吉林省名校聯(lián)盟2024-2025學年高二上學期9月聯(lián)考歷史試題2

高二歷史試卷本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：選擇性必修1前8課。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.西周時期，天子經(jīng)常依靠巡行四方來處理政務。春秋戰(zhàn)國時期，周王的巡行活動逐漸變少，諸侯國政務由諸侯王自己處理，并由各級官僚負責具體事務，相應的有關(guān)“君主應修德而不擾民”之類的觀念也開始出現(xiàn)并流行。這一變化說明春秋戰(zhàn)國時期（）A.君主集權(quán)制度全面形成 B.王與貴族共同治理天下C.儒家倫理影響官僚政治 D.政治統(tǒng)治出現(xiàn)轉(zhuǎn)型趨勢2.如圖所示為宋代文書封裝流程圖。據(jù)圖可知，宋代（）A.國家行政中樞系統(tǒng)職責分明 B.行政保密制度得到規(guī)范化建設(shè)C.中央政令傳送安全得到保證 D.不同部門職能得到有效履行3.觀察下面的示意圖（見圖）。圖中的①處形成標志是（）古代羅馬的政體演變示意圖A.元老院和公民大會的形成 B.屋大維建立元首制C.西羅馬皇帝獲得奧古斯都稱號 D.貴族寡頭政治形成4.1830年，法國政治團體——“人權(quán)社”成立時，明確指出：“政府的目的是管理國家，為人民謀福利，因此，無論是立憲政體，還是共和政體，政府都應當是人民的政府，都應當不斷推進政治和社會的改革與發(fā)展?！边@一主張（）A.鞏固了共和政體的社會基礎(chǔ) B.拓展了天賦人權(quán)理論的內(nèi)涵C.迎合了民主政治發(fā)展潮流 D.體現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政的訴求5.民國初年，李大釗認為政黨是民主政治的重要標志，形成了對資產(chǎn)階級政黨政治的初步認識與憧憬。十月革命后，李大釗開始思考構(gòu)建符合中國國情的無產(chǎn)階級政黨，形成了馬克思主義政黨觀。影響李大釗政黨觀變化的主要原因是（）A.俄國革命的啟發(fā) B.馬克思主義的傳播 C.社會形勢的變化 D.政黨政治的興起6.《中央周刊》是國民黨在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的一種機關(guān)刊物。1946至1948年，該刊有關(guān)中國共產(chǎn)黨議題的相關(guān)文章標題中，共產(chǎn)黨的稱呼從中共、共產(chǎn)黨到逐漸被丑化。這一變化反映出（）A.解放戰(zhàn)爭的歷史走向 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初現(xiàn)裂痕C.階級矛盾的日益加深 D.國民黨的階級屬性發(fā)生變化7.1984年10月以后，承包經(jīng)濟責任制在全國工業(yè)企業(yè)中大規(guī)模推行，到1987年，全國已有80%的國營企業(yè)實行各種形式的承包經(jīng)營責任制。交通、外貿(mào)、基建、商業(yè)等行業(yè)也先后開始實行承包責任制，經(jīng)濟責任制被推廣到全國。這一現(xiàn)象揭示出當時（）A.社會主義市場經(jīng)濟全面開啟 B.計劃經(jīng)濟體制已被廢除C.改革開放引發(fā)社會結(jié)構(gòu)變動 D.經(jīng)濟體制改革逐步擴展8.南朝時期，皇帝一方面讓高門士族擔任級別較高的官職，另一方面，皇帝親信卻往往是寒族出身，并掌握實權(quán)。如宋齊時期，寒族出身者擔任中書舍人，專掌軍國機要。由此可知，南朝時期（）A.選官重視品德與才能 B.有意抑制豪門士族C.對專業(yè)官員委以重任 D.九品中正制已崩潰9.以詩證史是史學研究的方法之一。下面有關(guān)科舉考試的詩句與歷史結(jié)論對應正確的是（）選項詩句歷史結(jié)論A朝為田舍郎，暮登天子堂士農(nóng)工商界限被打破B空有篇章傳海內(nèi)，更無親族在朝中科舉選拔標準存在缺陷C慈恩塔下題名處，十七人中最少年科舉取士有年齡限制D太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭讀書人政治地位提升A.A B.B C.C D.D10.1868年，美國國會議員詹克斯發(fā)起并起草了一份關(guān)于文官制度的重要報告。這份報告80余頁，包含了中國、法國、普魯士、英國等各國文官管理的文件。大多數(shù)改革者認為，以英國作為學習的榜樣比參考歐洲大陸或其他國家更有操作性。據(jù)此可知，此時的美國（）A.官員管理以中國科舉制度為藍本 B.政黨分贓制度影響國會運行效能C.代議制機關(guān)糅合東西方文明成就 D.精英階層重視借鑒別國文官經(jīng)驗11.如表所示為西方部分國家有關(guān)文官任職資格的法律規(guī)定。這些規(guī)定可以說明（）國家法律規(guī)定英國1700年《吏治澄清法》凡接受皇家薪俸和年金的官吏、各部部長及公務員，均不得擔任議會下議員日本1947年《國家公務員法》人事官和事務總長不得兼任其他官職，禁止公務員成為國會議員或政黨候選人，如要當候選人，必須辭去公職德國（西德）1953年《聯(lián)邦公務員法》公務員須全體國民而非某個黨派服務，須中立和公正地履行職務，公務員可以參加國會議員選舉，一旦當選，須辦理辭職手續(xù)，否則將作出免職處理A.議會民主要求文官保持政治中立 B.擔任文官將會喪失政治權(quán)利C.法律保障文官無錯可以終身任職 D.各國對政權(quán)的規(guī)范趨于一致12.如表所示為1903年清政府頒發(fā)的《獎勵游學畢業(yè)生章程》的主要內(nèi)容。據(jù)此可知，當時清政府（）1在普通中學堂五年畢業(yè)得有優(yōu)等文憑者，給以拔貢出身，分別錄用2在文部省直轄高等各學堂及程度相等之各實業(yè)學堂三年畢業(yè)得有優(yōu)等文憑者，給以舉人出身，分別錄用3在大學堂專學某一科或數(shù)科，畢業(yè)后得有選科及變通選科畢業(yè)文憑者，給以進士出身，分別錄用4在日本國家大學堂及程度相當之官設(shè)學堂，三年畢業(yè)，得有學士文憑者，給以翰林出身5在日本國家大學院五年畢業(yè)，得有博士文憑者，除給以翰林出身外，并予以翰林升階6游學生原有翰林、進士、舉人、拔貢出身者，各視所學程度給以相當官職A.已經(jīng)統(tǒng)一全國學制 B.確立了學堂選官制度C.全面學習日本官制 D.重視官員文化素質(zhì)13.民國三年（1914年），北洋政府大總統(tǒng)袁世凱公布《文官官秩令》，將文官官秩分為九等，并一律冠以中國古代的卿、大夫、士之類的名稱，分別為上卿、中卿、少卿、上大夫、中大夫、下大夫、上士、中士、下士。袁世凱此舉旨在（）A.加緊復辟帝制 B.規(guī)范文官行政C.革除官制弊端 D.籠絡新式人才14.2007年，胡錦濤總書記在黨的十七大上指出，堅持黨管干部原則，堅持民主、公開、競爭、擇優(yōu)，形成干部選拔任用科學機制。同年，他還在中央紀委第七次全會上強調(diào)真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的人用好。這（）A.拓展了中央政府的管理職能 B.構(gòu)建了中國特色的人事制度C.體現(xiàn)了服務于民的群眾路線 D.強調(diào)了黨員干部的辦事效率15.孔子崇尚政治生活中“愛人”之“仁”；孟子強調(diào)人性之善的發(fā)掘?qū)φ喂芾砼c教化的作用；荀子主張“化性起偽”，注重對個體“禮義”德性的崇尚與追求。這些主張（）A.反映出地主階級的利益訴求 B.融通了政治倫理與道德建設(shè)C.適應了大一統(tǒng)發(fā)展潮流 D.具有相似的人性理論依據(jù)16.西漢中葉，部分學者在朝廷召集會議中指出：“方今法令百有余篇，文章繁，罪名重，郡國用之疑惑，自吏明習者不知所處，而況愚民乎！律令塵蛀于棧閣，吏不能遍睹，而況愚民乎！此斷獄所以滋眾，而民犯禁滋多也?！边@些學者強調(diào)的是西漢中葉（）A.法律繁雜難以達到治理效果 B.輕罪重罰原則遭到普遍抵制C.郡國體制阻礙律令貫徹落實 D.君主借助郡國體制維護權(quán)威二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一本黨愿與各黨各派及一切群眾團體進行選舉聯(lián)盟，并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一、以便各黨各派及無黨無派人士均能參加邊區(qū)民意機關(guān)之活動與邊區(qū)行政之管理。在共產(chǎn)黨員被選為某一行政機關(guān)之主管人員時，應保證該機關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任，共產(chǎn)黨員應與這些黨外人士實行民主合作，不得一意孤行，把持包辦?！幾灾袊伯a(chǎn)黨陜甘寧邊區(qū)中央局《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》（1941年5月1日）材料二在人民代表大會制度確立之前，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過了28年的探索，積累了比較豐富的實踐經(jīng)驗。在農(nóng)民階級反對封建地主階級剝削的農(nóng)村政權(quán)組織中，農(nóng)民協(xié)會是中國共產(chǎn)黨對政權(quán)組織形式的最早探索，各村的農(nóng)民協(xié)會由各村農(nóng)民自己選舉產(chǎn)生，在“一切權(quán)力歸農(nóng)會”口號的帶動下，凡事必須要有農(nóng)民協(xié)會參與成為普遍現(xiàn)象。1931年在瑞金召開的中國工農(nóng)兵會議第一次全國代表大會，選舉產(chǎn)生了具有全國性質(zhì)的中華蘇維埃共和國政權(quán)，使工農(nóng)兵代表會議制度從中央到地方得到了普遍實施。參議會制度則是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線下的一種特殊組織形式，采用“三三制”原則組建抗日根據(jù)地政權(quán)，形成了工人階級領(lǐng)導下，聯(lián)合農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級以及民族資產(chǎn)階級和一切抗日力量的聯(lián)合政權(quán)。1945年10月陜甘寧邊區(qū)政府決定，先將鄉(xiāng)參議會改為人民代表會，作為鄉(xiāng)級最高行政權(quán)力機關(guān)。隨著解放戰(zhàn)爭的迅速發(fā)展，解放區(qū)根據(jù)地的政權(quán)大多成立了人民代表會?！幾怨潞甑取吨腥A人民共和國專題史稿》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，簡析“三三制”原則的歷史意義。（2）根據(jù)材料一、二、歸納中國共產(chǎn)黨在人民代表大會制度確立之前積累的政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在羅馬社會，只有羅馬公民享有充分的權(quán)利，非公民不是合法的財產(chǎn)所有者或繼承人，不能參與國家事務，這就是古羅馬公民權(quán)的價值。隨著羅馬不斷擴張，共和政府在公民權(quán)問題上，逐步“超越了希臘人創(chuàng)造的城邦狹隘性的政治框架和希臘人意識的局限性”。羅馬公民權(quán)利逐步擴展，對內(nèi)擴展到城邦內(nèi)的平民和部分奴隸，對外擴展到被征服的拉丁人、意大利同盟者和部分行省居民。對這些人而言，被授予公民權(quán)，不僅僅意味著身份的改變，最根本的是激發(fā)了他們內(nèi)心對羅馬社會政治文化的認同，當他們自稱“羅馬人”的時候，羅馬的征服真正勝利了?！幾酝跽裣?、田德全《羅馬共和國時代公民權(quán)擴展的原因》材料二“光榮革命”后，由于有關(guān)財產(chǎn)資格的規(guī)定，英國有選舉權(quán)的人僅占成年人總數(shù)的5%左右，其中絕大多數(shù)人是貴族。國會選區(qū)是按照一定數(shù)額的不動產(chǎn)所有者的分布狀況劃分的，但因18世紀中后期經(jīng)濟的發(fā)展，人口分布已發(fā)生極大的變化，而議會下院議席的分配仍沿用舊例，工業(yè)資產(chǎn)階級的政治地位和他們迅速膨脹的經(jīng)濟實力不相稱。1832年，英國議會對選區(qū)的劃分和各選區(qū)議席的分配做了較大的改革。在當時的656個選區(qū)中，有86個選區(qū)的全部或部分議席被取消，這些議席被分配給新興城市。改革還擴大了選舉權(quán)范圍，除原有選民外，農(nóng)村還納入了年收入10鎊及以上的農(nóng)民，城鎮(zhèn)選區(qū)中值10鎊及以上的房產(chǎn)持有者也得到選舉權(quán)。這次改革增加了選民人數(shù)，“開始了貴族政治瓦解的進程，為英國現(xiàn)代民主制確立了方向”?！幾詶畎俎瘛队倪x舉制度》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析羅馬共和國公民權(quán)主體擴展的影響。（2）根據(jù)材料二、概括19世紀中期英國公民選舉權(quán)發(fā)展的特點，并結(jié)合所學知識分析其原因。19.閱讀材料，完成下列要求。材料創(chuàng)制于北宋熙寧年間的《呂氏鄉(xiāng)約》，作為鄉(xiāng)民自行設(shè)計的一個自組性和自治性的道德規(guī)范體系，主要是運用社會教化的方式來化解鄉(xiāng)民矛盾，實現(xiàn)整合鄉(xiāng)村秩序之目的。“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”是它的基本宗旨?！l(xiāng)約和保甲作為兩種不同的制度設(shè)置，一直以來在兩條殊途而同歸的道路上運行和發(fā)展，直到明代中后期，有了封建專制國家權(quán)力的介入和滲透，它們才實現(xiàn)了真正意義上的融合。到了明初，在開國皇帝朱元璋“圣諭六條”的指導下，統(tǒng)治者開始大力倡導和扶持鄉(xiāng)約的發(fā)展，使鄉(xiāng)約在嘉靖年間的很多地方得以踐行。而此時的鄉(xiāng)約也逐漸走上了和國家權(quán)力相互調(diào)適與整合的快車道，保甲和鄉(xiāng)約的結(jié)合也成為歷史發(fā)展的必然。在北宋較為開明的政治文化體系中，呂大鈞兄弟創(chuàng)建鄉(xiāng)約的初衷是借助士大夫和鄉(xiāng)紳的影響，為實現(xiàn)鄉(xiāng)土社會的有效治理探索一條新的路徑。“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”的自治理念還能在宋代比較寬松的政治生態(tài)中發(fā)揮它作為“第三種權(quán)力”的教化功能。然而到了明代，最高統(tǒng)治者的個人經(jīng)歷和鄉(xiāng)村社會秩序的紊亂，決定了朱明政權(quán)在建立之初，就將鄉(xiāng)村社會治理視為一項重要的政治任務來完成。明太祖朱元璋制定的“圣諭六條”，便是專制國家推行政治社會化和實行教民安鄉(xiāng)的欽定內(nèi)容。洪武之后各地發(fā)展起來的鄉(xiāng)約，也不得不將宣講圣諭作為它的“必修功課”，而宣講圣諭也成為鄉(xiāng)約運行中的首要職能。——摘編自楊亮軍《明代