行“曲阜模式”。丙（某校校長(zhǎng)）：研學(xué)旅行，要把它作為課程來(lái)開(kāi)發(fā)，把它當(dāng)作一種沒(méi)有校門(mén)、沒(méi)有圍墻、沒(méi)有教室的更廣闊的課堂來(lái)開(kāi)發(fā)，把它當(dāng)作一種手段來(lái)運(yùn)用，讓學(xué)生在研學(xué)中去參與、去體驗(yàn)、去總結(jié)、去反思。從實(shí)際的操作層面上來(lái)講，主要是：1根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo)，確立主題，使研學(xué)旅行具有教育性。2.合理規(guī)劃，保證它的系統(tǒng)性。3.強(qiáng)化管理，確保它的安全性。比如活動(dòng)的方案及安全預(yù)案、學(xué)生的意外傷害保險(xiǎn)、研學(xué)旅行各環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)人及職責(zé)，這些必須做細(xì)，確保安全。4.自愿選擇，保證它的多樣性。（摘編自《研學(xué)旅行在中國(guó)構(gòu)建新教育新生態(tài)》，《中國(guó)教育報(bào)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.研學(xué)旅行是校內(nèi)外教育銜接的創(chuàng)新活動(dòng)，它把研究性學(xué)習(xí)和旅行相結(jié)合，不等同于以往開(kāi)展的春游秋游。B.目前中小學(xué)已把研學(xué)旅行納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，在組織開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng)的同時(shí)，有一定的隨意性。C.研學(xué)旅行課程重講授，影響了學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性，某市超過(guò)60%的學(xué)生認(rèn)為研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富。D.無(wú)論是對(duì)學(xué)生研學(xué)旅行活動(dòng)的評(píng)價(jià)，還是對(duì)研學(xué)旅行課程實(shí)施的評(píng)價(jià)，都需要配有科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.部分學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中只游不學(xué)，沒(méi)有發(fā)揮重要的教育功能，這是對(duì)研學(xué)旅行課程意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位的表現(xiàn)。B.要滿足現(xiàn)如今開(kāi)展研學(xué)旅行的需求，研學(xué)旅行課程的指導(dǎo)教師在數(shù)量上應(yīng)當(dāng)有所保證，在專(zhuān)業(yè)水平上也應(yīng)當(dāng)有所提升。C.教師采用質(zhì)性評(píng)價(jià)以外的方法，可以做到既看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，又關(guān)注學(xué)生能力的提高。D.如果研學(xué)旅行的主題沒(méi)有明確，學(xué)生就不能?chē)@主題進(jìn)行深層次的研究，還會(huì)影響教育性，也會(huì)影響評(píng)價(jià)內(nèi)容的建構(gòu)。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一關(guān)于表1研學(xué)旅行存在的問(wèn)題的一項(xiàng)是（）A.研學(xué)旅行幾乎等同于春游、秋游及夏令營(yíng)活動(dòng)。B.有的研學(xué)旅行就是到此一游、拍照打卡，浮光掠影，跑馬觀花。C.現(xiàn)在普遍的研學(xué)變成了景點(diǎn)+課本，景點(diǎn)+作業(yè)。D.我國(guó)的研學(xué)旅行是伴隨基礎(chǔ)教育課程改革而興起的一種新型課程方式，起步較晚。4.根據(jù)材料內(nèi)容，依次填入下面結(jié)構(gòu)圖①②③處的內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（）A.課程評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)B.課程評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)C.課程實(shí)施評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)D.課程實(shí)施評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)5.當(dāng)疫情慢慢消去后，各地研學(xué)旅行逐漸重啟。學(xué)校準(zhǔn)備組織高二學(xué)生到延安某革命老區(qū)開(kāi)展研學(xué)旅行，為了避免出現(xiàn)材料一的“研學(xué)旅行存在問(wèn)題”，請(qǐng)結(jié)合以上材料就研學(xué)課程內(nèi)容及實(shí)施方式提出你的具體建議。〖答案〗1.C2.C3.D4.B5.①課程內(nèi)容：a內(nèi)容有趣味：應(yīng)符合高二學(xué)情，具有吸引力；b內(nèi)容更豐富：不是單一的參觀，學(xué)生可以有選擇；c內(nèi)容有特色：內(nèi)容安排體現(xiàn)延安地方特色和革命文化。②實(shí)施方式：a互動(dòng)性：避免單一講授，讓學(xué)生主動(dòng)參與；b：計(jì)劃完備：合理分配游與學(xué)；c教育性：綜合使用合作與探究的方式，學(xué)生有所得。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“某市超過(guò)60%的學(xué)生”錯(cuò)誤。由原文“筆者對(duì)某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查”可知，指的是以310名學(xué)生為樣本，并不是全市的學(xué)生。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“教師采用質(zhì)性評(píng)價(jià)以外的方法，可以做到……”錯(cuò)誤。由原文“（教師）在評(píng)價(jià)方法方面，較多采用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法，相對(duì)來(lái)說(shuō)，比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，忽視學(xué)生能力的提高”可知，不能說(shuō)明“采用質(zhì)性評(píng)價(jià)以外的方法，可以做到……”，選項(xiàng)存在推理謬誤。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.雖然也是問(wèn)題，但不屬于表1里的四個(gè)問(wèn)題。故選D?！?題詳析】本題考查生生圖文轉(zhuǎn)換的能力。依據(jù)材料二“課程評(píng)價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)的結(jié)果要素……這些信息主要包括兩個(gè)方面：一是關(guān)于個(gè)體的評(píng)價(jià)……二是關(guān)于課程的評(píng)價(jià)……”等內(nèi)容可知，第①空填的是課程評(píng)價(jià)，排除C、D。依據(jù)“如果把‘課程’定義為‘學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)’，課程評(píng)價(jià)就是對(duì)提供給學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值判斷”，而“學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”與“前者（指形成性評(píng)價(jià)）強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定”相對(duì)應(yīng)。依據(jù)“如果把‘課程’定義為‘學(xué)習(xí)的目標(biāo)’，課程評(píng)價(jià)就是關(guān)注課程教育的學(xué)習(xí)效果”，而“學(xué)習(xí)的目標(biāo)”與“后者（指終結(jié)性評(píng)價(jià)）強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定”相對(duì)應(yīng)。所以第②空填的是終結(jié)性評(píng)價(jià)，第③空填的是形成性評(píng)價(jià)。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。課程內(nèi)容：根據(jù)筆者的問(wèn)卷調(diào)查，其中“研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富”占所調(diào)查人數(shù)的63.90%，并且某校校長(zhǎng)說(shuō)到“自愿選擇，保證它的多樣性”，可見(jiàn)要豐富研學(xué)的內(nèi)容，不是單一的參觀，學(xué)生可以有選擇。借鑒某文物部門(mén)度責(zé)人對(duì)研學(xué)旅行“曲阜模式”，在開(kāi)展到延安某革命老區(qū)開(kāi)展研學(xué)旅行時(shí)，內(nèi)容上可安排體現(xiàn)延安地方特色和革命文化?！把袑W(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力”占所調(diào)查人數(shù)的13.90%，所以在組織這次研學(xué)活動(dòng)時(shí)可安排符合高二學(xué)情的內(nèi)容，增加研學(xué)活動(dòng)的吸引力。實(shí)施方式：由原文“從目前來(lái)看，研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講授為主，學(xué)生多處于被動(dòng)的聽(tīng)講狀態(tài)，其自主性與創(chuàng)造性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)”可知，避免單一講授，讓學(xué)生主動(dòng)參與，增加互動(dòng)性?！坝闻c學(xué)時(shí)間分配不合理”占所調(diào)查人數(shù)的41.40%，所以在組織這次研學(xué)活動(dòng)時(shí)計(jì)劃要完備，要合理分配游與學(xué)。由原文“調(diào)查顯示，當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開(kāi)展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層，教育性不夠”可知，研學(xué)活動(dòng)要綜合使用合作與探究的方式，學(xué)生有所得，要具有教育性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。默契（節(jié)選）林斤瀾①韓姐，小孫，大聰，是店里百貨組的售貨員。她們?nèi)齻€(gè)人中間，如果細(xì)細(xì)看起來(lái)，有一種十分動(dòng)人的東西。好比這一天，是輪著韓姐出車(chē)下鄉(xiāng)的日子，可是有個(gè)生產(chǎn)隊(duì)來(lái)了電話，她得去專(zhuān)門(mén)解決“水車(chē)牙輪”呀。韓姐還沒(méi)掛電話呢，小孫已經(jīng)去檢點(diǎn)車(chē)上百貨，準(zhǔn)備替班出車(chē)了。小孫還在車(chē)跟前站著呢，大聰已經(jīng)來(lái)到柜臺(tái)，操持著開(kāi)店了。她們中間，還沒(méi)有來(lái)得及商量研究。就是來(lái)得及，好像也用不著什么解釋說(shuō)明等等。聽(tīng)說(shuō)那賽球的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，一號(hào)一起跑，二號(hào)就知道悄悄地插到哪個(gè)方向去接應(yīng)，三號(hào)立刻張手跺腳，堵住那一路……這叫做“默契”。②三個(gè)人當(dāng)中，韓姐來(lái)得最早。一九五八年的時(shí)候，許多家庭婦女走上了工作崗位。韓姐就是其中的一個(gè)。剛來(lái)，也是有些不習(xí)慣。她說(shuō)：“在家侍候人，出來(lái)還是侍候人呀?！雹垡虼私哟櫩椭虚g，不免生些閑氣。按她的秉性，本當(dāng)發(fā)作發(fā)作，可又只能悶著，不久鬧了場(chǎng)病，吃飯不香，睡覺(jué)不甜。商店里的書(shū)記，就在這間東廂房里，給她煎藥熬稀的，刷洗臟衣裳，守著爐子談心。把侍候一個(gè)人一個(gè)家和為人民服務(wù)，作了種種比較。等她恢復(fù)康健，又帶她上了當(dāng)時(shí)熱火朝天的水利工地，那是鍛煉思想的大學(xué)校。她這才走出家庭小圈子，跨進(jìn)了建設(shè)的行列。她為工地上的鐵絲草繩、水碗土筐，四處奔走。她的腿勤嘴快，日漸出了名。水利工程結(jié)束，大家還是找她，她更加一抓到底，決不半路撒手。好比早晨來(lái)的電話，水車(chē)缺個(gè)牙輪。百貨根本不賣(mài)五金零件，商店也從不修理機(jī)器?？墒巧a(chǎn)隊(duì)不往別處打電話，徑直來(lái)找韓姐。聽(tīng)說(shuō)有時(shí)候，有的隊(duì)長(zhǎng)為買(mǎi)點(diǎn)東西意見(jiàn)不合，也來(lái)韓姐這里告訴呢。④韓姐又到哪里去找牙輪呢？生產(chǎn)資料門(mén)市部，沒(méi)有。修理合作社，沒(méi)法解決。她一點(diǎn)也不奇怪，要是眼面前辦得到的，生產(chǎn)隊(duì)還會(huì)來(lái)找她嗎？又上建筑倉(cāng)庫(kù)繞了一轉(zhuǎn)，緊跑緊趕，已經(jīng)晌午了，這才有些著急起來(lái)。麥子澆不上返青水，少打多少糧食呀，她這里問(wèn)那里打聽(tīng)，有人幫她出主意，說(shuō)改裝了電井的地方，作興還有水車(chē)零件閑著。又打聽(tīng)什么地方新近改裝，跑出去四十多里，可是人家的舊水車(chē)，已經(jīng)處理了。又跑了十來(lái)里，才從剛卸下來(lái)的一個(gè)水車(chē)上，現(xiàn)擰下一個(gè)對(duì)口的牙輪來(lái)。⑤韓姐是一員闖將，一員先鋒。遠(yuǎn)近知名，來(lái)去如風(fēng)。不達(dá)到目的，決不罷休。⑥一九六一年，小孫高小畢業(yè)。本來(lái)進(jìn)工廠學(xué)車(chē)工，可是廠里一時(shí)用不著那么多人，轉(zhuǎn)到商店來(lái)了。她雖說(shuō)不吭聲，可是不高興，悶著頭走進(jìn)走出。韓姐幾次拉著手問(wèn)她，也只說(shuō)了個(gè)：“頭疼?！雹吆髞?lái)著了涼，真正頭疼發(fā)燒。也就在東廂房里，這回是韓姐給熬藥熬稀的，刷洗臟衣裳，守著爐子談心。小孫沒(méi)有家庭的牽掛，她們談的是勞動(dòng)，社會(huì)主義的勞動(dòng)。不論是坐著寫(xiě)字，或是站著干活。站在車(chē)床跟前，或是柜臺(tái)里邊，都不分高低貴賤。她們談的是前途，只要為人民服務(wù)，都有光榮前途，行行出狀元……⑧小孫的思想一打開(kāi)，就堅(jiān)守崗位，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，到現(xiàn)在也有幾個(gè)年頭了?？墒且鸭南冗M(jìn)事跡，又很不容易。仿佛只不過(guò)韓姐的許多奔走，有她在后邊替班吧。替班站柜臺(tái)，替班進(jìn)貨盤(pán)貨，替班出車(chē)。替韓姐出車(chē)，又想著家里要盤(pán)貨，搭給大聰一人太繁重，她一蹬一個(gè)勁，一身的汗水。論在外邊跑牙輪，是韓姐跑的。論家里獨(dú)自盤(pán)了貨呢，是大聰。可是里里外外，少得了這位藍(lán)布衣服青布鞋，不多言不多語(yǔ)的小孫嗎？⑨小孫是一員硬里子，一員守將。她的事跡，往往藏在別人的事跡里邊。今年百貨組選組長(zhǎng)，選的是她。⑩大聰是一位中學(xué)畢業(yè)生。去年來(lái)到商店，挺拔利落，水蔥一般。可是她的腦子里，有不知從哪里來(lái)的一副對(duì)子：十年寒窗賣(mài)針線，一生事業(yè)站柜臺(tái)。?有這么兩句話作怪，水蔥一般的人，也得三天兩頭頭疼腦熱呀。韓姐常不在家，這回是小孫在東廂房里，為她煎藥熬稀的，刷洗臟衣裳。她們?nèi)齻€(gè)，日常守著爐子讀毛主席的書(shū)，聯(lián)系實(shí)際，討論為什么賣(mài)針線，柜臺(tái)又是個(gè)什么崗位。你看現(xiàn)在，韓姐孫姐一不在家，她就是店堂里領(lǐng)頭撣土開(kāi)張的人。你看站柜臺(tái)才多少日子呀，一個(gè)人頂一堆，一清二楚盤(pán)了貨，還擠在布匹組里量布頭呢。?這是一員心靈手巧的新人。她的面前，展開(kāi)了廣闊的天地。可是究竟是怎樣的一員將呢？目前好像還不能定型。前些日子，推選她進(jìn)城去參加售貨技術(shù)比賽大會(huì)。這位“初生之犢”，竟只用了十八秒鐘，把四個(gè)玻璃瓶捆扎牢固，還帶有手提環(huán)，榮獲第三名。可是高高興興往回走的時(shí)候，竟又用了九元多錢(qián)，買(mǎi)了一雙鹿皮扎花手套。這要在農(nóng)村里戴出去，一不合用，二來(lái)也太顯眼了。?當(dāng)天晚上，為了這十八秒鐘的捆扎瓶子，也為了這九元多錢(qián)的扎花手套，三個(gè)人圍在爐邊，談了小半夜。還聽(tīng)說(shuō)最后又是三雙筷子，一齊向又酸又辣的酸菜進(jìn)攻一番，東廂房里好不熱鬧。?她們就是這樣走到一塊來(lái)的。如果這中間真有那叫做“默契”的東西，那么這東西在奔騰的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，博得了千萬(wàn)人的喝彩。這東西在萬(wàn)里長(zhǎng)空，英雄戰(zhàn)斗的長(zhǎng)機(jī)僚機(jī)之間，又如驚雷急電，振奮人心。在鄉(xiāng)村商店，十分家常的勞動(dòng)中間，這東西又溶溶如山泉村酒，讓人心醉。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇三位人物“聯(lián)袂”出場(chǎng)，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則頗具深意，旨在表現(xiàn)其團(tuán)隊(duì)精神，暗合主題“默契”。B.第⑩自然段中出現(xiàn)的對(duì)聯(lián)，符合大聰?shù)闹袑W(xué)畢業(yè)生的身份，也隱含著他屈心抑志的不甘。C.韓姐費(fèi)了許多時(shí)間，跑了很多地方，最終找到了急需的牙輪，作者想要借此說(shuō)明“功夫不負(fù)有心人”的道理。D.小說(shuō)中的三位主人公之前的人生經(jīng)歷不同，但是到百貨組工作時(shí)卻有相同的經(jīng)歷，都經(jīng)歷了思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第③段的記敘章法井然，不蔓不枝，作者記敘韓姐思想轉(zhuǎn)換前后始末，前因后果，滴水不漏。B.圍繞韓姐找牙輪這件事，敘寫(xiě)側(cè)重于其行蹤，一個(gè)動(dòng)詞接一個(gè)動(dòng)詞，節(jié)奏急促，塑造出了其鮮明的人物形象。C.小說(shuō)刻畫(huà)三位人物時(shí)，側(cè)重于表現(xiàn)人物的“共性”，但同時(shí)也不乏表現(xiàn)人物的“個(gè)性”，如大聰?shù)膼?ài)美之心、生性慷慨等。D.小說(shuō)結(jié)尾用借代手法，形象地說(shuō)明了三個(gè)人之間分工不同但密切配合，表現(xiàn)了同事之間在工作中配合默契的愉悅和快樂(lè)的感受。8.為什么說(shuō)“韓姐是一員闖將，一員先鋒”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.本文在整體上構(gòu)思極為巧妙，頗具匠心，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。〖答案〗6.C7.D8.①韓姐心直口快，公平公正，大家都很信賴(lài)她；②為找牙輪，韓姐不辭勞苦，四處奔波，有著強(qiáng)烈的工作責(zé)任感；③韓姐在找牙輪時(shí)風(fēng)風(fēng)火火，積極為大家排憂解難；④韓姐熱心善良，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)懷同事。9.①小說(shuō)主體部分三位主人公的故事相對(duì)獨(dú)立，看似結(jié)構(gòu)松散、隨便，但作者用韓姐找牙輪的故事把三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事勾連起來(lái)，首尾呼應(yīng)，表現(xiàn)了作者在結(jié)構(gòu)上的“苦心經(jīng)營(yíng)”；②小說(shuō)在塑造三個(gè)人物形象時(shí)，通過(guò)敘述她們相似的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，構(gòu)成反復(fù)。三人最初或多或少都有狹隘的小我意識(shí)，對(duì)售貨員這一工作心有不甘，甚至抱怨，但在領(lǐng)導(dǎo)、前輩、同事動(dòng)之以情、曉之以理的耐心開(kāi)導(dǎo)下，逐漸轉(zhuǎn)變，意識(shí)到售貨員的工作也是為人民服務(wù)，并迸發(fā)出高漲的工作熱情，在各自崗位上干得風(fēng)生水起，努力實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。C.“說(shuō)明‘功夫不負(fù)有心人’的道理”對(duì)作者的寫(xiě)作意圖判斷有誤，應(yīng)是表現(xiàn)韓姐對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“借代”手法有誤，小說(shuō)結(jié)尾“奔騰的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上”“如驚雷急電”等使用的應(yīng)是比喻手法。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。一員闖將，一員先鋒，就是做事勇往直前，全力解決問(wèn)題。篩選相關(guān)內(nèi)容概括即可。①“她的腿勤嘴快，日漸出了名。水利工程結(jié)束，大家還是找她，她更加一抓到底”，韓姐心直口快，公平公正，大家都很信賴(lài)她；②為找牙輪，韓姐到生產(chǎn)資料門(mén)市部、修理合作社、建筑倉(cāng)庫(kù)，“麥子澆不上返青水，少打多少糧食呀”，她不辭勞苦，四處奔波，有著強(qiáng)烈的工作責(zé)任感；③韓姐跑出去四十多里、又跑了十來(lái)里，才從剛卸下來(lái)的一個(gè)水車(chē)上，現(xiàn)擰下一個(gè)對(duì)口的牙輪來(lái)，韓姐在找牙輪時(shí)風(fēng)風(fēng)火火，積極為大家排憂解難；④韓姐照顧生病的小孫，和她談心，可見(jiàn)她熱心善良，關(guān)懷同事；韓姐每天最早來(lái)上班，哪里有問(wèn)題都全力解決，可見(jiàn)她愛(ài)崗敬業(yè)?！?題詳析】本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)構(gòu)思特點(diǎn)的能力。①本篇小說(shuō)具有“苦心經(jīng)營(yíng)”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，從文本中故事的設(shè)置上來(lái)分析，小說(shuō)描寫(xiě)了韓姐、小孫、大聰三個(gè)人，先介紹韓姐的故事，從第二至五段，從中可看出韓姐在工作上主動(dòng)、周到的特點(diǎn)。然后介紹小孫的事情，最后說(shuō)明大聰?shù)墓适?，故事相?duì)獨(dú)立，好似將三個(gè)故事“隨便”組合在一起。但在第一段韓姐找牙輪的事件中，小孫、大聰主動(dòng)擔(dān)起自己的職責(zé)，使得百貨組仍井然有序，并且結(jié)尾運(yùn)用了比喻來(lái)解釋三人的配合，“這東西在萬(wàn)里長(zhǎng)空，英雄戰(zhàn)斗的長(zhǎng)機(jī)僚機(jī)之間，又如驚雷急電，振奮人心。在鄉(xiāng)村商店，十分家常的勞動(dòng)中間，這東西又溶溶如山泉村酒，讓人心醉”，首尾呼應(yīng)，表現(xiàn)了作者在結(jié)構(gòu)上的“苦心經(jīng)營(yíng)”；②三人思想的轉(zhuǎn)變都是從不滿到“為人民服務(wù)”，有相似的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，構(gòu)成反復(fù)。韓姐：韓姐開(kāi)始“不免生些閑氣”，后來(lái)商店里的書(shū)記……把侍候一個(gè)人一個(gè)家和為人民服務(wù)，作了種種比較。等她恢復(fù)康健，又帶她上了當(dāng)時(shí)熱火朝天的水利工地，那是鍛煉思想的大學(xué)校。她這才走出家庭小圈子，跨進(jìn)了建設(shè)的行列”；小孫：小孫“不高興，悶著頭走進(jìn)走出”“她們談的是前途，只要為人民服務(wù)，都有光榮前途，行行出狀元……小小的思想一打開(kāi)，就堅(jiān)守崗位，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)”可見(jiàn)小孫思想的轉(zhuǎn)變；大聰：大聰“有這么兩句話作怪，水蔥一般的人，也得三天兩頭頭疼腦熱呀”“……她就是店堂里領(lǐng)頭掉上開(kāi)張的人。她的面前，展開(kāi)了廣闊的天地”，由此可見(jiàn)她的思想的轉(zhuǎn)變。三人最初或多或少都有狹隘的小我意識(shí)，后來(lái)在領(lǐng)導(dǎo)、前輩、同事動(dòng)之以情、曉之以理的耐心開(kāi)導(dǎo)下，逐漸轉(zhuǎn)變，由開(kāi)始的不滿情緒，到后來(lái)的一心撲在工作上，并迸發(fā)出高漲的工作熱情，努力實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一二十六年，獻(xiàn)公卒。里克①將殺奚齊②，先告荀息曰：“三公子之徒將殺孺子，子將如何？”荀息曰：“死吾君而殺其孤，吾有死而已！”里克曰：“子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子廢，焉用死？”荀息曰：“昔君問(wèn)臣事君于我，我對(duì)以忠貞。君曰：‘何謂也？’我對(duì)曰：‘可以利公室，力有所能，無(wú)不為，忠也。葬死者，養(yǎng)生者，死人復(fù)生不悔，生人不愧，貞也。’吾言既往矣，豈能欲行吾言而又愛(ài)吾身乎？”既殺奚齊，荀息將死之。人曰：“不如立其弟而輔之。”荀息立卓子，里克又殺卓子，荀息死之。君子曰：“不食其言矣?！奔葰⑥升R、卓子，里克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳于狄，曰：“子盍入乎？吾請(qǐng)為子?！敝囟婢朔涪墼唬骸袄锟擞{我。”舅犯曰：“不可。以喪得國(guó)，則必樂(lè)喪，樂(lè)喪必哀生；因亂以入，則必喜亂，喜亂必怠德。是哀樂(lè)喜怒之節(jié)易也，何以導(dǎo)民？民不我導(dǎo)，誰(shuí)長(zhǎng)？”公子重耳出見(jiàn)使者，曰：“子惠顧亡人重耳，父生不得供備灑掃之臣，死又不敢蒞喪以重其罪，且辱大夫，敢辭?！保ü?jié)選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》）材料二夫“忠”之為言，中也；“貞”之為言，正也。息之所以為者有是夫？間④君之惑，排長(zhǎng)嗣而擁非正，其于中正也遠(yuǎn)矣。或曰：“夫己死之不愛(ài)，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？”曰：“子以自經(jīng)⑤于溝瀆者舉為忠貞也歟？”或者：“左氏、榖梁子皆以不食其言，然則為信可乎？”曰：“又不可。不得中正而復(fù)其言，亂也，惡得為信？”狐偃之為重耳謀者，亦迂矣。國(guó)虛而不知入，以縱夷吾之昏殆，而社稷幾喪。且重耳，兄也；夷吾，弟也。重耳，賢也；夷吾，昧也。弟而昧，入猶可終也；兄而賢者，又何栗焉？使晉國(guó)不順而多敗百姓之不蒙福兄弟為豺狼以相避于天下由偃之策失也。而重耳乃始伏伏焉游諸侯，陰蓄重利，以幸其弟死，獨(dú)何心軟？?jī)H能入，而國(guó)以霸，斯福偶然耳，非計(jì)之得也。若重耳早從里克、秦伯之言而入，則國(guó)可以無(wú)向者之禍，而兄弟之愛(ài)可全，而有分定焉，故也。夫如是，以為諸侯之孝，又何戮笑于天下哉？（節(jié)選自柳宗元《非<國(guó)語(yǔ)>》）〖備注〗①里克：晉國(guó)卿大夫，晉獻(xiàn)公的股肱之臣，太子申生（因被陷害自殺而死）的堅(jiān)定擁護(hù)者。②奚齊（前665～前651）：春秋時(shí)晉國(guó)君主，晉獻(xiàn)公與寵妃驪姬之子，申生、重耳和夷吾的異母弟。③舅犯：晉文公重耳的舅舅，狐氏，名偃，字子犯，大戎（今山西交城）人，晉國(guó)重臣。④間：利用。⑤經(jīng)：縊死。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。使晉國(guó)A不順B而多敗C百姓之不蒙福D兄弟E為豺狼F以相避于天下G由偃之策H失也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.孤，指《孟子》中所說(shuō)的“幼而無(wú)父”之人，與《陳情表》“愍臣孤弱”中的“孤”含義相同。B.養(yǎng)生，文中與“葬死”相對(duì)，和《莊子》“吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉”中的“養(yǎng)生”內(nèi)涵不同。C.左氏，即左丘明，曾任魯國(guó)史官，編年體史書(shū)《左傳》和國(guó)別體史書(shū)《國(guó)語(yǔ)》據(jù)傳是他所撰。D.幸，指慶幸、高興，與杜牧《阿房宮賦》“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”一句中的“幸”詞義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.荀息忠貞為國(guó)，立場(chǎng)堅(jiān)定，而且言出必行，直至獻(xiàn)出生命也不改初心，他的精神得到了《國(guó)語(yǔ)》作者的高度肯定。B.殺掉奚齊、卓子后，里克等人專(zhuān)程到狄國(guó)邀重耳回晉即位，重耳最終采納舅犯的建議，委婉地拒絕了他們的請(qǐng)求。C.柳宗元認(rèn)為，荀息“間君之惑，排長(zhǎng)嗣而擁非正”，做法失當(dāng)，因此，他雖兌現(xiàn)了“有死而已”的承諾，但并不能稱(chēng)為“信”。D.古人云，盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。柳宗元對(duì)相關(guān)歷史人物的批判，觀點(diǎn)未必完全正確，然其大膽質(zhì)疑、理性分析的精神