陜西省延安市富縣九年級(jí)2024-2025學(xué)年部編版上學(xué)期期中考試歷史試題（含答案）

試卷類(lèi)型：八富縣2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中檢測(cè)九年級(jí)歷史(統(tǒng)編版)考生注意：本試卷共6頁(yè)，滿(mǎn)分60分，時(shí)間60分鐘。題號(hào)一二總分得分第一部分(選擇題共24分)一、選擇題(共12小題，每小題2分，計(jì)24分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的)1.古代某一文明區(qū)域、既有森嚴(yán)的種姓制度，也是佛教的發(fā)源地。這一文明區(qū)域位于()2.在一次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，由于一些別有用心的人的煽動(dòng)，雅典人竟然隨意處死得勝立功的將領(lǐng)。由此可知()A.雅典的民主政治存在弊端B.公民都有參政議政的權(quán)利C.公民大會(huì)行使國(guó)家的權(quán)力D.雅典人踴躍參加對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)3.“奧古斯都在‘國(guó)王’和‘元首’之間選擇了后者，他追求的是實(shí)際的權(quán)力，而不是王的虛名……創(chuàng)造性地構(gòu)建起帝國(guó)的統(tǒng)治模式?！辈牧现械摹暗蹏?guó)”形成于()A.公元前2世紀(jì)B.公元前1世紀(jì)C.公元2世紀(jì)D.公元4世紀(jì)末4.希臘、羅馬古典文化豐富多彩，是人類(lèi)寶貴的精神遺產(chǎn)。下面屬于希臘古典文化成就的是()A.①②B.②③C.③④D.②④5.法蘭克國(guó)王克洛維皈依了基督教，取得了羅馬教會(huì)和信徒的廣泛支持。查理成為法蘭克國(guó)王后鼓勵(lì)基督教發(fā)展，要求教區(qū)人民向教會(huì)貢獻(xiàn)“什一稅”，從而獲得了“查理曼”的稱(chēng)號(hào)。材料反映了()A.法蘭克王國(guó)興衰歷程B.王權(quán)教權(quán)相互勾結(jié)C.查理曼帝國(guó)分裂原因D.教權(quán)屈居王權(quán)之下6.右圖是教材中“第8課《西歐莊園》”中的插圖“勞動(dòng)中的農(nóng)奴”。其中的“農(nóng)奴”()①是獨(dú)立的小生產(chǎn)者②需要義務(wù)耕種領(lǐng)主的“白營(yíng)地”③子女繼承“份地”，要向領(lǐng)主繳納數(shù)額不非的“繼承捐”④可以在莊園的”共用地”上放牧A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④7.中世紀(jì)的英國(guó)城市想要獲得自治權(quán)，需要取得法律認(rèn)定書(shū)，即特許狀。但特許狀的獲得不是無(wú)償?shù)模?294年，特拉弗拉克特花了300銀馬克從羅吉德拉西處買(mǎi)得了特許狀。由此可見(jiàn)，取得特許狀()A.只能通過(guò)繳納金錢(qián)B.保證城市永久自治C.可以采取贖買(mǎi)方式D.完全擺脫領(lǐng)主控制8.“邦占庭文明因其歷史作用和成就而格外引人注目……邦占庭一出生就是羅馬帝國(guó)范圍內(nèi)的一個(gè)古老國(guó)家，它注定是守舊而不是創(chuàng)新，它生活在過(guò)去的權(quán)勢(shì)和榮耀的陰影中……直到1453年不可避免地滅亡為止。”材料認(rèn)為拜占庭帝國(guó)滅亡的原因是()A.國(guó)家分裂B.經(jīng)濟(jì)困難C.外族入侵D.因循守舊9.在鐮倉(cāng)幕府統(tǒng)治時(shí)期，以天皇為中心的所謂“公家”政權(quán)開(kāi)始衰落，而以幕府為中心的所謂“武家”政權(quán)和武士階層卻得到了前所未有的發(fā)展。材料說(shuō)明日本幕府和天皇的關(guān)系是()A.武士階層效忠于天皇“公家”B.天皇大權(quán)旁落，幕府將軍掌握國(guó)家大權(quán)C.國(guó)家大權(quán)掌握在“公家”之手D.幕府與天皇朝廷并存，只是聽(tīng)命于天皇10.13、14世紀(jì)，由于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和生產(chǎn)組織形式的變化，西歐農(nóng)村中富有生氣并控制了鄉(xiāng)村行政事務(wù)的階級(jí)力量是()A.封建貴族B.富裕農(nóng)民C.市民階層D.資產(chǎn)階級(jí)11.在經(jīng)歷了中世紀(jì)的漫漫長(zhǎng)夜之后，歐洲進(jìn)入到文藝復(fù)興時(shí)期，它是近代社會(huì)到來(lái)的曙光。這一“嗯光”最早出現(xiàn)在()A.英國(guó)B.葡萄牙C.法蘭西D.意大利12.下面是對(duì)哥倫布開(kāi)辟到達(dá)美洲新航路的不同看法。這說(shuō)明()印第安人：哥倫布把歐洲強(qiáng)盜帶到了美洲，破壞我們的文化，……他是一個(gè)惡魔歐洲人：哥倫布"發(fā)現(xiàn)"新大陸，把歐洲文明傳到美洲、使落后的英洲走向文明，他是一個(gè)功臣聯(lián)合圓教科文組織：哥倫布使“兩個(gè)大陸相遇”A.立場(chǎng)不同導(dǎo)致認(rèn)識(shí)迥異B.聯(lián)合國(guó)教科文組織的認(rèn)識(shí)特別的客觀(guān)公正C.不同觀(guān)點(diǎn)都需史料實(shí)證D.歐洲人與拉美國(guó)家民眾具有民族主義情緒第二部分(非選擇題共36分)二、非選擇題(共3小題，計(jì)36分)13.(11分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料二那些游歷“天朝”的日本人，作為熱情的皈依者，回國(guó)后所起的作用更為重大。他們對(duì)變革的推動(dòng)，最終導(dǎo)致日本社會(huì)的一次重大變革。這場(chǎng)變革試圖以中國(guó)唐朝為模式，符日本改變成中央集權(quán)制國(guó)家?！幾浴勃?jiǎng)〕斯塔夫里阿諾斯《全球通文》(1)公元前4世紀(jì)，希臘北部邊陲的即材料一圖A中①地成為軍事強(qiáng)國(guó)，(1分)公元前年，其國(guó)王亞歷山大率領(lǐng)大軍開(kāi)始東征，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)，東征和帝國(guó)的建立促進(jìn)了東西方文化的大交匯；(1分)至8世紀(jì)中溯，阿拉伯帝國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)，伴隨著帝國(guó)的擴(kuò)張，(宗教)向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播，(Ⅰ分)830年，哈里發(fā)在圖B中②地設(shè)立“智慧富”，在這里，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。(1分)(2)材料二中的“重大變革”史稱(chēng)什么?(1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這次變革在政治方面的主要內(nèi)容。(2分)根據(jù)材料二，歸納這場(chǎng)變革對(duì)日本社會(huì)性質(zhì)產(chǎn)生的影響。(2分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)人類(lèi)文明交往的認(rèn)識(shí)。(2分)14.(13分)中世紀(jì)的歐洲是創(chuàng)新與承古的時(shí)代。閱讀材料，回答問(wèn)題。【制度創(chuàng)新】材料一封建關(guān)系的基礎(chǔ)是土地……如果領(lǐng)主將一塊土地賜予一個(gè)人、這個(gè)人就成為了封臣……紂臣的權(quán)力和對(duì)于土地的所有權(quán)與他在舉行臣屬儀式時(shí)承擔(dān)的義務(wù)相對(duì)應(yīng)……臣屬儀式和踢封儀式可以算是封建制度中的契約?！俗浴灿ⅰ程娌亍讨巍ね査埂度蚝?jiǎn)史》(1)材料一中的這種“封建關(guān)系”是指哪一種制度?(1分)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這種制度的特點(diǎn)。(2分)【經(jīng)濟(jì)生活】材料二莊園的面積有大有小，大多以村莊為基礎(chǔ)、有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘(如左圖所示)。莊園以農(nóng)業(yè)為主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作，很多莊園還有鐵匠、金銀匠等?！幾粤x務(wù)教育教科書(shū)統(tǒng)編版、世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)(2)根據(jù)材料二，概括莊園的特點(diǎn)。(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)佃戶(hù)之間關(guān)于借貸等方面的糾紛通常會(huì)通過(guò)哪一機(jī)構(gòu)進(jìn)行解決。(1分)【文化教育】材料三在11、12世紀(jì)，隨著城市的興起、新興市民階層對(duì)文化知識(shí)的需求急劇增加，歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學(xué)校。這些學(xué)校開(kāi)設(shè)實(shí)用知識(shí)課程，采用新的教學(xué)方式，在單一學(xué)科的私人學(xué)校或教會(huì)學(xué)校整合演變的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了中世紀(jì)歐洲的大學(xué)?！幾悦蠌V林《世界中世紀(jì)史》(3)材料三說(shuō)明中世紀(jì)歐洲大學(xué)出現(xiàn)的原因是什么?(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)大學(xué)自治地位表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。(2分)【法制建設(shè)】材料四7——8世紀(jì)是晚期羅馬帝國(guó)向中古拜占庭帝國(guó)轉(zhuǎn)型的最后階段。法律編纂呈現(xiàn)了帝國(guó)統(tǒng)治者的治理理念，反映了轉(zhuǎn)型過(guò)程?！读_馬民法大全》在適用中面臨法學(xué)傳承、語(yǔ)言等難題，是轉(zhuǎn)型前“羅馬困境”的縮影。7—8世紀(jì)的法律編纂，弱化羅馬法的部分原則，吸納希臘法和不成文法，同時(shí)實(shí)現(xiàn)全面基督教化，基督教信仰成為立法精神、法律淵源和法條內(nèi)容等?！幾札媷?guó)慶《法律編纂視域下的7—8世紀(jì)拜占庭帝國(guó)轉(zhuǎn)型》(4)根據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出主持編纂《羅馬民法大全》的拜占庭皇帝。(1分)并概括7——8世紀(jì)拜占庭帝國(guó)法律編纂的特點(diǎn)。(2分)15.(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中世紀(jì)中期，西歐由墾殖運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的生產(chǎn)力的發(fā)展，引起了連鎖反應(yīng)。農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)的進(jìn)步，而手工業(yè)者脫離農(nóng)村后，城鄉(xiāng)交流的需求增加，導(dǎo)致商業(yè)的發(fā)展。手工業(yè)者和商人建立手工工場(chǎng)，雇用工人，形成新的生產(chǎn)關(guān)系……對(duì)歐洲文明有重大影響?！幾浴妒澜鐨v史教師教學(xué)用書(shū)》九年級(jí)上冊(cè)材料二“這一運(yùn)動(dòng)”就是高舉人文主義這面思想解放的旗幟，打破中世紀(jì)神學(xué)桎梏，使文化的各個(gè)領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來(lái)，創(chuàng)造了遠(yuǎn)比中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就，對(duì)人類(lèi)文化寶庫(kù)做出了巨大貢獻(xiàn)?！幾钥堤煲狻段拿鞯目耧j疾進(jìn)時(shí)代》材料三從科學(xué)探索的動(dòng)機(jī)來(lái)看，……西方航海家是為了探索自然奧秘，開(kāi)辟新航路，驗(yàn)證地圓說(shuō)。從更深的層次來(lái)看，……地理大發(fā)現(xiàn)依現(xiàn)的是……在對(duì)自然的征服中實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自身的解放和與對(duì)象的交流?！幾韵膭诺取吨形鲀煞N科學(xué)文化背景下的鄭和下西洋和地理大發(fā)現(xiàn)之比較》(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“新的生產(chǎn)關(guān)系”在西歐農(nóng)村和城市的表現(xiàn)。(2分)(2)材料二中的“這一運(yùn)動(dòng)”的核心思想是什么?(1分)圖示人物手中最有可能是哪一部文學(xué)著作?(1分)該人物在“這一運(yùn)動(dòng)”中有何重要地位?(2分)(3)除了材料三中提到的外，西方航海家進(jìn)行地理大發(fā)現(xiàn)還有哪些動(dòng)機(jī)?(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出在地理大發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中哪位航海家?guī)ьI(lǐng)的船隊(duì)首次證明了地圓說(shuō)的正確。(1分)這位航海家的航海事業(yè)在當(dāng)時(shí)得到了哪個(gè)國(guó)家王室的支持?(1分)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括上述三則材料所反映的事件對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的共同影響。(2分)富縣2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中檢測(cè)九年級(jí)歷史參考答案1-5CABBB6-10DCDBB11-12DA13.(1)馬其頓;(1分)334;(1分)伊斯蘭教;(1分)巴格達(dá)(1分)(2)大化改新：(1分)內(nèi)容：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制；地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。(2分)影響：使日本成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。(2分)(3)人類(lèi)交往的主要方式有暴力沖突、和平交往；人類(lèi)文明交往促進(jìn)世界文明的發(fā)展(2分)14.(1)封君封臣制；(1分)封君與封臣有嚴(yán)格的等級(jí)性，權(quán)利和義務(wù)交織在一起，有一定的契約意義。(2分)(2)自給自足、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立