2025屆高考?xì)v史統(tǒng)考一輪復(fù)習(xí)課后限時(shí)集訓(xùn)7太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命含解析人民版

PAGE課后限時(shí)集訓(xùn)(七)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命(時(shí)間：40分鐘分值：85分)一、選擇題(本題共12小題，每題4分，共48分)1．(2024·湛江二模)下表為太平天國(guó)的出版和宣揚(yáng)機(jī)構(gòu)(部分)及其職能。由此可知，太平天國(guó)出版和宣揚(yáng)機(jī)構(gòu)的成立()機(jī)構(gòu)名稱職能詔書(shū)衙撰寫(xiě)詔旨、諭告、編書(shū)，填寫(xiě)兵冊(cè)、家冊(cè)鐫刻衙刊刻詔旨、諭告、書(shū)籍及鈐印戳記刷書(shū)衙印刷詔旨、諭告、書(shū)籍刪書(shū)衙刪改孔孟和諸子百家之書(shū)宣詔衙收發(fā)、分送各種文書(shū)A．以毀滅儒家文化為主要目標(biāo)B．旨在宣揚(yáng)洪秀全的宗教思想C．推動(dòng)了中國(guó)輿論宣揚(yáng)近代化D．有助于其思想和政策的宣揚(yáng)D[依據(jù)表格信息可知，太平天國(guó)的出版和宣揚(yáng)機(jī)構(gòu)主要宣揚(yáng)政府思想及政策，故選D項(xiàng)；依據(jù)表格信息可知，太平天國(guó)希望借出版和宣揚(yáng)機(jī)構(gòu)宣揚(yáng)其思想政策，以加強(qiáng)思想限制，且其中的刪書(shū)衙也只是“刪改孔孟和諸子百家之書(shū)”，并未毀滅儒家文化，解除A項(xiàng)；依據(jù)表格信息可知，太平天國(guó)成立出版和宣揚(yáng)機(jī)構(gòu)的目的是宣揚(yáng)政府政策及思想，解除B項(xiàng)；太平天國(guó)的此種做法，依舊帶有封建統(tǒng)治色調(diào)，不是近代化的宣揚(yáng)方法，解除C項(xiàng)。]2．除了“天父天子”的口號(hào)外，太平天國(guó)所宣揚(yáng)的思想內(nèi)涵，與中國(guó)歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒(méi)有很大的差別。“平均主義”的部分，也只見(jiàn)于文字號(hào)召，并未付諸實(shí)施。材料表明()A．洪秀全融合了西方宗教和中國(guó)本土宗教B．基督教的平均主義在中國(guó)缺乏實(shí)施條件C．太平天國(guó)革命實(shí)踐與革命志向出現(xiàn)背離D．太平天國(guó)的思想很難發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行斗爭(zhēng)C[依據(jù)材料“‘平均主義’的部分，也只見(jiàn)于文字號(hào)召，并未付諸實(shí)施”可知，太平天國(guó)并沒(méi)有把“平均主義”的志向付諸實(shí)踐，故選C項(xiàng)；依據(jù)材料“除了‘天父天子’的口號(hào)外，太平天國(guó)所宣揚(yáng)的思想內(nèi)涵，與中國(guó)歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒(méi)有很大的差別”可知，洪秀全并沒(méi)有融合西方宗教和中國(guó)本土宗教，解除A項(xiàng)；材料中“平均主義”來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)思想，而不是基督教，解除B項(xiàng)；“平均主義”思想簡(jiǎn)單發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)，解除D項(xiàng)。]3．(2024·周口一模)1850年，上海租界人口所占比重不足0.1%，1865—1866年，公共租界和法租界人口分別占上海人口總數(shù)的13.4%和8.1%。出現(xiàn)這一變更的合理說(shuō)明是()A．斗爭(zhēng)影響人口布局B．租界內(nèi)生活設(shè)施較為完善C．上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速D．上海外來(lái)人口大幅度增加A[19世紀(jì)60年頭初期，太平軍進(jìn)攻上海，大量人口躲到租界尋求庇護(hù)，與材料中“1865—1866年，公共租界和法租界人口分別占上海人口總數(shù)的13.4%和8.1%”相符，這說(shuō)明斗爭(zhēng)影響人口布局，故選A項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)均與材料主旨不符，解除；上海外來(lái)人口大幅度增加，不等于“上海租界人口所占比重”猛增，解除D項(xiàng)。]4．(2024·福州質(zhì)檢)1865年，清政府詔令從人口密集的湖北、湖南、河南等省移民到江南地區(qū)，允許移民對(duì)無(wú)主田山、房屋“插標(biāo)劃田、立界為山、據(jù)室為家”。受其影響，安徽寧國(guó)縣十余年后移民與土著人口比例達(dá)3∶1。這反映了當(dāng)時(shí)()A．社會(huì)秩序逐步復(fù)原 B．人地沖突有效緩解C．土地制度發(fā)生變革 D．邊疆開(kāi)發(fā)成效顯著A[太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間，頻繁戰(zhàn)亂致使江南地區(qū)人口數(shù)量快速下降，嚴(yán)峻影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，戰(zhàn)后清政府激勵(lì)移民的政策，有利于人口遷入地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的復(fù)原發(fā)展，故選A項(xiàng)；材料反映的是江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)在太平天國(guó)起義被鎮(zhèn)壓之后的復(fù)原發(fā)展，與人地沖突無(wú)關(guān)，解除B項(xiàng)；清代仍實(shí)行封建土地全部制，解除C項(xiàng)；江南地區(qū)不是邊疆地區(qū)，解除D項(xiàng)。]5．孫中山在《建國(guó)方略》中說(shuō)：“現(xiàn)在漢陽(yáng)已有中國(guó)最大之鐵廠，而漢口亦有多數(shù)新式工業(yè)，武昌則有大紗廠，而此外漢口更為中國(guó)中部、西部之貿(mào)易中心?！庇纱丝梢?jiàn)促成辛亥革命在武漢爆發(fā)的因素是()A．最早接觸西方文明 B．工業(yè)化基礎(chǔ)雄厚C．革命思想廣泛傳播 D．清政府統(tǒng)治薄弱B[材料反映的是孫中山在《建國(guó)方略》中提到的漢陽(yáng)鐵廠、漢口的新式工業(yè)和中西部貿(mào)易中心的地位，以及武昌的紗廠，這些近代工業(yè)的建立促進(jìn)了辛亥革命的爆發(fā)，故選B項(xiàng)；最早接觸西方文明的是東南沿海通商口岸，解除A項(xiàng)；材料反映的是武漢近代工業(yè)的發(fā)展，而非革命思想在武漢的傳播，解除C項(xiàng)；孫中山在《建國(guó)方略》中所說(shuō)的是武漢近代工業(yè)的發(fā)展，與清政府統(tǒng)治是否薄弱無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。]6．(2024·太原三模)1910年2月，廣州新軍發(fā)動(dòng)起義；4月，長(zhǎng)沙發(fā)生搶米風(fēng)潮，幾萬(wàn)群眾搗毀米店，燒毀巡撫衙門(mén)，搗毀外國(guó)洋行和教堂，最終迫使清廷妥協(xié)；10月，立憲派發(fā)起第三次國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。這些現(xiàn)象表明()A．晚清政府面臨統(tǒng)治危機(jī) B．清末新政引發(fā)群眾不滿C．民族沖突引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩 D．群眾民族意識(shí)漸漸覺(jué)醒A[材料中“1910年2月，廣州新軍發(fā)動(dòng)起義；4月，長(zhǎng)沙發(fā)生搶米風(fēng)潮，幾萬(wàn)群眾搗毀米店，燒毀巡撫衙門(mén)，搗毀外國(guó)洋行和教堂，最終迫使清廷妥協(xié)；10月，立憲派發(fā)起第三次國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)”這些都是沖擊清朝統(tǒng)治的事務(wù)，而且頻繁發(fā)生，說(shuō)明清朝統(tǒng)治已經(jīng)面臨嚴(yán)峻的危機(jī)，故選A項(xiàng)；“1910年2月，廣州新軍發(fā)動(dòng)起義”不屬于“群眾”范疇，解除B項(xiàng)；“長(zhǎng)沙發(fā)生搶米風(fēng)潮，幾萬(wàn)群眾搗毀米店”的起因不是民族沖突，而是階級(jí)沖突，解除C項(xiàng)；“1910年2月，廣州新軍發(fā)動(dòng)起義”“立憲派發(fā)起第三次國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)”均不屬于民族意識(shí)的范疇，解除D項(xiàng)。]7．(2024·樂(lè)山三模)辛亥革命爆發(fā)后，日本主流媒體最初主見(jiàn)不干涉，后來(lái)看法發(fā)生逆轉(zhuǎn)，甚至希望日本政府“加以堵塞”。這些媒體的看法()A．導(dǎo)致辛亥革命的最終失敗B．旨在維護(hù)日本的在華利益C．反映出美日在華競(jìng)爭(zhēng)加劇D．說(shuō)明日本已單獨(dú)限制中國(guó)B[題干述及日本主流媒體對(duì)辛亥革命看法的變更，先是“主見(jiàn)不干涉”，后來(lái)發(fā)生大逆轉(zhuǎn)，“甚至希望日本政府‘加以堵塞’”，這說(shuō)明日本主流媒體不論實(shí)行何種看法，其目的都是維護(hù)日本在中國(guó)的利益，故選B項(xiàng)；日本媒體的看法變更不會(huì)導(dǎo)致辛亥革命的失敗，失敗的主要緣由應(yīng)從中國(guó)內(nèi)部來(lái)分析，解除A項(xiàng)；題干中未有涉及美國(guó)的任何信息，解除C項(xiàng)；近代中國(guó)沒(méi)有擺脫被諸多列強(qiáng)共同支配的局面，即日本沒(méi)有單獨(dú)限制中國(guó)，解除D項(xiàng)。]8．(2024·淮南二模)1907年5月，光復(fù)會(huì)首領(lǐng)徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，率領(lǐng)學(xué)生軍起義，失敗被殺；1908年10月，熊成基帶領(lǐng)安徽新軍一部分突破安慶，實(shí)行起義，結(jié)果失敗。他們的行動(dòng)表明長(zhǎng)江一帶的新軍()A．成為同盟會(huì)依靠的革命武裝B．受到民主革命思想的影響C．不滿清政府的鐵路國(guó)有政策D．深感民族危機(jī)加深的嚴(yán)峻B[學(xué)生軍起義、安徽新軍起義，都受到了當(dāng)時(shí)民主革命思想傳播的影響，要推翻清王朝的統(tǒng)治，故選B項(xiàng)；材料未涉及同盟會(huì)，解除A項(xiàng)；“不滿清政府的鐵路國(guó)有政策”導(dǎo)致四川保路運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，解除C項(xiàng)；新軍起義是反對(duì)清王朝，而不是反侵略，解除D項(xiàng)。]9．下表為辛亥革命前后，我國(guó)登記選民人數(shù)的變更狀況。這反映了()年份選民人數(shù)(萬(wàn))占全國(guó)人口1908年1700.45%1912年420010.5%A．民眾的民主權(quán)利得到保障B．國(guó)人對(duì)民主范式認(rèn)同提高C．辛亥革命完成了政治轉(zhuǎn)型任務(wù)D．實(shí)施民主政治的基礎(chǔ)深厚B[由材料可知，辛亥革命后登記選民人數(shù)遠(yuǎn)超過(guò)清末，這說(shuō)明國(guó)人對(duì)選舉方式的認(rèn)可，對(duì)民主范式認(rèn)同提高，故B項(xiàng)正確；選民人數(shù)的變更無(wú)法反映民眾的民主權(quán)利得到保障，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，因而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)政治轉(zhuǎn)型，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命后，中國(guó)實(shí)施民主的社會(huì)基礎(chǔ)非常薄弱，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]10．(2024·懷化一模)下圖是1907年的一幅漫畫(huà)《中國(guó)之現(xiàn)象》。該漫畫(huà)反映了()A．中國(guó)學(xué)問(wèn)界對(duì)清政府的悲觀B．清政府主動(dòng)順應(yīng)民主化潮流C．清政府企圖挽救腐朽的統(tǒng)治D．立憲派主導(dǎo)清末“預(yù)備立憲”C[圖片信息中有的用力拉房子、有的用力推房子，依據(jù)時(shí)間“1907年”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，清政府此時(shí)希望挽救統(tǒng)治危機(jī)，故選C項(xiàng)；1907年清政府實(shí)行新政、預(yù)備立憲，選派大批學(xué)生留學(xué)日本，學(xué)問(wèn)分子對(duì)清政府持支持看法，解除A項(xiàng)；清末新政和預(yù)備立憲的推行，是清政府迫于統(tǒng)治危機(jī)的壓力被迫進(jìn)行的，解除B項(xiàng)；清末“預(yù)備立憲”的主導(dǎo)者是清政府，解除D項(xiàng)。]11．據(jù)下表可知，民國(guó)初年()1913年中華民國(guó)第一屆國(guó)會(huì)議員構(gòu)成基本狀況(部分)成分人數(shù)百分比(%)民族資產(chǎn)階級(jí)122.6職業(yè)革命家286.2政黨領(lǐng)袖173.7自由職業(yè)學(xué)問(wèn)分子15734新政府官員7316原清政府官員8618.9士紳6514.3A.民主憲政具有廣泛群眾基礎(chǔ)B．權(quán)力制衡得到法律制度保障C．政治運(yùn)作具有新舊調(diào)和色調(diào)D．進(jìn)步力氣起先主導(dǎo)政治局面C[以材料中國(guó)會(huì)議員構(gòu)成基本狀況表來(lái)看，除了新生階級(jí)和政治力氣如民族資產(chǎn)階級(jí)、職業(yè)革命家、政黨領(lǐng)袖等之外，還有原清政府官員和士紳等舊式或傳統(tǒng)勢(shì)力，這說(shuō)明民國(guó)初年的政治運(yùn)作具有新舊調(diào)和色調(diào)，故選C項(xiàng)；材料中原清政府官員、士紳、政黨領(lǐng)袖等都不是群眾，解除A項(xiàng)；材料僅反映議員構(gòu)成，沒(méi)有法律制度，解除B項(xiàng)；依據(jù)材料可知，原清政府官員和士紳等舊式或傳統(tǒng)勢(shì)力和中間勢(shì)力仍占據(jù)主導(dǎo)力氣，解除D項(xiàng)。]12．費(fèi)正清在《導(dǎo)論：近代中國(guó)歷史的透視》中這樣評(píng)價(jià)辛亥革命，“革命的主要目標(biāo)始終是推翻中心集權(quán)，它的方式本身就是反中心集權(quán)的。”由此可知，費(fèi)正清認(rèn)為()A．辛亥革命引發(fā)了軍閥割據(jù)B．辛亥革命變更了社會(huì)性質(zhì)C．辛亥革命結(jié)束了封建制度D．辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命A[依據(jù)材料“革命的主要目標(biāo)始終是推翻中心集權(quán)，它的方式本身就是反中心集權(quán)的”可知，費(fèi)正清認(rèn)為辛亥革命減弱了當(dāng)時(shí)中國(guó)的中心集權(quán)，使得地方勢(shì)力壯大，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，辛亥革命后中國(guó)出現(xiàn)了北洋軍閥割據(jù)的局面，故選A項(xiàng)；材料涉及的是辛亥革命的目標(biāo)和方式破壞了中心集權(quán)，B、C、D三項(xiàng)在材料中均未體現(xiàn)，解除。]二、非選擇題(本題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一明英宗正統(tǒng)年間，明廷規(guī)定，對(duì)捐糧達(dá)到確定數(shù)額“佐官賑濟(jì)”的人實(shí)行“旌異優(yōu)免”政策，即旌為“義民”并免其三年至五年雜役。于是，全國(guó)范圍內(nèi)掀起了納糧助賑的熱潮。從正統(tǒng)十四年十月至景泰元年(1450)七月，明廷又規(guī)定，凡軍民人等有能捐納確定數(shù)量的糧食，或者從通州、臨清等地官倉(cāng)運(yùn)米至京師倉(cāng)或居庸關(guān)、隆慶衛(wèi)等邊倉(cāng)者，可以獲得各種榮譽(yù)。榮譽(yù)的等級(jí)，由正統(tǒng)年間的“旌異優(yōu)免”上升為“冠帶榮身”，即授予確定品級(jí)的“冠帶”，使其享受朝廷的“功名”。此外，死刑以下罪犯通過(guò)納糧或運(yùn)米，可以減輕或免除刑罰；候選的低品級(jí)官員和吏員納糧或運(yùn)米，可以得到升遷并且賜予確定品級(jí)的冠帶?！幾苑街具h(yuǎn)《“冠帶榮身”與明代國(guó)家動(dòng)員》材料二辛亥革命有新的有效的社會(huì)動(dòng)員手段與方式，那就是通過(guò)報(bào)刊以制造輿論。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅各種期刊，從1900年到1918年就有七八百種之多。上海是當(dāng)時(shí)傳播媒介的中心，上海出版報(bào)刊的種類、數(shù)量最多。就是絕大多數(shù)出版于日本的海外報(bào)刊，也要以上海作為向內(nèi)地?cái)U(kuò)散的樞紐。此外，上海出版的一些報(bào)刊還在國(guó)內(nèi)其他各地設(shè)有分支機(jī)構(gòu)或代理點(diǎn)，國(guó)內(nèi)其他城市出版的若干報(bào)，也在上海設(shè)有辦事處或代理點(diǎn)。這些機(jī)構(gòu)的建立與運(yùn)作，便在中國(guó)(主要是南方)為數(shù)不少的城鎮(zhèn)，形成了一個(gè)以上海為中心的具有相當(dāng)規(guī)模的信息傳播網(wǎng)絡(luò)。——摘編自章開(kāi)沅《辛亥革命時(shí)期的社會(huì)動(dòng)員——以“排滿”宣揚(yáng)為實(shí)例》(1)材料一反映出明政府對(duì)哪些問(wèn)題進(jìn)行了社會(huì)動(dòng)員？結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這些動(dòng)員措施。(13分)(2)材料二中的社會(huì)動(dòng)員方式與材料一有何不同？結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析革命黨采納這種動(dòng)員方式的緣由。(12分)[解析]第(1)問(wèn)第一小問(wèn)問(wèn)題，依據(jù)材料一“對(duì)捐糧達(dá)到確定數(shù)額‘佐官賑濟(jì)’的人實(shí)行……雜役”可知，賑濟(jì)自然災(zāi)難；依據(jù)材料一“從正統(tǒng)十四年十月至景泰元年(1450)七月”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，此時(shí)發(fā)生土木之變，即明英宗第四次北伐時(shí)，因情報(bào)失誤兵敗瓦剌并且被俘，推知此問(wèn)題為兵禍；依據(jù)材料一“或者從通州、臨清等地官倉(cāng)運(yùn)米至京師倉(cāng)或居庸關(guān)、隆慶衛(wèi)等邊倉(cāng)者”可知，邊疆軍糧供應(yīng)困難。其次小問(wèn)評(píng)價(jià)，可以從主動(dòng)和局限性兩方面分析，主動(dòng)方面，依據(jù)材料一“對(duì)捐糧達(dá)到確定數(shù)額‘佐官賑濟(jì)’的人實(shí)行‘旌異優(yōu)免’政策”“凡軍民人等有能捐納確定數(shù)量的糧食……可以獲得各種榮譽(yù)”以及“死刑以下罪犯……候選的低品級(jí)官員和吏員納糧或運(yùn)米……”可知，調(diào)動(dòng)了社會(huì)資源，提高了動(dòng)員的效果；這些動(dòng)員措施均針對(duì)納糧、賑災(zāi)，促使不同的人群為了同一個(gè)目標(biāo)而努力，提高了社會(huì)的凝合力；廣納糧米的動(dòng)員，有助于緩解政府的財(cái)政壓力；但是，通過(guò)納糧或運(yùn)米而獲得功名利祿的方式，簡(jiǎn)單滋生腐敗，進(jìn)而產(chǎn)生新的社會(huì)不公。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)不同，可以從動(dòng)員主體、方式以及目的等方面分析。主體方面，依據(jù)材料一“明廷規(guī)定……明廷又規(guī)定……”可知，明朝是政府主導(dǎo)，依據(jù)辛亥革命可知，辛亥革命中是革命黨主導(dǎo)；方式方面，依據(jù)明史相關(guān)學(xué)問(wèn)可知，明政府用政府文告的方式進(jìn)行，依據(jù)材料二“那就是通過(guò)報(bào)刊以制造輿論”可知，革命黨用報(bào)刊宣揚(yáng)；目的方面，依據(jù)明史相關(guān)學(xué)問(wèn)可知，明政府為鞏固統(tǒng)治，依據(jù)辛亥革命相關(guān)學(xué)問(wèn)可知，革命黨旨在推翻清政府。其次小問(wèn)緣由，依據(jù)中國(guó)近現(xiàn)代大眾傳媒的發(fā)展可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)報(bào)刊傳媒事業(yè)有了較大發(fā)展；依據(jù)材料二“形成了一個(gè)以上海為中心的具有相當(dāng)規(guī)模的信息傳播網(wǎng)絡(luò)”并結(jié)合民族資本主義的發(fā)展可知，資本主義發(fā)展，推動(dòng)了以上海為中心的信息傳播網(wǎng)絡(luò)的形成；依據(jù)材料二“上海出版的一些報(bào)刊……國(guó)內(nèi)其他城市出版的若干報(bào)……”可知，主要在城市中向市民宣揚(yáng)，市民的文化水平較高；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，宣揚(yáng)者主要是資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問(wèn)分子；依據(jù)中國(guó)近現(xiàn)代大眾傳媒的發(fā)展可知，時(shí)人新聞意識(shí)增加，樂(lè)于通過(guò)報(bào)刊獲得信息；依據(jù)近代中國(guó)民主革命的發(fā)展可知，民族危機(jī)促使人們救亡意識(shí)覺(jué)醒。[答案](1)問(wèn)題：自然災(zāi)難；兵禍；邊疆軍糧供應(yīng)困難。評(píng)價(jià)：調(diào)動(dòng)了社會(huì)資源、主動(dòng)性解決問(wèn)題；提高了動(dòng)員的效果；提高了社會(huì)凝合力；有助于緩解政府的財(cái)政壓力；簡(jiǎn)單產(chǎn)生新的社會(huì)不公。(2)主體不同：明朝是政府主導(dǎo)，辛亥革命中是革命黨主導(dǎo)；方式不同：明政府用政府文告的方式進(jìn)行，革命黨用報(bào)刊宣揚(yáng)；目的不同：明政府為鞏固統(tǒng)治，革命黨旨在推翻清政府。緣由：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)報(bào)刊傳媒事業(yè)有了較大發(fā)展；資本主義發(fā)展，推動(dòng)了以上海為中心的信息傳播網(wǎng)絡(luò)的形成；主要在城市中向市民宣揚(yáng)，市民的文化水平較高；宣揚(yáng)者主要是資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問(wèn)分子；時(shí)人新聞意識(shí)增加，樂(lè)于通過(guò)報(bào)刊獲得信息；民族危機(jī)促使人們救亡意識(shí)覺(jué)醒。14．閱讀材料，完成下列要求。材料國(guó)民黨自成立起，對(duì)太平天國(guó)始終實(shí)行隱惡揚(yáng)善的看法，持完全確定的立場(chǎng)。“太平諸杰，被視為民族革命英雄及革命先進(jìn)”，與此相反，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)革命的曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等，與引清兵入關(guān)的吳三桂一樣，被斥為“漢奸”或“反革命英雄”予以全面否定。1930年后，國(guó)民黨高官和部分受國(guó)民黨主流觀點(diǎn)影響的學(xué)者，特殊是其中的右翼，面臨著“外患內(nèi)憂”的新形勢(shì)，在政治上效法曾國(guó)藩當(dāng)年“攘外必先安內(nèi)”的方針，思想文化上則實(shí)行保衛(wèi)以儒學(xué)為代表的傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)，完全背離了自己過(guò)去的民族主義革命，(時(shí)勢(shì)不同)否定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)也就是必定的了。歷史探討必需堅(jiān)持以求真求實(shí)為根本目的，即要堅(jiān)持“秉筆直書(shū)”、寫(xiě)信史，決不能因政治須要歪曲篡改歷史真實(shí)，這是國(guó)民黨對(duì)太平天國(guó)“始則是之，終則非之”所供應(yīng)的一條歷史啟示。歷史學(xué)不能成為“政治的奴婢”，而應(yīng)當(dāng)實(shí)行唯物辯證的科學(xué)看法。——摘編自方之光等《國(guó)民黨對(duì)太平天國(guó)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變的歷史啟示》評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(隨意一點(diǎn)或整體)，得出結(jié)論。(要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清楚)(12分)[解析]依據(jù)材料“國(guó)民黨自成立起，對(duì)太平天國(guó)始終實(shí)行隱惡揚(yáng)善的看法，持完全確定的立場(chǎng)……1930年后，國(guó)民黨高官和部分受國(guó)民黨主流觀點(diǎn)影響的學(xué)者，特殊是其中的右翼，面臨著‘外患內(nèi)憂’的新形勢(shì)，在政治上效法曾國(guó)藩當(dāng)年‘攘外必先安內(nèi)’的方針，思想文化上則實(shí)行保衛(wèi)以儒學(xué)為代表的傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)，完全背離了自己過(guò)去的民族主義革命，(時(shí)勢(shì)不同)否定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)也就是必定的了”可將國(guó)民黨對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)的變更作為論題，然后聯(lián)系近代史進(jìn)行論述即可；材料“歷史探討必需堅(jiān)持以求真求實(shí)為根本目的，即要堅(jiān)持‘秉筆直書(shū)’、寫(xiě)信史，決不能因政治須要歪曲篡改歷史真實(shí)，這是國(guó)民黨對(duì)太平天國(guó)‘始則是之，終