2020年08月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論真題

2020年08月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論真題(總分：38.00，做題時(shí)間：120分鐘)一、單選題(總題數(shù)：30，分?jǐn)?shù)：30.00)1.以專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)楹诵拈_發(fā)的課程是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.兒童中心課程

B.經(jīng)驗(yàn)主義課程

C.隱性課程

D.結(jié)構(gòu)課程

√解析：2.在課整研究的基本課題中,但導(dǎo)把課程作為“文本”解讀其內(nèi)涵的意義的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.課程開發(fā)

B.課程理解

√

C.課程設(shè)計(jì)

D.課程實(shí)施解析：3.蘇聯(lián)第一顆人造地球衛(wèi)星的發(fā)射成功,轟動(dòng)了美國(guó)朝野,西方世界發(fā)生了一場(chǎng)指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的課程改革運(yùn)動(dòng)，被稱為

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.八年研究

B.學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)

√

C.課程開發(fā)運(yùn)動(dòng)

D.概念重建運(yùn)動(dòng)解析：4.以下命題被認(rèn)為是杜威的教育哲學(xué)命題中最基本的命題是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.教育即經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)政造

√

B.教育是一種社會(huì)的過(guò)程

C.教育即生活

D.教育即生長(zhǎng)解析：5.在“課程教學(xué)"理念下,對(duì)“學(xué)會(huì)教學(xué)”理解正確的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.教學(xué)是教師控制教學(xué)實(shí)踐的處方

B.教學(xué)足學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

C.教學(xué)是家長(zhǎng)輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程

D.教學(xué)是把課程視為一系列課堂事件

√解析：6.“學(xué)習(xí)準(zhǔn)備”的提出老是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.蘇霍姆林斯其

B.裴斯泰洛齊

C.布魯納

√

D.斯騰豪斯解析：7.在課程開發(fā)過(guò)程中,有人強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)方法與組織、評(píng)價(jià)等諾要素相互聯(lián)系、相互依賴,從而將泰勒原理修改成為一種立體的教學(xué)模式是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.塔巴模式

B.惠勒模式

C.坦納模式

√

D.賽勒模式解析：8.加涅的教學(xué)理論,關(guān)注的重點(diǎn)是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.教師的選擇

B.教學(xué)內(nèi)容的選擇

C.教學(xué)方法的選擇

√

D.教學(xué)環(huán)境的選擇解析：9.在羅杰斯看來(lái),教師是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.傳授者

B.促進(jìn)者

√

C.產(chǎn)婆

D.榜樣解析：10.“教育目標(biāo)分類學(xué)”的最大貢獻(xiàn)在于為科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展時(shí)期的教育提供了一套價(jià)值觀念和質(zhì)量保障體系。這種價(jià)值觀是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.知識(shí)本位的教育價(jià)值觀

B.能力本位的教育價(jià)值觀

√

C.情感本位的教育價(jià)值觀

D.方法本位的教育價(jià)值觀解析：11.課程與教學(xué)目標(biāo)的確定,需要基于學(xué)習(xí)者的需要。對(duì)“學(xué)習(xí)者的需要”頊解正確的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.兒童人格發(fā)展的需要

√

B.兒童準(zhǔn)備考試的需要

C.兒童受到他人褒獎(jiǎng)的需要

D.兒童戰(zhàn)勝同伴的需要解析：12.臺(tái)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化,因而超出現(xiàn)有文化工具并有助于發(fā)展文化的課程與教學(xué)目標(biāo)的取向是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.“普遍性目標(biāo)”取向

B.“行為月標(biāo)”取向

C.“生成性月標(biāo)”取向

D.“表現(xiàn)性日標(biāo)”取向

√解析：13.課程論的永恒話題是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.怡當(dāng)處理教學(xué)與考試的關(guān)系

B.恰當(dāng)處理教師與學(xué)生的關(guān)系

C.怡當(dāng)處理學(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系

√

D.恰當(dāng)處理學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系解析：14.在關(guān)于學(xué)校課程與社會(huì)關(guān)系的討論中,持“被動(dòng)適應(yīng)論”的代表人物是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.查特斯

√

B.康茨

C.拉格

D.布拉梅爾德解析：15.“教學(xué)對(duì)話”和“課堂討論”是哪種教學(xué)方法的基本形態(tài)

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.提示型教學(xué)方法

B.共同解決問(wèn)題型教學(xué)方法

√

C.自主型教學(xué)方法

D.混合教學(xué)方法解析：16.在下列課在類型中,最古老使用范圍最廣的課程類型是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.學(xué)科課程

√

B.經(jīng)驗(yàn)課程

C.活動(dòng)課程

D.綜合課程解析：17.以專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)楹诵拈_發(fā)的課程是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.校本課程

B.學(xué)術(shù)中心課程

√

C.綜合學(xué)科課程

D.科月本位課程解析：18.下列不屬于當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論代表人物的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.派納

B.阿普爾

C.杜威

√

D.表克唐納解析：19.下列不屬于社會(huì)本位綜合課程的課程形態(tài)是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.SIS課程

B.環(huán)境教育課程

C.田際理解教育課程

D.活動(dòng)課程

√解析：20.下列不屬于隱性課程特征的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.彌敞性

B.普遍性

C.正確性

√

D.持久性解析：21.下列屬于個(gè)別化教學(xué)組織形式的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.附帶學(xué)習(xí)

B.道爾順計(jì)劃

√

C.分組學(xué)習(xí)

D.同步學(xué)習(xí)解析：22.在古德萊德的課程層次理論中,下列課程中不屬于課程實(shí)施階段的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.運(yùn)作的課程

B.理解的課程

C.經(jīng)驗(yàn)的課程

D.正式的課程

√解析：23.“教師是主動(dòng)的、積極的消費(fèi)者”,這種觀點(diǎn)屬于課程實(shí)施取向中的

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.相互適應(yīng)取向

√

B.忠實(shí)取向

C.創(chuàng)生取向

D.消費(fèi)取向解析：24.課程與教學(xué)的評(píng)價(jià),依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種不同的分類方式。其中,效果評(píng)價(jià)與內(nèi)在評(píng)價(jià)所依據(jù)的分類標(biāo)準(zhǔn)是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.評(píng)價(jià)的作用性質(zhì)

B.評(píng)價(jià)與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系

C.評(píng)價(jià)關(guān)注的焦點(diǎn)

√

D.評(píng)價(jià)的方法解析：25.第三代評(píng)價(jià)萌生于二十世紀(jì)

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.三十年代

B.四十年代

C.五十年代

√

D.六十年代解析：26.下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境基不要索的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.情境

B.協(xié)作

C.會(huì)話

D.多媒體

√解析：27.通過(guò)提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣芏鴰椭鷮W(xué)習(xí)者理解特定知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)意義的教學(xué)模式,借助于該概念框架:學(xué)習(xí)者能夠獨(dú)立探索并解決問(wèn)題.獨(dú)立建構(gòu)意義,這屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式中的

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.文架式教學(xué)

√

B.情境教學(xué)

C.隨機(jī)訪向教學(xué)

D.合作式教學(xué)解析：28.下列集中體現(xiàn)社會(huì)建構(gòu)主義教學(xué)觀的教學(xué)模式是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.問(wèn)題教學(xué)

B.情境教學(xué)

C.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)

D.支架式教學(xué)

√解析：29.課程實(shí)施的創(chuàng)生取向把課程變革、課程實(shí)施視為具體實(shí)踐情境中教師和學(xué)生創(chuàng)造和開發(fā)自已的課程的過(guò)程,從本質(zhì)上支配其的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.解放理性

√

B.實(shí)踐理性

C.技術(shù)理性

D.工具理性解析：30.下列不屬于課程忠實(shí)取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)基本特征的是

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.教學(xué)設(shè)計(jì)是-個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程

√

B.教學(xué)設(shè)計(jì)是一種工程、一種技術(shù)

C.學(xué)生被孤立于教學(xué)設(shè)計(jì)之外

D.教學(xué)設(shè)計(jì)本質(zhì)上是排斥教師的解析：二、簡(jiǎn)答題(總題數(shù)：5，分?jǐn)?shù)：5.00)31.簡(jiǎn)述教學(xué)方法的本質(zhì)。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：((1)教學(xué)方法體現(xiàn)了特定的教育價(jià)值觀,指向于實(shí)現(xiàn)特定的課程與教學(xué)目標(biāo)。(2)教學(xué)方法受特定的課程內(nèi)容的制約。(3)教學(xué)方法受教學(xué)組織的影響，什么樣的教學(xué)組織形式會(huì)直接影響教學(xué)方法的選擇。)解析：32.簡(jiǎn)述相比于傳統(tǒng)教學(xué)論贊可夫的發(fā)展性教學(xué)模式的優(yōu)越性。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：((1)突破傳統(tǒng)教學(xué)論只注重知識(shí)與技能教學(xué)的目標(biāo)取向,力圖把知識(shí)技能的發(fā)展與能力發(fā)展、個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，使學(xué)生在獲得一般發(fā)展的同時(shí)掌握知識(shí)技能，這就把握住了現(xiàn)代教學(xué)論的核心課題。(2)力求把教育學(xué)研究與心理學(xué)研究有機(jī)結(jié)合起來(lái),把教學(xué)與發(fā)展看作是一種互為前提、互為結(jié)果的動(dòng)態(tài)關(guān)系，這無(wú)論對(duì)心理學(xué)的研究還是對(duì)教育學(xué)的研究都具有重大啟示意義。)解析：33.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的局限。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：((1)容易導(dǎo)致輕視學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)和生活。(2)容易導(dǎo)致忽略當(dāng)代社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)需要。(3)容易導(dǎo)致單調(diào)的教學(xué)組織和劃一的講解式教學(xué)。(4)學(xué)科課程變革起來(lái)難度較大。)解析：34.簡(jiǎn)述綜合課程的基本依據(jù)。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：((1)文化或?qū)W科知識(shí)的發(fā)展不是相互隔離、彼此封閉的，而是相互作用、彼此關(guān)聯(lián)的。(2)學(xué)生的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)生活息息相關(guān)。(3)學(xué)生的心理發(fā)展具有整體性。)解析：35.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)表現(xiàn)。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：((1)教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程。(2)教學(xué)過(guò)程是教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程與人類一般認(rèn)識(shí)過(guò)程的統(tǒng)一。(3)教學(xué)過(guò)程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。)解析：三、論述題(總題數(shù)：2，分?jǐn)?shù)：2.00)36.請(qǐng)談一談您對(duì)“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)省的經(jīng)驗(yàn)”的理解。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：((1)當(dāng)課程目標(biāo)的基本來(lái)源主要是學(xué)習(xí)者的需要的時(shí)候，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)就成為課程的主要內(nèi)容。歷史上凡倡導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)課程的理論流派大都把學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)置于課程內(nèi)容的核心位置。(2)選擇學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)作為課程內(nèi)容,需要確立以下基本觀念:第一，學(xué)習(xí)者是主體，學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)的選擇過(guò)程即是尊重并提升學(xué)習(xí)者個(gè)體差異的過(guò)程。第二，學(xué)習(xí)者是課程的開發(fā)者。當(dāng)學(xué)習(xí)者的主體地位確立起來(lái)之后，他就不是別人為他準(zhǔn)備好的課程的被動(dòng)接受者,而是他自己的課程的主動(dòng)開發(fā)者、他自己的課程的主體。第三，學(xué)習(xí)者是知識(shí)與文化的創(chuàng)造者。學(xué)科知識(shí)和文化要對(duì)學(xué)習(xí)者的人格發(fā)展產(chǎn)生積極作用就必須首先經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)者的選擇，必須為學(xué)習(xí)者所認(rèn)同,必須以學(xué)習(xí)者的個(gè)人知識(shí)，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為核心得到整合。第四，學(xué)習(xí)者創(chuàng)造著社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)者不只是接受社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、為社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)所熏勢(shì)，而且還創(chuàng)造著社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不是一個(gè)抽象的存在,它是不同文化群體、不同社會(huì)群體、不同年齡段的人們?cè)诔掷m(xù)的交往中形成的。社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)中培鑄了兒童的精神與智慧。)解析：37.美國(guó)評(píng)價(jià)專家古巴和林肯將課程與教學(xué)評(píng)價(jià)分為四代評(píng)價(jià),請(qǐng)分別談?wù)勀鷮?duì)這四代評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。

（分?jǐn)?shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：((1)第一代評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是以測(cè)驗(yàn)或測(cè)量的方式來(lái)測(cè)定學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶狀況或某項(xiàng)特質(zhì)。第一代評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)是:認(rèn)為評(píng)價(jià)就是測(cè)量，評(píng)價(jià)者的工作就是測(cè)量技術(shù)員的工作一選擇測(cè)量工具、組織測(cè)量、提供測(cè)量數(shù)據(jù)。因此,這一時(shí)期也被稱為“測(cè)驗(yàn)冶“和“測(cè)量冶”的時(shí)期。(2)第二代評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是“描述冶(description)--描述教育結(jié)果與教育目標(biāo)相一致的程度。第二代評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)是:認(rèn)為評(píng)價(jià)過(guò)程是將教育結(jié)果與預(yù)定的教育目標(biāo)相對(duì)照的過(guò)程，是根據(jù)預(yù)定教育目標(biāo)對(duì)教育結(jié)果進(jìn)行客觀描述的過(guò)程；評(píng)價(jià)的關(guān)鍵是確定清晰的、可操作的行為目標(biāo)；評(píng)價(jià)不等于“考試冶“和“測(cè)驗(yàn)治”，盡管“考試”和“測(cè)驗(yàn)”可以成為評(píng)價(jià)的一部分。(3)第三代評(píng)價(jià)認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是“判斷”（judgement）。第三代評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)是：把評(píng)價(jià)視為價(jià)值判斷的過(guò)程，評(píng)價(jià)不只是根據(jù)預(yù)定目標(biāo)對(duì)結(jié)果的描述，預(yù)定目標(biāo)本身也需要進(jìn)行價(jià)值判斷；既然目標(biāo)并非評(píng)價(jià)的固定不變的鐵的標(biāo)準(zhǔn)，那么評(píng)價(jià)就應(yīng)該走出預(yù)定目標(biāo)的限制，過(guò)程本身的價(jià)值也應(yīng)當(dāng)是價(jià)值的有機(jī)構(gòu)成。(4)第四代評(píng)價(jià)認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是一種通過(guò)協(xié)商而形成的心理建構(gòu)，堅(jiān)持“價(jià)值多元性”的信念，反對(duì)“管理主義傾向”。第四代評(píng)價(jià)的一特點(diǎn)是：把評(píng)價(jià)視為評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者“協(xié)商”進(jìn)行的共同心理建構(gòu)的過(guò)程；評(píng)價(jià)是受“多元主義”價(jià)值觀支配的；評(píng)價(jià)是一種民主協(xié)商、主體參與的過(guò)程，而非評(píng)價(jià)者對(duì)被評(píng)價(jià)者的控制過(guò)程，學(xué)生（被評(píng)價(jià)者）也是評(píng)價(jià)的參與者、評(píng)價(jià)的主體；評(píng)價(jià)的基本方法是“質(zhì)的研究”方法。)解析：四、材料分析題(總題數(shù)：1，分?jǐn)?shù)：1.00)38.請(qǐng)闖讀以下材料,并回答問(wèn)題。材料一:“在一個(gè)策略性領(lǐng)域，不應(yīng)該過(guò)于信任地提倡或采用它們作為大規(guī)模行動(dòng)的基礎(chǔ),這一點(diǎn)很重要。我們必須謹(jǐn)慎地認(rèn)識(shí)到,從目標(biāo)模式中一或其他模式及理論中一我們有了一種解決課程問(wèn)題的系統(tǒng)方法,而不是一種包治百病的教育萬(wàn)應(yīng)靈藥。.....這種理論的職能不是要求人們忠實(shí)于它,而是吸收批評(píng)與實(shí)踐檢驗(yàn),以導(dǎo)致它自身的證偽或完善?！辈牧隙?“教育通過(guò)將人引入作為人類思維系統(tǒng)的文化知識(shí),增進(jìn)了人的自由。知識(shí)形式最重要的特點(diǎn)是，人們可以用它進(jìn)行思維。與信息不同,人類進(jìn)入了知識(shí)的本質(zhì),這一本質(zhì)是一個(gè)支持創(chuàng)造性思維、并為判斷提供框架的結(jié)構(gòu)。”從材料一看,文中的“它們”指的是什么?為什么說(shuō)不能過(guò)于信任“它們”?從材料二看,您認(rèn)為課程開發(fā)應(yīng)該堅(jiān)持的是怎樣的模式?并談?wù)勀鷮?duì)該模式的認(rèn)識(shí)。

（分?jǐn)?shù)：1.00）_______________________________________________________________