古典文獻(xiàn)學(xué)（完美復(fù)習(xí)打印版）

古典文獻(xiàn)學(xué)（完美復(fù)習(xí)打印版）中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)緒論文獻(xiàn)與古典文獻(xiàn)學(xué)“文獻(xiàn)學(xué)”一詞始見(jiàn)于梁?jiǎn)⒊摹吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》（1923年）。最早以“文獻(xiàn)學(xué)”名其書(shū)者，為鄭鶴春、鄭鶴聲先生的《中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)概要》（商務(wù)印書(shū)館1930年出版）。文獻(xiàn)，指具有一定歷史價(jià)值或科學(xué)價(jià)值的含有知識(shí)信息的物質(zhì)載體。古典文獻(xiàn)學(xué)要學(xué)習(xí)些什么？1.應(yīng)熟悉古典文獻(xiàn)：古典文獻(xiàn)指1911年之前（白話文興起前）產(chǎn)生的以文言文和繁體字書(shū)寫(xiě)的具有歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值的圖書(shū)資料，即古籍。2.應(yīng)掌握古典文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科構(gòu)成核心內(nèi)容:目錄、版本、校勘3.熟悉并利用古典文獻(xiàn)，可深入客觀地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，樹(shù)立正確的知識(shí)系統(tǒng)觀和文明系統(tǒng)觀。如《致蔡鶴卿太史書(shū)》（林紓）：“鶴卿先生太史足下”為何稱(chēng)“太史”？第一章古典文獻(xiàn)的載體與類(lèi)型第一節(jié)古典文獻(xiàn)的載體一、甲骨甲骨：龜甲和獸骨?！凹坠遣忿o”、“殷墟卜辭”(刻在龜甲獸骨上的文字)，記載多是占卜之事，記事年代從殷商盤(pán)庚到紂王末期。1.甲骨文獻(xiàn)的整理研究情況是怎樣的？（1）甲骨文最早的整理、辨認(rèn)，以劉鶚、孫詒讓等人的工作為代表。劉鶚《鐵云藏龜》（1903出版，第一部著錄甲骨文的專(zhuān)書(shū)）收甲骨文獻(xiàn)1051片，考釋正確干支、數(shù)目字34個(gè)。孫詒讓《契文舉例》（1905年撰成，1917年出版，第一部考釋甲骨文的專(zhuān)著）全書(shū)分十類(lèi)，考釋正確的文字有185（2）近代“甲骨四堂”成就最為卓著：“四堂”指四位甲骨文獻(xiàn)研究專(zhuān)家，即王國(guó)維（號(hào)觀堂）、羅振玉（號(hào)雪堂）、董作賓（字彥堂）、郭沫若（字鼎堂）。（3）羅振玉的甲骨文獻(xiàn)研究尤為突出：①羅氏搜集、保存、印行了大批甲骨文獻(xiàn)。②考釋出大量的單字。③率先正確判定甲骨刻辭的性質(zhì)及出土處。④首創(chuàng)卜辭分類(lèi)研究的方法。3.我們?nèi)绾尾殚?、了解甲骨文字？需要使用甲骨文釋字方面的工具?shū)：孫海波編：《甲骨文編》，中華書(shū)局1965年版。高明撰：《古文字類(lèi)編》，中華書(shū)局1980年版。于省吾主編：《甲骨文字詁林》，中華書(shū)局1996年版。二、金石1.金文（鐘鼎文）金，指青銅器。金文指鑄刻在青銅器上的文字，也叫“鐘鼎文”，因商周青銅禮器以鐘為代表，樂(lè)器以鼎為代表。金文文獻(xiàn)內(nèi)容主要是記錄當(dāng)時(shí)祀典、賜命、征戰(zhàn)、盟約等活動(dòng)。西周是金文最為盛行的時(shí)代。2.石刻及石刻文獻(xiàn)石刻是指刻在石頭上的文字?，F(xiàn)存最早的石刻文字：秦刻石鼓又稱(chēng)石鼓文。先秦時(shí)期的石刻文字，因其刻在鼓形石上而得名。唐初時(shí)被發(fā)現(xiàn)，共十塊，各刻四言詩(shī)一首，歌詠秦國(guó)國(guó)君游獵情況，故得“獵碣”之名。石刻文主要盛行于秦漢時(shí)期。3.歷代重要的石經(jīng)文獻(xiàn)（1）熹平石經(jīng)中國(guó)最早的刻于石碑上的官定儒家經(jīng)本。時(shí)間：東漢末年字體：隸書(shū)內(nèi)容：儒學(xué)七書(shū)（《周易》、《尚書(shū)》、《魯詩(shī)》、《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》、《論語(yǔ)》）（2）三體石經(jīng)時(shí)間：三國(guó)魏齊王曹芳正始（240-249）年間字體：古文、篆文、隸書(shū)內(nèi)容：儒家經(jīng)典《尚書(shū)》、《春秋》和部分《左傳》（3）開(kāi)成石經(jīng)時(shí)間：中唐時(shí)期字體：楷書(shū)內(nèi)容：儒家十二經(jīng)清以前的石經(jīng)中唯開(kāi)成石經(jīng)保存最為完好。（4）乾隆石經(jīng)時(shí)間：清雍乾年間字體：楷體內(nèi)容：“十三經(jīng)”三、竹木與簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)1.竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)、木牘竹簡(jiǎn)：長(zhǎng)而窄的竹片；木簡(jiǎn)：長(zhǎng)而窄的木片；木牘：較寬的木片；竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)、木牘合稱(chēng)簡(jiǎn)牘，是商周至漢晉的文獻(xiàn)載體。歷史上重要竹木文獻(xiàn)實(shí)例：2.汲冢竹書(shū)（戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，發(fā)現(xiàn)于晉太康二年）3.居延漢簡(jiǎn)（額濟(jì)納河流域）時(shí)間范圍：自西漢武帝末年至東漢中葉。4.銀雀山漢簡(jiǎn)（山東臨沂）1972年4月發(fā)現(xiàn)于兩座漢初墓葬。一號(hào)漢墓4942枚。為《孫臏兵法》、《孫子兵法》、《六稻》、《蔚繚子》等兵書(shū)，還有《管子》、《墨子》等先秦古籍。5.睡虎地秦簡(jiǎn)（湖北云夢(mèng)）內(nèi)容特點(diǎn)：秦代的法律條文6.郭店楚簡(jiǎn)（湖北荊門(mén)）內(nèi)容特點(diǎn)：學(xué)術(shù)著作。道家著作共2種4篇，即《老子》3篇、《太一生水》1篇。證明戰(zhàn)國(guó)中期前《老子》其書(shū)已存在。7.上博藏戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)這批楚簡(jiǎn)中收有《周易》三十四卦的內(nèi)容，是迄今發(fā)現(xiàn)的最早一部。8.走馬樓吳簡(jiǎn)（湖南長(zhǎng)沙）1996年10月，長(zhǎng)沙走馬樓街一古井，出土超過(guò)15萬(wàn)枚三國(guó)吳簡(jiǎn)。2003年，在走馬樓另一古井中又發(fā)現(xiàn)萬(wàn)枚漢簡(jiǎn)，為漢代實(shí)用文書(shū)。9.里耶秦簡(jiǎn)（湖南）2002年，湘西里耶古鎮(zhèn)出土2萬(wàn)余枚，多為官署檔案，涉及當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)層面。10.郴州漢簡(jiǎn)、晉簡(jiǎn)（湖南郴州）2003年12月，湖南郴州市發(fā)現(xiàn)十口古井，從中發(fā)現(xiàn)300多枚漢簡(jiǎn)（東漢末期）。2004年2月，在同一地區(qū)另一古井中又發(fā)現(xiàn)保存相對(duì)完好的7捆700余枚晉簡(jiǎn)。簡(jiǎn)牘上“太安二年”(西晉惠帝年號(hào)，公元303)字樣清晰可見(jiàn)。內(nèi)容為官府文書(shū)，將對(duì)研究中國(guó)西晉歷史和當(dāng)時(shí)南中國(guó)的政治文化產(chǎn)生重要影響。四、縑帛與帛書(shū)文獻(xiàn)縑帛，即絲織品，光潔細(xì)薄的絲絹。1.戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)，帛書(shū)使用相當(dāng)普遍2.子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚帛書(shū)，是目前發(fā)現(xiàn)最早的帛書(shū)實(shí)物。3.馬王堆西漢帛書(shū)，為秦末至西漢初抄寫(xiě)。有大量書(shū)籍，如《老子》甲本及卷后佚書(shū)、《老子》乙本及卷前佚書(shū)等。五、紙張紙張為魏晉之后最通用的文獻(xiàn)載體。第三節(jié)古典文獻(xiàn)的類(lèi)型一、最早出現(xiàn)的是總集?？偧嵌嗳宋膶W(xué)作品的匯集。（見(jiàn)教材頁(yè)55）總集形式靈活：可單收一種或多種文體；可只限一朝一代或兼收歷代。1.結(jié)合定義及你所掌握的文學(xué)史常識(shí)，可推知最早的詩(shī)歌總集應(yīng)是？《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》那么，此后又有哪些重要的詩(shī)歌總集？1.《玉臺(tái)新詠》，（陳）徐陵編續(xù)接《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的古詩(shī)總集，為南朝梁以前歷代言情之作，以宮體詩(shī)為核心，但保存了漢魏六朝相當(dāng)多的詩(shī)歌。2.《樂(lè)府詩(shī)集》，（宋）郭茂倩編是集收漢魏至隋唐樂(lè)府詩(shī)，兼及先秦至唐末歌謠，還保存了大量樂(lè)府史料，是研究漢魏六朝隋唐樂(lè)府的最基本的文獻(xiàn)。3.《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》，逯欽立輯迄今為止最為完備的唐以前詩(shī)歌總集。每詩(shī)注明出處，詩(shī)人下列小傳，考證頗精。4.《全唐詩(shī)》，（清）康熙敕編；《全唐詩(shī)補(bǔ)編》，陳尚君輯《全唐詩(shī)》據(jù)季振宜《全唐詩(shī)》、胡震亨《唐音統(tǒng)簽》重編增輯而成，曹寅、彭定求等人具體負(fù)責(zé)。雖已求全，但仍有遺漏、誤收。錯(cuò)誤等。5.近人王重民有《補(bǔ)全唐詩(shī)》、孫望有《全唐詩(shī)補(bǔ)逸》、童養(yǎng)年有《全唐詩(shī)續(xù)補(bǔ)遺》，中華書(shū)局編為《全唐詩(shī)外編》后陳尚君又對(duì)《外編》進(jìn)行校訂，并續(xù)輯《全唐詩(shī)續(xù)拾》，合為《全唐詩(shī)補(bǔ)編》。1、若查檢金元明清詩(shī)，則可使用以下總集：①《中州集》，（金）元好問(wèn)編②《元詩(shī)選》，（清）顧嗣立編③《列朝詩(shī)集》，（清）錢(qián)謙益編④《明詩(shī)綜》，（清）朱彝尊編⑤《晚晴簃詩(shī)匯》，徐世昌編2.若需查閱歷代詞、（散）曲作品，應(yīng)使用哪些總集？①《全宋詞》，唐圭璋編②《全金元詞》，唐圭璋編③《詞綜》，（清）朱彝尊、汪森編④《全清詞鈔》，葉恭綽編⑤《全清詞》，程千帆主編⑥《全元散曲》，隋樹(shù)森編⑦《全明散曲》，謝伯陽(yáng)編⑧《全清散曲》，凌景埏、謝伯陽(yáng)編3.若需查閱元明清戲曲，可使用哪些總集？①《元曲選》，（明）臧懋循編②《元曲選外編》，隋樹(shù)森編③《全元戲曲》，王季思主編④《六十種曲》，（明）毛晉輯4.最早的詩(shī)文總集：《昭明文選》（《文選》）這部選集收錄東周至梁八百年間130位知名作者的詩(shī)文752篇。上起子夏（《毛詩(shī)序》作者）、屈原,下迄當(dāng)時(shí),唯不錄生人。編排的原則是“凡次文之體,各以匯聚。體既不一，又以類(lèi)分。類(lèi)分之中，各以時(shí)代相次”（《文選序》）。因此所謂“文”指廣義的文學(xué)作品。（1）從文體角度而言，《文選》所錄分為哪幾大類(lèi)？賦、詩(shī)、文。賦、詩(shī)所占比重最大，又分列38小類(lèi)（2）《文選》的選錄標(biāo)準(zhǔn)《文選》選篇，“文為本”，所錄均為名作佳篇。然凡“姬公之籍，孔父之書(shū)”，“老莊之作，管孟之流”，“記事之史，系年之書(shū)”則一律不選。史傳中的贊論、序述部分卻可以收錄，因?yàn)椤百澱撝C輯辭采，序述之錯(cuò)比文華，事出于沈思，義歸乎翰藻。這一選錄標(biāo)準(zhǔn)有何意義？5.總集因何而產(chǎn)生？《隋書(shū)·經(jīng)籍志》：“總集者，以建安之后，辭賦轉(zhuǎn)繁，眾家之集，日以滋廣。晉代摯虞，若覽者之勞倦，于是采摘孔翠，芟剪繁蕪，自詩(shī)賦下，各為條貫，合而編之，謂為《流別》。是后文集總鈔，作者繼軌，屬辭之士，以為覃奧，而取則焉。”（晉）摯虞《文章流別集》被視為總集誕生的標(biāo)志。二、個(gè)人的詩(shī)文匯編：別集《隋書(shū)經(jīng)籍志》：“別集之名，蓋漢東京之所創(chuàng)也。自靈均已降，屬文之士眾矣，然其志尚不同，風(fēng)流殊別。后之君子，欲觀其體勢(shì)，而見(jiàn)其心靈，故別聚焉，名之為集。”1.別集的編纂體例①匯編：匯集作者的詩(shī)文為一書(shū)②類(lèi)編：按詩(shī)文題材內(nèi)容分類(lèi)編排③分體類(lèi)編：按詩(shī)文體裁分編④按年次編：以詩(shī)文寫(xiě)作年代為序編排三、單行文獻(xiàn)單行文獻(xiàn)是單獨(dú)印行的某一位或某幾位作者的某一種作品或著作，又稱(chēng)為單行本。（見(jiàn)教材頁(yè)59）四、叢書(shū)叢是叢聚之義，叢書(shū)是按照一定原則，把多種不同的書(shū)匯編在一起，并冠以一個(gè)統(tǒng)一的名字。又稱(chēng)“匯抄”、“合刻”、“匯刻”、“叢刻”、“叢編”、“類(lèi)編”、“全書(shū)”、“叢刊”等。（見(jiàn)教材頁(yè)60）1.叢書(shū)因何而產(chǎn)生，有何功用？1)“叢書(shū)”之名最早見(jiàn)于（唐）陸龜蒙《笠澤叢書(shū)》（這部書(shū)卻是部文集）。2)真正的叢書(shū)，出現(xiàn)于南宋。以俞鼎孫、俞經(jīng)《儒學(xué)警悟》（收六部宋人著作）為代表。3)叢書(shū)一般可分為綜合性叢書(shū)、專(zhuān)科性叢書(shū)。4)叢書(shū)的功用與價(jià)值（教材頁(yè)61）張之洞《書(shū)目答問(wèn)》：“叢書(shū)最便學(xué)者，為其一部之中可該群籍，搜殘存佚，為功尤巨，欲多讀古書(shū)，非買(mǎi)叢書(shū)不可?！北阌谧x者閱讀、分析、研究。2.叢書(shū)舉要（1）“叢書(shū)之祖”：《百川學(xué)海》，（南宋）左圭編（2）“叢書(shū)之冠”：《四庫(kù)全書(shū)》清乾隆敕編，乾隆內(nèi)務(wù)府抄本。先抄成四套，此即所謂“北四閣”分藏于：①北京故宮文淵閣（現(xiàn)藏臺(tái)灣故宮博物館）②北京圓明園文源閣（1860年英法聯(lián)軍毀）③沈陽(yáng)故宮文溯閣（現(xiàn)藏甘肅）④承德避暑山莊文津閣（現(xiàn)藏北京圖書(shū)館）另有所謂“南三閣”，即：①文宗閣本，在鎮(zhèn)江金山寺，太平軍毀②文匯閣本，在揚(yáng)州大觀堂，太平軍毀③文瀾閣本，在杭州西湖圣因寺（現(xiàn)藏浙江圖書(shū)館）現(xiàn)通行者為臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館影印文淵閣本。上海古籍出版社又據(jù)商務(wù)本縮印。（3）“民國(guó)三大叢書(shū)”①《四部叢刊》（初編、續(xù)編、三編），張?jiān)獫?jì)編匯集四部要籍宋元明刊善本及舊抄名校本影印，為影印善本叢書(shū)之最富盛名者。②《四部備要》，中華書(shū)局編收實(shí)用四部要籍，多清人精校精注本。③《叢書(shū)集成》，王云五主編擇宋代至清代重要叢書(shū)一百部，去其重復(fù)編排而成。（4）詩(shī)話、詞話類(lèi)叢書(shū)①《歷代詩(shī)話》（清）何文煥編收自宋至明詩(shī)論著作二十八種有中華書(shū)局點(diǎn)校排印本（附人名索引）。②《歷代詩(shī)話續(xù)編》丁福保編續(xù)收自宋至明詩(shī)論著作二十九種有中華書(shū)局點(diǎn)校排印本（附人名索引）。③《清詩(shī)話》丁福保編收清代詩(shī)論著作四十二種有中華書(shū)局排印本。④《清詩(shī)話續(xù)編》郭紹虞編富壽孫校點(diǎn)續(xù)收清代詩(shī)論著作三十四種有上海古籍出版社排印本。⑤《詞話叢編》唐圭璋編收歷代詞論著作六十種，后中華書(shū)局新校本收八十五種（附人名索引）。（5）政書(shū)類(lèi)叢書(shū)：《十通》《十通》是研究我國(guó)封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的工具書(shū)，屬于政書(shū)（見(jiàn)教材頁(yè)64）。包括：①《通典》（唐）杜佑修②《通志》（宋）鄭樵修③《文獻(xiàn)通考》（元）馬端臨修④《續(xù)通典》（清）乾隆官修⑤《皇朝通典》（清）乾隆官修⑥《續(xù)通志》（清）乾隆官修⑦《皇朝通志》（清）乾隆官修⑧《續(xù)文獻(xiàn)通考》（清）乾隆官修⑨《皇朝文獻(xiàn)通考》（清）乾隆官修⑩《皇朝續(xù)文獻(xiàn)通考》劉錦藻修3.如何利用、查檢叢書(shū)？《中國(guó)叢書(shū)綜錄》第一冊(cè)《總目》（匯編、類(lèi)編、“叢書(shū)書(shū)名索引”、館藏情況表）第二冊(cè)《子目》第三冊(cè)《索引》（包括“子目書(shū)名索引”和“子目著者索引”）五、類(lèi)書(shū)我國(guó)古代抄集群書(shū)詞、句、段、篇，分類(lèi)排纂，以供檢查的工具書(shū)。思考：類(lèi)書(shū)與叢書(shū)有何不同？叢書(shū)是整部書(shū)整部書(shū)地排列在一起，原書(shū)不予分割；類(lèi)書(shū)則要摘取各書(shū)的典故史實(shí)、名物制度、詩(shī)文詞語(yǔ)等，按類(lèi)別編排。思考：類(lèi)書(shū)與辭書(shū)（如《說(shuō)文》、《爾雅》等）有何不同？類(lèi)書(shū)的重心在摘取文句，匯集古今群書(shū)中的詞藻。辭書(shū)的重心在釋義，引征例句歸納出詞義、義項(xiàng)。引文一般限于句子。好的類(lèi)書(shū)摘引詞句篇段嚴(yán)格依原文，各條引文都明確出自何書(shū)何卷何篇。類(lèi)書(shū)舉要“唐代三大類(lèi)書(shū)”①《北堂書(shū)鈔》，（唐）虞世南撰“北堂”是隋秘書(shū)省后堂。此作引書(shū)八百余種，且都是隋以前的古書(shū)，在輯佚、?？狈矫鏄O有用途。②《藝文類(lèi)聚》，（唐）歐陽(yáng)詢(xún)等編現(xiàn)存最早的官修類(lèi)書(shū)。引征體例上對(duì)類(lèi)書(shū)有所改造，類(lèi)（故）事之后又列（詩(shī)）文。③《初學(xué)記》，（唐）徐堅(jiān)等編“宋代官修類(lèi)書(shū)”《太平御覽》、《太平廣記》、《冊(cè)府元龜》①《太平御覽》，（宋）李昉等主編綜合性類(lèi)書(shū)。分55部5426類(lèi)，每類(lèi)之下羅列群書(shū)關(guān)于此類(lèi)的記載，依經(jīng)史子集順序羅列。②《太平廣記》，（宋）李昉等主編被譽(yù)為“小說(shuō)家之淵?！?。所引系漢晉至北宋初的小說(shuō)、筆記、野史等書(shū)的故事。③《冊(cè)府元龜》，（宋）王欽若等編專(zhuān)科性史學(xué)類(lèi)書(shū)，專(zhuān)門(mén)輯錄歷代君臣事跡，起上古止五代。所采以正史為主，材料較多?！懊髑骞傩揞?lèi)書(shū)”①《永樂(lè)大典》，（明）解縉等編“上自古初，迄于當(dāng)世，旁搜博采，匯聚群書(shū)，著為奧典?！薄坝庙嵰越y(tǒng)字，用字以系事。”②《古今圖書(shū)集成》，（清）陳夢(mèng)雷等編現(xiàn)存最大的類(lèi)書(shū)。該書(shū)分六匯編，每編之下各分若干典（共三十二典），典下又分部，幾乎涵蓋重要的古代文獻(xiàn)。③《佩文韻府》，（清）張玉書(shū)等編該書(shū)按平水韻106韻編排，以韻系字，每字之下采詞藻典故，按詞條末字入韻，以供詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)查詞藻之用。六、地方志：記述地方情況的史志專(zhuān)書(shū)。地方志分類(lèi)及內(nèi)容比正史更為詳細(xì)，總體容量大大超過(guò)正史，是我們研究歷史、地理、風(fēng)俗、文化等重要資料，有著無(wú)可替代的作用。第二章古典文獻(xiàn)的目錄第一節(jié)目錄與目錄學(xué)一、什么是目錄？文獻(xiàn)學(xué)所研究的目錄為“群書(shū)目錄”：群書(shū)目錄，是指按照一定次序編排的一批圖書(shū)的書(shū)名和敘錄。產(chǎn)生于西漢時(shí)期。二、群書(shū)目錄的類(lèi)別1.根據(jù)編撰者性質(zhì)劃分：官修目錄、史志目錄、私家目錄（1）官修目錄（國(guó)家藏書(shū)目錄）由朝廷主持對(duì)當(dāng)時(shí)尚存的國(guó)家藏書(shū)進(jìn)行校理后所編制的目錄。（2）史志目錄史學(xué)家撰寫(xiě)編入史籍的目錄。主要指正史（紀(jì)傳體）中的“藝文志”或“經(jīng)籍志”。（3）私家目錄私人藏書(shū)家或?qū)W者對(duì)私藏按不同情況、用不同方法編制的目錄。2.根據(jù)目錄的內(nèi)容劃分：綜合目錄、專(zhuān)科目錄、特種目錄（1）綜合目錄以某時(shí)期、某地區(qū)、某類(lèi)型的所有書(shū)籍為對(duì)象編制的目錄。如國(guó)家藏書(shū)目錄、史志目錄、地方文獻(xiàn)目錄、叢書(shū)目錄等。（2）專(zhuān)科目錄專(zhuān)門(mén)著錄某學(xué)科的目錄。如經(jīng)學(xué)目錄、諸子學(xué)目錄、文學(xué)目錄等。（3）特種目錄為某種特定需要而編制的目錄。如禁毀書(shū)目錄、版本目錄、推薦書(shū)目錄、目錄的目錄等。第二節(jié)古代目錄的結(jié)構(gòu)與體制《彭省廬文集》七卷、《詩(shī)集》十卷，國(guó)朝彭師度撰。師度字古晉，號(hào)省廬，華亭人。崇禎戊寅，吳下諸人為千英之會(huì)，畢集于虎丘，師度年十五，即席成《虎丘夜宴同人序》，吳偉業(yè)有“江左三鳳凰”之目，蓋謂師度及吳兆騫、陳維崧也?！蛾套哟呵铩肥?。右齊晏嬰也。嬰相景公，此書(shū)著其行事及諫諍之言。昔司馬遷讀而高之，而莫知其所以為書(shū)?；蛟弧蛾套印贰Ｓ懻摚哼@兩則目錄包含了哪些信息？體制完備的古代目錄，基本結(jié)構(gòu)包括：書(shū)名、敘錄（提要）、類(lèi)序。一、古代目錄的基本結(jié)構(gòu)1.書(shū)名（一部書(shū)的標(biāo)志）反映圖書(shū)的外貌特征，包括：書(shū)的名稱(chēng)、篇卷數(shù)、作者姓名、附錄等。2.敘錄敘錄，也稱(chēng)解題、提要或書(shū)錄，列于書(shū)名之后，用以揭示古籍的內(nèi)容、價(jià)值，介紹作者生平，以及該書(shū)的版本、?？?、流傳情況，向讀者指示門(mén)徑的。敘錄之體始于（西漢）劉向。目錄中最重要的結(jié)構(gòu)成分，我國(guó)古代目錄學(xué)的一大創(chuàng)造。3.類(lèi)序?qū)δ骋活?lèi)古籍的學(xué)術(shù)流派、演變和特點(diǎn)加以論述。目錄體例中總括性最強(qiáng)的部分。中國(guó)古代目錄學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)造。（2）類(lèi)序的類(lèi)型1.全目之序：介紹整個(gè)目錄的說(shuō)明性文字2.大類(lèi)之序：介紹目錄中每一部類(lèi)（或“略”）的說(shuō)明性文字。3.小類(lèi)之序：介紹目錄中部類(lèi)之下的類(lèi)（或“種”）的說(shuō)明性文字。余嘉錫《目錄學(xué)發(fā)微》（卷二）稱(chēng)目錄體制包括：一曰篇目，所以考一書(shū)之源流；二曰敘錄，所以考一人之源流；三曰小序，所以考一家之源流。三者亦相為出入，要之皆辨章學(xué)術(shù)也。三者不備，則其功用不全。二、目錄體制類(lèi)型1.部類(lèi)之后有序，書(shū)名之下有解題書(shū)名、敘錄、類(lèi)序三者俱全，如《崇文總目》、《郡齋讀書(shū)志》、《四庫(kù)全書(shū)總目》?？梢詫?duì)文獻(xiàn)進(jìn)行較全面的論述、考訂和正誤，“論其指歸，辨其紕繆”。2.有類(lèi)序、書(shū)名而無(wú)解題類(lèi)序、書(shū)名兼?zhèn)?，如《漢書(shū)·藝文志》和《隋書(shū)·經(jīng)籍志》?？梢允棺x者了解每類(lèi)圖書(shū)的價(jià)值和作用，“窮源至委，竟其流別，以辨彰學(xué)術(shù)，考鏡源流”。3.只著書(shū)名，無(wú)類(lèi)序、解題只有書(shū)名一項(xiàng)，如《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》與《新唐書(shū)》、《宋史》