議論文并列式分論點(diǎn)擬寫方法（以2024年高考語(yǔ)文北京卷為例）高考語(yǔ)文寫作技巧點(diǎn)金石

議論文并列式分論點(diǎn)擬寫方法——以2024年高考語(yǔ)文北京卷為例

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握議論文并列式分論點(diǎn)提煉、設(shè)立的幾種常見(jiàn)方法；

2.學(xué)以致用，在寫作中科學(xué)有效地設(shè)立并列式分論點(diǎn)。示例指引實(shí)踐提高PART1.方法解讀PART2.高考指南PART4.PART3.目錄高考指南

梁?jiǎn)⒊壬疲骸胺仓朴谖?，先布其位，猶夫行陣之首次，階梯之有依也?！奔磳懽魑膽?yīng)把謀篇布局，即作文的結(jié)構(gòu)放在首位。

在高考作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，對(duì)作文結(jié)構(gòu)也有著明確的要求。其中，一等“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是：行文思路清晰，開(kāi)頭、結(jié)尾、中間段落銜接過(guò)渡自然，詳略安排恰當(dāng)，有伏筆照應(yīng)，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整。能透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，論據(jù)充實(shí)，構(gòu)思新巧。

議論文的結(jié)構(gòu)，一般有并列式、遞進(jìn)式和正反對(duì)比式三種。其中，并列式是最基本的一種方式。所謂“并列結(jié)構(gòu)”，就是在論證的過(guò)程中，將中心論點(diǎn)分解成若干個(gè)方面，而這幾個(gè)方面的關(guān)系是并列的、不分主次的，它們并列平行地?cái)⑹鍪录?、說(shuō)明事物或論證觀點(diǎn)。

2024年高考語(yǔ)文北京卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（50分）

幾千年來(lái)，古老的經(jīng)典常讀常新，杰出的思想常用常新，中華民族的偉大精神亙古常新……很多事物，在時(shí)間的淬煉中，愈顯活力和價(jià)值。

請(qǐng)以“歷久彌新”為題目，寫一篇議論文。

分論點(diǎn)：

或深邃，或精妙，或可啟智潤(rùn)心——能“歷久”，因其價(jià)值。

或挖掘，或拓展，或賦時(shí)代新意——能“彌新”，因其傳承。

一拿來(lái)，二深究，三須挺膺擔(dān)當(dāng)——讓價(jià)值“歷久”而重現(xiàn)，讓傳承因時(shí)而“彌新”。

2024年高考語(yǔ)文北京卷

分論點(diǎn)：

歷久彌新，是對(duì)古老經(jīng)典價(jià)值的認(rèn)可。歷久彌新，是對(duì)思想文化傳承的堅(jiān)守。歷久彌新，是對(duì)中華文化創(chuàng)新的追求。

分論點(diǎn)：

古代經(jīng)典，常讀常新，用智慧的甘霖澆灌我們的心靈。

思想文化，常用常新，用正確的方向指引我們的方向。

民族精神，恒古常新，用偉大的魄力鑄就時(shí)代的輝煌。技巧點(diǎn)撥

并列式結(jié)構(gòu)就是從不同的側(cè)面橫向展開(kāi)來(lái)分解中心論點(diǎn)。

歷來(lái)我們都將議論文分為提出問(wèn)題(是什么)、分析問(wèn)題(為什么)和解決問(wèn)題(怎么樣)三部分，但是我們不一定要將這三個(gè)問(wèn)題都闡明清楚，可以擇其中從不同側(cè)面來(lái)展開(kāi)。

常見(jiàn)問(wèn)題

1.分論點(diǎn)角度不統(tǒng)一，有的從“是什么”角度，有的從“為什么”角度。

2.分論點(diǎn)沒(méi)有圍繞中心論點(diǎn)擬寫，無(wú)法起到論證作用。

3.分論點(diǎn)本身存在邏輯問(wèn)題，不合情理。

4.分論點(diǎn)之間重復(fù)交叉，關(guān)系不清。

擬寫要求

1.擬寫分論點(diǎn)要圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)，不要偏離、偷換、轉(zhuǎn)移論題，要扣住中心論點(diǎn)的關(guān)鍵詞。

2.擬寫分論點(diǎn)不能重復(fù)交叉，不能出現(xiàn)邏輯上的混亂。

3.擬寫分論點(diǎn)順序要合乎邏輯，合乎情理。

4.數(shù)量一般為三個(gè)，置于段首。

并列式分論點(diǎn)擬寫的方法：

類--是什么--概念闡釋法

因--為什么--分析理由法

法--怎么做--探尋方法法

誰(shuí)--對(duì)

象--對(duì)象分解法

果--會(huì)怎樣--揭示結(jié)果法【方法解讀】根據(jù)標(biāo)題作解說(shuō)，即對(duì)標(biāo)題做“是什么”的發(fā)問(wèn)，解釋說(shuō)明的內(nèi)容就形成了文章的分論點(diǎn)。如以“自嘲”為題作文，運(yùn)用“一問(wèn)三答”的方法，首先對(duì)“自嘲”發(fā)問(wèn)：“自嘲是什么？”可有如下答案：“自嘲是一種快樂(lè)的智慧”，“自嘲是一種達(dá)觀的境界”，“自嘲是一種平和的心態(tài)”。作答的內(nèi)容就形成了文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

類--是什么--概念闡釋法【示例指引】例如以“境界”為話題寫分論點(diǎn)。

（1）境界，是“母愛(ài)深深深幾許？引兒思緒闊天地”的偉大。境界，是“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的忠貞不渝。境界，是“五年歸國(guó)路，十年兩彈成”的赤膽忠心。

類--是什么--概念闡釋法【示例指引】（2）境界是面對(duì)成敗時(shí)能笑對(duì)人生的豁達(dá)。境界是面對(duì)名利時(shí)能超然物外的淡泊。境界是身陷逆境時(shí)能奮發(fā)向上的追求。（3）境界是“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)。境界是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡泊。境界是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪邁。

類--是什么--概念闡釋法【示例指引】（4）為官者的境界，是一種廉潔自律、勤政為民的境界。愛(ài)國(guó)者的境界，是一種胸懷天下、報(bào)效祖國(guó)的境界?？茖W(xué)者的境界，是一種堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的境界。（5）智者的境界，是一種淡泊名利、寵辱不驚的境界。強(qiáng)者的境界，是一種奮發(fā)向上、不斷追求的境界。勇者的境界，是一種不顧安危、舍己為人的境界。

類--是什么--概念闡釋法【實(shí)踐提高】以“微笑”為題，用概念闡釋法擬寫幾個(gè)分論點(diǎn)。

微笑是一種表情，是化解矛盾，促進(jìn)和諧的表情。微笑是一種態(tài)度，是積極向上，充滿樂(lè)觀的態(tài)度。微笑是一種豁達(dá)，是淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)的豁達(dá)。

類--是什么--概念闡釋法

因--為什么--分析理由法【方法解讀】這種方法，就是把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為結(jié)論，進(jìn)行原因追問(wèn)，有幾個(gè)主要原因就可設(shè)置為幾個(gè)分論點(diǎn)。如以“文化自信”為題作文，就可以以中心論點(diǎn)進(jìn)行發(fā)問(wèn)：“為什么說(shuō)文化自信是力量之源？”作答如下：文化自信維系著中華民族的歷史命脈；文化自信造就了中華民族的精神氣質(zhì)；文化自信建構(gòu)了中國(guó)方案的文明氣度。作答的內(nèi)容自然就形成了文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

因--為什么--分析理由法

【示例指引】例如以“閱讀”為話題寫分論點(diǎn)。

人生需要閱讀，它猶如東方緩升的啟明星，過(guò)濾我們愚昧的思想，凈化我們的靈魂。

人生需要閱讀，它猶如一位無(wú)私的老師，賦予我們無(wú)窮的知識(shí)，引領(lǐng)我們走向成功。

人生需要閱讀，它猶如“百味瓶”，使我們品味生活的酸甜苦辣，豐富我們的情感。

因--為什么--分析理由法

【示例指引】例如以“奮斗”為話題寫分論點(diǎn)。

困境時(shí)“直掛云帆”，奮斗如梯，成就凌云壯志！

逆境時(shí)“吟嘯徐行”，奮斗如鑰，開(kāi)啟智慧人生！

青春時(shí)“上下求索”，奮斗如磚，鑄造夢(mèng)想中國(guó)！

因--為什么--分析理由法

【實(shí)踐提高】以“紀(jì)念歷史”為題，用概念闡釋法擬寫幾個(gè)分論點(diǎn)。

紀(jì)念歷史，明晰往日之來(lái)路。

紀(jì)念歷史，傳承不變之初心。

紀(jì)念歷史，展望未來(lái)之方向。

法--怎么做--探尋方法法【方法解讀】這種設(shè)置分論點(diǎn)的方法，實(shí)際是把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為一個(gè)問(wèn)題，對(duì)“問(wèn)題”進(jìn)行“怎么辦”的追問(wèn)，尋找解決問(wèn)題的辦法，然后把每一個(gè)“辦法”作為分論點(diǎn)。如以“感恩”為題作文，就可以以中心論點(diǎn)進(jìn)行發(fā)問(wèn)：“為什么要感恩？”作答如下：“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。以感恩之目，覓暖心之處?！薄扒屣L(fēng)徐徐，朝陽(yáng)燁燁。以感恩之心，報(bào)庇護(hù)之恩。”“明星熒熒，皓月朗朗。以感恩之行，逐成功之瑩?！憋@然，這三個(gè)分論點(diǎn)就是通過(guò)對(duì)“感恩”進(jìn)行設(shè)問(wèn)而得出的。

法--怎么做--探尋方法法

【示例指引】例如以“危機(jī)與新局”為話題寫分論點(diǎn)。

同學(xué)們，莫看“山重水復(fù)疑無(wú)路”，危中見(jiàn)機(jī)，自可“柳暗花明又一村”！同學(xué)們，莫嘆“蓬山此去無(wú)多路”，變局開(kāi)新，自有“青鳥(niǎo)殷勤為探看”！同學(xué)們，莫道“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，撥云見(jiàn)日，自如“晴空一鶴排云上”！

法--怎么做--探尋方法法

【實(shí)踐提高】以“困境、坎坷”為題，用概念闡釋法擬寫幾個(gè)分論點(diǎn)。

慎思之，遇到坎坷蹭蹬，驅(qū)散陰云不迷茫。篤行之，遇到坎坷蹭蹬，明辨方向強(qiáng)自身。明辨之，遇到坎坷蹭蹬，終點(diǎn)可期勇向前。

誰(shuí)--對(duì)象--角色分解法【方法解讀】根據(jù)論點(diǎn)明對(duì)象，就是把中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞列出來(lái)，明確它涉及到的人、物，即問(wèn)“涉及的人、物有哪些”。找出自己熟悉的并將其按一定的標(biāo)準(zhǔn)分為幾類，就形成了文章的分論點(diǎn)。如優(yōu)秀作文《語(yǔ)言是溝通的鑰匙》，其中心論點(diǎn)是“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于溝通感情”。將中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)”“溝通”列出來(lái)后，對(duì)其發(fā)問(wèn)：“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于誰(shuí)溝通感情？”作答如下：“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通”，“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通”，“恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于工作的溝通”。作答的內(nèi)容清晰地形成了文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

誰(shuí)--對(duì)象--角色分解法

【示例指引】中心論點(diǎn)：新時(shí)代青年當(dāng)用“不負(fù)”實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。一問(wèn)：“不負(fù)”包括哪些內(nèi)容？三答：不負(fù)青春，奮斗貴耕耘。不負(fù)韶華，拼搏好年華。不負(fù)今朝，賦能新時(shí)代。

誰(shuí)--對(duì)象--角色分解法

【實(shí)踐提高】

中心論點(diǎn)：

久處安逸，必趨滅亡

提示：

根據(jù)中心論點(diǎn)發(fā)出問(wèn)句：久處安逸，必趨滅亡，哪些人會(huì)亡？

由此得到三答：

安逸，可以亡身。（對(duì)象“身”）

安逸，可以亡國(guó)。（對(duì)象國(guó)）

安逸，可以亡人類。（對(duì)象人類）

果--會(huì)怎樣--揭示結(jié)果法【方法解讀】根據(jù)前提推結(jié)果，即把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為前提，追問(wèn)這一前提會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，主要是回答結(jié)果和效能方面的問(wèn)題（意義、作用、價(jià)值、影響），常用表達(dá)方式：做到……才會(huì)……。會(huì)有幾種結(jié)果就有幾個(gè)分論點(diǎn)。

果--會(huì)怎樣--揭示結(jié)果法【示例指引】中心論點(diǎn)：我們要熱愛(ài)生活，從結(jié)果角度發(fā)出問(wèn)句：我們要熱愛(ài)生活，會(huì)怎么樣，由此得到三個(gè)分論點(diǎn)：熱愛(ài)生活，才會(huì)樂(lè)于為生活付出。熱愛(ài)生活，才會(huì)擁有奮斗的力量。熱愛(ài)生活，才會(huì)創(chuàng)造美好的生活。

果--會(huì)怎樣--揭示結(jié)果法【示例指引】如以“伴著理想前行”為題作文，把標(biāo)題作為“前提”進(jìn)行發(fā)問(wèn)：“伴著理想前行會(huì)怎樣？”可有如下答案：伴著理想前行，才會(huì)擁有絢麗的人生。伴著理想前行，才會(huì)擁有堅(jiān)定的本心。伴著理想前行，才有抵御困難的力