高考政治一輪總復(fù)習(xí) 15-38 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 新人教版必修4_第1頁
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第三十八課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心[考點(diǎn)展示]1.唯物辯證法的矛盾概念:矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性;矛盾的普遍性和特殊性。2.用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題:主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系;矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系;具體問題具體分析;馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。核心考點(diǎn)一矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一1.正確理解矛盾的含義(1)矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。(2)矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性,矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性,不能認(rèn)為對(duì)立統(tǒng)一是矛盾的雙方。提醒哲學(xué)上所講的矛盾≠生活中所講的矛盾(矛盾雙方斗爭(zhēng)性的具體體現(xiàn));哲學(xué)上所講的矛盾≠邏輯矛盾(人們主觀思維上的前后不一致)。2.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的區(qū)別與聯(lián)系同一性(統(tǒng)一性)斗爭(zhēng)性(對(duì)立性)區(qū)別含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性表現(xiàn)一定條件下相互依賴、相互貫通(滲透、包含),并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化相互區(qū)別、相互排斥條件相對(duì)的,有條件的絕對(duì)的,無條件的聯(lián)系同一性以斗爭(zhēng)性為前提;斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,為同一性所制約。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提示關(guān)于矛盾基本屬性的兩大方法論:第一,矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,這種轉(zhuǎn)化可能是有利的,也可能是不利的,我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化,防止不利轉(zhuǎn)化。第二,矛盾雙方的對(duì)立性和統(tǒng)一性不可分割,我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立。動(dòng)態(tài)發(fā)布命題特點(diǎn)浙江高考·28海南高考·23廣東高考·34浙江高考·30天津高考·7以漫畫形式考查矛盾概念成為最近兩年考查的重點(diǎn),值得我們注意。題型既有客觀題,也有主觀題。解答此類試題,首先應(yīng)該找出對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面,其次立足對(duì)立統(tǒng)一的內(nèi)涵,全面分析材料。命題點(diǎn)1矛盾的同一性典例1(·廣東高考)觀察下圖(改編自陳耶門《沉默集》),請(qǐng)你從矛盾同一性的寓意出發(fā)選擇漫畫標(biāo)題,最貼切的是 ()A.目標(biāo):奮斗的方向B.信念:勇者的利器C.障礙:跨越的支點(diǎn)D.天才:勤奮的結(jié)晶答案C解析題目要求從矛盾同一性的寓意做出選擇,四個(gè)選項(xiàng)中只有C項(xiàng)體現(xiàn)了障礙與跨越的對(duì)立統(tǒng)一。A、B兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)意識(shí)的重要性,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)量變的重要性,均不符合題意。命題點(diǎn)2對(duì)立統(tǒng)一典例2(·海南高考)辨析題有人認(rèn)為:“成功的關(guān)鍵在于發(fā)揮優(yōu)點(diǎn),而不是克服缺點(diǎn)?!边\(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)對(duì)此加以辨析。答案矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,斗爭(zhēng)性與同一性是矛盾固有的基本屬性。優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)是對(duì)立統(tǒng)一的,二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)有利于揚(yáng)長(zhǎng)避短,取得成功,從這個(gè)角度看,上述觀點(diǎn)具有合理性。不克服缺點(diǎn),就不能真正發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)并取得成功。從這個(gè)角度看,上述觀點(diǎn)具有片面性。解析本題只看到矛盾雙方的對(duì)立,即優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的對(duì)立,而沒有看到二者統(tǒng)一的一面,即二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。運(yùn)用教材相關(guān)哲理對(duì)題中觀點(diǎn)的合理性及不合理之處分別進(jìn)行分析即可。1.下面漫畫告訴我們的哲理是 ()A.事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾B矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)C.矛盾雙方相互貫通D.矛盾雙方相互排斥,相互對(duì)立答案C解析漫畫的意思是:上帝要使一個(gè)人遭難,總是讓他忘乎所以,強(qiáng)調(diào)了禍與福的相互轉(zhuǎn)化,故C符合題意。A講的是矛盾的普遍性;B講的是矛盾的特殊性;D講的是矛盾的斗爭(zhēng)性,均不符合題意。2.漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人王選說過,一個(gè)人獻(xiàn)身于學(xué)術(shù)就沒有權(quán)利再像普通人一樣生活,必然會(huì)失掉常人所能享受的一些樂趣,也會(huì)得到常人所不能享受到的一些樂趣。下列選項(xiàng)中,與王選的觀點(diǎn)一致的有 ()①禍兮福所倚,福兮禍所伏②魚和熊掌不可兼得③捧著一顆心來,不帶半根草去④春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干A.①② B.①③ C.②③ D.③④答案A解析王選強(qiáng)調(diào)了得與失的辯證關(guān)系,他認(rèn)為獻(xiàn)身于學(xué)術(shù)雖然會(huì)失掉一些樂趣,但也能得到另外的樂趣,故選①②。③④都只強(qiáng)調(diào)了奉獻(xiàn),不選。核心考點(diǎn)二矛盾的普遍性和特殊性1.矛盾具有普遍性(1)含義:矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng),即時(shí)時(shí)有矛盾。(2)方法論:要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。提醒“事事有矛盾”并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾;“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無法解決。2.矛盾具有特殊性(1)矛盾特殊性的含義:是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。(2)矛盾特殊性的具體表現(xiàn)①不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。點(diǎn)撥矛盾的普遍性和特殊性在表現(xiàn)上的對(duì)應(yīng)關(guān)系3.全面理解具體問題具體分析(1)含義:具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。(2)地位:具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),也是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。(3)怎樣堅(jiān)持具體問題具體分析①堅(jiān)持矛盾普遍性原理為指導(dǎo)。只有在承認(rèn)矛盾的前提下,才能具體分析矛盾的特殊性。②要全面分析矛盾的特殊性。不僅要具體分析不同事物的矛盾的特殊性,還要具體分析同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段的特殊性以及矛盾雙方各自的特殊性。③要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾。4.正確理解矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系矛盾的普遍性矛盾的特殊性區(qū)別含義矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,即事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)特征同類事物的共性每一個(gè)事物的個(gè)性方法論要求要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,找到正確的方法解決矛盾具體問題具體分析聯(lián)系①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以向相反的方面轉(zhuǎn)化。③矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)提醒(1)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系,不是“多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系”。(2)不能說普遍性包含特殊性。因?yàn)楦鞣N特殊性、個(gè)性是千差萬別、豐富多彩、具體生動(dòng)的,而普遍性、共性是拋開了事物各自特殊的東西,拋開了許多豐富多彩、具體生動(dòng)的個(gè)性、特殊性,只是概括了、抽象出它們共同的本質(zhì)。動(dòng)態(tài)發(fā)布命題特點(diǎn)大綱全國(guó)卷·32江蘇高考·32安徽高考·9江蘇高考·30從近年高考題型看,既有選擇題,也有主觀題,多以社會(huì)熱點(diǎn)材料為背景考查學(xué)生對(duì)矛盾普遍性與特殊性關(guān)系的理解。主要考查學(xué)生獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析理解問題的能力。命題點(diǎn)1矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系典例3(·江蘇高考)電影《泰坦尼克號(hào)》和歌劇《羅密歐和朱麗葉》因歌頌純真的愛情而為世人所熟知,我國(guó)的愛情名著《牡丹亭》以舞劇的形式在紐約上演,也為美國(guó)觀眾所欣賞。這些美麗動(dòng)人的愛情故事都深深打動(dòng)世界各地的人們。這說明 ()①矛盾的普遍性寓于特殊性之中②在實(shí)踐中產(chǎn)生的不同民族的文化具有共性③矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中④尊重文化多樣性就是要承認(rèn)文化的同一性A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A解析中外美麗動(dòng)人的愛情故事都深深打動(dòng)了世界各地的人們,體現(xiàn)了在實(shí)踐中產(chǎn)生的不同民族的文化具有共性,也說明了矛盾的普遍性寓于特殊性之中,①②應(yīng)選。題干沒有體現(xiàn)矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,③不選;④錯(cuò)誤,尊重文化多樣性不等于文化的同一性。命題點(diǎn)2具體問題具體分析典例4(·大綱全國(guó)卷)鄧小平根據(jù)香港、臺(tái)灣的歷史和實(shí)際情況提出的“一國(guó)兩制”之所以具有強(qiáng)大的生命力,是因?yàn)檫@一偉大構(gòu)想 ()①承認(rèn)矛盾同一性是事物發(fā)展的源泉和重要?jiǎng)恿Β趫?jiān)持具體問題具體分析這一馬克思主義的重要原則③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀與客觀相符合④承認(rèn)矛盾對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案C解析①說法錯(cuò)誤,矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力;“根據(jù)香港、臺(tái)灣的歷史和實(shí)際情況提出一國(guó)兩制”,堅(jiān)持了具體問題具體分析、堅(jiān)持了主觀與客觀相符合,②③說法正確;④說法與題意不符。3.年是中日邦交正?;?0周年。這40年間,中日關(guān)系經(jīng)歷了從敵到友,再到今天因釣魚島問題而趨冷的變化。這主要表明 ()A.矛盾存在于一切事物中B.同一性是矛盾的主要方面C.不同事物有不同的矛盾D.同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾答案D解析A說的是矛盾的普遍性;B說法錯(cuò)誤。C、D都是講矛盾的特殊性,但材料中講的是同一事物,故D符合題意。4.央視在年中秋、國(guó)慶雙節(jié)前期,推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么?”面對(duì)記者“你幸福嗎?幸福是什么呢?”同樣的問題,雖然大家對(duì)幸福的理解不一樣,但大都感覺幸福。這說明 ()A.矛盾具有普遍性B.矛盾具有特殊性C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中答案C解析“大家對(duì)幸福的理解不一樣”體現(xiàn)了矛盾具有特殊性,“但大都感覺幸?!斌w現(xiàn)了矛盾具有普遍性,故選C,排除A、B。D錯(cuò)誤,矛盾的普遍性寓于特殊性之中。核心考點(diǎn)三用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題1.主次矛盾與矛盾的主次方面區(qū)別聯(lián)系含義方法論主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾主次矛盾和矛盾的主次方面都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一;無論是主要矛盾還是次要矛盾都存在著矛盾的主次方面次要矛盾在事物發(fā)展過程中處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾矛盾的主要方面在事物內(nèi)部居于支配地位,起主導(dǎo)作用的矛盾方面善于把握事物的本質(zhì)和主流矛盾的次要方面在事物內(nèi)部居于被支配地位,不起主導(dǎo)作用的矛盾方面不能忽視支流注意我們重視主要矛盾和矛盾的主要方面,并不是說次要矛盾和矛盾的次要方面對(duì)事物發(fā)展不重要。主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面相互影響,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,所以不能忽視次要矛盾和矛盾的次要方面。2.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,是唯物辯證法關(guān)于主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之間的辯證關(guān)系原理的方法論要求。兩點(diǎn)論重點(diǎn)論區(qū)別內(nèi)容在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí),要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流反面一點(diǎn)論均衡論聯(lián)系兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn),重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn),要善于把握重點(diǎn)和主流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一3.矛盾分析法矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,主要包括:(1)一分為二地看問題,堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。(2)具體問題具體分析。(3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。4.矛盾觀的主要原理(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題,在統(tǒng)一中把握對(duì)立,在對(duì)立中把握統(tǒng)一,防止片面性。(2)矛盾的普遍性原理。要求我們承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。(3)矛盾的特殊性原理。要求我們堅(jiān)持具體問題具體分析。(4)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。要求我們既要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性,又要善于在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性,是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。(5)主次矛盾的辯證關(guān)系原理。要求我們要善于抓住主要矛盾,集中力量解決主要矛盾;又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我?。既要反?duì)不分主次,又要防止單打一。(6)矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理。要求我們看問題既要全面,又要分清主流和支流。反對(duì)把矛盾雙方同等看待,更不能顛倒矛盾主次方面、混淆事物性質(zhì)。(7)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法,反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。動(dòng)態(tài)發(fā)布命題特點(diǎn)大綱全國(guó)卷·39(5)北京高考·27福建高考·39(1)江蘇高考·35(1)山東高考·29(3)矛盾的觀點(diǎn)及其方法論是高考必考考點(diǎn),也是重要測(cè)試角度,多以社會(huì)現(xiàn)實(shí)材料為背景,與社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合設(shè)置題目,主要測(cè)試集中在主次矛盾與矛盾的主次方面、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一等方面??疾轭}型主要是主觀題。命題點(diǎn)1主次矛盾或矛盾的主次方面典例5(·大綱全國(guó)卷)閱讀材料,完成下面題目。20世紀(jì)80年代以來,考古工作者在廣州等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了南越王墓等重要?dú)v史遺跡。這些發(fā)現(xiàn)對(duì)研究嶺南歷史有重要的價(jià)值。材料秦始皇兼并六國(guó)后,開鑿靈渠,攻打百越,設(shè)置南海、桂林、象郡三郡。秦漢之際,中原戰(zhàn)亂,秦南??埓h令趙佗舉兵兼并三郡,自稱南越武王,定都番禺(今廣州市),于通向內(nèi)地的各關(guān)口屯兵,“絕道聚兵自守”。劉邦稱帝之后,民生凋敝,無力南征,遂封趙佗為南越王,“與剖符通使”,命其“和集百越,毋為南邊患害”,開通關(guān)市。南越國(guó)乘機(jī)發(fā)展,廣泛使用鐵器工具,海內(nèi)外貿(mào)易也相當(dāng)活躍。呂后執(zhí)政,漢朝“禁南越國(guó)關(guān)市鐵器”,趙佗遂自稱南越武帝,舉兵北犯,戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了一年多。呂后去世后,雙方罷兵休戰(zhàn),趙佗又以財(cái)物收買附屬于漢朝的閩越等部族,勢(shì)力所及,“東西萬余里”,“以兵威邊”。趙佗以皇帝自居,“與中國(guó)侔(對(duì)等)”。漢文帝實(shí)行休養(yǎng)生息政策,遣使對(duì)趙佗“自立為帝”的行為予以譴責(zé)。趙佗迫于壓力,表示“去帝制”,繼續(xù)“為藩臣,奉貢職”,但在內(nèi)部,“竊如故號(hào)名”。漢武帝決心徹底解決南越國(guó)問題,要求南越王趙興入朝,“用漢法,比內(nèi)諸侯”。南越國(guó)相呂嘉等殺漢朝使者及主張“內(nèi)屬”的南越王、王太后,“發(fā)兵守要害處”。公元前111年,漢軍十萬分?jǐn)?shù)路越嶺,平定南越并將其地分設(shè)為九郡,實(shí)行與內(nèi)地統(tǒng)一的制度法令。 ——據(jù)《史記》等西漢王朝建立之后,立足現(xiàn)實(shí),采取措施,鞏固政權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán)。運(yùn)用主次矛盾辯證關(guān)系原理對(duì)此加以分析。答案西漢王朝建立之初,面臨經(jīng)濟(jì)凋敝、南越割據(jù)等各種矛盾,它們的地位和作用并不平衡,其中經(jīng)濟(jì)凋敝與王朝穩(wěn)定的矛盾是主要矛盾。主次矛盾相互影響。統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策,著力發(fā)展經(jīng)濟(jì),而對(duì)南越采取安撫政策。主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。國(guó)力強(qiáng)盛后,消除地方割據(jù)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一成為統(tǒng)治者需要解決的主要問題,漢武帝平定內(nèi)亂、設(shè)置郡縣。解析第一步,審設(shè)問,明確考查的知識(shí)范圍是主次矛盾辯證關(guān)系原理。第二步,審材料,了解西漢初建的時(shí)代背景,當(dāng)時(shí)的西漢,經(jīng)濟(jì)凋敝,在此情況下發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為主要矛盾;經(jīng)濟(jì)發(fā)展后一統(tǒng)國(guó)家就上升為主要矛盾,體現(xiàn)出在不同時(shí)期,主要矛盾會(huì)發(fā)生變化。所用原理為抓主要矛盾、主次矛盾在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。第三步,理論與材料相結(jié)合,有序組織答案。命題點(diǎn)2兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一典例6(·北京高考)加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾,全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看,以上論述()①運(yùn)用了科學(xué)的系統(tǒng)優(yōu)化方法②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一③堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論統(tǒng)一④強(qiáng)調(diào)了整體功能是部分功能之和A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A解析從題干材料可以看出運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼于事物的整體性,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,①正確;“重點(diǎn)解決”體現(xiàn)了主次矛盾辯證關(guān)系,堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一,②不符合題意,③正確;④說法本身錯(cuò)誤,整體功能不是部分功能的簡(jiǎn)單相加。命題點(diǎn)3綜合考查矛盾的觀點(diǎn)典例7(·福建高考)閱讀材料,回答問題。義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前,弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。人們對(duì)義利觀的探索隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化??鬃又鲝垺熬佑饔诹x,小人喻于利”;孫中山提倡“大義所在”,堅(jiān)持革命和民族大義,反對(duì)“重私心而忘公義”;中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人自身的合法利益”的社會(huì)主義義利觀。材料中義利觀的演變過程如何體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)?答案(1)對(duì)義利關(guān)系的探索,推動(dòng)了人們對(duì)義利觀認(rèn)識(shí)的不斷深化,體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。(2)對(duì)義利關(guān)系的認(rèn)識(shí)既看到二者的不同,又看到二者的統(tǒng)一,體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一,全面地看問題。(3)不同歷史時(shí)代的義利觀各有其特點(diǎn),體現(xiàn)了矛盾具有特殊性,具體問題具體分析。5.當(dāng)今中國(guó)正處于大轉(zhuǎn)型時(shí)期,財(cái)富的持續(xù)增長(zhǎng)、社會(huì)的不斷變動(dòng),激發(fā)出空前活躍的思想,維權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng)、利益訴求更趨多元。此時(shí),只有共同的社會(huì)認(rèn)知、道德理念、行為規(guī)則,才能保證思想的交鋒、價(jià)值的角力、利益的博弈不至于淪為撕裂社會(huì)秩序的負(fù)資產(chǎn),而成為推進(jìn)社會(huì)前行的正能量。從哲學(xué)角度看,尋找我們社會(huì)的正能量()A.就是要抓主要矛盾B.就是要統(tǒng)籌兼顧C(jī).就是要抓住矛盾的主要方面D.就是不要忽視次要矛盾的解決答案C解析能量的正負(fù)之分屬于矛盾的主次方面的關(guān)系,而不屬于主次矛盾的關(guān)系,故選C,不選A、D。材料強(qiáng)調(diào)的是抓主流,而不是強(qiáng)調(diào)全面地看問題,B不選。6.當(dāng)今,和平、發(fā)展、合作仍然是時(shí)代的潮流,但國(guó)際形勢(shì)中不穩(wěn)定不確定因素明顯增多,國(guó)際金融危機(jī)影響?yīng)q存,國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏,不公正不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序依然影響和制約著世界的和平與發(fā)展。廣大發(fā)展中國(guó)家發(fā)展勢(shì)頭不斷增強(qiáng),但仍面臨很多困難和挑戰(zhàn)。這里體現(xiàn)的哲學(xué)思想是 ()①矛盾主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化②普遍性寓于特殊性之中③要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一④同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾A.①② B.②③ C.①③ D.③④答案D解析國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但主流沒有變,故選③④,不選①;②在材料中沒有體現(xiàn),不選。易錯(cuò)點(diǎn)1事物都有兩點(diǎn),即優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)提醒事物都是一分為二的,都有兩點(diǎn),但事物的兩點(diǎn)是多種多樣的,不能簡(jiǎn)單概括為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。矯正訓(xùn)練1“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”蘊(yùn)涵的哲理是 ()A.任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系B.矛盾具有普遍性C.矛盾具有特殊性D.任何事物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)答案B解析悲歡、離合、陰晴、圓缺都體現(xiàn)了矛盾的雙方,“古難全”說的是悲歡、離合、陰晴、圓缺從古到今一直存在,即矛盾具有普遍性,選B。易錯(cuò)點(diǎn)2矛盾的特殊性寓于普遍性之中提醒矛盾的普遍性是事物的共性,矛盾的特殊性是事物的個(gè)性,應(yīng)該是普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來。矯正訓(xùn)練2對(duì)于改革試點(diǎn)工作,中央確定基本原則和主要政策,由各地結(jié)合本地實(shí)際制定具體辦法。各地要充分調(diào)研、多方論證、周密測(cè)算,提出切實(shí)可行的試點(diǎn)方案。這段話主要強(qiáng)調(diào)了 ()A.矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析B.矛盾的特殊性寓于普遍性之中C.矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性答案D解析各地要在中央基本原則和主要政策的指導(dǎo)下,結(jié)合本地實(shí)際制定具體辦法,這體現(xiàn)的是矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),A沒有全面表達(dá)題意。矛盾的普遍性寓于特殊性之中,矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性,B錯(cuò)誤,應(yīng)選D。易錯(cuò)點(diǎn)3不能區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面提醒正確區(qū)分主要矛盾和矛盾主要方面主要矛盾矛盾主要方面區(qū)別外延主要矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的“許多矛盾”相互比較而言的矛盾的主要方面是就“同一矛盾”的雙方相互比較而言的內(nèi)涵主要矛盾是一個(gè)包含著“兩個(gè)方面”的完整的“矛盾體”矛盾的主要方面只是一個(gè)矛盾體的兩個(gè)方面中的其中一個(gè)方面作用主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)方法論做工作要抓重點(diǎn)、抓中心,但又不能忽視一般,側(cè)重于辦事情該怎樣看問題要把握本質(zhì)和主流,但又不能忽視支流。側(cè)重于看問題該怎樣關(guān)鍵詞“重點(diǎn)”、“中心”、“關(guān)鍵”、“要害”、“突破口”、“核心問題”等“主流”、“主體”、“形勢(shì)”、“性質(zhì)”、“絕大多數(shù)”、“總體上說”等聯(lián)系①是矛盾特殊性的兩種情形,都是講矛盾發(fā)展的不平衡性問題。②都是重點(diǎn)論所要把握的重點(diǎn)。③主要矛盾當(dāng)中也存在矛盾的主要方面矯正訓(xùn)練3一位哲學(xué)家說過:“人在饑餓時(shí)只有一個(gè)煩惱,吃飽以后就會(huì)生出無數(shù)煩惱。前者是生存的煩惱,后者是發(fā)展的煩惱?!边@一說法所包含的哲理是 ()A.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾的主次方面在一定條件下可以發(fā)生轉(zhuǎn)化C.不同事物擁有不同的矛盾D.感受不同,人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就不同答案A解析人在饑餓時(shí),生存是主要矛盾,發(fā)展是次要矛盾,饑餓問題解決后,發(fā)展問題就上升為主要矛盾,A正確。B、C、D與題意無關(guān)。矯正訓(xùn)練4“總的看,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)是好的,同時(shí)也要看到,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活仍然面臨一些突出的問題如房?jī)r(jià)、居民生活必需品上漲過快?!鄙鲜霾牧象w現(xiàn) ()A.矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理B.要抓主要矛盾,同時(shí)不能忽視次要矛盾C.把握矛盾的主要方面,同時(shí)又不能忽視矛盾的次要方面D.要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾答案C解析材料屬于看問題,分析形勢(shì),故體現(xiàn)的哲理應(yīng)該是矛盾的主次方面?!翱偟目?,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)是好的”,體現(xiàn)的是矛盾的主要方面;“同時(shí)也要看到,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活仍然面臨一些突出的問題”,體現(xiàn)的是矛盾的次要方面,故選C。A、B、D不符合題意。實(shí)現(xiàn)沒有水分的增長(zhǎng)熱點(diǎn)解讀命題前瞻[背景掃描]會(huì)議強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在我國(guó)發(fā)展仍然具備難得的機(jī)遇和有利條件,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本面長(zhǎng)期趨好。同時(shí),也要清醒地看到,我國(guó)發(fā)展仍面臨不少風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出。必須保持清醒頭腦,增強(qiáng)憂患意識(shí),深入分析問題背后的原因,采取有效舉措加以解決。①會(huì)議認(rèn)為,做好年經(jīng)濟(jì)工作,要繼續(xù)把握好穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),立足全局,突出重點(diǎn),扎扎實(shí)實(shí)開好局。穩(wěn)增長(zhǎng)、轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu),關(guān)鍵是全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革。②會(huì)議指出,要堅(jiān)定信心、凝聚共識(shí)、統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn),堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向不動(dòng)搖,增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,③以更大的政治勇氣和智慧推動(dòng)下一步改革;要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,明確提出改革總體方案、路線圖、時(shí)間表;要尊重人民首創(chuàng)精神,尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造,鼓勵(lì)大膽探索、勇于開拓,允許摸著石頭過河④。[考點(diǎn)對(duì)接]信息點(diǎn)①矛盾具有普遍性,要求堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。信息點(diǎn)②矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析。主要矛盾決定事物發(fā)展方向和進(jìn)程,要求善于抓重點(diǎn)。信息點(diǎn)③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求要著眼于事物的整體性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;要用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。信息點(diǎn)④實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展動(dòng)力,要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。[命題猜想]一年一度的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議旨在為來年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策繪制藍(lán)圖。該熱點(diǎn)從哲學(xué)角度可能考查有關(guān)矛盾的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)等知識(shí)。[命題預(yù)測(cè)]1.我國(guó)年經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)確定為“穩(wěn)中求進(jìn)”?!胺€(wěn)中求進(jìn)”的哲學(xué)依據(jù)是()A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的存在方式B.運(yùn)動(dòng)是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的C.運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)D.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一答案D2.做好年經(jīng)濟(jì)工作,重點(diǎn)要在促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變上下功夫。下列經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)與這一要求所體現(xiàn)的唯物辯證法原理一致的是()①解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,必須始終作為全黨工作的重中之重②堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展③全面建設(shè)小康社會(huì)必須牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心④面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,我們要趨利避害,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)A.①②③B.①③C.②④D.①②③④答案B3.年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,做好年經(jīng)濟(jì)工作,要繼續(xù)把握好穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。穩(wěn)中求進(jìn),就是既要“穩(wěn)”,也要“進(jìn)”。不穩(wěn)無法進(jìn),不進(jìn)難以穩(wěn),兩者互為條件,相輔相成?!胺€(wěn)”就是要繼續(xù)穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物價(jià)總水平,“進(jìn)”就是堅(jiān)決推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。把握好穩(wěn)中求進(jìn),才能有效防止經(jīng)濟(jì)增速大幅下滑,同時(shí)力避物價(jià)漲幅反彈,有利于疏解能源資源、生態(tài)環(huán)境等各方面壓力,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好勢(shì)頭,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。運(yùn)用矛盾的相關(guān)原理,分析說明上述材料。答案(1)矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,矛盾具有普遍性,要敢于承認(rèn)矛盾,全面觀察和分析問題。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,推動(dòng)年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,要突出把握穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào);同時(shí)指出,穩(wěn)中求進(jìn)就是既要“穩(wěn)”也要“進(jìn)”,兩者互為條件,相輔相成。這就是運(yùn)用了一分為二的矛盾分析法,全面分析我國(guó)年經(jīng)濟(jì)社會(huì)工作中面臨的各種矛盾,確立工作的總基調(diào),并指出“穩(wěn)”和“進(jìn)”作為矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。(2)矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問題具體分析。事物在其發(fā)展不同階段上的矛盾具有特殊性,將“突出把握穩(wěn)中求進(jìn)”作為年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作的總基調(diào),就是看到了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不同時(shí)期的矛盾各有特點(diǎn),解決年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的矛盾,必須著重處理好“穩(wěn)”與“進(jìn)”這一矛盾,做到穩(wěn)中求進(jìn)地推動(dòng)發(fā)展。(3)主要矛盾和次要矛盾是辯證統(tǒng)一的,要善于把握重點(diǎn)和關(guān)鍵,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。在觀察和處理復(fù)雜問題的時(shí)候,要首先抓住主要矛盾。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在分析年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作時(shí),指出了突出把握的工作總基調(diào),就是抓住了年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的主要矛盾,做到了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。A組基礎(chǔ)強(qiáng)化1.下列說法與“知彼知己”所體現(xiàn)的哲學(xué)道理相一致的是 ()A.明修棧道,暗渡陳倉 B.城門失火,殃及池魚C.士別三日,當(dāng)刮目相看 D.兼聽則明,偏信則暗答案D解析“知彼知己”體現(xiàn)了全面地看問題的觀點(diǎn)。A體現(xiàn)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的觀點(diǎn);B體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn);C體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。D說明要全面地看問題,故選D。2.聰明的人在生活中既要學(xué)會(huì)選擇,也要學(xué)會(huì)放棄,其實(shí)放棄也是一種艱難的選擇。這句話表明 ()A.放棄和選擇是同等重要的兩個(gè)方面B.不同的價(jià)值觀具有相同的導(dǎo)向作用C.回避矛盾也不失為一種聰明做法D.要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,統(tǒng)一中把握對(duì)立答案D3.“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了?!廊硕紩陨裣珊?,只有兒孫忘不了;癡心父母古來多,孝順子孫誰見了?”曹雪芹的《紅樓夢(mèng)·好了歌》說明 ()A.矛盾具有特殊性B.矛盾的特殊性離不開普遍性C.矛盾具有普遍性D.矛盾的普遍性寓于特殊性之中答案C解析《紅樓夢(mèng)·好了歌》從“好”到“了”,說明時(shí)時(shí)有矛盾、事事有矛盾,體現(xiàn)矛盾具有普遍性,故選C。4.我國(guó)近幾年貨幣政策的走向大致如下表:年從緊的貨幣政策年適度寬松的貨幣政策年適度寬松的貨幣政策年穩(wěn)健的貨幣政策年穩(wěn)健的貨幣政策貨幣政策調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是 ()A.不同事物有不同的矛盾B.同一矛盾的兩個(gè)方面各有特點(diǎn)C.矛盾的普遍性與特殊性是統(tǒng)一的D.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)答案DA.矛盾特殊性寓于普遍性之中,并通過普遍性表現(xiàn)出來B.在矛盾特殊性指導(dǎo)下研究矛盾普遍性C.矛盾普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來D.矛盾的普遍性和特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化答案C6.下列選項(xiàng)中,正確反映矛盾主次方面辯證關(guān)系的是 ()A.善不積不足以成名,惡不積不足以滅身B.金無足赤,人無完人C.打蛇打七寸D.世異則事異,事異則備變答案B解析A體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。B說明了矛盾主次方面的辯證關(guān)系。C體現(xiàn)了要著重把握主要矛盾。D體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的。故選B。7.年7月31日,中共中央政治局召開會(huì)議,分析研究上半年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和下半年經(jīng)濟(jì)工作。會(huì)議指出,下半年經(jīng)濟(jì)工作要以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),把穩(wěn)增長(zhǎng)放在更加重要的位置。推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和城鎮(zhèn)化,加強(qiáng)教育、文化、衛(wèi)生等基本公共服務(wù),創(chuàng)新社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有 ()①著重把握主要矛盾②堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法③矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)④堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④答案B解析“以……為主線”“把穩(wěn)增長(zhǎng)……重要的位置”等體現(xiàn)了抓主要矛盾,“推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”體現(xiàn)了堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法和用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,故選B。③說法錯(cuò)誤。8.年9月1日,溫家寶在談到當(dāng)前的宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)工作時(shí)指出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的情況總的看是好的,但面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境仍然十分復(fù)雜,不穩(wěn)定、不確定因素還不少。這蘊(yùn)涵的哲理是 ()①看問題要分清主流與支流②要用一分為二的觀點(diǎn)看問題③要抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾④任何事物都包含優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案AB組能力提升9.讀漫畫《早起》,其哲學(xué)寓意在于 ()A.矛盾的特殊性存在于普遍性之中B.次要矛盾存在于主要矛盾之中C.做任何事情都要堅(jiān)持適度原則D.矛盾對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的答案D10.年10月24日,國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議討論通過《能源發(fā)展“十二五”規(guī)劃》。規(guī)劃提出,“十二五”時(shí)期,要將推動(dòng)能源的高效清潔轉(zhuǎn)化等作為構(gòu)建安全、穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)、清潔的現(xiàn)代能源產(chǎn)業(yè)體系的重點(diǎn)任務(wù)。這是因?yàn)? ()A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B.主要矛盾在事物的發(fā)展過程中起決定作用C.事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的D.矛盾雙方在事物發(fā)展的不同階段具有不同的特點(diǎn)答案B解析從哲學(xué)上看,把推動(dòng)能源的高效清潔轉(zhuǎn)化等作為構(gòu)建現(xiàn)代能源產(chǎn)業(yè)體系的重點(diǎn)任務(wù),體現(xiàn)了主要矛盾的重要性,B正確。A、C、D表述正確,但與材料信息不符。11.依據(jù)“巴納姆效應(yīng)”,人往往具有一種心理傾向,即人很容易受到來自外界信息的暗示,從而出現(xiàn)自我認(rèn)知的偏差,認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特點(diǎn)?!靶窍鄬W(xué)”正是鉆了“巴納姆效應(yīng)”的空子,讓部分中學(xué)生在不知不覺中掉入“平均描述”的陷阱。從哲學(xué)上看,這些中學(xué)生 ()A.看到了矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性B.看到了矛盾的特殊性與普遍性相互轉(zhuǎn)化C.否認(rèn)了矛盾的普遍性存在于特殊性之中D.否認(rèn)了矛盾特殊性決定事物的特殊本質(zhì)答案D12.“人靠衣服馬靠鞍”,商品通過適當(dāng)包裝美化自我,本無可厚非,然而消費(fèi)者更看重的是產(chǎn)品本身,而不是只有一次性使用價(jià)值的包裝。這告訴我們 ()A.客觀要符合主觀B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.要樹立全局觀念答案C解析產(chǎn)品本身質(zhì)量與包裝美化是消費(fèi)的兩個(gè)方面,但產(chǎn)品本身是購買的目的所在,這體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。A錯(cuò)誤,B、D材料未體現(xiàn)。13.在中國(guó)迎來第30個(gè)國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日之際。某校高三(1)班同學(xué)開展的以“讓我們的餐桌更安全”為主題的探究活動(dòng)中,同學(xué)們搜集到一些材料:年關(guān)將至,食品安全再度成為居民熱議的話題,當(dāng)前食品安全事件頻發(fā),僅去年就查處食品非法添加案件2萬多起,由此引發(fā)了消費(fèi)者的質(zhì)疑、批評(píng)和擔(dān)憂。某省年食品類商品合格率達(dá)到92%以上,比年提高了10個(gè)百分點(diǎn),也超過了同期其他商品的平均合格率。近年來所發(fā)生的食品安全事故,絕大多數(shù)都發(fā)生在局部或較小范圍內(nèi)。同學(xué)們還發(fā)現(xiàn),許多老百姓在這一問題上存在著一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),擔(dān)憂過度。如在食品添加劑問題上,有人認(rèn)為許多食品安全問題都是它惹的禍,所以必須禁止使用。食品安全知識(shí)告訴我們,食

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