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文檔簡介
一、什么是身體素質(zhì)管理工作的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了對(duì)管理人才身體素質(zhì)的要求應(yīng)比一般人要嚴(yán)格得多。作為哈佛經(jīng)理,身體素質(zhì)和體魄強(qiáng)度等方面,必須忍受和適應(yīng)管理工作對(duì)自己提出的許多特殊要求,忍受雜亂且不規(guī)律的生活方式:馬拉松式的會(huì)談,口干舌燥的演說,令人頭暈?zāi)垦5耐话l(fā)事件,無盡無窮的文山會(huì)?!@一切都像一座座關(guān)口,無時(shí)無刻不在考驗(yàn)著一個(gè)哈佛經(jīng)理的身體素質(zhì),要求領(lǐng)導(dǎo)人在身體發(fā)育情況和健康狀態(tài)、體魄強(qiáng)度以及對(duì)艱苦環(huán)境的忍受程度等方面都要比一般人具備更加理想的條件。管理人才學(xué)上所講的身體素質(zhì),不完全等同于醫(yī)學(xué)或生理學(xué)意義上的概念,大致來說,哈佛經(jīng)理身體素質(zhì)包括以下兩個(gè)方面的內(nèi)容:□體力因素體力因素是哈佛經(jīng)理身體素質(zhì)的首要構(gòu)成部分,指與人的體力相關(guān)的生理學(xué)意義上的器官或系統(tǒng)發(fā)育及其健康狀況。如人體的肌肉、四肢、五臟等的生理功能,體力因素既是身體素質(zhì)的最基礎(chǔ)的部分又是身體素質(zhì)構(gòu)成的低層次結(jié)構(gòu)形式。這個(gè)因素是哈佛經(jīng)理在其它各方面能力的物質(zhì)載體。它的形成與先天因素有一定的聯(lián)系,但主要取決于后天發(fā)育狀況。對(duì)于任何一名哈佛經(jīng)理來說,具有良好的體力狀況總是對(duì)他的才能充分發(fā)揮具有不可忽視的意義,哈佛經(jīng)理的升降、調(diào)動(dòng)、進(jìn)退、無不與它有著極為密切的聯(lián)系。現(xiàn)代社會(huì)中,對(duì)哈佛經(jīng)理身體素質(zhì)的要求日益提高,哈佛經(jīng)理首先要重視的當(dāng)然是自己的體力狀況,否則,將不但不能適應(yīng)社會(huì)前進(jìn)的大潮,反而會(huì)逐漸被其吞沒,或者被淘汰,落在歷史的后面。1健強(qiáng)的體魄1682年6月沙皇伊凡五世去世后,俄國貴族在擁立新沙皇這個(gè)問題上發(fā)生重大分歧,分為兩派:一部分擁立伊凡;一部分擁護(hù)彼得。后來兩派妥協(xié),共同擁戴伊凡和彼得同時(shí)任沙皇由于他們都還年幼,所以由姐姐索菲亞攝政。在這個(gè)復(fù)雜的形勢下,斗爭首先在伊凡與彼得之間進(jìn)行,伊凡身體條件極差,瘦小羸弱,癡愚無能,而彼得體格健壯,性情粗野,有人君之度,更多的時(shí)候是他臨朝視事,由于他的身體和性格的優(yōu)越,經(jīng)常和伙伴們與當(dāng)時(shí)俄軍精銳射擊軍混在一塊戲鬧,因此漸漸得到元老重臣和軍隊(duì)的支持,于1689年實(shí)際上廢除了伊凡的沙皇稱號(hào)。以超凡的魄力和手段,年僅17歲的彼得在軍隊(duì)的支持下粉碎了姐姐索菲亞的政變企圖,奪回政權(quán),親理朝政。這就是歷史上赫赫有名的沙皇彼得一世!他用自己的鐵腕手段,征服了俄國的愚昧和落后,終于使俄國一躍成為橫跨亞歐大陸的一大帝國,彼得一世也因此名垂青史。2堅(jiān)韌的忍耐能力哈佛經(jīng)理,特別是一些較高級(jí)的哈佛經(jīng)理,除了體格上的要求,還應(yīng)具有堅(jiān)韌不拔的忍受力,能夠承受較長時(shí)間的體力消耗與智力消耗。今天的領(lǐng)導(dǎo)人才,由于工作的緊張及其它各種各樣的原因,大腦會(huì)時(shí)時(shí)處于高度緊張狀態(tài),忍耐精神顯得非常重要?!跣睦斫】翟诟母镩_放的形勢下,人們都在千辛萬苦地要把自己的工作做好,哈佛經(jīng)理們更是如此。在“兩眼一睜,忙到熄燈”的工作狂潮中,我們這里特別強(qiáng)調(diào)一下領(lǐng)導(dǎo)人才的身體素質(zhì),特別是哈佛經(jīng)理的心理健康。世界衛(wèi)生組織給健康下的最新定義是:健康是一種身體上、精神上的完全平衡狀態(tài)。一個(gè)人只是身強(qiáng)力壯,沒有器質(zhì)性疾病,還不完全健康;只有體格和心理兩方面都健康的人,才算得是真正健康?!吧眢w素質(zhì)的一半是心理素質(zhì)”。心理健康既有生理因素;又有復(fù)雜的社會(huì)因素,哈佛經(jīng)理應(yīng)該懂得一點(diǎn)心理學(xué),有助于幫助自己和理解他人,對(duì)自己的能力應(yīng)做出恰當(dāng)?shù)墓烙?jì),確定目標(biāo)應(yīng)切合實(shí)際,保持良好的人際關(guān)系。哈佛經(jīng)理由于工作的特殊要求,應(yīng)注意經(jīng)常保持心情舒暢的情緒,調(diào)整自己各方面的身體機(jī)能,使之總處于最優(yōu)化的工作狀態(tài)。二、健康才是第一位的資本身體素質(zhì)與事業(yè)一個(gè)杰出的哈佛經(jīng)理必須為自己的事業(yè)付出代價(jià),在痛苦而艱難的道路上行進(jìn),正如丘吉爾1941年令人難以忘懷地向英國人民提出的那樣去做:“流血、苦干、掉淚、流汗”。更為常見的是,他必須進(jìn)行艱苦卓絕的腦力和體力的斗爭。為了維持政治的平衡,他不得不像法國哲學(xué)家享利·伯格森曾經(jīng)提出的那樣,“像思想家那樣干,像實(shí)干實(shí)那樣想”,而這一切的代價(jià),就是身體的消耗。有建樹的哈佛經(jīng)理必須懂得何時(shí)戰(zhàn)斗,何時(shí)退卻,何時(shí)嚴(yán)峻,何時(shí)妥協(xié);他必須具有長遠(yuǎn)觀點(diǎn)——既要有目標(biāo)和想象力,也要有明確的戰(zhàn)略;必須具備全面觀點(diǎn)——要看到一項(xiàng)決策同其他決策之間的關(guān)系,即不能提前,又不能靠后,然而在哈佛經(jīng)理的事業(yè)觀念中最不可靠而又最容易忽視的因素,就是那件最寶貴的法寶——身體的健康。1奉獻(xiàn)每一滴血和汗在政治或其它領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,權(quán)力意味著成千上萬乃至千百萬人的生死存亡、昌盛貧困和悲歡離合,這是當(dāng)權(quán)的哈佛經(jīng)理所不會(huì)忘記的,即使他有時(shí)候在作某個(gè)決定時(shí)自愿或被迫地把這一點(diǎn)拋至腦后。關(guān)系哈佛經(jīng)理統(tǒng)治運(yùn)行的,除了他的品德、能力,就是我們正在討論的身體素質(zhì)。沒有杰出哈佛經(jīng)理的民族,是令人可憐的;而擁有杰出的領(lǐng)導(dǎo)人才,因?yàn)樯眢w健康原因而使他中止指導(dǎo)的民族,永遠(yuǎn)沒有前進(jìn)的希望,則是可悲的。優(yōu)秀的哈佛經(jīng)理,他的一切都不再僅僅屬于他自己,他的健康關(guān)系到一個(gè)群體乃至一個(gè)民族的命運(yùn),甚至僅僅是他的存在本身就是一種不可抗拒的力量。2身殘志堅(jiān),奮斗不息二戰(zhàn)盟國三巨頭之一,美國總統(tǒng)羅斯福就是這樣一個(gè)身殘志堅(jiān)的哈佛經(jīng)理。由于兒時(shí)不幸患病,他的下肢完全癱瘓了,走路不得不依靠輪椅,甚至上身有些部位也受到影響。但羅斯福卻胸懷大志,決意要作出一番事業(yè)。他所面臨的第一個(gè),也可以說是最頑固的敵人,就是自己的體質(zhì)??膳碌募膊r(shí)時(shí)在威脅著這位青年,但他并沒有因此而退縮,而是盡全力與疾病作斗爭??朔穗y以想象的困難之后,他成功了,從一名初級(jí)哈佛經(jīng)理逐漸升為副部長、州長等。不佳的身體素質(zhì)成為政敵攻擊他的彈藥,同樣也是他前進(jìn)的動(dòng)力。羅斯福在醫(yī)生的指導(dǎo)下以頑強(qiáng)的意志同病魔作斗爭,長期努力之后生效了。他的身體狀況大為好轉(zhuǎn),下肢慢慢有了知覺,甚至能稍稍離開輪椅。他成功了!事業(yè)上也一樣,1932年羅斯福以絕對(duì)優(yōu)勢擊敗對(duì)手,當(dāng)選為美國總統(tǒng),并連任四屆,成為二次大戰(zhàn)時(shí)叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖。身體素質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)形象不管怎么說,我們心中都清清楚楚地認(rèn)識(shí)到,哈佛經(jīng)理所需要的,決不僅僅是一時(shí)的權(quán)力和財(cái)富,更長久的榮耀對(duì)他來說或許更具有吸引力。而能把這些東西跨越時(shí)空傳遞下去的,則主要是依靠哈佛經(jīng)理的形象,特別在現(xiàn)代,隨著電視等新的信息傳播形式的出現(xiàn),已經(jīng)改變了哈佛經(jīng)理行使權(quán)力的方式。實(shí)際上也改變了那類更有希望進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)班子或產(chǎn)生更大成績的人。亞伯拉罕·林肯相貌平平,身體極瘦,看上去弱不禁風(fēng),而且他說起話來尖聲尖氣,如果憑藉電視屏幕上出現(xiàn)的這種形象,他恐怕是絕對(duì)無法當(dāng)選。電視大大縮小了公眾注意力的范圍,還改變了人們觀察事物,特別是觀察哈佛經(jīng)理形象的方法,像一種洗腦劑,實(shí)際上它也確實(shí)是一種洗腦劑,左右著人們對(duì)哈佛經(jīng)理的認(rèn)識(shí)。里根在競選美國總統(tǒng)時(shí),這一點(diǎn)幫了他很大的忙,他出身演員,在電視鏡頭面前表現(xiàn)自如,魁梧的身材,強(qiáng)健有力的身軀,更給廣大選民留下極深刻的印象。而對(duì)手卡特則正相反,瘦小,體質(zhì)較里根弱得多,在電視中表現(xiàn)極為狼狽,面對(duì)高大的里根揮動(dòng)雙手向選民們發(fā)問:“你們過的比四年前好嗎”的頻頻攻擊,他似乎一無所措。哈佛經(jīng)理無一不重視自己的形象,而一般來說,能最直接地表現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)形象的首要信息,就是他的身體素質(zhì),在留給選民或下級(jí)的第一印象中,很大程度就是由這一部分決定的。因此,即使哈佛經(jīng)理的身體素質(zhì)并不太佳,他也不得不采取各種辦法來掩飾這一真象,以維護(hù)自己的形象。從某種意義上說,領(lǐng)導(dǎo)形象就是權(quán)力的象征,是哈佛經(jīng)理外在的政治生命。沙皇尼古拉一世身體素質(zhì)較差,特別是中年以后,健康狀況急劇惡化,但為了皇帝的威嚴(yán),為了維護(hù)自己的權(quán)力,他不得不強(qiáng)打精神硬撐著自己。某次沙皇出訪奧地利帝國,到達(dá)維也納后,他身著禮服,佩滿綬帶,全身光彩照人,如同天神臨凡一般,贏得奧國臣民的一片贊嘆而當(dāng)歡迎儀式結(jié)束,宮廷中只剩下沙俄和他的貼身近侍的時(shí)候,惡劣的身體使他再也無法也沒有必要繼續(xù)下去了,尼古拉一世松弛下來,面色蠟黃,滿頭大汗,顫抖地坐到椅子上,兩眼漠然地看著天花板,看上去像個(gè)可憐蟲。健康狀況的惡化使一切的權(quán)力和威嚴(yán)都不復(fù)存在了?,F(xiàn)代的哈佛經(jīng)理更是如此,尼克松在1958年拜訪丘吉爾時(shí),首相的身體狀況已極度惡化,他躺在斜椅上,半閉著眼睛,看上去像具還魂尸,對(duì)客人的問候輕得幾乎聽不到。當(dāng)會(huì)談結(jié)束后,尼克松起身告辭,丘吉爾堅(jiān)持要送到門口,他得讓人扶著站起來,并且只能在兩名助手的攙扶下順著走廊緩步移動(dòng)。打開門,早已等候多時(shí)的電視攝像機(jī)閃光燈的強(qiáng)烈燈光照得人們幾乎無法睜開眼睛。但這時(shí)在丘吉爾身上的反應(yīng)卻猶如電擊般地迅速伶俐;顯示自己形象的時(shí)刻又一次來臨了。他挺直身子,推開助手,一個(gè)人站在那里,同往常一樣,一個(gè)不屈的不列顛領(lǐng)袖出現(xiàn)在世界的面前:下巴朝前,目光炯炯,舉起手伸出手指呈象征勝利的“V”字符號(hào),隨著攝像機(jī)快門的聲響,傳遍全球每一個(gè)角落。一會(huì)兒功夫后,大門又關(guān)上了,助手們迎上來,扶住羸弱不堪的首相,為了維護(hù)自己的形象,這顆閃爍的明星直到最后,仍迫使自己發(fā)出最耀眼的光輝,這固然值得世人贊嘆,然而又何償不能引起我們的深思呢?舞臺(tái)形象和身體素質(zhì)的“兩難”選擇正如我們已經(jīng)明確指出的,哈佛經(jīng)理的一切,從某種意義上說已不僅僅屬于他自己,由于哈佛經(jīng)理身體健康的惡化而引起工作的停滯或組織的崩潰,現(xiàn)實(shí)中并不少見,甚至因此而導(dǎo)致民族的危難、國家的更替,翻開史書略一瀏覽,古今中外,比比皆是。為了良好的舞臺(tái)效果領(lǐng)導(dǎo)人士們不得不費(fèi)盡心機(jī)。1意志的支撐哈佛經(jīng)理是舞臺(tái)上的主角,即使在他的身體素質(zhì)極差的時(shí)候,這種情況也仍然不會(huì)改變。大部分領(lǐng)導(dǎo)人物為了保持長久的良好舞臺(tái)效果,不得不竭力掩飾自己在健康方面的弱點(diǎn)。英國女王伊麗莎白一世至暮年時(shí),身體非常虛弱,每天起床后都要精心細(xì)致地進(jìn)行漱洗裝扮。這時(shí),她身邊只有最親近的幾個(gè)侍從。伊麗莎白一世對(duì)自己的衰老本相和虛弱身體是絕不愿意讓那些仰慕、崇拜她的人和自己的臣民們看到的。每到女王在公開場合露面,她總是盡力支撐著自己,煥發(fā)出未老的容光。戴高樂也是一樣,直到七十多歲擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)仍在演戲。他最害怕的是衰弱和讓人看到他那副年老體衰的形象。每次在公開場合,為了遮人耳目,總要使自己的身體硬挺著。他還要在公眾面前顯示自己仍然能作長篇洋洋灑灑的演說,以此炫耀自己良好的記憶力。就是在他周圍的親近人士之中,他也要努力裝作對(duì)氣候的變化,對(duì)疲勞全然不覺的樣子,以顯示昔日的鐵腕人物依然有旺盛的精力。人們曾多次看到在他的飛機(jī)里,戴高樂端坐在那里,如同一座雕像(這是他年輕時(shí)的一貫作法,以顯示自己的英武精神),睜大著眼睛,精力極為旺盛的樣子。所有這一切,對(duì)像戴高樂這樣老年且身體較差的領(lǐng)導(dǎo)人物來說,都是為了獲取政治舞臺(tái)上的演出效果。這種支撐完全是哈佛經(jīng)理堅(jiān)強(qiáng)意志的結(jié)果,代價(jià)極高。確實(shí)也難怪,經(jīng)過了二十世紀(jì)的一場醫(yī)學(xué)革命,大家都比以前更為長壽了,但卻不見得人人都更健康。上帝對(duì)哈佛經(jīng)理也不偏愛,并沒多給他們某種無盡的生物燃料和精力。2表演的把戲衰亡是無法憑借權(quán)力來抗衡的現(xiàn)象,當(dāng)那一天突然來臨時(shí),即使大權(quán)在握的領(lǐng)導(dǎo)人物也和被剝奪了一切權(quán)利的囚徒一樣,束手無策。經(jīng)歷千難萬險(xiǎn),千辛萬苦運(yùn)用權(quán)謀,嘔心瀝血獲得的權(quán)力和榮耀真的在一朝一夕之間隨著身體的垮掉而消失嗎?當(dāng)然,事實(shí)決不會(huì)是如此地簡單。往日的領(lǐng)導(dǎo)斗爭生涯,使大家深深地知道如何去對(duì)付這種威脅,表演一場精彩絕倫的把戲。當(dāng)然這需要手段和藝術(shù),決不只是嘴皮子上的功夫。美國總統(tǒng)伍德羅·威爾遜在任職期間得了癱瘓性中風(fēng),這位叱咤風(fēng)云的人物終于被病魔擊倒了。當(dāng)時(shí),一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束,參議院在對(duì)凡爾賽和約和建立國際聯(lián)盟問題上的投票中,擊敗了總統(tǒng),使他苦心經(jīng)營數(shù)年的成果付之東流,矛盾出現(xiàn)了。參議院為了探明總統(tǒng)的病情,借口為了了解總統(tǒng)對(duì)當(dāng)時(shí)美國與墨西哥之間糾紛的看法,派了參議員艾伯特·福爾和吉爾伯特·希契科克拜訪總統(tǒng)。在這兩名參議員先生來訪前,威爾遜和他的夫人商定,讓威爾遜夫人坐在總統(tǒng)臥床一側(cè)作談話記錄,使來訪者看到作這樣的訪問竟作談話記錄而局促不安,以此催使他們趕快盡早離開。艾伯特·福爾和吉爾伯特·希契科克一進(jìn)入總統(tǒng)臥室,威爾遜就伸出右手用全力和福爾握手,并故意用右手拿起一份報(bào)告并揮動(dòng)著右手同來訪者談話。整個(gè)接見和會(huì)談過程中,這種障眼法竟蒙住了兩位老資格參議員的眼睛,當(dāng)會(huì)談結(jié)束后,福爾回到白宮總統(tǒng)府前門接受記者們采訪時(shí)說:“總統(tǒng)頭腦健康,思維清晰,在談話中還不斷揮動(dòng)雙手,同我們激烈爭論?!笔聦?shí)上,這時(shí)的總統(tǒng),整個(gè)左半側(cè)已經(jīng)完全癱瘓,毫無知覺了。伍德羅·威爾遜卻利用自己杰出的藝術(shù)手段,不露痕跡地騙過了刺探者,不愧為領(lǐng)導(dǎo)群體中的杰出演員。三、健康與養(yǎng)生作為一名哈佛經(jīng)理,即使公務(wù)繁忙,日理萬機(jī),也一定思考過這樣的問題:為什么有的人身體健康,老而不衰;有的人又病痛纏身,未老先衰。這是為什么?原因很復(fù)雜。社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、醫(yī)藥、環(huán)境對(duì)人的身體健康起有很大影響,尤其重要的是,身體素質(zhì)這一觀念并沒有在大多數(shù)哈佛經(jīng)理腦海中深深扎根,沒有充分地認(rèn)識(shí)到健康對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的巨大作用。然而當(dāng)他一旦失去健康之后,就會(huì)更深刻地體會(huì)出健康的可貴。正如有人曾經(jīng)說過的一句耐人尋味的話:“有兩種東西喪失以后,才發(fā)現(xiàn)它們價(jià)值,這兩種東西就是青春和健康”。健康的身體,是領(lǐng)導(dǎo)工作的基本條件,而出色的工作成績,正是以它為基礎(chǔ)的。司各特說:“健康和才智為人生的兩大幸?!?;阿拉伯諺語上也曾經(jīng)說:“在地球上沒有什么別的收獲比得上健康”。當(dāng)然,我們所強(qiáng)調(diào)的身體健康,并不是哈佛經(jīng)理人生的根本目的。但只有獲得健康,才能更好地貢獻(xiàn)自己的才智,實(shí)現(xiàn)心中宏偉的藍(lán)圖;只有擁有良好的身體素質(zhì),才能更多地為人類的共同幸福做出貢獻(xiàn)。諺語說:“有健康的人,便擁有希望,有希望的人,便擁有一切?!薄踹\(yùn)動(dòng)與健康人,雖是萬物之靈,但也不能不老不死。然而減緩衰老,延長壽命卻是完全可能的,這就是需要一個(gè)健強(qiáng)的身體。人們在機(jī)體功能逐漸耗竭時(shí),可以用一個(gè)聰明的辦法,使它進(jìn)行得緩慢些,這就是堅(jiān)持體力勞動(dòng)或體育運(yùn)動(dòng)。缺少體力活動(dòng)是使人體機(jī)能衰弱的一個(gè)重要原因。古代希臘哲學(xué)家亞里士多德就曾經(jīng)說:“最使人衰竭,最容易損害一個(gè)人的,莫過于長期不從事體力勞動(dòng)”。對(duì)于一名哈佛經(jīng)理來說由于工作性質(zhì)的緣故,他不可能時(shí)時(shí)參加體力勞動(dòng),但可以經(jīng)常進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng),以此使自己保持良好的身體素質(zhì),精力充足,滿滿哈佛經(jīng)理的活力和熱情,至老不衰。當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)要有健康的身體必須運(yùn)動(dòng),但決不是說運(yùn)動(dòng)量越大越好,要適度,要因人而異,特別是對(duì)一些身體素質(zhì)較差的哈佛經(jīng)理更是如此。關(guān)鍵在于長期堅(jiān)持。既使是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,如果中斷運(yùn)動(dòng),也不能保持良好的身體素質(zhì)。事實(shí)證明,常動(dòng)可以保持機(jī)能的興奮狀態(tài)。沙法德在《體育運(yùn)動(dòng)與壽命》中指出,“如果能堅(jiān)持不懈地進(jìn)行適當(dāng)運(yùn)動(dòng),可以把人的生理機(jī)能的減退平均推遲8至9年”。的確,運(yùn)動(dòng)不僅能鍛煉肌肉關(guān)節(jié)、筋骨、使人健壯,又能促進(jìn)血液循環(huán),增加肺活量,增強(qiáng)內(nèi)臟機(jī)能。它不但對(duì)于感冒等一些小病產(chǎn)生抵制能力,而且對(duì)于一些對(duì)哈佛經(jīng)理、科技人員等腦力工作者威脅更大的疾病,如動(dòng)脈硬化,心臟機(jī)能不調(diào)等,產(chǎn)生較強(qiáng)的免疫能力。中國唐代著名醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生學(xué)孫思邈,這樣精辟地分析說:“身體常使小勞,則百達(dá)和暢,怡情放懷氣血長養(yǎng),精神內(nèi)在,經(jīng)絡(luò)運(yùn)動(dòng),外邪難襲,譬如水流不污,戶樞不朽”。過度的工作使您精力不振,身體瘦弱嗎?一個(gè)重要的原因,,恐怕就是忽視了體力運(yùn)動(dòng)。為什么不行動(dòng)起來呢?只要循序漸進(jìn),長期堅(jiān)持,自會(huì)還您一個(gè)健康的身體?!蹙衽c健康喜怒哀樂;人皆有之,中國醫(yī)學(xué)上用“形神合一”來指導(dǎo)養(yǎng)生,以達(dá)到健康的目的,有人認(rèn)為,只要各器官系統(tǒng)發(fā)育良好,功能正常,體格健壯,就是健康。這是錯(cuò)誤的,他們都只談到了身體素質(zhì)的一方面,而忽略了另一方面。人,總是有身體與心理兩個(gè)方面,只有身體和心理都健康,才算是具有良好的身體素質(zhì),也就是通常所說的“體魄健全”。在日常工作中,領(lǐng)導(dǎo)人物難免會(huì)遇到各種精神刺激。面對(duì)這些,有的人泰然、從容;有的人則變得抑郁、苦悶;有的人雖然工作較為艱苦,挫折較多,卻能保持良好的心理狀態(tài);而有的人雖然在成長和仕途中一帆風(fēng)順,但卻常常郁郁寡歡,悶悶不樂……。事實(shí)表明,人的心理需要多方面的鍛煉,哈佛經(jīng)理的情緒更要積極地調(diào)節(jié)和恰當(dāng)?shù)乜刂?。我們?yīng)該依照心理活動(dòng)的規(guī)律,有意識(shí)地采用各種措施,保持和增進(jìn)心理健康,提高對(duì)社會(huì)生活、日常工作的適應(yīng)能力,以預(yù)防身心疾病的發(fā)生。下面要與諸位哈佛經(jīng)理共同探討的,主要就是這個(gè)問題。1精神對(duì)健康的影響我們已經(jīng)指出,生長老死,健康與疾病,不僅要受生理因素的影響,而且受精神制約。健康不僅僅是指沒有疾病的表現(xiàn),而且是指一個(gè)人有良好的身體狀態(tài)和良好的精神狀態(tài)。中西醫(yī)學(xué)指出,人的情緒變化會(huì)引起人體陰陽失衡,氣血不和,經(jīng)絡(luò)阻塞,臟腑功能失調(diào)?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究成果也一再證明,信仰破滅,“壓迫感”長時(shí)間激烈的動(dòng)機(jī)斗爭,長期處于應(yīng)激狀態(tài),多疑、驕傲等不良的心理,會(huì)擾亂大腦的功能,引起機(jī)體內(nèi)環(huán)境失調(diào),從而損壞人身體的健康。對(duì)于一名哈佛經(jīng)理來說,所有的這些東西都將毫不留情地對(duì)他的工作進(jìn)行殘酷的打擊。甚至使我們長期努力的成果毀于一旦。喜怒哀樂,人皆有之,一般來說,不會(huì)危害健康。然而對(duì)于哈佛經(jīng)理來說,更多的時(shí)候是遇到強(qiáng)烈的持久的情緒變化,如大驚大悲或長時(shí)間的憂傷焦慮等,這正是身體健康的大敵。正如著名生理學(xué)家巴甫洛夫所說的,“一切頑固沉重的憂悒和焦慮,足以給各種疾病大開方便之門”。早在中國春秋戰(zhàn)國時(shí)代,人們就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。至唐代后,形成系統(tǒng)理論,孫思邈就曾說:“多喜則妄錯(cuò)昏亂,多怒則百脈不定,多愁則心懾,多惡則憔悴無歡”。的確,精神的變化將對(duì)健康產(chǎn)生極大影響,甚至給人們帶來意想不到的災(zāi)難。總的來說,七情太過之所以會(huì)引起各種疾病,首先是因?yàn)椤靶摹笔艿綋p害,而心又是五臟六腑的主宰,因而各個(gè)器官都受到影響,以致發(fā)生病變,從而影響生活、工作,甚至造成終身負(fù)擔(dān)。果真如此,豈不遺憾。因此,哈佛經(jīng)理必須做情緒的主人,憤怒時(shí)要制怒、寬容;過喜時(shí)要收斂、抑制;悲傷時(shí)要轉(zhuǎn)移、娛樂;憂愁時(shí)要釋放、自解;思慮時(shí)要分散、消遣;驚慌時(shí)要鎮(zhèn)靜、沉著。無論遇到什么事情,都要隨遇而安,冷靜思考,泰然處置,方是大英雄本色。2塑造良好的性格性格是指人的特殊心理特征。性格與健康的關(guān)系十分密切。哈佛經(jīng)理的性格對(duì)其工作有重大影響,這里姑且不談,只討論一下它對(duì)哈佛經(jīng)理身體素質(zhì)的重大影響。據(jù)有關(guān)資料表明,不良性格對(duì)健康的危害是多方面的,對(duì)哈佛經(jīng)理來說尤甚。性格內(nèi)向,憂郁多慮的人,易患潰瘍病,神經(jīng)官能癥等;愛嫉妒的人,易患頭痛,食欲不振等癥,如此,豈不令人憂慮?性格是心靈的體現(xiàn),美的性格能給人以美的感受。一個(gè)光明磊落、胸懷坦蕩的人,表現(xiàn)在性格上必然是樸素大方,坦白直爽;一個(gè)不計(jì)較個(gè)人得失的人,表現(xiàn)在性格上必然是從容鎮(zhèn)定,應(yīng)付自如;而心靈骯臟的人,自然會(huì)暴露出貪婪、陰險(xiǎn)、狡猾等丑惡的性格。性格有相對(duì)的穩(wěn)定性,但并非不可改變。要塑造良好的性格,關(guān)鍵在于決心和恒心。稟性是可“移”的。例如,美國總統(tǒng)杰斐遜為了塑造自己良好的性格在十七歲時(shí)就為自己制定了一個(gè)修養(yǎng)計(jì)劃,其中包括十三個(gè)條目,如“節(jié)制”、“決斷”、“秩序”、“儉樸”等,每天清晨向自己提出:我今天要做好什么事?晚上檢查:今天有什么成績,有什么過失?并一一記錄下來,如此奉行五十余年,終于成為舉世贊譽(yù)的品格高尚的人,像這樣偉大的領(lǐng)導(dǎo)人物,他會(huì)因精神上的差錯(cuò)而損壞自己的身體健康嗎?3笑口常開,青春永在對(duì)“笑”字的解釋,可謂多矣。英國百科全書是這樣記敘的:“它屬于人類的一種感情特性,眉毛中間堅(jiān)起,嘴張開,露出牙齒,嘴角抽起,臉皮好似腫大,差不多把眼睛遮住,通常臉紅,眼睛濕潤……”如此羅嗦的解釋,您讀起來,可能真得忍不住笑了。笑是一種很好的運(yùn)動(dòng)。大笑時(shí),不僅面部肌肉得到運(yùn)動(dòng),而且四肢、心肺等也都得到鍛煉,呼吸系統(tǒng)因此而把廢物清除出去。消化液增加了,從而使食欲旺盛;血液循環(huán)加快了,使人面色紅潤,容光煥發(fā),笑還是一種“精神潤滑劑”,是歡樂甜蜜的表現(xiàn),可以使緊張的心理頓時(shí)松馳。它對(duì)身心均有良好影響,因而具有強(qiáng)身健體之功效。生活中倘若沒有笑聲,人就會(huì)生病的。笑口常開,這是哈佛經(jīng)理們和其他人在社交中普遍使用的方法,而不知不覺中,給他們帶來不少益處。英國前首相帕麥斯松年輕時(shí)作小吏,由于工作過分緊張,精神失調(diào),身體十分虛弱,雖經(jīng)長期藥物治療,仍無起色。后來,一位醫(yī)生對(duì)他進(jìn)行了一番仔細(xì)的檢查后,開了一個(gè)奇特的藥方:“一個(gè)小丑進(jìn)城,勝過一打醫(yī)生”。機(jī)靈的帕麥斯松對(duì)此反復(fù)推敲玩味,終于明白了其中的“天機(jī)”。從此以后,他經(jīng)常抽空去看各種滑稽戲、馬戲和喜劇,經(jīng)常高興的發(fā)笑,愉快的心境使他恢復(fù)了健康,又開始了新的工作,終于成為大英帝國的名相。如果您經(jīng)常心情不好,并因此影響到了健康和工作,為何不設(shè)法讓自己笑一笑呢?這是一種天賜的良藥,與生俱來,用之不竭,且不費(fèi)分文,何不一試!4哈佛經(jīng)理常見的不健康心理表現(xiàn)及其影響中國古代現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,名垂千古的佳句不但在藝術(shù)手法上精湛絕倫,更是對(duì)人的心理狀態(tài)的絕妙刻畫,當(dāng)然這只是對(duì)一般人而言,作為一名哈佛經(jīng)理,則須像范仲淹所描寫的那樣:“不以物喜,不以己悲”,可惜的是,有些人非但不能如此,其心理素質(zhì)更有不健康的表現(xiàn),今試述幾許,引以為戒。有的人特別多疑,總是無緣無故的覺得別人在議論自己,對(duì)自己不信任,甚至設(shè)圈套在陷害自己。其實(shí),這種“疑心病”,正是自己擾亂自己,久而久之,可能真的生起病來,而且影響他人,引起同事或上下級(jí)間關(guān)系緊張。某些人則特別敏感,常常對(duì)周圍的事物產(chǎn)生錯(cuò)誤意識(shí),把別人無意的一句話或一個(gè)舉動(dòng),看成是對(duì)自己的輕蔑或恥笑,或?qū)e人平常的一言一行或一個(gè)眼神,視為對(duì)自己的特殊表示。這種“神經(jīng)過敏”型的人物總是對(duì)外界刺激作出過度的或錯(cuò)誤的反應(yīng)。他們情緒容易喜怒無常,難與人和睦相處,甚至在集體中陷于孤立,無法擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)大任。更有甚者,也是最普遍的一種情況,我們中有人常常喜歡產(chǎn)生一種嫉妒心理。對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)或功績不以為然,反而妒火中燒,渾身不舒坦,似乎人家的成功就是自己的失??;對(duì)才能勝過自己的人,則總是無端的滿懷怨恨,中傷、誹謗與詆毀是他們的拿手好戲。其實(shí),用以攻擊他人,當(dāng)然也必將損害自己。就如巴爾扎克所預(yù)言的,嫉妒者所受的痛苦比任何人遭受的痛苦都大,因?yàn)樗约旱牟恍液蛣e人的幸福都使他痛苦萬分?!醐h(huán)境與健康1注意天氣變化在一般情況下,人們對(duì)于天氣的變化都能適應(yīng),但有時(shí)會(huì)出現(xiàn)氣候反常的現(xiàn)象,由于人體一時(shí)適應(yīng)不了,則可能導(dǎo)致疾病,影響健康。寒潮襲來,氣溫突降,會(huì)使人呼吸道的抵抗力降低,這時(shí)特別是在室外工作的人,容易傷風(fēng)感冒和發(fā)生氣管炎等疾病,并可誘發(fā)冠心病患者心肌梗塞,使嚴(yán)重的高血壓病人發(fā)生中風(fēng);熱浪天氣,不僅容易使人中暑,也會(huì)使慢性病患者病情加重。科學(xué)家發(fā)現(xiàn),熱風(fēng)來臨前12小時(shí),人們就會(huì)出現(xiàn)頭痛惡心,煩燥不安,精神不集中等癥狀。在室內(nèi)工作的哈佛經(jīng)理,更易如此。因?yàn)闊犸L(fēng)和室內(nèi)空氣相對(duì)靜止將會(huì)使空氣中負(fù)離子減少,使人體內(nèi)腎上腺素分泌過度,從而讓人感到神經(jīng)緊張,心情煩燥,困乏無力。因此,遇有這樣的天氣變化時(shí),人體要有一個(gè)適應(yīng)過程,哈佛經(jīng)理由于絕大部分時(shí)間是在室內(nèi)工作,更容易受到室內(nèi)外氣候變化差異的影響而致病,故應(yīng)特別加以注意。因此,要抗拒這種變化,堅(jiān)持健身鍛煉,加強(qiáng)體質(zhì),加強(qiáng)抗病力,尤為重要。采用一些耐寒鍛煉措施,以加強(qiáng)人體適應(yīng)氣候變化的能力,常能收到良好的效果。一般可以堅(jiān)持用冷水洗臉和清晨戶外鍛煉,也可以采用冷水洗腳和進(jìn)行全身冷水浴鍛煉,但這兩者都不宜從冬天開始,而且最初應(yīng)先用溫水,逐漸降低水溫,循序漸進(jìn)。當(dāng)然,這只有持之以恒,才能獲得良效。現(xiàn)在有一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象是,某些哈佛經(jīng)理,甚至擔(dān)負(fù)有重要責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)同志,年齡雖還不算老,但身體各器官機(jī)能已出現(xiàn)早衰,多病虛弱,氣血衰少,生機(jī)減退,對(duì)各方面變化的適應(yīng)能力較差。而與此同時(shí),日常擔(dān)負(fù)的工作又相對(duì)繁忙,任務(wù)重,不得不依靠消耗自己的身體來勉強(qiáng)支撐,甚至最后終于因?yàn)閯诶圻^度,身體健康條件惡化,不堪負(fù)擔(dān)而倒下。如此,豈不令人扼腕。有識(shí)之士必須明確身體素質(zhì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作之重要,給予足夠重視,決不能僅為了多產(chǎn)蛋而累死雞。2潔化空氣空氣是人類賴以生存的物質(zhì)。成人每天吸入空氣里約為12立方米,對(duì)人體健康有舉足輕重的影響。新鮮空氣含有21%的氧,還有大量的負(fù)離子,氧是人體生命活動(dòng)所必須的重要物質(zhì)。負(fù)離子能調(diào)節(jié)大腦皮層的功能,振奮精神,消除疲勞,提高工作效率;能降低血壓,改善肺的呼吸功能,提高基礎(chǔ)代謝率;能提高免疫系統(tǒng)的功能,增強(qiáng)人體抵抗力??諝庳?fù)離子對(duì)人體健康大有裨益,有人譽(yù)之為:“空氣維生素”。特別是對(duì)于長時(shí)間在室內(nèi)工作的領(lǐng)導(dǎo)同志來說,由于大腦過于勞累,更需要大量的空氣負(fù)離子來刺激大腦。在各種不同的環(huán)境中,空氣的質(zhì)量不同,負(fù)離子的濃度也有很大差別。據(jù)測試,在森林海濱,每立方厘米負(fù)離子濃度可達(dá)一萬到兩萬個(gè);在曠野或郊區(qū),可達(dá)七百至一千個(gè);公園可達(dá)四百至一千個(gè),而在城市的辦公室中,每立方厘米僅有空氣負(fù)離子一百個(gè)左右,在這種環(huán)境下長期工作,將嚴(yán)重?fù)p害人體健康。另一大問題就是空氣污染。由于工業(yè)化的發(fā)展,這個(gè)問題越來越成為一大公害。從一九四三年洛杉磯的光化學(xué)煙霧災(zāi)難到一九五三年震驚世界的“倫敦?zé)熿F事件”,無不是這一危害的結(jié)果。在大城市中,由于“熱島效應(yīng)”的作用,空氣污染更嚴(yán)重,對(duì)人體健康的危害也更大,令人擔(dān)憂。為了身體的健康,應(yīng)當(dāng)注意保持室內(nèi)空氣新鮮,特別是終日伏案苦干的領(lǐng)導(dǎo)人物們更應(yīng)注意。為此,要注意經(jīng)常打開窗戶通風(fēng)換氣;避免在室內(nèi)吸煙,以防煙霧彌漫,危及健康;還要注意防止塵埃污染。特別應(yīng)該指出的是,由于生活水平的提高,現(xiàn)代大部分哈佛經(jīng)理的辦公室里都裝有空調(diào),這種機(jī)器固然有極大的好處,然而卻也有一個(gè)致命的危害,這就是我們上邊所提到過的空氣負(fù)離子缺損。研究證明,經(jīng)過空調(diào)器進(jìn)入室內(nèi)的空氣中,負(fù)離子含量幾乎為零。這可太不合算了。因此,如果能在辦公室內(nèi)加裝負(fù)離子發(fā)生器,那就太妙了。不但能解決這個(gè)問題,而且一旦當(dāng)您工作勞累之際,在負(fù)離子發(fā)生器口吸幾次,馬上就能感到那份清新和爽快,幫助恢復(fù)體力和精神。何不一試?3防治噪音噪音是另外一種環(huán)境因素。按物理學(xué)定義,是指含有多種音調(diào)成分的無規(guī)則的復(fù)合聲;生物學(xué)家則以人的主觀感覺為尺度,認(rèn)為凡使人不適和厭惡的聲音都是噪音。它主要來自交通工具,工業(yè)生產(chǎn)中的機(jī)器聲,以及公共生活中的噪聲。理想的音響強(qiáng)度不應(yīng)超過35分貝,大于35分貝,就屬噪音,對(duì)人體健康十分有害。俗話說:“震耳欲聾”,可見噪聲危害最大的即是聽覺器官。此外,它還能危害中樞神經(jīng)系統(tǒng),使人頭痛失眠,倦怠無力;也能使人心煩意亂,脾氣暴躁。遇到較強(qiáng)噪音時(shí),動(dòng)脈血管收縮,心跳加快,肌肉緊張,瞳孔放大。長時(shí)間的噪音刺激,能使人的聽覺變得遲鈍,引起神經(jīng)衰弱,高血壓等疾病。這對(duì)任何人來說,都是嚴(yán)重的危害,對(duì)一名從事腦力勞動(dòng)的哈佛經(jīng)理來說,危害更是致命的。為了身體的健康,以便能順利工作,哈佛經(jīng)理應(yīng)努力在辦公室里消除或減少噪音,主要可以從以下幾個(gè)方面加以注意:①檢修好門窗,關(guān)閉時(shí)不留縫隙,外來噪音太大時(shí)可以關(guān)閉門窗加以阻攔;②在墻上掛一些字畫,既可以使室內(nèi)更加雅致,又能吸收聲響;③養(yǎng)成在室內(nèi)輕聲說話的習(xí)慣,動(dòng)用物品輕拿輕放。另外,空閑時(shí)還可以經(jīng)常到安靜的環(huán)境中去散步;星期天和節(jié)假日最好到大自然中去,山林、田野、江河湖畔這些幽靜的環(huán)境,都有助于消除兩耳的疲勞。不要怕浪費(fèi)時(shí)間,健康的身體將還您一個(gè)高度的工作效率,足以彌補(bǔ)損失的任何東西,甚至更多。四、自我健身有一家超級(jí)市場連鎖店的經(jīng)理自殺了,死在自己的汽車?yán)?,年紀(jì)才三十六歲。他把車子開到鄉(xiāng)下,用管子把排氣管接到車?yán)镱^。后來大家發(fā)現(xiàn),原來那經(jīng)理被公司開除了,十個(gè)小時(shí)以后自殺了。那家公司的總裁是這樣說的:“我們都覺得很震驚”,“雖然他擅長于行銷,可惜忽略了公司日常的運(yùn)作”,“他的個(gè)性很堅(jiān)強(qiáng),聽到要解雇他的消息,表現(xiàn)得仍然像個(gè)男子漢?!边@個(gè)可怕的事件是真實(shí)的,發(fā)生在一九八○年的英國。這是個(gè)極富戲劇性的例子,道出了管理工作所產(chǎn)生的影響。這個(gè)可憐人遭受了極度的痛苦與煩憂,結(jié)果走上了自絕之路。從公司總裁說的話,我們可以得知有關(guān)那經(jīng)理工作環(huán)境的一些跡象。顯然那經(jīng)理事業(yè)卓然有成,年紀(jì)輕輕就擢升到高位,對(duì)公司的貢獻(xiàn)很大,卻突然遭到無情地開除。公司總裁承認(rèn)那經(jīng)理對(duì)某些事情很在行,但是認(rèn)為其它方面卻不行。那經(jīng)理聽到遭受開除的消息,仍然表現(xiàn)得“像個(gè)男子漢”,直到最后仍然保持著堅(jiān)強(qiáng)的形象,沒有顫抖,沒有流淚,也沒有懇求人家了解或協(xié)助。這樣一來,那經(jīng)理也得付出代價(jià),那就是得不到別人的支持,因而受不了打擊。在某些時(shí)候,某些文化環(huán)境里,這是英雄人物的道路——英國船長歐茲走到北極嚴(yán)寒的冰天雪地中,免得成為同伴的負(fù)擔(dān);日本武士寧可剖腹自殺也不愿受辱。有時(shí)候,經(jīng)營的文化也會(huì)反射出同樣的回響?!跄銓?duì)于自己的健康管理得怎么樣上面所談的,和大多數(shù)管理工作成戲劇化的對(duì)比。不過,經(jīng)理和專業(yè)人員的工作,通常要求很高而且是靜態(tài)的性質(zhì)。有時(shí)候,我們經(jīng)過漫長的工作以后,晚上和星期六還要加班;在工作時(shí)間中吃飯的時(shí)候,往往吃得太多,喝得太多;別人在碰到權(quán)宜之計(jì)和道德觀相沖突的時(shí)候,我們得負(fù)起責(zé)任;有時(shí)候,我們一心一意地為事業(yè)努力,為了要更上一層樓,沒辦法照顧到家里;我們也許要坐很遠(yuǎn)的車去上班,為公事出差雖然很累人,但也得忍受;為了表現(xiàn)得更好,獲得更大的成就,結(jié)果給自己更大的壓力。我們坐在桌子后面的椅子上,要趕在期限之前完成工作,承受著很大的壓力。緊張和壓力會(huì)造成很多人生理上的反應(yīng),例如:(1)呼吸速度加快。(2)腎上腺素及其它荷爾蒙分泌增加。(3)肝臟分泌的膽固醇會(huì)增加。(4)主要部分肌肉血管會(huì)有收縮的現(xiàn)象。(5)心跳加快,以增加血液的供輸。上述的情況都能幫我們準(zhǔn)備好展開行動(dòng)——生理方面的行動(dòng)。這是由自主神經(jīng)系統(tǒng)觸發(fā)的本能回應(yīng),若是沒有這種回應(yīng)能力的話,人類就活不過石器時(shí)代。我們面臨危險(xiǎn)或威脅時(shí),有很多種選擇,最顯著的可能就是逃亡或戰(zhàn)斗了。我們石器時(shí)代的祖先要有這些本能的生理變化和反應(yīng),才能對(duì)付野獸,用這種生理能力,來進(jìn)行逃亡或戰(zhàn)斗。我們從事管理工作時(shí),碰到的怪獸有點(diǎn)不一樣,例如:令人感到挫折的會(huì)議,叫我們感到討厭的人,不公平的批評(píng),沒辦法達(dá)成目標(biāo)或沒辦法趕在期限前完成工作,必須做我們不喜歡或不贊同的事。不過,這些都是怪獸,就算我們沒有意識(shí)到,身體仍然會(huì)察覺出來。工作時(shí)的行為測驗(yàn)?zāi)阍撛鯓觼韺?duì)付這些怪獸呢?你是不是很容易生氣,很容易覺得沮喪?是不是常常覺得難以忍受?或者,你工作時(shí),大半覺得很輕松自在、能容忍、能兼容并蓄?針對(duì)你工作時(shí)的行為,我們這兒有個(gè)小小的測驗(yàn)。找出平常反應(yīng)或行為最類似尺度表上的那一個(gè)數(shù)字,然后把那個(gè)數(shù)字圈起來。如果你的行為很像下面所敘述,就圈尺度表端的一或五,如果你的行為傾向于其中一個(gè)敘述,就圈二或四。如果你介于兩者之間,不偏不倚,就圈三。你是不是:①不太注重守時(shí)12345很守時(shí)、從不遲到②做事很從容12345做事很快(吃飯、走路、行動(dòng)很快)③從來不匆匆忙忙,12345總是匆匆忙忙的即使遭受壓力也一樣④肯花時(shí)間思考,輕松一下12345從來不停下來思考;工作時(shí)放松的話,就覺得有有罪惡感⑤一次只做一件事12345一次做幾件事⑥不善競爭,避免沖突12345很會(huì)競爭,喜歡戰(zhàn)斗⑦覺得好像有很多時(shí)間12345總是覺得很緊張⑧興趣廣泛,談話的話題很多12345主要興趣在于工作,常談工作方面的事我們先來討論一下這個(gè)測驗(yàn)的理論,然后再來解釋你的分?jǐn)?shù)。自從70年代初,有些對(duì)職業(yè)緊張的研究,提到注重人格和緊張傾向之間的關(guān)系。富萊曼和羅斯曼是美國舊金山的兩位心臟病專家,認(rèn)為心臟病和某些類型的行為有關(guān)。這兩位心臟病專家,劃分了A、B兩種型態(tài)的人。A類型人特征如下:(1)相當(dāng)有競爭力。(2)不斷努力以獲取成就。(3)有進(jìn)取心。(4)常覺得不安、不耐煩。(5)非常警覺。(6)說話很沖。(7)臉部肌肉崩得很緊。(8)一直有遭受壓力的感覺。(9)長久以來都有緊急、奮斗的感覺。B類型的人有如下特征:(1)很少有時(shí)間緊迫的感覺。(2)很少懷有不受拘限的進(jìn)取心。(3)很少覺得需要討論或展示成就。(4)能輕松地玩樂而沒有罪惡感。(5)行動(dòng)和說話比較慢,比較自在。(6)比較不容易煩惱、沮喪、動(dòng)怒。富萊曼和羅斯曼認(rèn)為,A類型的人比較容易患心臟病。后來其它一些研究人員也同意這樣的看法,A類型的人得心肝病的機(jī)率,比其它人多兩倍到六倍,各個(gè)研究所得到的詳細(xì)數(shù)字略有不同。你檢查分?jǐn)?shù)的時(shí)候,還要記住另外兩件重要的事情:第一,富萊曼和羅斯曼提出的兩種類型,都是理想類型;也就是說,依據(jù)行為特征架構(gòu)出來的模型,這兩種類型都不是實(shí)際的個(gè)人,沒有任何人真的像A類型或B類型那樣的。第二,接近B類型的經(jīng)理,缺乏緊急的感覺,也不太需要成就感,所以管理上就可能有困難,對(duì)不對(duì)?我們不妨這樣假定,管理工作需要A類型,喜歡推動(dòng)事情,催促別人,并且把事情辦得很好。A類型的人能影響環(huán)境,創(chuàng)造業(yè)績,但是也會(huì)因此而遇到一些問題。傾向A類型的人往往會(huì)做得太過火,開車開得飛快,就好像慢了幾秒鐘就活不下去似的;排隊(duì)時(shí),即使前面沒多少人,也會(huì)覺得不耐煩;即使是處理瑣事,也花費(fèi)很大的功夫。說得簡單一點(diǎn),我們會(huì)變成精力過盛的怪物,會(huì)令周圍的人很不好過,也會(huì)令我們自己覺得不好過,總是在督促別人,很囂張,時(shí)常改變,從來不肯安定下來。這種類型的行為容易造成心臟病,已經(jīng)是眾所周知的事了。這時(shí)候,A類型的人讀到這里,可能已經(jīng)有點(diǎn)不耐煩了,怎么還不知道自己得分多少!這可不是開玩笑,如果你注意到,自己覺得從剛才的測驗(yàn)到得分解釋之間的空檔,令你煩躁的話,就該記錄下來,當(dāng)成診斷的一部分。倘若你的得分是:介于8-1.5之間——那么你是B類型的人(你有把握所讀的書沒錯(cuò)嗎?)介于16-32之間——你傾向于B類型。剛好24——恭喜!或者你是在自欺欺人!介于25-32之間——你傾向于A類型。介于33-40之間——那么你是A類型。如果你是傾向于B類型的人,或傾向A類型的人,都是我們討論的對(duì)象。問題的癥結(jié)是這樣的,各種壓力紛至沓來,激起了我們生理上的反應(yīng),而我們并不像石器時(shí)代的老祖先那樣,雖然準(zhǔn)備好了戰(zhàn)斗或逃亡,卻不能以身體行動(dòng)實(shí)行出來。長期生活在壓力中,沒有適當(dāng)?shù)慕饷摶虮磉_(dá),是會(huì)損害健康的。就35歲到64歲之間的經(jīng)理和專業(yè)工作人員而言,最主要的殺手就是心臟病、癌癥、中風(fēng)(其中又以死于心臟病的最多)。1981年,單單在英國,死于心臟病的人就有25萬人之多;在美國,死于心臟病的人更超過了100萬人,而且人數(shù)還在不斷增加之中。不過,好在我們還有發(fā)展健康的習(xí)慣,減少這些疾病的危險(xiǎn)。大家都知道,壓力和心臟病、中風(fēng)有很大關(guān)系;而且現(xiàn)在還有一點(diǎn)愈來愈清楚了,那就是許多種癌癥都和情緒有關(guān),更不用說還有些是抽煙造成的。良好的健康,并不是僅僅指避免早逝而已。許多和壓力有關(guān)的疾病,并不一定會(huì)致人于死,例如關(guān)節(jié)炎、氣喘、潰腸、結(jié)腸炎、糖尿病、濕疹、偏頭痛等等都是。其中一些疾病,是由身心問題引起的,這就是說,心理上的失常,會(huì)在生理上表現(xiàn)出來。除了生理疾病以外,還要能免于控制情緒和精神痛苦,才算是健康良好。情緒方面的疾病像焦慮、恐懼、驚惶、生氣、怨恨、厭惡、罪惡感、無助感、不適宜的感覺,都跟任何生理疾病一樣的傷人。精神疾病則是另一種騷亂的原因,這些疾病的種類有:高血壓、精神官能癥、癲狂憂郁癥、分心、恐懼癥、歇斯底里癥。我們可以把這些危害健康的疾病分為三類:生理方面的、情緒方面的、精神方面的,這樣的分類有好的一面,但是從另一個(gè)角度來看,未免太過簡單了。我們整個(gè)人包括身體、靈魂和精神三方面,如果整個(gè)個(gè)體發(fā)生了什么不對(duì)勁的現(xiàn)象,那就是生病了。不過,我們用這樣的區(qū)分,可以探討你如何以各種方法保護(hù)自己,使其免于危險(xiǎn),繼續(xù)生存下去,并且保持良好的健康。有一些對(duì)健康是很重要的,需要研討一番。下面是個(gè)小小的測驗(yàn)。測驗(yàn):我有哪些有害的習(xí)慣下面列舉了一些實(shí)際上有害健康,或者是可能會(huì)有害健康的習(xí)慣。我們每個(gè)人本來都能控制這些習(xí)慣,但是繼續(xù)沉溺于這些習(xí)慣就等于是自殺。你沉溺于自殺的傾向嚴(yán)重嗎?(1)吃得不多,結(jié)果覺得不太舒服;(2)吃不該吃的東西,不論那是什么東西;(3)抽煙;(4)喝酒喝得超過了安全或必要的程度;(5)坐電梯而不爬樓梯;(6)不到半里的路程,也要開車去而不走路;(7)開車時(shí)不系安全帶;(8)憤怒、憂傷、痛苦都悶在心里不跟人說;(9)懷著多心、恐懼、焦慮而沒辦法解脫;(10)忙著工作、克盡職責(zé),從來不肯休息一下;(11)諸如此類的情形(寫出你個(gè)人的壞習(xí)慣)。這個(gè)測驗(yàn)不是以數(shù)字來記分的,不過,你不妨仔細(xì)看一看,在上述各條之中,你占有幾條,要記住我們并沒有列舉得十分完整,我們?nèi)祟悓?duì)于有關(guān)自己的事情,往往能發(fā)明出許多花樣來,你至少能加上幾樣對(duì)自己有害的習(xí)慣。造成這些習(xí)慣的因素很多,可能是許多年前模仿父母或其它模范角色所造成的,也可能是在承受重大壓力期間所養(yǎng)成的。我們自己并不知道養(yǎng)成了這些習(xí)慣,沒有停下來想一想這樣的行為會(huì)有什么影響。其中有些習(xí)慣,是第一世界生活形態(tài)的產(chǎn)物。第一世界的物質(zhì)生活水準(zhǔn)很高,有充裕的食物、煙酒、藥物、汽車等等。心臟病、酗酒、肺病、糖尿病、肥胖這類的健康問題,反映出了這樣的生活形態(tài),但是富裕人往往會(huì)得貧窮——營養(yǎng)不良、傳染病、瘟疫,這些病是由于食物缺乏、飲水不清潔,沒有適當(dāng)?shù)淖〖遗c衛(wèi)生環(huán)境所造成的。健康管理是自我發(fā)展中很重要的一環(huán),做生意的時(shí)候應(yīng)酬吃飯,吃得太多,或者把感覺悶在心中,免得示弱,其實(shí)這樣對(duì)你自己沒有一點(diǎn)好處,而且是給他人立下了壞榜樣,等于鼓勵(lì)別人損害自己的健康,對(duì)你,對(duì)其它人,對(duì)生意都不好。這些壞習(xí)慣通常很難戒除,那么我們該怎么辦呢?第一步就是要知道,自己所做的到底是什么。我們都有個(gè)自我保護(hù)的習(xí)慣,那就是不愿面對(duì)令人不愉快的事實(shí),過去的行動(dòng)、思想或見到的事,若是會(huì)叫我們不安,我們就會(huì)設(shè)法忘掉。我們對(duì)于壞習(xí)慣的態(tài)度也是一樣,當(dāng)然,有一部分的自我,也就是高層面的自我,了解這些壞習(xí)慣有很不好的影響;但是另一部分的自我,也就是我們內(nèi)在的敵人,卻想隱瞞這真相。說真的,單單要讓自己知道事實(shí),就不是簡單的事。要認(rèn)清事實(shí)真相,并且保持著這樣的認(rèn)識(shí),就要和自我保護(hù)的反應(yīng)抗?fàn)?,否則那反應(yīng)會(huì)遮蔽一切事實(shí)。單單是知曉、接受所發(fā)生的事情,就會(huì)叫你覺得痛苦。正如同專家所說的,人類只能承受一定限度的事實(shí);但是,若想革除有害的習(xí)慣,以健康的習(xí)慣來代替,關(guān)鍵就在于認(rèn)知事實(shí)。不論你是在酒店里也好,餐廳中或是辦公室中也好,一部分的自我,也就是你內(nèi)在的朋友,一定要不時(shí)保持警覺。戒除壞習(xí)慣是艱難而孤獨(dú)的工作,所需要的主要行動(dòng)就是認(rèn)識(shí)和警覺。許多人都發(fā)覺,如果有同情你的伙伴來支持你的話,就比較容易些。而女人尤其是開創(chuàng)這個(gè)風(fēng)氣的先河,以支持者的協(xié)助,來改善健康身材。爭取別人支持,是養(yǎng)成健康習(xí)慣的第二個(gè)主要步驟,這是因?yàn)椋偈蛊渌瞬皇钦驹谀氵@邊,很可能就會(huì)拖你的后腿。有些人喜歡逼人家喝酒、抽煙,這些人也在尋求伙伴,只不過是自我毀滅的伙伴!我們做管理工作的時(shí)候,常常碰到這樣的朋友。倘若你希望戒除自我毀滅的不良習(xí)慣,養(yǎng)成新的、健康的習(xí)慣,那么最好是能找到支持你的人,或者是自我發(fā)展的小團(tuán)體。壓力和壞習(xí)慣會(huì)造成健康問題,有時(shí)候我們會(huì)這樣想,壓力造成的疾病,是經(jīng)理或主管才有的問題。其實(shí)完全不是這么回事,勞工、店員、技術(shù)員、專業(yè)人員都和經(jīng)理一樣受到壓力。不良的工作環(huán)境、單調(diào)的工作、負(fù)擔(dān)過重、艱巨的目標(biāo)、高品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)密的監(jiān)督,以及工作組織中其它許多層面都可能造成壓力。經(jīng)理還是比較幸運(yùn)的,就工作方面來說,有比較多的選擇,而且比較能掌握得??;或者,至少本來應(yīng)該是這樣子的。當(dāng)然造成壓力的,也就是這管理工作的特征,這樣的情況,也會(huì)造成個(gè)人主動(dòng)、冒險(xiǎn)的機(jī)會(huì),我們都是靠著這樣的機(jī)會(huì)發(fā)達(dá)的。我們討論健康問題的時(shí)候,也許會(huì)過于偏重工作造成的損耗效果;其實(shí)有時(shí)候,工作能給予我們許多人興奮而滿足的感覺,只是我們不愿意強(qiáng)調(diào)而已。就我們這些有工作的幸運(yùn)者而言,我們?nèi)松杏性S多時(shí)間都花費(fèi)在工作上。我們認(rèn)為,能夠有工作做,運(yùn)氣實(shí)在不錯(cuò),因?yàn)楣ぷ髂芙o我們很多東西,包括錢在內(nèi)。我們的社會(huì)地位和名望,有許多都是從工作得來的。工作給了我們每天、每周、每年,甚至于一生的時(shí)間表。工作也會(huì)讓我們覺得很能干,能發(fā)揮技術(shù)和能力,與別人合作制造有用的產(chǎn)品或提供服務(wù)。而且,我們有許多社交生活以及和其他人的合作關(guān)系,都是和工作不可分的。因?yàn)橛羞@許多好處,而且可以拿到錢,難怪我們會(huì)覺得有工作做很幸運(yùn)了。難怪我們會(huì)認(rèn)可工作狂這種現(xiàn)代的苦難,沉溺于工作中;難怪有些經(jīng)理是靠著腎上腺素來維持工作熱情,執(zhí)意不顧承認(rèn)自己有任何毛病,不愿意去檢查身體,那里有不尋常的病痛也不愿去請(qǐng)教醫(yī)生。這也許是因?yàn)楹ε?,也許是出于錯(cuò)誤的想法,“一笑置之,忍耐一下吧”,不管怎樣,這樣的態(tài)度只會(huì)妨礙健康。因此,我們應(yīng)該確立對(duì)于自身身體的正確態(tài)度。(1)相信自己有可能會(huì)生病。這是相當(dāng)重要的一步,也是很簡單的切合實(shí)際的。(2)相信你能控制自己的健康。有些人不承認(rèn)自己會(huì)生病,這樣的人也常常會(huì)覺得,對(duì)自己的健康無能為力。這是種很常見的命定論,“如果我注定要完蛋,再怎么擔(dān)心也沒有用”。自我管理的哲學(xué)中,可千萬不能有這樣的想法!這樣的態(tài)度是很愚蠢的,因?yàn)殡m然我們改變不了天生的資質(zhì),阻擋不了“上帝的旨意”,我們的生活方式和所做的事情,還是會(huì)影響到我們的健康,我們能控制的并不少。(3)當(dāng)看到會(huì)導(dǎo)致自我毀滅的習(xí)慣時(shí),能立刻辨識(shí)出來。我們知道所做的事情對(duì)自己有害,但是通常由于害怕與無知,總有這樣的傾向,也就是想遮蔽自己的知覺。問題是,看到對(duì)自己所做的事情,你承受得了嗎?(4)要能讓自己過得快活。我們對(duì)于自己的壞習(xí)慣,往往會(huì)很固執(zhí),不愿意放棄?!俺艘酝?,我就沒有什么其它的娛樂了。”我們通常會(huì)這樣說。其中有大部分原因是,我們沒有讓自己過得快活一點(diǎn),不知道我們有時(shí)候需要過得快活一點(diǎn),就好像有時(shí)候要克制一下自己一樣。男人似乎對(duì)這一點(diǎn)特別不行。真正的男人不會(huì)縱容自己泡在浴缸的熱水中,不肯讓自己休息半天時(shí)間,不肯穿自己喜愛的衣服,不肯拿半小時(shí)時(shí)間來讀一本好書,真正的男人應(yīng)該要能忍受廚房中的熱氣,就好像人家說的,要能忍受到熱死人的程度。讓自己過得快活一點(diǎn),是戒除壞習(xí)慣不可或缺的一環(huán),也只有這樣,才能保持健康。(5)覺得能夠照顧自己。這一點(diǎn)可說是無所不容,“覺得能夠”表示你能從類似這本書的一些書籍中獲得知識(shí),用這些知識(shí)照顧自己,并且要獲得自我準(zhǔn)許來照料自己。有些事情是對(duì)自己有助益的,但是我們常常不準(zhǔn)自己去做,譬如不準(zhǔn)自己輕松一下,休息一下等等。現(xiàn)在你是不是已經(jīng)確立好了正確的態(tài)度?如果還沒有的話,找另一本書來讀一讀。如果已經(jīng)有了正確的態(tài)度,就可以準(zhǔn)備進(jìn)一步探討一些有關(guān)照料自己和健康管理的觀念了?!跽疹欁约航酉聛硪嬖V你一些活動(dòng)和練習(xí),可以幫你健身。因?yàn)槠邢蓿砸膊豢赡馨衙恳环N方法都說出來。不過,假使你想進(jìn)一步探討這方面的問題,可以找這類題材的書來讀一讀。有兩句日常用語道盡了健康管理的真諦,其中一句,是向朋友或認(rèn)得的人說的:“你自己要多保重?!边@就是說,要定時(shí)吃飯,要有充足的睡眠,不要著涼等等。我們知道,這些事情只是對(duì)生存和保養(yǎng)很重要。另外,我們有時(shí)候會(huì)說:“我正在鍛練身體?!被蛘摺拔艺谧鼋∶肋\(yùn)動(dòng)”;這就是說,鍛練肌肉、減肥、增強(qiáng)身體耐力、速度、韌性,這些都需要借著運(yùn)動(dòng)來達(dá)成。照顧自己和健康都跟生存、保養(yǎng)有關(guān),不過健身顯然更具有發(fā)展的潛力,暗示我們健身是為了適應(yīng)什么事情,也就是下一個(gè)步驟。所以你現(xiàn)在首先要選擇,第一優(yōu)先是什么,是生存、保存目前的健康狀況呢,還是希望健身、發(fā)展,讓身體變得更好?在你還沒有決定之前,我們先來想想看其中的意義。通常我們說到健康,想到的多半是身體的健康。為了要管理好自己的健康,達(dá)成身心健康這亙古的理想,我們不只要考慮身體健康,也要考慮精神和情緒健康。不過這樣一來,又有問題了。考慮和談?wù)撋眢w健康都沒有什么,但是一般而言,精神和情緒健康仍然是禁忌。我們對(duì)于這方面知道得比較少,寧可認(rèn)為精神和情緒問題只會(huì)發(fā)生在其它人身上,那些人是跟我們有點(diǎn)不一樣的。像這種時(shí)候,對(duì)于健康的一些主要態(tài)度,就應(yīng)該發(fā)生作用了,我們一定要接受這一點(diǎn),精神或情緒毛病是可能會(huì)發(fā)生的,而且我們能以行動(dòng)來防止或治愈這樣的毛病。我們也曾經(jīng)說過,管理工作方面的壓力,多多少少是某個(gè)環(huán)境中的特產(chǎn),而且大半起源于精神、情緒上的問題,是由精神壓力或者沒有發(fā)泄出來的感覺所造成的。下面我們要介紹一些鍛煉身體的運(yùn)動(dòng),當(dāng)然這也會(huì)對(duì)心靈的有所幫助,不過我們還要繼續(xù)闡述一些能幫助精神和情緒健康的活動(dòng)。健康運(yùn)動(dòng)是不可分的,沒有運(yùn)動(dòng),我們就活不下去。說來也叫人驚訝,要想保持并發(fā)展良好的健康,其實(shí)不過是舉手之勞而已。重要的是,必須養(yǎng)成習(xí)慣,每天都要運(yùn)動(dòng)。我們現(xiàn)在就來告訴你一些簡單的運(yùn)動(dòng),幾乎任何人隨時(shí)隨地都可以做的運(yùn)動(dòng):每天爬五十級(jí)樓梯就是這樣,只要你每天爬五十級(jí)樓梯,保證你患心臟病的機(jī)會(huì)一定大為減少。你可以慢慢爬,也可以爬得很快,隨自己高興,只要能多呼吸一下,運(yùn)動(dòng)一下心臟和肺,并且讓脈搏跳動(dòng)到一百四十或一百六十下就可以了。不過,假如你覺得頭暈,或者不舒服的話,就應(yīng)該減緩下來。運(yùn)動(dòng)有一點(diǎn)好處,那就是能讓你覺得比較舒服,不僅是身體覺得舒服,精神和情緒也會(huì)覺得舒暢。你不妨試試看,覺得想一把捏死那小貓嗎?去爬五十級(jí)樓梯。覺得頭快爆炸了嗎?到樓梯那兒去,上上下下爬個(gè)五十級(jí)。覺得沮喪、沉悶嗎?去爬五十級(jí)樓梯看看。有了爬樓梯這種運(yùn)動(dòng),就不必養(yǎng)成“主管打軟式網(wǎng)球的習(xí)慣”,而且爬樓梯是比較溫和、即時(shí)的運(yùn)動(dòng),也不會(huì)像慢跑那樣容易碰到阻礙,你可以在任何地方爬樓梯:處理業(yè)務(wù)的時(shí)候,假日的時(shí)候,渡蜜月的時(shí)候,都可以爬樓梯,而且誰也不必知道你要干什么。只要你每天這樣運(yùn)動(dòng)一次,就會(huì)對(duì)健康大有幫助。有人對(duì)美國的經(jīng)理人員測驗(yàn)過,結(jié)果顯示,每天爬五十級(jí)樓梯,能大量減少患心臟病的機(jī)率。簡單的例行運(yùn)動(dòng)現(xiàn)在我們要教一種彎曲和伸展運(yùn)動(dòng),你可以照著自己的速度去做,要出多大力都可以。最主要的一點(diǎn)是,每天都要運(yùn)動(dòng),要有規(guī)律,就算是運(yùn)動(dòng)的時(shí)間縮短,或加以簡化,也都可以。這個(gè)運(yùn)動(dòng)能增進(jìn)身體柔軟憂和韌度,所以做起來通常有點(diǎn)痛,不要做得太過火。運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,最好是穿寬松的衣服,穿少點(diǎn),或者不要穿。第一步:站立好,兩腳相距一尺左右,設(shè)法讓手觸摸到腳趾。這樣重復(fù)三次、五次,或十次,能不能碰到腳趾并不重要,只要往下伸展,讓腰部和膝蓋背部感覺到伸展的作用就可以了。第一步和第二步可以混合起來做。第二步:站立好,兩臂上舉,伸向天空,向上伸展,雙手高舉過頭,身體抬高,以腳尖站立,這樣保持五秒鐘,然后再象第一步那樣重復(fù)好幾次。同樣的,你應(yīng)該感覺的,手臂、腿、脖子、背部在伸展復(fù),設(shè)法仔細(xì)伸展到身體的每一部分,從腳趾、腿、背、脖子、手臂到手指,都要運(yùn)動(dòng)到。第三步:站立好,雙腳分開約半米,兩臂往前伸直,手掌朝下;然后兩臂向右擺動(dòng),再往回?cái)[,擺向左邊,這樣子每邊重復(fù)5-10次。第四步:跪下來坐在腳踝上,手臂環(huán)抱在背后,以順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)頭,盡量伸展脖子,然后再以逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)頭,這樣重復(fù)三次或五次。顯然,這是頸部的運(yùn)動(dòng),因?yàn)轭i部是主要的肌肉緊張地帶。脖子一定要低下去(要能看到自己的胸膛),而且要抬起來(要能夠看到花板),并且能向左右兩邊擺到極點(diǎn)。第五步:背靠地板躺下來,拿本書或一條毛巾墊在頭下面,這樣比較舒服一點(diǎn)。把右腿舉起來,舉得直直的,伸展得愈遠(yuǎn)愈好。然后再把右腿放下來,左腿重復(fù)同樣的動(dòng)作。重復(fù)三次、五次,或十次。這是胃部所做的運(yùn)動(dòng),你也可以做更激烈一點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)那就是仰臥起坐,把腳勾在床欄或其它橫桿的后頭,手放在頭后面,然后上半身坐起來,腿要伸直。這些都不是激烈的運(yùn)動(dòng),而是要讓你養(yǎng)成習(xí)慣,有規(guī)律地去做,一方面可以冥想,或者會(huì)覺得很愉快。可惜的是,充斥在管理工作中的競爭心理,往往也會(huì)影響到運(yùn)動(dòng),假使你希望比較激烈的運(yùn)動(dòng),可以找到許多這類的書。許多人在學(xué)校念書的時(shí)候,被迫上體育課做運(yùn)動(dòng),所以一直到現(xiàn)在還不喜歡運(yùn)動(dòng),我們不想要增加這種不愛運(yùn)動(dòng)的心理。丘吉爾說:“我覺得想要運(yùn)動(dòng)時(shí);就躺下來,直到那想法消逝才起來?!边@樣的行為,似乎并沒有造成什么害處。不過,我們還是認(rèn)為,對(duì)我們大部分人而言,只要運(yùn)動(dòng)不過量,不競賽,運(yùn)動(dòng)是大有好處的。接下來要敘述的是,如何放松自己?!醴潘勺约旱谝徊剑赫覀€(gè)安靜的地方,舒服地坐下來,身體要坐正,兩腳要著地,頭要抬起來,背要直。有些人也許喜歡盤膝而坐,或者甚至于躺下來,不過坐在椅子上,會(huì)覺得較舒服。第二步:感覺得舒服了以后,閉起眼睛來,有意識(shí)地放松所有肌肉,從頭頂開始,經(jīng)過前額、耳朵、嘴、兩頰、脖子、肩膀,這樣一直往下移,直到腳尖為止,移動(dòng)的速度要慢,并且要意識(shí)到所過去到的第一塊肌肉。放松每一塊肌肉的時(shí)候,要全神貫注,完全融入于放松的過程之中,然后再往下移動(dòng)。想像著自己越來越深入,就如同沉浸在水中一樣,或者是坐在電梯中往下降,或者是沉降海底,慢慢來不要急。第三步:用鼻子深深地吸氣,然后從嘴巴呼出來。傾聽吸入呼出的聲音,你會(huì)注意到,呼出空氣之后,會(huì)停頓一下,然后再吸入空氣。你放松自己之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)呼吸變得比較淺了。只要意識(shí)自己的呼吸就好了,其它什么都不必管……你會(huì)注意到,呼吸會(huì)變得比較慢了,比較平穩(wěn)。第四步:繼續(xù)呼吸,同時(shí)停頓的時(shí)候,從十倒數(shù)到一。就像這樣,呼出——十;吸入——九;呼出——八;吸入——七……一直倒數(shù)到一,然后再從十倒數(shù)到一,這樣繼續(xù)下去。如此繼續(xù)五分鐘、十分鐘,甚至二十分鐘,注意力完全集中在呼吸上面,也許你會(huì)胡思亂想,不過用不著擔(dān)心,就讓那些思想產(chǎn)生然后又消逝。這個(gè)練習(xí)和其它大部分練習(xí)一樣,練習(xí)的次數(shù)多了,就會(huì)比較有效果。你能經(jīng)由練習(xí)發(fā)展出所謂的“放松反應(yīng)”,即使是在壓力很大的情況中,也能夠放松自己,每個(gè)經(jīng)理的手提包中,都應(yīng)該有這種卓越的求生工具。冥想就某些方面而言,冥想和放松反應(yīng)頗為相似,每天要有規(guī)律的練習(xí),才能獲得最大的效果;經(jīng)由練習(xí),才能獲得進(jìn)步。在東方的傳統(tǒng)中,認(rèn)識(shí)自我和自我發(fā)展的方法,就是冥想。這個(gè)方法能減輕焦慮和緊張,促進(jìn)思想清晰,并且放松自己。許多冥想都是沉思某一件東西,這要比沉思語文或觀念容易。下面我們要舉出一個(gè)冥想的實(shí)例,首先,你要找個(gè)安靜的地方,舒服地坐下來或躺下來……第一步:選一朵花放在面前。你也可以選任何其它東西——一件珠寶、陶器,或木器。選花有一點(diǎn)好處,那就是花是活的,所以我們這個(gè)練習(xí)是以花作為范例,假如你選擇的是其它東西,那么你就得自己想像了。第二步:仔細(xì)觀察花的所有特征——顏色、花瓣的形狀、斑紋、組織……慢慢來,每次只研究一個(gè)項(xiàng)目,仔細(xì)觀察看看。第三步:現(xiàn)在想想花的起源,從種子開始,想一想種子在泥土中成長的情形。想象種子中的生命力量,本來是熟睡著,然后震醒了過來,想像著種子冒了出來,長出嫩芽,沖破泥土,迎向亮光。想像著根向下伸展到泥土中,尋找水和養(yǎng)份。第四步:現(xiàn)在仿佛看到花莖伸向空氣中,然后伸展開來,從太陽獲得溫暖和陽光,從雨露獲得水份?;òL了出來,然后也開放了,不久你就看到像面前的這樣一朵花了。第五步:繼續(xù)從花的現(xiàn)狀想象下去,想象著花到了成熟的巔峰時(shí)間之后,就開始慢慢凋謝,生成了種子,和花瓣一同落到地上。這就是花的開始和結(jié)束,經(jīng)過各個(gè)階段的當(dāng)兒,你能不能想象,種子、嫩芽、根和花的感覺分別是怎樣的,就如同狄倫·湯馬斯所說的:“那通過綠色保險(xiǎn)絲的力量,驅(qū)動(dòng)著花的成長?!币杏X這生命力的出生、成長、成熟,最后再度死亡。我們也提到過,像這類的冥想很多,這只不過是其中一個(gè)例子而已。我們討論過身體的運(yùn)動(dòng),也討論過放松自己和冥想的練習(xí),顯然身體和心靈、生理、精神、情緒等,都是緊密相連,不可分割的。這些練習(xí)開始的時(shí)候,主要是在保持并發(fā)展的健康的身體,但是也有助于創(chuàng)造健康的心理。發(fā)展健康的心理健康的心理就是平衡的心理。有時(shí)候我們會(huì)描述某個(gè)人腳踏實(shí)地或者是神智清醒,就是表示我們注意到平衡這個(gè)特質(zhì)。健康的心理不會(huì)有長期的害怕、恐懼,或永恒不變的幸福感。碰到情緒或精神壓力很大的時(shí)候,感覺到發(fā)狂或沮喪是難免的,否則的話,我們的心理就過于偏激。陽光普照的日子里,覺得很舒暢;碰到困難的時(shí)候,覺得害怕、焦慮;心愛的人離開了你,你會(huì)覺得憂傷;這些都是正常的現(xiàn)象。不過,這些感覺通常都是短暫的,不久就成了平靜的回憶,而那些事件也就和我們合而為一,成為我們過去的歷史。你不可以過于武斷,滿腦子都是自己的主張,也不能過于依賴別人的觀念,這樣才算擁有穩(wěn)健、平衡的心理。要是你能傾聽別人說的話,尊重別人的看法;在不贊同別人看法的時(shí)候,也是出于自己的意愿;凡事都根據(jù)自己清晰而一貫的理念,那么你就有平衡的觀點(diǎn)或開放的心靈。心理健康的關(guān)鍵,并不是這樣或那樣,而是既這樣也那樣。有兩種同樣值得向往的特質(zhì),這兩種特質(zhì)具有互補(bǔ)作用,保持平衡就是要介于這兩種特質(zhì)之間;假如只有其中一種特質(zhì)單獨(dú)存在的話,就成了偏頗而不健康。舉個(gè)例子來說,注意細(xì)節(jié),也要能看到整個(gè)大情況,這兩者之間要保持平衡。健康的心理要兩者都能兼顧,掌握得住細(xì)節(jié),也看得到整體情況,感覺得到有關(guān)的一般原則。受困于瑣事,或者老是不切實(shí)際地一概而論,都是武斷的結(jié)果,這兩種態(tài)度都是不健康的。為了要有健康的心理,感覺和情緒必須保持平衡。我們必須知道自己的感覺,但是也不要受到感覺的壓制。(我們不欣賞沒有同情心的職業(yè)技巧,正如同我們不欣賞受到強(qiáng)烈情緒主宰,無法自制的人,這樣的人會(huì)因此而言行失常。)害怕受到感覺的沖擊,沒辦法應(yīng)付感覺,上述兩種情形往往會(huì)令我們否認(rèn)或壓抑自己的感覺,我們已經(jīng)說過,這是很不健康的。受到壓抑的感覺,最后免不了以不健康的方式發(fā)泄出來,也許是發(fā)脾氣,也許是內(nèi)心積郁,直到形成心
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