+高+中語文《永遇樂+京口北固亭懷古》教學(xué)課件+統(tǒng)編版高中語文必修上冊

永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾作者簡介壹

辛棄疾(1140—1207)，南宋詞人。字幼安，號稼軒，南宋愛國詞人山東歷城人。宋高宗三十一年(1161年)十月，女真入侵，辛棄疾等突騎渡江與宋廷聯(lián)絡(luò)，次年率義軍歸宋，授江陰簽判之職。以后歷任湖北、江西等省安撫使。他寫的詩詞甚多，至今留存六百多首，“南北兩朝，實(shí)無其匹”，被譽(yù)為“詞中之龍”。其詞題材廣泛，風(fēng)格以豪放為主，與蘇軾接近，世稱“蘇辛”。辛詞充滿了誓復(fù)中原的愛國思想感情。著有《稼軒詞》，又名《稼軒長短句》。文學(xué)成就壹

辛棄疾是南宋愛國詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。著有《稼軒長短句》，流傳至今的詞作有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，把愛國詞創(chuàng)作推向頂峰。他的詞唱出了時代的最強(qiáng)音，充滿同仇敵愾的愛國熱情。還吸取婉約詞蘊(yùn)藉細(xì)膩的長處，兼容眾體，吸取各家之長。在豪雄英偉之氣為主的同時，也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作，兼有俚俗幽默之詞。形成以“沉郁頓挫，悲壯蒼涼”的豪放風(fēng)格為主的多樣化藝術(shù)風(fēng)格，長于用典。靖康之變后，北宋滅亡，北方大片國土淪陷在金人的鐵蹄之下。北宋滅亡后趙構(gòu)在南京應(yīng)天府即位，史稱南宋。但南宋皇室卻首鼠兩端,一些大臣更是明哲保身,主張偏安一隅，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和，無心收復(fù)失地。寫作背景寫作背景壹

寫這首詞的時候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了。辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被當(dāng)時執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭而作。少年立志起義反金步入仕途官場失意歸園田居晚年起用韓侂胄（1152年－1207年），字節(jié)夫，祖籍河南安陽，中國南宋政治人物。北宋名臣韓琦之曾孫，父娶宋高宗皇后之妹，韓侂胄以恩蔭入仕。光宗紹熙五年（1194年），他與宗室趙汝愚等人擁立宋寧宗趙擴(kuò)即皇帝位。寧宗即位不久，韓侂胄就逐趙汝愚出朝廷。從此，掌握軍政大權(quán)達(dá)13年之久。在他擅權(quán)的前7年，制造了慶元黨禁，凡與黨人有牽連的，不得任官職，不得應(yīng)科舉。開禧元年（1205年）為平章軍國事，立班丞相之上。期間追封岳飛為鄂王，追奪秦檜官爵，力主北伐抗金。開禧元年（1205年）五月，韓侂胄為立蓋世功名，請寧宗下詔伐金，發(fā)動了開禧北伐，曾取得一些進(jìn)展。但正式宣戰(zhàn)后，南宋各路軍隊節(jié)節(jié)敗退，終因?qū)浄θ硕μ澯跐?。韓侂胄遣使向金請和。開禧三年，在金國示意下，楊皇后和史彌遠(yuǎn)設(shè)計謀殺韓侂胄，朝廷大權(quán)落入史彌遠(yuǎn)手中。韓侂胄被殺之后，朝廷沒收他和他的黨羽們的土地。嘉定元年（1208年），史彌遠(yuǎn)按照金的要求，鑿開韓侂胄的棺木，割下頭顱，送給金朝，訂立了屈辱的《嘉定和議》。韓侂胄因禁絕朱熹理學(xué)與貶謫宗室趙汝愚，故被理學(xué)家被視為奸臣。娶吳皇后的侄女為妻，無子。題解貳北固亭：《讀史方輿紀(jì)要》“北固山在鎮(zhèn)江城北一里，下臨長江，三面濱水，回嶺斗絕，勢最險固。晉蔡謨起樓其上，以貯軍實(shí)，謝安復(fù)營葺之，即所謂北固樓，亦曰北固亭。大同十年，武帝改名北顧亭?！鄙w取其不忘中原之意也。永遇樂·京口北固亭懷古詞牌名地點(diǎn)題材懷古題材的結(jié)構(gòu)：——臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。知識回顧貳詠史懷古詩的思想內(nèi)容：

1.對比失落《赤壁懷古》

2.同病相憐《蜀相》

3.昔盛今衰《烏衣巷》4.物是人非《石頭城》

5.借古諷今《京口北固亭懷古》6.理性反思《赤壁》懷人傷己型懷古傷今型借古諷今型知識回顧貳

一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。何為懷古詠史詩？何為用典？

辛詞長于用典，所謂“用典”，就是引古人、古事來比喻

今人、今事以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。用典的好處在于能用極精簡的語言表達(dá)豐富的意思。恰當(dāng)?shù)赜玫?，可使文章富有文采，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當(dāng)十。永遇樂·京口北固亭懷古字音字形貳千古/江山，英雄/無覓，孫仲謀/處。舞榭/歌臺，風(fēng)流/總被，雨打/風(fēng)吹去。斜陽/草樹，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/當(dāng)年，金戈/鐵馬，氣吞/萬里/如虎。元嘉/草草，封/狼居胥，贏得/倉皇/北顧。四十三/年，望中/猶記，烽火/揚(yáng)州路。可堪/回首，佛貍祠/下，一片/神鴉/社鼓。憑/誰問：廉頗/老矣，尚能/飯否？zhòngxūxiègēbìlící解讀詩歌參上闋【譯文】

江山依舊,卻無處覓求像孫策一樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞臺榭,英雄的業(yè)績風(fēng)流,總被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有。一抹斜陽映著叢密的草樹,平常的街巷,人們說劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年,他指揮的金戈鐵騎,氣吞萬里,威猛如虎。千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。調(diào)整句序:“無覓英雄孫仲謀處”名詞，建在高臺上的房子指繁華的景象，流風(fēng)余韻普通的后人說解讀詩歌參下闋

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？【譯文】

元嘉年間，宋文帝劉義隆草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥那樣的功業(yè)，結(jié)果只落得倉皇南逃，時而還掉頭北顧。四十三年過去了，遙望中原，還記得戰(zhàn)火一直燒到揚(yáng)州。過去的事哪堪回首，如今異族皇帝佛貍（拓跋燾）祠下，竟是一片烏鴉的叫聲和社日的鼓聲！靠誰來問：廉頗老了，飯吃得還好嗎？輕率的，倉促行事動詞，登山祭天落得名作狀，向北回頭看名詞，宋代行政區(qū)劃名社日祭祀土地神時的鼓聲名作動，吃飯解讀詩歌參感受感情基調(diào)從這首詞中，你讀出了詞人怎樣的感情？歡快、憂愁、寂寞、傷感、豪邁、痛恨恬淡、閑適、悲憤、思念、激昂、消沉孫仲謀劉

裕舞榭歌臺

風(fēng)流業(yè)績

元嘉草草

倉皇北顧劉義隆拓跋燾

金戈鐵馬

萬里如虎

佛貍祠下

神鴉社鼓廉

頗

廉頗老矣

尚能飯否品讀詩歌在京口北固亭，詞人都想到了些什么？用到了哪些典故？多用典故本詩特點(diǎn)：理解典故典故一：孫權(quán)千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。孫權(quán)做了什么事值得作者懷念他？“舞榭歌臺”指什么？“英雄無覓孫仲謀處”如何理解？這表現(xiàn)什么情感與立場？孫權(quán)其人有英雄業(yè)績，志在統(tǒng)一中國孫①表達(dá)對孫權(quán)的敬仰和向往，對前人事業(yè)后繼無人的惋惜。②表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)。③暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。辛用典理解典故典故二：劉裕斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。相當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。劉裕有何表現(xiàn)？試比較劉裕與南宋皇上的不同表現(xiàn)！作者對劉裕的感情如何？這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)？表現(xiàn)手法斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。用典隱喻一代梟雄劉裕孤寒的身世，影射作者自己同樣出身貧寒的背景化用唐代劉禹錫《烏衣巷》朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”實(shí)寫劉裕的故居以開啟下文想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。描述劉裕當(dāng)年北伐的英姿颯爽聯(lián)想自己當(dāng)年英勇殺敵的氣概立下蓋世偉績并開創(chuàng)南宋朝懷才不遇、壯志未酬對比感慨自身的壯志難酬，暗露出收復(fù)中原的強(qiáng)烈心英雄驍勇善戰(zhàn)的英姿當(dāng)朝統(tǒng)治者腐敗無能、偷安江左的怯弱對比向往英雄業(yè)績表達(dá)抗金決心諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑劉裕其人借古諷今用典有英雄業(yè)績，兩度北伐大獲全勝劉辛理解典故孫權(quán)曾經(jīng)在京口建立吳都，并曾打敗來自北方的曹操的軍隊，保衛(wèi)了家園。思考：辛棄疾登上北固亭，極目遠(yuǎn)眺，為什么會想到孫權(quán)和劉裕？劉裕的祖先由北方移居京口，劉裕曾經(jīng)在這里起事，最后建立政權(quán)。為了恢復(fù)中原，他幾次大舉北伐。建功立業(yè)令人仰慕理解典故思考：詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？

上片小結(jié)：

借孫權(quán)和劉裕兩個歷史上的英雄人物事跡表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑，隱約諷刺南宋政權(quán)的無能。理解典故典故三：劉義隆元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。劉義隆是個怎樣的人？他北伐的結(jié)果如何？作者對劉義隆北伐持何態(tài)度？這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)？劉義隆草率北伐失敗劉對想草率北伐的韓侂胄的警告借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。辛借古諷今用典劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄漠的大話，對臣下說：“聞王玄漠陳說，使人有封狼居前意?！薄皞}皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時有“北顧涕交流”的詩句。思考同樣是寫北伐，為什么寫一成一敗的劉裕、劉義隆父子？成敗對比中想要表達(dá)草率出兵的危害。理解典故典故四：佛貍祠四十三年，望中猶記,烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！“佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”描寫的是什么時候的什么場面？“烽火揚(yáng)州路”指描寫的是什么場面？二者對比表現(xiàn)了作者什么情感？

詞作由前面的懷古轉(zhuǎn)而傷今。詞人站在北固亭上北顧中原，回憶起43年前出生入死，突騎渡江南來效命的往事，不勝身世之慨！而在金占區(qū)的瓜步山上，百姓正在異族皇帝佛貍祠前迎神賽會，熱鬧非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意識模糊，更添詞人之悲嘆。典故四：佛貍祠四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！理解典故典故四：佛貍祠四十三年，望中猶記,烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！思考：把回憶中揚(yáng)州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的紅火兩個場景放在一起，是用了什么手法？其意圖是什么？這是一組鮮明的對比.一方面作者牢記民族的災(zāi)難，一方面看到金已安穩(wěn)的統(tǒng)治著北方，那里的人們也安于現(xiàn)狀；這樣就突出地表明，人們已忘了國恥，茍且偷安，已無心收復(fù)中原，也強(qiáng)烈地抒發(fā)出作者對個人命運(yùn)，特別是國家前途的深沉的悲哀、憂慮，對南宋王朝腐敗無能的不滿。

理解典故典故四：廉頗憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？廉頗的處境如何？作者的處境與廉頗完全一樣嗎？“憑誰問，---？”的“憑”如何理解？這表現(xiàn)了作者什么心情？憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗免職后，跑到魏國。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，“廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被（披）甲上馬，以示尚可用。趙使者還報王曰：‘廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣。’趙王以為老，遂不召。”理解典故思考：用廉頗的典故，用意是什么？以廉頗自比，表示雖老仍想為國效力，收復(fù)中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，可當(dāng)政著不接受他的建議，又有小人挑撥，奸臣當(dāng)?shù)溃械奖瘧?，?dān)心像廉頗一樣被棄置不用。借廉頗婉轉(zhuǎn)流露出不受重用的憤懣，抒發(fā)自己的“烈士暮年，壯心不已”的豪情和壯志難酬、報國無門的感慨，更體現(xiàn)其不顧年邁力衰，鞠躬盡瘁報效祖國的滿腔熱忱。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？2，懷才不遇報國無門、壯志未酬的苦悶。廉頗1，自己雖年老但仍有遠(yuǎn)大抱負(fù)用典雖老尚善飯，但頃之三遺矢廉3，廉頗因奸人所害終被趙王棄置不用，而趙國也因此潰不成軍。作者以此暗喻當(dāng)朝政治斗爭的險惡及自身處境的艱難，諷刺了當(dāng)權(quán)者的昏庸愚昧。品讀詩歌參古人古事情感用意孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗置鎮(zhèn)京口，雄踞一方起兵北伐，建立政權(quán)草率出師，倉皇而逃率兵追擊，建立行宮一飯斗米，以示勇武景仰、惋惜仰慕、向往不屑、諷刺恥辱、悲哀同情、悲嘆嘆英雄后繼無人表建功立業(yè)雄心勸為政者勿草率諫為國者勿