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文檔簡(jiǎn)介
《辛棄疾詞兩首》課文精講水龍吟?登建康賞心亭《水龍呤?登建康賞心亭》作于孝宗二年,作者辛棄疾歸還南宋的第十二個(gè)春秋。此時(shí)此刻的他飽受仕途傾軋之苦,知音難覓,壯士心中蟄伏了十二年的大志何時(shí)得酬!此詞是辛棄疾最負(fù)盛名的早期作品。賞心亭是當(dāng)時(shí)建康城的游覽勝地。然而這里在作者眼中不是一般文人墨客筆下動(dòng)人心弦的良辰美景,不是一幅幅醉生夢(mèng)死的歌舞升平畫(huà)面,卻是滿(mǎn)目“獻(xiàn)愁供恨”,是紅巾翠袖難以揮去的英雄之淚。作者的胸懷,作者的志氣,作者的無(wú)奈,作者的執(zhí)著,這一切一切在詞中表露無(wú)為。詞的上片寫(xiě)景抒情。前三句是實(shí)寫(xiě)作者的登樓所見(jiàn)。開(kāi)篇以山水起勢(shì),一個(gè)“秋”字直貫全景,雖然不失雄渾清麗,但充滿(mǎn)了感傷,從而為全詞定下了基調(diào)。這種馭情于景的寫(xiě)法與杜甫的“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”有異曲同工之妙。在作者心目中,國(guó)恥一日不雪,美景給他的只是也只能是憂(yōu)郁,傷愁。這種感情在“獻(xiàn)愁供恨”一句中可見(jiàn)一斑。作者心懷的不是統(tǒng)治者茍安的半壁江山,更是昔日的廣大失土,那里有他的故鄉(xiāng),有他的同胞,有他的祖國(guó)的種種氣息。自小就飽受金人壓迫的他,沒(méi)有比“還我河山”更強(qiáng)烈的愿望。然而他的《美芹十論》《九列》等力陳復(fù)國(guó)的方略在“談戰(zhàn)色變”的年月里無(wú)一幸免地被駁回了一次又一次……但見(jiàn)“落日樓頭”上,“斷鴻聲里”,形影孑立著這位“江南游子”。此句中在落日的結(jié)束,孤鴻的斷聲反襯之下,在作者心目中怕遠(yuǎn)不止于獻(xiàn)愁供恨,而是直接引起孤獨(dú)的悲慨了。到此為止我們不仿來(lái)領(lǐng)略一下詞人非凡的大家手筆:從遠(yuǎn)景“楚天”到近景“遙岑”“落日”“斷鴻”這一系列景物本是作者登樓遠(yuǎn)眺的實(shí)物,它們籠罩全詞,正是寫(xiě)盡了登樓題意之際,作者在此時(shí)巧妙地逆筆倒入“游子”,剎時(shí)峰回路轉(zhuǎn),使這一切的景物成為了全詞主人公出場(chǎng)的大背景,焦點(diǎn)一下由物定格于人身上,讓人品起來(lái)意猶未盡,于是段末“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”顯得力透紙背,表現(xiàn)出非凡的感染力量,令人讀后不由為之動(dòng)容。一個(gè)滿(mǎn)腹悲憤的愛(ài)國(guó)者形象躍然紙上,生動(dòng)到了極致。前人有詩(shī)云:“百歲如流,富貴冷灰。大道日喪,若為雄才?壯士拂劍,浩然彌哀!”(司空?qǐng)D《詩(shī)品悲慨》),正是此時(shí)此地作者心情的最佳寫(xiě)照。辛棄疾之祖父辛贊早年不得已在金國(guó)任官,每引兒輩“登高望遠(yuǎn),指劃山河,思投釁而起,以紓君父不共戴天之憤?!币虼诵翖壖苍缒瓯懔⒅究菇饒?bào)國(guó)。紹興三十年,金主完顏亮大舉南之際,辛棄疾聚眾二千樹(shù)起抗金義幟,是年他二十一歲。率軍投耿京,諫義軍歸宋,妥建奇功,是年他二十二歲。張安國(guó)殺耿京叛變,他率五十騎奇襲金兵大營(yíng),生擒叛將。為此,“壯聲英概,儒士為之興起,圣天子一見(jiàn)三嘆息?!笔悄辏龤q。血液中只有悲壯沒(méi)有悲哀,這就是稼軒,一個(gè)名副其實(shí)的壯士!詞的下片寫(xiě)情作結(jié)。國(guó)家風(fēng)雨飄零內(nèi)憂(yōu)外患,自己備受貶斥壯志難酬控訴無(wú)門(mén),不是有引退避世的忍者嗎?不是有醉生夢(mèng)死的士大夫嗎?首句“休說(shuō)”一詞統(tǒng)領(lǐng)下面兩句,通過(guò)反用張翰棄官南歸的典故,孔武有力地表明了作者的態(tài)度:不要跟我說(shuō)此刻家鄉(xiāng)的好,我絕不能一走了之!次句正取劉備斥許的故事,抨擊了只顧茍安一隅尋歡作樂(lè),無(wú)心為國(guó)家戰(zhàn)斗熱衷為個(gè)人謀利的當(dāng)權(quán)派。字里行間透出作者對(duì)“劉郎才氣”的欽佩與推崇。我們可以感受到壯士在一片悲涼中仍豪氣沖天地堅(jiān)持著一份對(duì)國(guó)家民族的執(zhí)著的熱忱!這種熾烈的愛(ài)國(guó)激情,這種以天下為己任的胸次,即便是在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中也是永遠(yuǎn)可圈可點(diǎn)可歌可泣的?!翱上А币痪渫嘎冻鲎髡邇?nèi)心的焦灼。光陰一天天似水流逝,眼見(jiàn)已到壯年,如此蹉跎,何時(shí)才能拜表出師收拾山河??!段末再次用典,并采用歇后的手法,在前半句縮住,后半句“人何以堪”含而不露卻更加鮮明有力。達(dá)到“單句旋折,愈是激昂”的境界(俞陛云)??v觀全段,作者雖然內(nèi)心郁悶之極但并沒(méi)有直筆抒壯志空懷之悲,而連用三個(gè)故實(shí),以一波三折,一唱三嘆的手法出之,令這種壯志難酬的悲,執(zhí)著抗?fàn)幍膲延邮帤饣啬c催人淚下。結(jié)處嘆無(wú)人喚取紅巾“揾英雄淚”,遙應(yīng)上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”抒慷慨嗚咽之情。其實(shí)任紅巾再紅翠袖再翠歌女再美,又如何能輕易安撫作者對(duì)國(guó)家淪喪凌云之志久久難酬之痛?”倩何人”?這個(gè)不也不可能得到。國(guó)難當(dāng)前,沒(méi)有人有如此本事喚出如此一個(gè)“紅巾翠袖”輕而易舉地化苦為甜化悲為樂(lè)。作者傳達(dá)出的是一絲絲難言的孤獨(dú)一陣陣難堪的悲憤。有人評(píng)價(jià)辛棄疾的詞是如“飛瀑入澗,千回百折,時(shí)而水石相激,姿態(tài)飛動(dòng),時(shí)而幽谷潛行,沉著嗚咽?!惫华?dú)具慧眼!本詞采用六朝駢文做法,縱觀全詞沒(méi)有華麗的詞藻,也沒(méi)有眩目的修辭,但鑄造語(yǔ)言多樣。“遙目遠(yuǎn)岑”應(yīng)看作遠(yuǎn)目遙岑,“供愁獻(xiàn)恨”應(yīng)放在句未看?!敖嫌巫印笔恰鞍褏倾^看了……”兩句的主語(yǔ)。下片“樹(shù)猶如此”重在省去的“人何以堪”。全詞“斂雄心,抗高調(diào),變溫婉,成悲涼”(周濟(jì)),感人至深。一首《水龍吟?登建康賞心亭》讀罷,掩卷沉思。辛稼軒,一個(gè)真正的壯士,偏又生于一個(gè)悲劇時(shí)代,于是歷史又成全一個(gè)悲劇人物。稼軒為光復(fù)故土孜孜不倦奮斗終生,卒后卻被彈劾犯“為逆臣開(kāi)邊之罪”!稼軒泉下有知又該當(dāng)如何?如果歷史是一塊塊功過(guò)碑,那么碑上就絕不會(huì)遺下這個(gè)人這首詞,絕不會(huì)的。嗚呼!壯士的悲涼,悲涼的壯士!永遇樂(lè)?京口北固亭懷古一.作者簡(jiǎn)介與時(shí)代背景:辛棄疾(11401207),字幼安,號(hào)稼軒,南宋杰出的愛(ài)國(guó)詞人,生于山東聊城。年輕時(shí)曾參加以耿京為首的農(nóng)民起義軍擔(dān)任掌書(shū)記(掌握軍中文書(shū))。宋高宗三十一年(1161年)十月,女真入侵,辛棄疾等突騎渡江與宋廷聯(lián)絡(luò),授江陰簽判之職。以后歷任湖北、江西等省安撫使。他寫(xiě)的詩(shī)詞甚多,至今留存六百多首,他的詞題材廣泛,風(fēng)格多樣,以豪放為主,與蘇軾接近,世稱(chēng)“蘇辛”。辛詞充滿(mǎn)了誓復(fù)中原的愛(ài)國(guó)思想感情。所著有《稼軒詞》或《稼軒長(zhǎng)短句》。本詞作于宋寧宗嘉泰四年(1204年)秋天,那年三月,辛棄疾被宰相韓侂胄任為鎮(zhèn)江知府,到達(dá)京口。當(dāng)時(shí),韓高談伐金,不作實(shí)際準(zhǔn)備,同時(shí)繼續(xù)過(guò)著奢靡荒淫的生活。北固亭,一名北顧樓,取其不忘中原的意思,位于京口西北北固山上,面臨長(zhǎng)江,形勢(shì)險(xiǎn)固,是歷來(lái)用兵之地。辛棄疾登上此樓,面對(duì)著破碎的山河,感慨著歷史的興亡,憂(yōu)慮著復(fù)雜的形勢(shì),不禁百感交集,寫(xiě)下了此詞。二、總體把握:詞中一方面緬懷古代抵抗外侮,收復(fù)中原的英雄,表達(dá)了對(duì)南宋茍且偏安的不滿(mǎn)以及力主抗戰(zhàn),收復(fù)失地的愛(ài)國(guó)熱情,一方面援引歷史教訓(xùn),對(duì)要草率用兵的決策者提出警告,并抒發(fā)了自己壯志難酬的感慨。這首詞最重要的特點(diǎn)就是用典,全文運(yùn)用五個(gè)典故。典故一:孫權(quán)典故二:劉裕典故三:劉義隆典故四:佛貍祠典故五:廉頗三、具體感受作者在詞中所表達(dá)的思想感情。首先看詞的上闋:千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。風(fēng)流:指英雄業(yè)績(jī)???全、都。分析:“江山”冠以“千古”,一入手便勾起了人們綿綿不斷的今古興亡之思:物換星移,滄桑屢變,神州大地上幾番分合,幾番易主。在這幅歷史畫(huà)軸面前不禁從江山聯(lián)想到人事,于是引出與京口有關(guān)的第一個(gè)典故:孫權(quán)。他設(shè)京口鎮(zhèn)并在此建都,曾多次于此拒強(qiáng)敵于江北,但這樣的英雄現(xiàn)在卻不復(fù)存在了,就是連昔日的繁華與功業(yè)也都被歲月的風(fēng)雨消磨殆盡。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。分析:繁華已逝,蕭條滿(mǎn)目,于是引出了與京口有關(guān)的第二個(gè)典故:劉裕。人們傳頌著那斜陽(yáng)照射的草樹(shù)之間,那平常的巷陌之內(nèi),就是劉裕當(dāng)年生活過(guò)的地方。從漢末到兩晉,中國(guó)門(mén)第觀念極重,惟獨(dú)劉裕出身貧民,全憑武功當(dāng)上皇帝。雖然荒涼,但它畢竟孕育過(guò)這樣的英雄,這是對(duì)英雄的向往,這是民族的驕傲。為什么要寫(xiě)這兩個(gè)人物?孫權(quán)曾在京口建都,劉裕曾在京口住過(guò),兩次從京口起兵,生擒了燕王和秦王,成就了北伐的大業(yè),部隊(duì)精銳,威武雄壯。作者登臨北固亭,自然要想到他們,借古諷今。作者借贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕,諷刺南宋主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。上闕:懷念孫權(quán)、劉裕,表現(xiàn)出對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往。下面看詞的下闋:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。草草:時(shí)間倉(cāng)促,行動(dòng)草率。倉(cāng)皇:手忙腳亂。北顧:回頭看。贏得:落得。分析:這里引用第三個(gè)典故:劉義隆。劉義隆是劉裕的不肖之子,好大喜功,冒險(xiǎn)北伐,結(jié)果大敗,北魏軍一直追到長(zhǎng)江邊,幾乎遭到覆滅的危險(xiǎn)。劉義隆只落得倉(cāng)皇北顧,“北顧涕交流”。這是多么慘痛的教訓(xùn)啊!“贏得”二字沉痛萬(wàn)分,悲憤之至。這三句暗指南宋近事,隆興元年(1163年)宋孝宗用張浚北伐,在符離集遭到大敗。作者希望當(dāng)局接受歷史教訓(xùn),不要輕舉妄動(dòng)。引用這一典故有力地證明了辛棄疾在北伐中有正確的戰(zhàn)略思想及講求實(shí)際,他力主用兵又決不茍同韓侂胄之冒進(jìn)。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。分析:從拓拔燾的入侵自然想起了金兵的入侵,詞從懷古轉(zhuǎn)到傷今。這一句指自己南歸已四十三年,四十三年過(guò)去了,當(dāng)時(shí)的慘象記憶猶新(指1162年金兵對(duì)南宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,占領(lǐng)了揚(yáng)州一帶地區(qū),“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青?!?這種辛酸的場(chǎng)面時(shí)刻縈繞在作者心頭。如今登上北固亭面對(duì)揚(yáng)州路,想起劉義隆的歷史教訓(xùn),自然又涌上心頭,作者將它寫(xiě)出來(lái)也是為了警告統(tǒng)治者切莫重蹈覆轍。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!可堪:哪堪,(堪:能)怎么能。回首:回頭看。分析:這里使用第四個(gè)典故:拓拔燾。作者寫(xiě)下一個(gè)令人痛心疾首的情景:佛貍祠是侵略者武功的象征,而瓜步山下的同胞卻早已忘掉這一點(diǎn),在那里歡天喜地地祭社。這是多么令人怵目驚心的不協(xié)調(diào),在這“喜慶”之中包含了多少麻木與恥辱。作者寫(xiě)此情景在于從反面激勵(lì)人們只有收復(fù)失地,光復(fù)祖廟,才能使同胞免除災(zāi)難,同時(shí)也是指責(zé)南宋統(tǒng)治者偏安一隅,忘了收復(fù)失地。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?分析:這里使用第五個(gè)典故:廉頗。但作者一片復(fù)國(guó)的熱情誰(shuí)能理解呢!他雖身居抗戰(zhàn)前線(xiàn)卻并未受到重用,政敵在時(shí)刻窺探著任何可利用的機(jī)會(huì)迫害他,所以他不禁想起了廉頗。辛棄疾雄心似廉頗,但在更為激烈的政治斗爭(zhēng)中,在更為腐敗的政局中比廉頗還不得意,竟連人過(guò)問(wèn)都沒(méi)有?!皯{誰(shuí)問(wèn)”三字包含著屈原式的“荃不察余之中情”的悲憤與感慨。懷念廉頗,正說(shuō)明壯志未酬,但朝廷不重用,又有什么辦法呢?下闕:借譴責(zé)劉義隆,表明自己抗金的主張;借廉頗的故事,抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣。四、名句賞析“舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。”這一句的意思是,孫權(quán)的風(fēng)流余韻現(xiàn)已不復(fù)存在?!拔栝扛枧_(tái)”是承平氣象的象征。孫權(quán)處在群雄紛爭(zhēng)的時(shí)代,而吳國(guó)能出現(xiàn)承平氣象,是因?yàn)樗艽_保自己的國(guó)土不受外敵侵犯?!帮L(fēng)流”,指孫權(quán)的雄才大略及其建樹(shù),這里指英雄業(yè)績(jī)?!坝甏蝻L(fēng)吹”,指的是歷史的風(fēng)雨,自孫權(quán)以后,京口一帶屢遭兵燹,到辛棄疾時(shí)已將近千年,當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無(wú)存。詞人慨嘆眼前的景象,也就表明了他既崇拜孫權(quán),又為當(dāng)前的時(shí)局擔(dān)憂(yōu),忠義之心耿如日月?!皯{誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”這是詞人以廉頗自況。這一年詞人已經(jīng)64歲了,但他仍然希望為國(guó)效力;可惜韓侂胄不接納他的緩進(jìn)建議,又有小人從中挑撥,這不能不使他感到悲憤,很可能他會(huì)像當(dāng)年趙國(guó)名將廉頗一樣,被執(zhí)政者棄置不用。他的這一猜想很快就變成了事實(shí),韓侂胄在北伐前夕以“用人不當(dāng)”為名免去了他的官職。五、全文小結(jié):中心思想:這首詞表現(xiàn)了作者抗金救國(guó),恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶,也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和及不重用抗金志士的憤慨。用典巧妙、貼切:全詞自始自終幾乎全在用典使事中展開(kāi)。首先,這些典故含意豐富,蘊(yùn)藉深厚,具有強(qiáng)烈的傾向性、明確性、針對(duì)性及和諧的統(tǒng)一性,融注著作者鮮明的愛(ài)憎感情。作者借古諷今,對(duì)孫、劉的贊揚(yáng),就是對(duì)南宋統(tǒng)治者的指責(zé);對(duì)劉義隆的諷刺,就是對(duì)韓侂胄的警告;對(duì)“佛貍祠下”的感嘆,就是對(duì)統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿(mǎn);以廉頗自比,則是內(nèi)心的獨(dú)白。用典而不被典所縛,句句懷古,句句不離現(xiàn)實(shí),在歷史的波濤中翻卷著時(shí)代的風(fēng)云,使事事更為精辟,抒情益見(jiàn)慷慨。其次,這些典故用得很巧妙,體現(xiàn)了作者的才氣與學(xué)識(shí),上下幾千年,人物五六個(gè),但是作者如數(shù)家珍,信手拈來(lái),處理妥貼有序。借用典故以增加詞的容量,擴(kuò)大詞的表現(xiàn)力,是辛詞的一大特色,也是辛棄疾對(duì)詞的重大貢獻(xiàn)。六.比較歸納1、《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》與《揚(yáng)州慢》兩首詞皆吊古撫今、吟詠古人、即景抒懷,所寫(xiě)內(nèi)容和所抒發(fā)的感情有什么不同特點(diǎn)?風(fēng)格不同,境界大迥。一個(gè)慷慨激昂欄桿拍遍,一個(gè)悲吟頹廢瞻顧徘徊;一個(gè)追念英雄欲保境安民一展雄才;一個(gè)懷念才子想重溫舊夢(mèng)恢復(fù)繁華;一個(gè)嘆國(guó)土淪喪江山易手憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;一個(gè)惜美人芳草風(fēng)流盡去感時(shí)傷世。2、聯(lián)系《念奴嬌赤壁懷古》,總結(jié)“豪放派”詞的總體特點(diǎn)。豪放派詞的特點(diǎn):1、題材上:詞在五代和北宋初年,題材狹窄,大抵不脫離離愁別恨,男女戀情之類(lèi)。到蘇軾手里,突破陳規(guī),舉凡懷古、感舊、記游、說(shuō)理等是詩(shī)人所慣用的題材,他都可以入詞。詞從“樽前”、“花間”走向轉(zhuǎn)為廣闊的人生。辛棄疾則進(jìn)一步開(kāi)拓詞的境界,思想內(nèi)容比蘇軾的作
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