高考一輪復(fù)習(xí)備考資料之語(yǔ)文訓(xùn)練加練40分第四章專題一（一）

專題一大市模擬卷[特別說(shuō)明]名著閱讀按照2018年《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目進(jìn)行，故2017、2016屆大市模擬卷中凡與此無(wú)關(guān)的篇目均被換成他篇。(一)南京市2018屆高三學(xué)情調(diào)研卷(時(shí)間：30分鐘滿分：40分)一、閱讀材料，完成1～3題。(10分)秦觀少游亦善為樂(lè)府，語(yǔ)工而入律，知樂(lè)者謂之作家歌，元豐間盛行于淮楚。“寒鴉千萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”，本隋煬帝詩(shī)也少游取以為滿庭芳詞尤為當(dāng)時(shí)所傳蘇子瞻于四學(xué)士中最善少游故他文未嘗不極口稱善豈特樂(lè)府然尤以氣格為病，故常戲云：“山抹微云秦學(xué)士，露花倒影柳屯田?！?節(jié)選自葉夢(mèng)得《避暑錄話》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)(6分)2.文段中的“樂(lè)府”指________，“柳屯田”指__________。(2分)3.秦少游樂(lè)府的特點(diǎn)是什么？(2分)答：__________________________________________________________________二、名著閱讀題(15分)4.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是()(5分)A.《紅樓夢(mèng)》中李紈倡導(dǎo)成立詩(shī)社，起名為“海棠詩(shī)社”。第一次詠白海棠，寶釵奪魁；第二次史湘云起社作菊花詩(shī)，林黛玉才情傾倒眾人。B.《邊城》中爺爺在聽歌的第二天，找到天保，鼓勵(lì)他繼續(xù)唱歌，回來(lái)后又委婉勸翠翠要“懂歌中的意思”，表明他為有人向翠翠求愛(ài)而高興。C.《茶館》結(jié)尾，王利發(fā)、常四爺和秦仲義在茶館互訴不幸，慨嘆世道的不平，知道這個(gè)世界容不得他們，含著眼淚撒紙錢來(lái)“祭奠”自己。D.《狂人日記》中精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次”的狂人，語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳，既符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。E.《哈姆萊特》中克勞狄斯派哈姆萊特出使英國(guó)，想要借機(jī)處死他以絕后患，哈姆萊特察覺(jué)后裝瘋賣傻，克勞狄斯的陰謀未能得逞。5.簡(jiǎn)答題(10分)(1)《三國(guó)演義》中諸葛亮最后一個(gè)錦囊授予了誰(shuí)？這一妙計(jì)是如何實(shí)施的？(6分)答：__________________________________________________________________(2)《歐也妮·葛朗臺(tái)》中葛朗臺(tái)針對(duì)弟弟的破產(chǎn)糾紛采取了哪些措施？(4分)答：__________________________________________________________________三、材料概括分析題(15分)閱讀材料，完成6～8題。從達(dá)爾文開始，進(jìn)化論一直強(qiáng)調(diào)生物界“適者生存”的觀念，但是生物對(duì)于周圍環(huán)境的適應(yīng)，仍有許多差別。有的只是一般性適應(yīng)，依然保留了一些可能變化的余地；有的卻發(fā)展出某種特別的器官或生理機(jī)制，而變成某一個(gè)特定生態(tài)區(qū)域里的最適者。這就是生物上所謂的“特化現(xiàn)象”。從演化的角度來(lái)看，某一個(gè)環(huán)境下特化的最適者，可能在某一個(gè)階段非常適應(yīng)那個(gè)環(huán)境，但是太適應(yīng)太特化的結(jié)果，也可能走入演化的死胡同。在演化的歷史中，人類的演化可以說(shuō)是一個(gè)很獨(dú)特的例子。人類在四百萬(wàn)年的演化過(guò)程中并沒(méi)有出現(xiàn)任何“特化”的現(xiàn)象。事實(shí)上，至今近一百萬(wàn)年里，人類在體質(zhì)上面幾乎沒(méi)有任何重大的改變。在沒(méi)有生理改變的情況下，人類之所以能夠不斷地繁衍后代，并且成功地移居到世界各地各種不同的環(huán)境里，其最主要的原因就在于人類有文化。換句話說(shuō)，因?yàn)槲幕?，使得人類不必像其他生物一樣，必須憑借生理器官的改變而適應(yīng)環(huán)境。因此，人類學(xué)家將文化稱為人類的“體外器官”。另一方面，文化也同樣必須服從生物演化的法則。如果人類一直過(guò)分依賴某些特定的文化設(shè)施或文化內(nèi)容，最后也可能造成整個(gè)文化的僵化而喪失了演化上的優(yōu)勢(shì)。因此，和生物體一樣，文化也必須講求內(nèi)容的多樣性與發(fā)展的多元性，使文化的內(nèi)容不斷更新而保持活力，這樣整個(gè)人類的種族才有前途。在這個(gè)層次上面，生物演化與文化演進(jìn)的理念是相通的。(節(jié)選自李亦園《人類的視野》，有刪改)6.解釋文中“走入演化的死胡同”的具體含意。(3分)答：__________________________________________________________________7.人類演化的獨(dú)特之處是什么？(6分)答：__________________________________________________________________8.作者對(duì)“文化演進(jìn)”的看法有哪些？(6分)答：__________________________________________________________________

答案精析1.本隋煬帝詩(shī)也/少游取以為滿庭芳詞/尤為當(dāng)時(shí)所傳/蘇子瞻于四學(xué)士中最善少游/故他文未嘗不極口稱善/豈特樂(lè)府/然尤以氣格為病2.詞柳永3.語(yǔ)工而入律，氣格偏弱。4.AE[A項(xiàng)“李紈”應(yīng)為“探春”。E項(xiàng)哈姆萊特在出使英國(guó)前就已經(jīng)裝瘋賣傻。]5.(1)楊儀。諸葛亮死后，魏延造反。楊儀誘騙魏延連叫三聲“誰(shuí)敢殺我”。魏延一聲未畢，預(yù)先埋伏的馬岱手起刀落，斬殺魏延。(2)讓查理簽訂了放棄遺產(chǎn)聲明文書；把查理打發(fā)到印度去；拍賣弟弟遺產(chǎn)支付部分欠款以此蒙騙巴黎債主；許諾剩下的