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文檔簡介
2*《孔雀東南飛》學(xué)案(含答案)2《孔雀東南飛》
學(xué)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.了解樂府詩歌及寫作背景,積累基礎(chǔ)文言知識。2.揣摩閱讀文章內(nèi)容,把握人物形象,鑒賞本文的寫作細(xì)節(jié)和語言風(fēng)格。3.比較閱讀,充分認(rèn)識到封建家長制的罪惡,樹立正確的價(jià)值觀念。1.豐富自身對現(xiàn)實(shí)生活和文學(xué)形象的感受與理解。2.感受和體驗(yàn)文學(xué)作品的語言、形象和情感之美,具有正確的價(jià)值觀。1.把握人物形象,鑒賞寫作細(xì)節(jié)和語言風(fēng)格,提升鑒賞能力。2.正確看待封建社會家長制,樹立正確的價(jià)值觀念。
知人論世筑牢基礎(chǔ)
【基本簡介】
樂府詩:中國古代官署(樂府)中配樂演唱的詩歌。
漢樂府:主要反映廣大人民的生活和愛情的樂府詩歌,以五言為主,句式靈活,語言流暢,繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)和___的浪漫主義精神。主要保存在郭茂倩的《樂府詩集》中?!犊兹笘|南飛》和并稱“”,是古樂府民歌的代表。
【寫作背景】
故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí),儒家的倫理綱常占據(jù)統(tǒng)治地位,并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度,在婚姻制度方面規(guī)定有“天下無不是之父母"七出”等清規(guī)戒律。本篇所涉及的問題很深、很廣,揭示了封建禮教對社會各階層的滲透,突出地暴露了封建家長制的罪惡。在本篇中,焦母、劉兄是封建禮教的體現(xiàn)者,直接制造了劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇。當(dāng)時(shí)的人為此事感傷,作了此詩。
【生字注音】
葳蕤()姥()俜()纖()
玳瑁()珰()甸()
躑躅()赍()鮭()晻()
【思維拓展】
樂府是從什么時(shí)候開始設(shè)立的?在那個(gè)朝代之后,各個(gè)朝代又有什么樣的變化形式呢?請同學(xué)們搜集相關(guān)資料交流討論。
【題目講解】
《孔雀東南飛》原題《古詩為焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》,這是我國最早的樂府詩集。本詩時(shí)保留下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。稱“古今第一首長詩"。
誦讀指導(dǎo)及文章結(jié)構(gòu)
1.誦讀指導(dǎo)
(1)劃分節(jié)奏,整體感悟
誦讀指導(dǎo):五言詩一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二,其節(jié)奏按意群劃分。如:孔雀/東南/飛,五里/一/徘徊。
(2)體會情感,深究其情
從情感上來說,我們要注意個(gè)性化的語言所具有的人物感彩。
2.全文共分為六個(gè)部分:
開頭兩句:_________———引子
第一部分:_________———開端
第二部分:_________———發(fā)展
第三部分:_________———再發(fā)展
第四部分:_________———高潮、結(jié)局
第五部分:_________———尾聲
(二)基礎(chǔ)文言知識梳理
1.詞類活用
(1)孔雀東南飛:
(2)手巾掩口啼:
(3)卿當(dāng)日勝貴:
(4)頭上玳瑁光:
(5)府吏馬在前:
2.偏義復(fù)詞
(1)便可白公姥,及時(shí)相遣歸:
(2)晝夜勤作息,伶俜縈苦辛:
(3)我有親父兄,性情暴如雷:
(4)我有親父母,逼迫兼弟兄:
(二)詩歌內(nèi)容探究
1.文中的劉蘭芝是封建社會中的什么角色?請簡要分析她的形象特點(diǎn)。
文中男主人公焦仲卿是怎樣的形象?
3.本詩開頭兩句(第一段)從內(nèi)容上看,游離于情節(jié)之外,是否可以刪去?為什么?
4.第二段從十三歲說到十七歲,一一道來,是否太煩瑣?這樣寫有什么作用?
5.《孔雀東南飛》是一個(gè)典型的愛情悲劇,那這場悲劇發(fā)生的原因是什么呢?請同學(xué)們深入探究文本,以小組為討論交流討論。
6.請結(jié)合文本內(nèi)容,分析本文藝術(shù)特色。
7.課堂小結(jié)
詩歌通過劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇故事的敘述,揭露了封建家長制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了蘭芝仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神,反映了人民群眾對被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強(qiáng)烈愿望。
《孔雀東南飛》體系建構(gòu)圖
題組A基礎(chǔ)過關(guān)練
1.(2023下·全國·高二隨堂練習(xí))下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.今日違情義,恐此事非奇___奇:適宜,好
B.貧賤有此女,始適還家門適:剛剛
C.否泰如天地,足以榮汝身否:壞運(yùn)氣
D.多謝后世人,戒之慎勿忘謝:告訴、告知
2.(2023下·福建泉州·高二福建省永春第一中學(xué)校考階段練習(xí))下列各句中的“相”字的用法相同的一項(xiàng)是()
A.①嬉戲莫相忘②躡履相逢迎③相見常日稀
B.①誓天不相負(fù)②會不相從許③久久莫相忘
C.①登即相許和②誓不相隔卿③枝枝相覆蓋
D.①及時(shí)相遣歸②還必相迎?、蹆阂驯〉撓?/p>
3.(2023下·河北保定·高二校考階段練習(xí))下列各句中的“見"字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:見犯乃死
A.君既若見錄B.府吏見丁寧
C.漸見愁煎迫D.黃泉下相見
4.(2023下·北京西城·高二北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)??计谥校┫铝屑狱c(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.三日斷五匹,大人故嫌遲故:仍舊
B.貧賤有此女,始適還家門適:剛剛
C.否泰如天地,足以榮汝身否:壞運(yùn)氣
D.多謝后世人,戒之慎勿忘謝:告訴、告知
5.(2023下·高二課時(shí)練習(xí))下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事,而以浪漫主義的手法結(jié)尾,使全詩產(chǎn)生了質(zhì)的變化,成為浪漫主義的代表作。
B.《孔雀東南飛》是樂府詩,也是我國古代漢民族最長的敘事詩,選自南朝宋人徐陵編的《玉臺新詠》。
C.這首詩是樂府民歌的代表作,它與北朝民歌《木蘭辭》在文學(xué)史上因其文學(xué)價(jià)值而被合稱為“樂府雙璧”。
D.詩中采用了托物起興的手法,借飛禽的離散相依,暗示了焦、劉兩人婚姻的破裂,給全詩奠定了纏綿悱惻的抒情基調(diào)。
6.(2023下·高二課時(shí)練習(xí))面對“被遣”,蘭芝精心打扮,下列分析不屬于“起嚴(yán)妝”作用的一項(xiàng)是()
A.表明蘭芝對焦仲卿的戀戀不舍,寫出了她欲去而不忍離去的微妙心理。
B.表明蘭芝不甘示弱,其嚴(yán)妝是對焦母無聲的抗議與示威。
C.寫出蘭芝的美麗,突出她堅(jiān)忍剛強(qiáng)、從容自如的性格。
D.預(yù)示蘭芝已經(jīng)做好了“舉身赴清池"的準(zhǔn)備。
7.(2023下·高二課時(shí)練習(xí))“昔作女兒時(shí),生小出野里,本自無教訓(xùn),兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅(qū)使”,這是蘭芝辭別婆婆時(shí)的一段話,其正確含義是()
A.蘭芝自知自己不配作仲卿妻,認(rèn)為理當(dāng)被遣。
B.蘭芝不能忍受婆婆的虐待,被遣正合心意。
C.蘭芝表面自謙自責(zé),實(shí)際是對婆婆的驕橫的抗議。
D.蘭芝表示,既已被遣,也沒有什么可留戀的了。
題組B能力提升練
(2021下·高二課時(shí)練習(xí))閱讀下面的文字,完成下面小題。
(甲)交語速裝束,絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪,躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬,皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭珍。從人四五百,郁郁登郡門。
(乙)其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初?!拔颐^今日,魂去尸長留!"攬裙脫絲履,舉身赴清池。
府吏聞此事,心知長別離,徘徊庭樹下,自掛東南枝。
兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!
8.對作者在(甲)中著力描寫的目的,判斷不正確的一項(xiàng)是()
A.極力表現(xiàn)太守的榮華富貴,側(cè)面表現(xiàn)劉蘭芝的受歡迎。
B.用太守家的熱鬧情景反襯劉蘭芝和焦仲卿內(nèi)心的痛苦。
C.反襯劉蘭芝的不慕富貴、忠于愛情、矢志不渝的高潔品質(zhì)。
D.突出太守對劉蘭芝的重視和喜愛,反襯了焦母的暴戾專橫。
9.對詩歌的結(jié)尾理解不正確的一項(xiàng)是()
A.在劉、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋交映,鴛鴦在其中和鳴,通宵達(dá)旦。這既象征了劉、焦夫婦不朽,又象征了他們永恒的悲憤與控訴。
B.由現(xiàn)實(shí)的雙雙合葬的形象,到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象,表現(xiàn)了人民群眾對未來自由幸福必然到來的信念。
C.《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事,而以浪漫主義的手法結(jié)尾,使全詩產(chǎn)生了質(zhì)的變化,成為浪漫主義的代表作。
D.最后兩句提醒以后的人不要忘記這家長制度所造成的悲劇,不僅表現(xiàn)了作者的觀點(diǎn),也反映了人民的感情、期望和意愿。
10.(乙)中對劉蘭芝“舉身赴清池”和焦仲卿“自掛東南枝"雙雙殉情,應(yīng)如何理解?
題組C培優(yōu)拔尖練
(2021下·高二課時(shí)練習(xí))閱讀下面的詩歌,完成題目。
結(jié)發(fā)為夫妻①
無名氏
結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑。
歡娛在今夕,嬿婉及良時(shí)。
征夫懷往路,起視夜何其。
參辰皆已沒,去去從此辭。
行役在戰(zhàn)場,相見未有期。
握手一長嘆,淚為生別滋。
努力愛春華,莫忘歡樂時(shí)。
生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長相思。
(注)①這首詩在徐陵的《玉臺新詠》中題作《留別妻》,舊傳為蘇武初出使時(shí)留別妻子之作。②結(jié)發(fā);束發(fā),借指男女始成年時(shí)。古時(shí)男年二十、女年十五束發(fā),以示成年。③嬿婉;夫妻恩愛的樣子。④懷往路:想著出行的事?!巴贰币蛔斑h(yuǎn)路"。⑤液何其:語出《詩經(jīng)庭燎》“夜如何其”,是說“夜晚何時(shí)"。⑥參(shēn)辰:二星名,代指所有星宿。
11.下列對詩歌內(nèi)容與表現(xiàn)手法的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.“征夫懷往路,起視夜何其”兩句,筆鋒陡轉(zhuǎn),將開頭輕松、歡快的氣氛拋入生離死別的無限悲哀。
B.“去去從此辭"中“去去”兩字相疊,生動(dòng)地表現(xiàn)了主人公道別時(shí)那種痛苦不堪、語噎詞塞的情態(tài)。
C.“握手一長嘆,淚為生別滋"兩句,與“舉手長勞勞,二情同依依”兩句不同,前者沒有后者情深。
D.“恩愛兩不疑"一句準(zhǔn)確地表現(xiàn)了這對年輕夫妻之間至死不渝的愛。
12.本詩與《孔雀東南飛并序》一詩都表達(dá)了怎樣的主題?各采用怎樣的方法來表達(dá)主題的?請簡要分析。
《孔雀東南飛》教考銜接考查分析表2《孔雀東南飛》
學(xué)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.了解樂府詩歌及寫作背景,積累基礎(chǔ)文言知識。2.揣摩閱讀文章內(nèi)容,把握人物形象,鑒賞本文的寫作細(xì)節(jié)和語言風(fēng)格。3.比較閱讀,充分認(rèn)識到封建家長制的罪惡,樹立正確的價(jià)值觀念。1.豐富自身對現(xiàn)實(shí)生活和文學(xué)形象的感受與理解。2.感受和體驗(yàn)文學(xué)作品的語言、形象和情感之美,具有正確的價(jià)值觀。1.把握人物形象,鑒賞寫作細(xì)節(jié)和語言風(fēng)格,提升鑒賞能力。2.正確看待封建社會家長制,樹立正確的價(jià)值觀念。
知人論世筑牢基礎(chǔ)
【基本簡介】
樂府詩:中國古代官署(樂府)中配樂演唱的詩歌。
漢樂府:主要反映廣大人民的生活和愛情的樂府詩歌,以五言為主,句式靈活,語言流暢,繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)和《楚辭》的浪漫主義精神。主要保存在郭茂倩的《樂府詩集》中?!犊兹笘|南飛》和《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”,是古樂府民歌的代表。
【寫作背景】
故事發(fā)生在“漢末建安中"。當(dāng)時(shí),儒家的倫理綱常占據(jù)統(tǒng)治地位,并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度,在婚姻制度方面規(guī)定有“天下無不是之父母”“七出"等清規(guī)戒律。本篇所涉及的問題很深、很廣,揭示了封建禮教對社會各階層的滲透,突出地暴露了封建家長制的罪惡。在本篇中,焦母、劉兄是封建禮教的體現(xiàn)者,直接制造了劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇。當(dāng)時(shí)的人為此事感傷,作了此詩。
【生字注音】
葳蕤(wēiruí)姥(mǔ)俜(pīng)纖(xiān)
玳瑁(dàimào)珰(dāng)甸(tián)
躑躅(zhízhú)赍(jī)鮭(xié)晻(yǎn)
【思維拓展】
樂府是從什么時(shí)候開始設(shè)立的?在那個(gè)朝代之后,各個(gè)朝代又有什么樣的變化形式呢?請同學(xué)們搜集相關(guān)資料交流討論。
【題目講解】
《孔雀東南飛》原題《古詩為焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》,這是我國最早的樂府詩集。本詩時(shí)保留下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。稱“古今第一首長詩”。
誦讀指導(dǎo)及文章結(jié)構(gòu)
1.誦讀指導(dǎo)
(1)劃分節(jié)奏,整體感悟
誦讀指導(dǎo):五言詩一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二,其節(jié)奏按意群劃分。如:孔雀/東南/飛,五里/一/徘徊。
(2)體會情感,深究其情
從情感上來說,我們要注意個(gè)性化的語言所具有的人物感彩。
2.全文共分為六個(gè)部分:
開頭兩句:托物起興,引出故事?!?/p>
第一部分:蘭芝自訴(2-6節(jié))———開端
第二部分:夫妻誓別(7-12節(jié))———發(fā)展
第三部分:蘭芝抗婚(13-21節(jié))———再發(fā)展
第四部分:雙雙殉情(22-31節(jié))———高潮、結(jié)局
第五部分:合葬化鳥(32節(jié))———尾聲
(二)基礎(chǔ)文言知識梳理
1.詞類活用
(1)孔雀東南飛:東南,名詞作狀語,向東南
(2)手巾掩口啼:手巾,名詞作狀語,用手巾
(3)卿當(dāng)日勝貴:日,名詞作狀語,一天天地。
(4)頭上玳瑁光:光,名詞作動(dòng)詞,發(fā)光。
(5)府吏馬在前:馬,名詞作動(dòng)詞,騎馬。
2.偏義復(fù)詞
(1)便可白公姥,及時(shí)相遣歸:偏指婆婆。
(2)晝夜勤作息,伶俜縈苦辛:偏指作。
(3)我有親父兄,性情暴如雷:偏指兄。
(4)我有親父母,逼迫兼弟兄:偏指母、兄。
(二)詩歌內(nèi)容探究
1.文中的劉蘭芝是封建社會中的什么角色?請簡要分析她的形象特點(diǎn)。
文中的劉蘭芝是封建社會中受害者的角色。女主人公富有教養(yǎng)、聰慧美麗、勤勞善良、柔順剛強(qiáng)、從容持重。本文塑造了一個(gè)對愛情的忠貞不渝,對封建家長制充滿抗?fàn)幘竦男蜗蟆?/p>
從性格特點(diǎn)進(jìn)行分析,女主人公并無過錯(cuò),在被迫退婚后,她的表現(xiàn)展現(xiàn)了她富有教養(yǎng)的一面,同時(shí)文中通過外貌描寫和女主人公自述的方式,表現(xiàn)出她聰慧美麗、勤勞善良、柔順剛強(qiáng)、從容持重的另一面。
文中男主人公焦仲卿是怎樣的形象?
本文寫出了一個(gè)守禮盡孝、充滿幻想、從軟弱到堅(jiān)強(qiáng)不斷變化的一個(gè)男主人公形象。
文中的男主人公在面對母親的逼迫時(shí),能夠按照當(dāng)時(shí)的禮節(jié)嚴(yán)守孝道,與劉蘭芝解除婚約。在他與女主人公做出承諾之后,并沒有進(jìn)行相應(yīng)的作為,只是單純地幻想,展現(xiàn)出他軟弱的一面。與心愛的妻子見面相互苦訴之后,逐漸轉(zhuǎn)變了心理狀態(tài),展現(xiàn)出他不斷堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。
3.本詩開頭兩句(第一段)從內(nèi)容上看,游離于情節(jié)之外,是否可以刪去?為什么?
不能刪。這是民歌常用的起興手法。它為全詩奠定了一種徘徊顧戀的情調(diào),又有統(tǒng)攝全篇、引出下文的作用。
4.第二段從十三歲說到十七歲,一一道來,是否太煩瑣?這樣寫有什么作用?
不煩瑣。這是古詩中常用的“賦"的手法。
作用:(1)表明了劉蘭芝的聰明伶俐、心靈手巧。(2)劉蘭芝有這樣優(yōu)秀的品德仍被驅(qū)遣,突出了劉蘭芝的無辜與委屈。(3)照應(yīng)了劉蘭芝“三日斷五匹”以及做嫁衣時(shí)“左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫"等情節(jié),表現(xiàn)了劉蘭芝的勤快、利落。
5.《孔雀東南飛》是一個(gè)典型的愛情悲劇,那這場悲劇發(fā)生的原因是什么呢?請同學(xué)們深入探究文本,以小組為討論交流討論。
(1)社會的原因:封建家長制和封建禮教。
(2)性格的原因:蘭芝,不僅美麗善良,而且外柔內(nèi)剛,所以當(dāng)她面對獨(dú)斷專行的婆婆,性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿,官宦世家,從小生活在母親的淫威之中,養(yǎng)成了懦弱無能的性格,所以當(dāng)他面對母親的威逼,就決定了他不可能主動(dòng)爭取婚姻的幸福。
(3)直接原因:造成焦劉夫妻婚姻悲劇的直接原因顯然是焦母與蘭芝之間的婆媳矛盾。
6.請結(jié)合文本內(nèi)容,分析本文藝術(shù)特色。
(1)人物語言個(gè)性化
無論是男女主人公還是其他人物,都可以從其語言中感受到人物的個(gè)性化特點(diǎn)。
(2)富有民歌氣息和抒情意味
文中采用了《詩經(jīng)》里“賦、比、興”的手法,既有民歌的氣息,同時(shí)本文的抒情意味強(qiáng)烈。
(3)鋪陳酣暢淋漓
本文運(yùn)用了大量的鋪陳內(nèi)容,為故事的展開奠定了基礎(chǔ)。
7.課堂小結(jié)
詩歌通過劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇故事的敘述,揭露了封建家長制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了蘭芝仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神,反映了人民群眾對被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強(qiáng)烈愿望。
《孔雀東南飛》體系建構(gòu)圖
題組A基礎(chǔ)過關(guān)練
1.(2023下·全國·高二隨堂練習(xí))下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.今日違情義,恐此事非奇___奇:適宜,好
B.貧賤有此女,始適還家門適:剛剛
C.否泰如天地,足以榮汝身否:壞運(yùn)氣
D.多謝后世人,戒之慎勿忘謝:告訴、告知
【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
B.適:動(dòng)詞,出嫁。句意:我們貧賤人家養(yǎng)育了這個(gè)女兒,剛出嫁不久便被趕回家里。
故選B。
2.(2023下·福建泉州·高二福建省永春第一中學(xué)??茧A段練習(xí))下列各句中的“相"字的用法相同的一項(xiàng)是()
A.①嬉戲莫相忘②躡履相逢迎③相見常日稀
B.①誓天不相負(fù)②會不相從許③久久莫相忘
C.①登即相許和②誓不相隔卿③枝枝相覆蓋
D.①及時(shí)相遣歸②還必相迎?、蹆阂驯〉撓?/p>
【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.①單指一方,指代蘭芝,可譯作“我”。②單指一方,指代焦仲卿,可譯為“他"。③相:互相。句意:在玩耍的時(shí)候不要忘記我。/踏著鞋急忙走出家門去相迎他。/我們見面的日子常常是日漸疏稀。
B.①單指一方,指代劉蘭芝,可譯為“你”。②單指一方,指代焦仲卿,可譯為“你"。③單指一方,指代劉蘭芝,可譯為“我”。句意:對天發(fā)誓,絕對不會辜負(fù)你。/決不會答應(yīng)你。/永遠(yuǎn)不要忘記我。
C.①單指一方,指代媒人。②單指一方,指代劉蘭芝,可譯為“你"。③相:互相、交互。句意:你立刻就答應(yīng)了這門親事。/發(fā)誓不和你分開。/各種樹枝互相覆蓋。
D.①單指一方,指代蘭芝,可譯作“我”。②單指一方,指代劉蘭芝,可譯為“你"。③相:形貌、狀貌。句意:趁早把我遺送回娘家。/回來后必定去迎接你回來。/我已經(jīng)沒有做高官,享厚祿的福相。
故選B。
3.(2023下·河北保定·高二校考階段練習(xí))下列各句中的“見”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:見犯乃死
A.君既若見錄B.府吏見丁寧
C.漸見愁煎迫D.黃泉下相見
【答案】C
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
例句:見,表被動(dòng),“被"的意思。句意:受到侮辱才去死。
A.見,古漢語中常用助詞,放在動(dòng)詞前,表示對自己怎么樣。句意:你既然這樣記著我。
B.見,放在動(dòng)詞前是代指第一人稱的,表示動(dòng)詞的受動(dòng)者是“我”。句意:蘭芝初回娘家時(shí),仲卿再三叮囑我。
C.見,表被動(dòng)。句意:漸漸更感到憂愁的逼迫煎熬。
D.見,動(dòng)詞,見面。句意:我們在黃泉之下再相見。
故選C。
4.(2023下·北京西城·高二北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)??计谥校┫铝屑狱c(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.三日斷五匹,大人故嫌遲故:仍舊
B.貧賤有此女,始適還家門適:剛剛
C.否泰如天地,足以榮汝身否:壞運(yùn)氣
D.多謝后世人,戒之慎勿忘謝:告訴、告知
【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
B.適:動(dòng)詞,出嫁。句意:我們貧賤人家養(yǎng)育了這個(gè)女兒,剛出嫁不久便被趕回家里。
故選B。
5.(2023下·高二課時(shí)練習(xí))下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事,而以浪漫主義的手法結(jié)尾,使全詩產(chǎn)生了質(zhì)的變化,成為浪漫主義的代表作。
B.《孔雀東南飛》是樂府詩,也是我國古代漢民族最長的敘事詩,選自南朝宋人徐陵編的《玉臺新詠》。
C.這首詩是樂府民歌的代表作,它與北朝民歌《木蘭辭》在文學(xué)史上因其文學(xué)價(jià)值而被合稱為“樂府雙璧"。
D.詩中采用了托物起興的手法,借飛禽的離散相依,暗示了焦、劉兩人婚姻的破裂,給全詩奠定了纏綿悱惻的抒情基調(diào)。
【答案】A
【詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容、手法以及掌握文學(xué)常識的能力。
A.“使全詩產(chǎn)生了質(zhì)的變化,成為浪漫主義的代表作”錯(cuò)誤。樂府詩歌是現(xiàn)實(shí)主義的,《孔雀東南飛》浪漫主義的結(jié)尾并沒有改變?nèi)姷默F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
故選A。
6.(2023下·高二課時(shí)練習(xí))面對“被遣”,蘭芝精心打扮,下列分析不屬于“起嚴(yán)妝”作用的一項(xiàng)是()
A.表明蘭芝對焦仲卿的戀戀不舍,寫出了她欲去而不忍離去的微妙心理。
B.表明蘭芝不甘示弱,其嚴(yán)妝是對焦母無聲的抗議與示威。
C.寫出蘭芝的美麗,突出她堅(jiān)忍剛強(qiáng)、從容自如的性格。
D.預(yù)示蘭芝已經(jīng)做好了“舉身赴清池"的準(zhǔn)備。
【答案】D
【詳解】本題考查學(xué)生理解詞句作用、分析鑒賞人物形象的能力。
D.“已經(jīng)做好……準(zhǔn)備”錯(cuò)誤,“舉身赴清池"是劉蘭芝被婆婆遣回家后嫁給太守家兒子之前的想法。劉蘭芝在離開婆婆家之前并沒有打算“舉身赴清池”,當(dāng)時(shí)還對焦仲卿有一定幻想,希望有朝一日焦仲卿還可以把自己接回家。
故選D。
7.(2023下·高二課時(shí)練習(xí))“昔作女兒時(shí),生小出野里,本自無教訓(xùn),兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅(qū)使”,這是蘭芝辭別婆婆時(shí)的一段話,其正確含義是()
A.蘭芝自知自己不配作仲卿妻,認(rèn)為理當(dāng)被遣。
B.蘭芝不能忍受婆婆的虐待,被遣正合心意。
C.蘭芝表面自謙自責(zé),實(shí)際是對婆婆的驕橫的抗議。
D.蘭芝表示,既已被遣,也沒有什么可留戀的了。
【答案】C
【詳解】本題考查學(xué)生理解詩句含義的能力。
“昔作女兒時(shí),生小出野里,本自無教訓(xùn),兼愧貴家子”意思是“從前我做女兒的時(shí)候,從小就生長在村野鄉(xiāng)里。本來就沒有受到教管訓(xùn)導(dǎo),更加慚愧的是又嫁到你家愧對你家的公子”,這顯然是劉蘭芝的自謙。
“受母錢帛多,不堪母驅(qū)使”意思是“受了阿母許多金錢和財(cái)禮,卻不能勝任阿母的驅(qū)使”,這是劉蘭芝對婆婆頤指氣使的反抗。
故選C。
題組B能力提升練
(2021下·高二課時(shí)練習(xí))閱讀下面的文字,完成下面小題。
(甲)交語速裝束,絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪,躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬,皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭珍。從人四五百,郁郁登郡門。
(乙)其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏后,寂寂人定初?!拔颐^今日,魂去尸長留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。
府吏聞此事,心知長別離,徘徊庭樹下,自掛東南枝。
兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!
8.對作者在(甲)中著力描寫的目的,判斷不正確的一項(xiàng)是()
A.極力表現(xiàn)太守的榮華富貴,側(cè)面表現(xiàn)劉蘭芝的受歡迎。
B.用太守家的熱鬧情景反襯劉蘭芝和焦仲卿內(nèi)心的痛苦。
C.反襯劉蘭芝的不慕富貴、忠于愛情、矢志不渝的高潔品質(zhì)。
D.突出太守對劉蘭芝的重視和喜愛,反襯了焦母的暴戾專橫。
9.對詩歌的結(jié)尾理解不正確的一項(xiàng)是()
A.在劉、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋交映,鴛鴦在其中和鳴,通宵達(dá)旦。這既象征了劉、焦夫婦不朽,又象征了他們永恒的悲憤與控訴。
B.由現(xiàn)實(shí)的雙雙合葬的形象,到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象,表現(xiàn)了人民群眾對未來自由幸福必然到來的信念。
C.《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事,而以浪漫主義的手法結(jié)尾,使全詩產(chǎn)生了質(zhì)的變化,成為浪漫主義的代表作。
D.最后兩句提醒以后的人不要忘記這家長制度所造成的悲劇,不僅表現(xiàn)了作者的觀點(diǎn),也反映了人民的感情、期望和意愿。
10.(乙)中對劉蘭芝“舉身赴清池"和焦仲卿“自掛東南枝”雙雙殉情,應(yīng)如何理解?
【答案】8.D9.C10.二人的殉情既表現(xiàn)了他們對愛情的堅(jiān)貞不渝,同時(shí)也是對封建家長制和封建禮教的控訴和反抗。
【分析】8.本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。
D.“反襯了焦母的暴戾專橫"理解錯(cuò)誤,文段中的描寫是在極力表現(xiàn)太守的榮華富貴和熱鬧情景,以此反襯劉蘭芝的不慕富貴、忠于愛情。這段文字與“焦母”沒有多大關(guān)系。
故選D。
9.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。
C.“以浪漫主義的手法結(jié)尾,使全詩產(chǎn)生了質(zhì)的變化”,表述錯(cuò)誤。樂府詩歌是現(xiàn)實(shí)主義的,《孔雀東南飛》浪漫主義的結(jié)尾并沒有改變?nèi)姷默F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
故選C。
10.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。
(乙)中對劉蘭芝“舉身赴清池”和焦仲卿“自掛東南枝"雙雙殉情,控訴了封建禮教的殘酷無情,歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。篇尾構(gòu)思了劉蘭芝和焦仲卿死后雙雙化為孔雀的神話,寄托了人民群眾追求戀愛自由和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。二人的殉情既表現(xiàn)了他們對愛情的堅(jiān)貞不渝,同時(shí)也是對封建家長制和封建禮教的控訴和反抗。
題組C培
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