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第2講諸侯紛爭與變法運動課程標(biāo)準(zhǔn)核心概念詞提示1.通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動,理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性。2.了解老子、孔子學(xué)說;通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。1.春秋時期:春秋五霸、三家分晉、鐵農(nóng)具、孔子、“仁”、“為政以德”、老子、“道”、無為而治、士階層2.戰(zhàn)國時期:戰(zhàn)國七雄、華夏認(rèn)同、商鞅變法、廢井田、縣制、“仁政”、隆禮重法、“兼愛”、中央集權(quán)【知識梳理】知識點一列國紛爭與華夏認(rèn)同1.列國紛爭(1)概況:“春秋五霸”“三家分晉”“田氏代齊”“戰(zhàn)國七雄”。(2)影響:周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞。2.華夏認(rèn)同(1)時間:春秋到戰(zhàn)國時期。(2)表現(xiàn):春秋時期,在頻繁往來和密切聯(lián)系中,產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。戰(zhàn)國之后,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。知識點二經(jīng)濟發(fā)展與變法運動1.經(jīng)濟發(fā)展(1)農(nóng)業(yè):鐵制農(nóng)具開始使用,牛耕推廣,興建水利工程。(2)工商業(yè):手工業(yè)分工細密,貨幣流通廣泛,涌現(xiàn)出一批中心城市。2.變法運動——商鞅變法時間開始于公元前356年目的富國強兵內(nèi)容①重農(nóng)抑商,獎勵耕織;獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權(quán)②強制大家庭拆散為個體小家庭③“廢井田、開阡陌”,授田于百姓④實行什伍連坐,互相糾察告發(fā)⑤普遍推行縣制,主要官員由君主任免結(jié)果秦國國富兵強,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)【鏈接·選擇性必修1·P30】3.官員選拔(1)世官制:西周至春秋官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官。(2)舉薦和軍功授爵制①背景:春秋戰(zhàn)國時期,尚賢思想興起,各國爭霸圖強。②方式:舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職。知識點三孔子和老子1.孔子(1)主要思想①核心觀念是“仁”,主張“為政以德”。②主張恢復(fù)西周等級森嚴(yán)的禮樂制度。③承認(rèn)制度隨著時代變化應(yīng)當(dāng)有所改良。(2)教育成就①“有教無類”,打破了貴族階層壟斷文化教育的局面,推動了私學(xué)的發(fā)展。②整理文獻,對夏、商、西周的文化傳承作出了重要貢獻。2.老子(1)思想eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①唯物論:“道”是天地萬物的本原,追求天人合一。,②辯證法:事物存在著相互依存、相互轉(zhuǎn)化、對立統(tǒng)一的矛盾。,③政治:主張順其自然,無為而治。))(2)著作:《老子》。知識點四百家爭鳴1.歷史背景(1)經(jīng)濟:社會經(jīng)濟的發(fā)展。(2)階級關(guān)系:舊的貴族等級體系開始瓦解,新興的士階層崛起。(3)統(tǒng)治者重視:各國統(tǒng)治者禮賢下士,爭相招攬人才。2.重要派別儒家①孟子認(rèn)為人性善,提倡“仁政”②荀子認(rèn)為人性惡,主張隆禮重法道家代表是莊子,崇尚逍遙自由陰陽家鄒衍提出“相生相勝”理論,代表了中國古代對自然界樸素的科學(xué)認(rèn)識墨家代表下層平民利益,提倡節(jié)儉,主張“兼愛”“非攻”,提出“尚賢”法家代表新興地主階級利益,主張以法為工具管理國家,控制臣民,體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想3.影響(1)是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國歷史上第一次思想解放運動。(2)為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ),成為后世中華思想文化的源頭活水,影響深遠?!就卣寡a充】1.學(xué)術(shù)研究——華夏觀念“華”“夏”在春秋之前并不連用,“華”意為光鮮、榮耀、輝煌;“夏”原指夏王朝,后演變?yōu)橹赣形牟?、有道德的中國人。春秋時期列國諸族的分布犬牙交錯,中原諸侯國的文化認(rèn)同凸顯,華夏開始連用作為一詞,并逐漸成為中原諸侯國塑造文化認(rèn)同的重要概念,意為禮樂文教發(fā)達的中國。想一想推動春秋戰(zhàn)國時期華夏認(rèn)同觀念形成的主要因素有哪些?提示長期的爭霸戰(zhàn)爭;各民族的頻繁交往。2.重要概念——士階層西周時期,士是貴族的最底層。隨著周朝傳統(tǒng)政治經(jīng)濟秩序的崩壞,士成為可以自由流動的“四民”之首,成為士的標(biāo)準(zhǔn)也從政治、經(jīng)濟的地位轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人的才能和人格。戰(zhàn)國時期各諸侯國爭相招攬人才,士階層在當(dāng)時的政治、軍事和外交活動中扮演著非常重要的角色,為這個時期思想文化的繁榮創(chuàng)造了主觀條件。想一想春秋戰(zhàn)國時期,新興士階層崛起的根本原因是什么?提示鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn),社會經(jīng)濟發(fā)展。3.重要觀點——“仁”與“禮”“仁”是良好的道德,“禮”是社會的規(guī)范;“仁”是內(nèi)在自覺,“禮”是外在約束。只有具備了“仁”的內(nèi)在品德,才能自覺地遵守禮制;反過來,外在禮制的規(guī)范能促進人們追求“仁”的境界,即
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