中國古典園林史重點(diǎn)(復(fù)習(xí)資料)

。-可編輯修改-園林史：闡釋園林的淵源演變發(fā)展的規(guī)律及其特征，論述物化為園林的外在形態(tài)、風(fēng)格體系，蘊(yùn)含著人類對生存環(huán)境、社會哲學(xué)思想、觀念、審美需求、政治影響、造園思想流派內(nèi)在的認(rèn)識。園林：在一定地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美德自然環(huán)境和游憩境遇。2園林發(fā)展的四個階段及特點(diǎn)第一階段狩獵社會園林，自然從屬型；人對自然處于感性適應(yīng)階段。人與自然呈現(xiàn)親和關(guān)系。為園林萌芽狀態(tài)。所先出的園林雛形處于生產(chǎn)目的。第二階段農(nóng)業(yè)社會園林，順應(yīng)型；人對自然變?yōu)槔硇赃m應(yīng)階段。仍保持親和關(guān)系。園林經(jīng)歷了由萌芽、成長、趨于興旺的過程。園林特點(diǎn)為：絕大多數(shù)是直接為統(tǒng)治階級服務(wù)，或者歸他人所私有；主流是封閉的內(nèi)向型的；以追求視覺的景觀之美和精神寄托為主要目的，沒有自覺地體現(xiàn)社會、環(huán)境效益；造園工作由工匠、文人、藝術(shù)家來完成。第三階段工業(yè)社會園林征服；人理解大自然也逐步地在控制大自然，兩者的理性適應(yīng)狀態(tài)更為深入、廣泛。兩者關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)閷α?、敵斥。園林特點(diǎn)：除了私人園林之外，還出現(xiàn)由政府出資經(jīng)營、屬于政府所有的。向公眾開放的公眾園林；園林規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)擺脫私有的局限性，從封閉的內(nèi)向型轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的外向型；興造園林不僅為了獲得視覺景觀之美和精神的陶冶，同時也著重在發(fā)揮其改善城市環(huán)境質(zhì)量的生態(tài)作用即環(huán)境效益，以及為市民提供公共游憩和交往活動的場地即社會效益；由現(xiàn)代型職業(yè)造園師主持園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。第四階段現(xiàn)代社會園林；又回歸到親和關(guān)系。園林：私人所有的園林、城市公共園林。綠化開放空間及各種戶外娛樂交往場地不斷擴(kuò)大，城市的建筑設(shè)計(jì)由個體而群體，更與園林綠化相結(jié)合而轉(zhuǎn)化為環(huán)境設(shè)計(jì)，確立了城市生態(tài)系統(tǒng)的概念；園林綠化以改善城市環(huán)境質(zhì)量、創(chuàng)造合理的城市生態(tài)系統(tǒng)為根本目的并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行園林審美的構(gòu)思；園林學(xué)的領(lǐng)域大為開拓，稱為一門涉及面極廣的綜合學(xué)科。3按照園林基址的選擇和開發(fā)方式不同分為人工山水園和天然山水園人工山水園：在平地上開鑿水體、堆筑假山，人為地創(chuàng)設(shè)山水地貌，配以花木栽植和建筑營構(gòu)，把天然山水風(fēng)景縮移模擬在一個小范圍內(nèi)。天然山水園：一般建在城鎮(zhèn)近郊或遠(yuǎn)郊的山野風(fēng)景地帶，包括山地園和水景園等。4按照園林的隸屬關(guān)系，中國古典園林主要類型喲：皇家園林、私家、寺觀園林。是中國古典園林的主體、造園活動的主流、園林藝術(shù)的精華薈萃?；始覉@林：屬于皇帝個人和皇室所有，苑、苑囿、宮苑、御苑、御園等。大內(nèi)御苑：首都的宮城和皇城內(nèi)，緊鄰皇居，便于皇帝日常臨幸游憩。行宮御苑：建置在都城近郊、遠(yuǎn)郊的風(fēng)景幽美的地方，或者遠(yuǎn)離都城的風(fēng)景地帶。共皇帝偶一游憩或短期駐蹕之用離宮御苑：同上，作為皇帝長期居住、處理朝政的地方，相當(dāng)于一處與大內(nèi)相聯(lián)系的政治中心私家園林：屬于民間貴族、官僚、縉紳所私有，園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別業(yè)、草堂等宅園：城鎮(zhèn)里的私家園林，依附于府邸，規(guī)模不大。游憩園：單獨(dú)建置，不依附于邸宅。別墅園：建在郊外山林風(fēng)景地帶的私家園林，供主人避暑、休養(yǎng)或短期居住。寺觀園林：及佛寺和道觀的附屬園林，也包括寺觀內(nèi)部庭院和外圍地段的園林化環(huán)境。到宋代末期已最終完成寺院建筑世俗化過程。5中國古典園林史的分期：生成期：商、周、秦、漢。商周貴族宮苑是皇家園林的前身。秦漢皇家宮廷園林為造園活動主流。轉(zhuǎn)折期：魏、晉、南北朝。私家園林突起，寺觀園林開始興盛。規(guī)模由大入小，園林造景由過多的神異色彩轉(zhuǎn)化為濃郁的自然氣氛，創(chuàng)作方法又寫實(shí)趨于寫實(shí)與寫意相結(jié)合。中國古典園林開始形成皇家、私家、寺觀三大類型并行發(fā)展的局面和略具雛形的園林體系。全勝期：隋、唐。園林體系具有的風(fēng)格特征已經(jīng)基本形成?；始覛馀尚纬桑郊覉@林藝術(shù)性升華，寺觀園林世俗化，公共園林更多記載，風(fēng)景式園林創(chuàng)作技巧和手法進(jìn)入新境界，山水畫、山水詩文、山水園林帶式互相滲透。成熟期：兩宋到清初。轉(zhuǎn)為在日趨縮小的精致世界里實(shí)現(xiàn)從總體到細(xì)節(jié)的自我完善。富于創(chuàng)造進(jìn)取精神的完全成熟。園林創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)懸?。士流園林的全面文人化。公共園林比較普遍成熟后期：清中葉到清末。更趨于精致，暴露出某些衰頹傾向。6中國古典園林的特點(diǎn)：本與自然高于自然：建筑美和自然美的融糅；詩畫的情趣；意境的含蘊(yùn)。、疊石：以其較小的體量作為園林空間的障隔，或者廳堂的對景，類似影壁的作用的一類石假山。置石：選擇一整塊的天然石材陳設(shè)在室外作為觀賞對象的，一般安置在人們視線集中的地方。這種方法叫做置石意境：意即主觀的理念、感情，境即客觀的景物、生活。意境產(chǎn)生于藝術(shù)創(chuàng)作中兩者的結(jié)合。意境的表達(dá)方式大體有三種不同情況：1借助于人工的疊山理水把廣闊的大自然山水風(fēng)景縮移模擬于咫尺之間。2預(yù)先設(shè)定一個意境的主題，然后借助于山、水、花木、建筑所構(gòu)配成的物鏡吧這個主題表述出來。3意境并非預(yù)先設(shè)定，而是在園林建成后再根據(jù)現(xiàn)成的物鏡特征做出文字的點(diǎn)題景題、匾、聯(lián)、刻石等6囿：是王室專門集中豢養(yǎng)禽獸的場所，更帝王的狩獵活動有直接關(guān)系，關(guān)涉培植圈養(yǎng)。臺：用土堆筑而成的方形高臺，登高以觀天象，還可以登高遠(yuǎn)眺、觀賞風(fēng)景、園：種植樹木多果樹的場地。圃：種菜。西周并稱，意通。東周有用圃直接指園林。7天人合一：宋儒提出，既要利用大自然的各種資源使其造福人類，又要尊重大自然，保護(hù)大自然及其生態(tài)。君子比德：源于先秦儒家，將大自然的某些外在形態(tài)、屬性與人的內(nèi)在品德聯(lián)系起來。神仙思想：盛行于秦漢時期的皇家園林。一池三山：太液池、方壺（丈）、瀛洲、蓬萊。8辟雍：水環(huán)繞著一丘，想玉璧一樣9章華臺和姑蘇臺是春秋戰(zhàn)國時期貴族園林的兩個重要實(shí)例。10大咸陽計(jì)劃：渭水北面和南面兩部分廣大地域，渭北包括咸陽城、咸陽宮以及秦始皇增建的六國宮，渭南極擴(kuò)建的上林苑及其他宮殿園林。1信陽宮與渭北的咸陽宮構(gòu)成南北呼應(yīng)的格局。2按天上的星座的布列來安排地上皇家宮苑布局“天人合一”的體現(xiàn)3以咸陽宮為中心，具有南北中軸線的大宮苑集群。11苑：即園林一般都建置在風(fēng)景優(yōu)美的地段作為游憩的場所。宮：即宮殿建筑群，至秦漢移來為至尊所居之稱臺：用土方堆筑或木材堆疊。登高觀景之用，或通神明。觀：觀館兩名常通用，是漢代對體量比較高大的非宮殿建筑物的通稱。亭：驛站，相當(dāng)于基層行政機(jī)構(gòu)，后用作園林建筑寺：本是政府機(jī)構(gòu)的名稱，東漢后用作佛教建筑專稱。12隱士莊園：隱士所經(jīng)營的莊園，重視居處生活與自然環(huán)境的關(guān)系，特別關(guān)注后者的審美價值。園林化莊園：既有基址選擇和生產(chǎn)經(jīng)營方面的規(guī)劃，也包含某些樸實(shí)無華的、原始的園林創(chuàng)作成分。13山水風(fēng)景的開發(fā)是山水藝術(shù)興起和發(fā)展的直接啟導(dǎo)因素人們一方面通過寄情山水的實(shí)踐活動取得與大自然的自我協(xié)調(diào)，并對之傾吐純真的感情；另一方面又結(jié)合理論的探討去深化對自然美的認(rèn)識，去發(fā)掘、感知自然風(fēng)景構(gòu)成的內(nèi)在規(guī)律。14蘭亭是首次見于文獻(xiàn)記載的公共園林，上林苑是中國歷史上最大的一座皇家園林。16文人園林：士流園林之更側(cè)重于以賞心悅目而寄托理想、陶冶性情、表現(xiàn)隱逸者隋仙游宮行宮白居易長恨歌浣花溪草堂杜甫廬山草堂白居易輞川別業(yè)王維出資購得嵩山別業(yè)盧鴻17白居易是一位造詣頗深的園林理論家，也是歷史上第一個文人造園家。18艮岳人工山水園代表著宋代皇家園林的風(fēng)格特征和宮廷造園藝術(shù)的最高水平。論述.艮岳的造園成就.1.筑山.萬歲山為主位.萬松嶺–側(cè)嶺,芙蓉城為余脈.壽山-賓位.形成賓主分明,有遠(yuǎn)有近呼應(yīng).有余脈延展的完整山系.既把天然山岳作典型化的概括.又體現(xiàn)了山水畫論的構(gòu)圖規(guī)律.假山的用石方面也有許多獨(dú)到之處.山上道路是斬石開徑.萬歲山上多設(shè)奇特石景.2置石.大量運(yùn)用石的單塊特置.重要峰石均有命名.3理水,園內(nèi)形成完整水系.河.湖.沼.溪.澗.瀑.潭.水系與山系配合形成山嵌水抱的態(tài)勢.是大自然山水成景最理想的地貌的概括。4植物配置。品種多，配置方式孤植。叢植?；旖?成片栽植.按景分區(qū),許多景區(qū),景點(diǎn)均以植物為主題.林間放養(yǎng)珍禽奇獸。5。建筑。幾乎包羅同當(dāng)時全部形成.建筑布局充分發(fā)揮點(diǎn)景.觀景作用.艮岳稱得上一座疊山理水,花木建筑完美結(jié)合的具有濃郁詩情畫意而較少皇家氣派的人工山水園19蘇州四大名園：留園拙政園網(wǎng)師園獅子林中國四大名園：北京頤和園承德避暑山莊蘇州留園拙政園20滄浪亭歐陽修有關(guān)沈園陸游21宋代文人風(fēng)格特點(diǎn)：簡遠(yuǎn)、疏朗、雅致、天然。22計(jì)成園冶李漁一家言王震亨長物志23三山五園：圓明園、暢春園、香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園。24人工疊石構(gòu)成的地貌起伏變化，局部范圍內(nèi)以崖、岫、崗、嶂、壑、谷、洞、穴的豐富形象，具有曠奧兼?zhèn)涞纳降鼐坝^的縮影。25紫禁城內(nèi)四大花園：御花園、慈寧宮花園、建福宮花園、寧壽宮花園26承德避暑山莊中苑林區(qū)三大景區(qū)：湖泊景區(qū)、平原景區(qū)、山岳景區(qū)、27清漪園是以萬壽山、昆明湖為主體的大型天然山水園28皇家園林的主要成就：1獨(dú)具壯觀的總體規(guī)劃集錦式布局2突出建筑形象的造景作用3全面引進(jìn)江南園林的技藝4復(fù)雜多樣的象征寓意29羅布林卡：藏族園林最完整的代表作品，林卡為園林，東半部羅布林卡，西半部金色林卡。30清漪園模擬杭州西湖的異同同:A清漪園的總體規(guī)劃以西湖為藍(lán)本,昆明湖的水域劃分,萬壽山與昆明湖的位置關(guān)系,西堤在湖中的走向一級周圍環(huán)境都很像西湖B清漪園之模擬西湖還表現(xiàn)在前山前湖景區(qū)的景色建筑之總體布局乃至局部設(shè)計(jì)中異:A杭州西湖的景色建筑自由隨意的半藏半露于疏柳淡煙中,顯示人工意匠與天成自然之渾為一