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文檔簡(jiǎn)介
體會(huì)主人公樂于為國(guó)效力的無私品質(zhì)和濃郁的家國(guó)
情懷;培養(yǎng)詩(shī)歌的藝
術(shù)鑒賞能力把握《無衣》的主要內(nèi)容,熟讀成誦。通過學(xué)習(xí)《無衣》,掌握詩(shī)經(jīng)重章疊句的形式特點(diǎn)。了解詩(shī)經(jīng)的相關(guān)文學(xué)常識(shí),體會(huì)詩(shī)歌中戰(zhàn)士間的深厚情誼,并培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用思維發(fā)展與提升文化傳承與理解審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)目標(biāo)中牟一高
胡記霞
解題《秦風(fēng)》是《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)之一,為秦地民歌。《秦風(fēng)?無衣》以“似簡(jiǎn)不簡(jiǎn)、似重不重”的獨(dú)特藝術(shù)方式表達(dá)出昂揚(yáng)向上、壯懷激烈的高亢境界受到”高評(píng)“本詩(shī)標(biāo)題“無衣”的意思是說當(dāng)時(shí)軍情緊急,征衣一時(shí)難以齊備。
《詩(shī)經(jīng)》的分類:所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”,其中,風(fēng)、雅、頌,是按體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也”。六藝,古代教育學(xué)生的六種科目:禮、樂、射、御、書、數(shù)。六藝,六種儒家經(jīng)書:《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》中牟一高
胡記霞風(fēng)雅頌賦比興民間樂歌宮廷樂歌宗廟樂歌和舞歌敷陳其事而直言之以彼物比此物先言他物以引起所詠之辭
為何“無衣”在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,奴隸一般是沒有參軍資格的,只有平民和一些小奴隸主才能去參軍,但是秦國(guó)與其他國(guó)家不太相同,奴隸是允許去參軍的,秦地人民多尚武,再加上軍功的巨大誘惑,很多奴隸也都愿意去當(dāng)兵。那時(shí)候參軍是需要自備軍衣和兵器的,很多奴隸都沒有能力自備服裝兵器,所以就出現(xiàn)了“無衣”,即沒有軍衣的情況。背景介紹赳赳老秦,共赴國(guó)難,赳赳老秦,復(fù)我河山。
《無衣》是一首慷慨激昂的從軍曲,詩(shī)歌音節(jié)短促,聲調(diào)激昂!四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏一般讀成“二/二”節(jié)拍。朗讀時(shí)要讀出句內(nèi)節(jié)拍、章內(nèi)節(jié)奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
例句句式特點(diǎn)語(yǔ)調(diào)豈曰無衣設(shè)問語(yǔ)氣升調(diào)與子同袍肯定語(yǔ)氣降調(diào)王于興師修我戈矛肯定語(yǔ)氣緊急快速誦讀指導(dǎo)(基調(diào):慷慨雄壯)豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!誦讀要求:1.讀準(zhǔn)字音,注意紅體字的讀音。2.把握句讀。四言古詩(shī)節(jié)奏為每句兩拍,節(jié)拍處應(yīng)注意停頓豈曰/無衣?與子/同袍。王于/興師,修我/戈矛。與子/同仇!3.讀出情感,讀出激昂雄壯的氣勢(shì)。點(diǎn)擊右邊小喇叭聽名家朗誦中牟一高
胡記霞豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!誦讀要求:1.讀準(zhǔn)字音,注意紅體字的讀音。2.把握句讀。四言古詩(shī)節(jié)奏為每句兩拍,節(jié)拍處應(yīng)注意停頓豈曰/無衣?與子/同袍。王于/興師,修我/戈矛。與子/同仇!3.讀出情感,讀出激昂雄壯的氣勢(shì)。點(diǎn)擊左邊小喇叭,配樂自讀:慷慨激昂,讀出自家氣勢(shì)詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?章與章句式對(duì)應(yīng),詩(shī)句大同小異,只在各章對(duì)應(yīng)的位置換幾個(gè)字。《詩(shī)經(jīng)》善用這種手法,每一章句數(shù)、字?jǐn)?shù)相等,但結(jié)構(gòu)的相同并不意味簡(jiǎn)單的、機(jī)械的重復(fù),而是不斷遞進(jìn),有所發(fā)展的。重章疊唱又叫重章疊句藝術(shù)特色《無衣》的結(jié)構(gòu)和寫作思路與子同袍
修我戈矛
與子同仇與子同澤
修我矛戟
與子偕作與子同裳
修我甲兵
與子偕行長(zhǎng)袍貼身穿的衣服下衣一起赴戰(zhàn)一起行動(dòng)鎧甲兵器一起從軍長(zhǎng)柄武器長(zhǎng)柄武器戰(zhàn)服思想行動(dòng)兵器層層遞進(jìn)磨刀擦槍齊心備戰(zhàn)愛國(guó)感情大無畏的精神克服困難團(tuán)結(jié)互助了解背景
公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐敗黑暗,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌,造成國(guó)弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國(guó)都,
幽王死,周域大半淪落,于是平王舉室東遷。這時(shí)勇武善戰(zhàn)的秦地人民,眼看淪陷的國(guó)土,遭到敵人的蹂躪,便紛紛響應(yīng)秦襄公興師御敵的號(hào)召,保家衛(wèi)國(guó),參軍參戰(zhàn),一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵?!稛o衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的,是秦國(guó)人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。文白對(duì)譯
譯文:誰(shuí)說沒有衣裳?和你穿同樣的戰(zhàn)袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敵愾!豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!文本探究無衣:意思是說當(dāng)時(shí)軍情緊急,征衣一時(shí)難以齊備。袍:長(zhǎng)袍,類似于斗篷。行軍者白天當(dāng)衣服穿,晚上當(dāng)被子蓋。王于興師:于,句中助詞;興師,起兵。同仇:共同應(yīng)對(duì)敵人。詩(shī)歌開頭運(yùn)用了何種修辭方法?有何作用?①反問。②開篇洋溢著不可遏止的憤慨,渲染出一種即便生活貧困以至于無衣,也要義無反顧奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的愛國(guó)主義激情;③表現(xiàn)了人民團(tuán)結(jié)一致、共同對(duì)敵的英雄氣概和愛國(guó)熱情。文本探究文白對(duì)譯
譯文:誰(shuí)說沒有衣裳?和你穿同樣的襯衫。君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同行動(dòng)!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!文本探究澤:同“襗”,貼身穿的衣服。偕作:共同行動(dòng)。作,起。文白對(duì)譯
譯文:誰(shuí)說沒有衣服?和你穿同樣的戰(zhàn)裙。君王要起兵,修整好鎧甲和兵器,和你共同上前線!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!文本探究裳:下衣,這里指戰(zhàn)裙。甲兵:鎧甲與兵器。偕行:一起前進(jìn)。豈曰無衣與子同袍王于興師修我戈矛與子同仇……同澤
…………矛戟
……偕作……同裳
…………甲兵
……偕行內(nèi)容形象主題(思想)(準(zhǔn)備)(赴戰(zhàn))團(tuán)結(jié)友愛不計(jì)困難積極響應(yīng)齊心備戰(zhàn)同仇敵愾勇赴戰(zhàn)場(chǎng)團(tuán)結(jié)友愛、同仇敵愾、英勇抗敵的慷慨豪邁和愛國(guó)精神。層層遞進(jìn)文本小結(jié)主題歸納《無衣》贊美戰(zhàn)士們克服萬(wàn)難(于戰(zhàn)爭(zhēng)儲(chǔ)備)、團(tuán)結(jié)友愛、同仇敵愾(于友)、英勇抗敵、保家衛(wèi)國(guó)(于己)的激昂慷慨、豪情滿懷的愛國(guó)主義精神。**熟練運(yùn)用鑒賞詩(shī)歌的方法,
學(xué)會(huì)分角度概括相關(guān)視頻補(bǔ)充,可自由選用《無衣》以慷慨豪邁的語(yǔ)氣,重疊復(fù)沓的回答句式,來表現(xiàn)大敵當(dāng)前精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的精神。軍情緊急,沒有軍衣算什么,豈能以此為避戰(zhàn)的借口?這是由于共同抗敵而形成的如同骨肉兄弟般的親情,這是由于共同戰(zhàn)斗所凝結(jié)成的生死與共的戰(zhàn)友的友誼,所煥發(fā)出來的是那種不畏任何艱難困苦、慷慨自助的愛國(guó)激情。秦國(guó)士兵在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中以天下興亡為己任,整頓戎裝,共赴疆場(chǎng),抵御外辱。盡管戰(zhàn)斗條件非常艱苦,軍需嚴(yán)重不足,士兵們要共披一件戰(zhàn)衣,卻動(dòng)搖不了士兵們保家衛(wèi)國(guó)的決心,這就使得詩(shī)歌充滿高昂向上的精神,產(chǎn)生了振奮人心的力量。壯懷激烈愛國(guó)情拓展提高閱讀下面這首詩(shī)歌,完成15~16題。
鴇①羽
《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)》
肅肅鴇羽,集于苞栩②。王事靡監(jiān)③,不能藝稷黍。父母何怙④?悠悠蒼天,曷其有所?
肅肅鴇翼,集于苞棘。王事靡監(jiān),不能藝黍稷。父母何食?悠悠蒼天,曷其有極?
肅肅鴇行,集于苞桑。王事靡監(jiān),不能藝稻梁。父母何嘗?悠悠蒼天,曷其有常?【注】①鴇(bǎo):鳥名,似雁而大,群居水草地區(qū),本性不喜棲木。②苞栩:叢密的櫟樹。栩:櫟樹。③監(jiān)(gǔ):休止。④怙:依靠,憑恃。15.下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.本詩(shī)每章都用“興”的手法,從鴇鳥振翅飛翔、棲落樹上起筆,以鳥的反常行為引出下文的敘寫。
B.詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的擬聲詞“肅肅”有摹聲作用,既使詩(shī)歌有畫面感,又營(yíng)造了一種壓抑沉悶的氛圍。C.本詩(shī)和《秦風(fēng)·無衣》都表達(dá)了對(duì)無休無止的征戍的不滿,批判了統(tǒng)治者窮兵黷武對(duì)百姓的影響。D.本詩(shī)以鴇鳥隱喻底層百姓。以鴇鳥迫飛、不得其所的狀態(tài),反映百姓迫于征戰(zhàn)、無以歸耕的現(xiàn)實(shí)。15.[答案]C《秦風(fēng)·無衣》沒有表達(dá)對(duì)帝王征戍無休無止的不滿,也沒有表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武的批判。閱讀下面這首詩(shī)歌,完成15~16題。
鴇①羽
《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)》
肅肅鴇羽,集于苞栩②。王事靡監(jiān)③,不能藝稷黍。父母何怙④?悠悠蒼天,曷其有所?
肅肅鴇翼,集于苞棘。王事靡監(jiān),不能藝黍稷。父母何食?悠悠蒼天,曷其有極?
肅肅鴇行,集于苞桑。王事靡監(jiān),不能藝稻梁。父母何嘗?悠悠蒼天,曷其有常?【注】①鴇(bǎo):鳥名,似雁而大,群居水草地區(qū),本性不喜棲木。②苞栩:叢密的櫟樹。栩:櫟樹。③監(jiān)(gǔ):休止。④怙:依靠,憑恃。16.“重章疊句”是《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)言的一大特點(diǎn),有些詩(shī)句反復(fù)出現(xiàn),但反復(fù)中又有變化。試結(jié)合這首詩(shī)每章的第二句(即“集于”句)和最后一句,說說這樣寫有怎樣的藝術(shù)效果。(6分)16.[答案]①拓展了詩(shī)歌的意境?!凹诎颉薄凹诎薄凹诎!?這幾句詩(shī),寫鳥兒的棲息地從櫟樹、棘樹到桑樹,不斷變化,詩(shī)的意境隨之不斷拓展,使鳥兒居無定所、遷徙不定的情狀宛在眼前。②使主人公的情感表達(dá)得更為強(qiáng)烈,更為具體。從“曷其有所”“曷其有極”到“曷其有?!?具體而深入地表達(dá)了人們居無定所的愁苦無奈,對(duì)連年征戰(zhàn)、繁重征役不知何時(shí)能結(jié)束的批判和控訴,對(duì)因征役無法正常進(jìn)行農(nóng)事耕作的抗議。③使詩(shī)歌富有音韻美?!拌颉薄凹薄吧!?“所”“極”“常”,分別與每章各句中的最后一個(gè)字押韻,使詩(shī)歌每章都押韻,每章又押不同的韻,整飭中有變化,富有韻律美。閱讀下面這首詩(shī)歌,完成15~16題。
鴇①羽
《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)》
肅肅鴇羽,集于苞栩②。王事靡監(jiān)③,不能藝稷黍。父母何怙④?悠悠蒼天,曷其有所?
肅肅鴇翼,集于苞棘。王事靡監(jiān),不能藝黍稷。父母何食?悠悠蒼天,曷其有極?
肅肅鴇行,集于苞桑。王事靡監(jiān),不能藝稻梁。父母何嘗?悠悠蒼天,曷其有常?【注】①鴇(bǎo):鳥名,似雁而大,群居水草地區(qū),本性不喜棲木。②苞栩:叢密的櫟樹。栩:櫟樹。③監(jiān)(gǔ):休止。④怙:依靠,憑恃。譯文:大鴇撲棱棱地振動(dòng)著翅膀,成群棲息在叢生的柞樹上。王侯家的徭役無止又無休,我不能回家耕種五谷雜糧。我可憐的父母靠什么養(yǎng)活?可望不可及的老天爺在上,我何時(shí)才能返回我的家鄉(xiāng)?大鴇撲棱棱地扇動(dòng)著翅膀,成群落在叢生的酸棗樹上。王侯家的徭役無休亦無止,我不能回家耕種五谷雜糧。可憐的父母有什么吃的?。靠赏豢杉暗睦咸鞝斣谏?,什么時(shí)候我才能不再奔忙?大鴇撲棱棱地飛動(dòng)著翅膀,成群棲息在叢生的桑樹上。王侯家的徭役從來沒有頭,我不能回家耕種稻谷高粱??蓱z的父母吃什么活著啊?可望不可及的老天爺在上,苦命的日子何時(shí)恢復(fù)正常?賞析:
《唐風(fēng)·鴇羽》是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的詩(shī)歌。全詩(shī)三章首句均以大鴇這種鳥本不會(huì)在樹上棲息,卻反常地棲息在樹上來比喻成群的農(nóng)民反常的生活——長(zhǎng)期在外服役而不能在家安居務(wù)農(nóng)養(yǎng)家糊口,其苦情可見一斑。因?yàn)轼d鳥是屬于雁類的飛禽,其爪間有蹼而無后趾,生性只能浮水,奔走于沼澤草地,不能抓握枝條在樹上棲息。而今鴇鳥居然飛集在樹上,猶如讓農(nóng)民拋棄務(wù)農(nóng)的本業(yè)常年從事徭役而無法過正常的生活。這是一種隱喻的手法,正是詩(shī)人獨(dú)具匠心之處。王室的差事沒完沒了,回家的日子遙遙無期,大量的田地荒蕪失種。老弱婦孺餓死溝壑,這正是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛爭(zhēng)、戰(zhàn)亂頻仍的現(xiàn)實(shí)反映,所以詩(shī)人以極其怨憤的口吻對(duì)統(tǒng)治者提出強(qiáng)烈的抗議與控訴,甚至呼天搶地,表現(xiàn)出人民心中正燃燒著熊熊的怒火,隨時(shí)隨地都會(huì)像熾烈的巖漿沖破地殼的裂縫噴涌而出,掀翻統(tǒng)治階級(jí)的寶座。
全詩(shī)三章語(yǔ)言大同小異,這是民間歌謠的共同點(diǎn)。至于三章分別舉出栩、棘、桑三種樹木,則純粹是信手拈來,便于押韻,別無其他深意。作文素材補(bǔ)充,可自由選用寫作主題1.愛國(guó)2.平凡與偉大(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:屈原,較早的愛國(guó)主義詩(shī)人:憂國(guó)憂民,滿腔熱忱,在《離騷》中寫下“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的赤誠(chéng)。(2)三國(guó)時(shí)期:曹植在《白馬篇》中唱出“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”。(3)南北朝時(shí)期:我們學(xué)過的《木蘭詩(shī)》,更是表現(xiàn)了女子殺敵報(bào)國(guó)的豪情。(4)唐代:處于安史之亂的杜甫在《春望》中寫下“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的哀痛;、邊塞詩(shī)派中王昌齡有著“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的志向。(5)宋代:陸游《示兒》:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”尤其在南宋,詩(shī)詞大發(fā)展。(6)明清末:民族危機(jī)加深,愛國(guó)詩(shī)人再次奏響抗敵救國(guó)主旋律。林則徐《示家人》中“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”大無畏的愛國(guó)精神。愛國(guó)精神以“愛國(guó)”為主題寫段文字要求:1.采用排比的方式
2.引用《無衣》中的詩(shī)句愛國(guó)精神列寧說“愛國(guó)主義是人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛”,習(xí)近平總書記指出:對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來說,愛國(guó)是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸。從先秦偉大詩(shī)人屈原到近代杰出詩(shī)人龔自珍,愛國(guó)主義精神猶如一根紅線貫穿其間。秦國(guó)將士“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”是愛國(guó);晏子“利于國(guó)者愛之,害于國(guó)者惡之”是愛國(guó);屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”是愛國(guó);諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”是愛國(guó);陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”也是愛國(guó)。
愛國(guó)精神句式一:引用詩(shī)句+動(dòng)詞+詩(shī)人概述例句:“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)”,吟的是戴叔倫不懼生死的愛國(guó)情懷;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,誦的是陸游心懷國(guó)家的一片赤誠(chéng);“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,歌的是杜甫憂國(guó)憂民的無私大愛。英雄的光輝精神,深藏于古代文人騷客的詩(shī)情畫意中,時(shí)至今日仍激勵(lì)著我們奮斗前進(jìn)。這個(gè)語(yǔ)段采用了“詩(shī)句+動(dòng)詞+詩(shī)人概述”的句式,使整段話令人眼前一亮。如寫“鄉(xiāng)愁”:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,寫的是王維年少離家、孤身只影的鄉(xiāng)愁;“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”,嘆的是馬致遠(yuǎn)秋風(fēng)起兮、倦于漂泊的鄉(xiāng)愁;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,抒的是杜甫邊塞月夜、思鄉(xiāng)懷友的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是那皎潔的月,是那深邃的海,是一種深植于中華民族血脈里的綿長(zhǎng)情感。句式二:__是+主題詞
的聯(lián)排句式例句:背水一戰(zhàn)、絕地反擊是英雄;破釜沉舟、以弱勝?gòu)?qiáng)是英雄;舳艫千里、橫槊賦詩(shī)是英雄;金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎是英雄;易水死別,“一去兮不復(fù)還”的壯士荊軻是英雄;烏江畔,徒喚“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”,能逃走卻感無顏見江東父老而自刎的項(xiàng)羽也是英雄。英雄者,聰明秀出,膽力過人,令人感慨,令人敬仰。這種聯(lián)排句式一氣呵成,讀起來氣勢(shì)磅礴,詞豐意雄,情感濃度百分百。如果我們?cè)谡撌鲋?,用好這種聯(lián)排句式,一定也是文采飛揚(yáng),令老師印象深刻。句式三:主題詞+可以是__的聯(lián)排句式例句:英雄,可以是放棄高薪毅然回鄉(xiāng),帶動(dòng)白云村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大學(xué)生村官秦玥飛;英雄,可以是在“備份”位置上默默奉獻(xiàn)的航天員鄧清明;英雄,還可以是60多年,堅(jiān)持在平凡崗位上發(fā)光發(fā)熱的老戰(zhàn)士張富清……這個(gè)句式和上一個(gè)句式有異曲同工之處,只是把主題詞前置。這樣使語(yǔ)段結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確,富于變化,更適合素材的整合運(yùn)用,為接下來的論證與說理做好鋪墊。句式四:人物+事跡+甘做__(可用比喻)例句:張玉滾傳道授業(yè),甘做十八彎山路的一輪明月,照亮貧困山區(qū)學(xué)生的暗淡前路;蘇和植樹造林,甘做大漠深處的一道綠色屏障,抵擋荒蕪黑城的寂寥;袁隆平身體力行,甘做田間地頭的一株水稻,耕耘萬(wàn)千人民生命的來源。海:燈塔,輪船,浪花,游魚(逆流而上)陸:燈,路,鑰匙,大門,臺(tái)階,階梯,沙漠,綠洲
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