2024-2025學(xué)年高中政治第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第十二課第1課時(shí)價(jià)值與價(jià)值觀練習(xí)含解析新人教版必修4_第1頁
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PAGEPAGE5第1課時(shí)價(jià)值與價(jià)值觀1.從哲學(xué)角度講,事物的價(jià)值是由()A.事物自身的屬性確定的B.人的須要和事物的屬性兩個(gè)方面確定的C.個(gè)人的須要和社會(huì)發(fā)展的須要共同確定的D.事物自身的須要確定的答案B解析哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的主動(dòng)意義,即事物所具有的能夠滿意主體須要的屬性和功能,因而從哲學(xué)角度講,事物的價(jià)值涉及主體的需求與客觀事物的屬性之間的關(guān)系,孤立地看事物的屬性和孤立地看人的需求都是沒意義的,B正確,A、C錯(cuò)誤;須要是意識(shí)的形式,意識(shí)是人所特有,D說法錯(cuò)誤。故本題答案為B。2.人們常說,是金子總會(huì)發(fā)光的,但是發(fā)光的金子也須要人們的發(fā)覺和運(yùn)用,它才會(huì)具有價(jià)值。這說明白()①價(jià)值是主體須要與事物屬性之間的特定關(guān)系②只要客觀事物的屬性存在,就有其價(jià)值③主體須要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不行缺少的方面④價(jià)值是一事物對(duì)主體的重要意義A.②③B.②④C.①③D.③④答案C解析價(jià)值是指主體須要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系,即事物對(duì)主體的主動(dòng)意義,④表述錯(cuò)誤;②“只要”“就”表述肯定化,錯(cuò)誤,解除;“發(fā)光的金子也須要人們的發(fā)覺和運(yùn)用,它才會(huì)具有價(jià)值”,這說明價(jià)值是主體須要與事物屬性之間的特定關(guān)系,主體須要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不行缺少的方面,①③正確。故選C。3.從“支姐姐”到“支媽媽”,支月英把自己最美妙的青春年華無私奉獻(xiàn)給了大山里的孩子們。38年來,她教化了整整兩代人,先后培育1000多名學(xué)生走出大山,接受更好的教化,而她依舊接著在大山深處堅(jiān)守。這體現(xiàn)了()A.對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的索取B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.人是價(jià)值的創(chuàng)建者和享受者答案C解析對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn),A錯(cuò)誤。材料未涉及社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,B解除。從“支姐姐”到“支媽媽”體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),C符合題意。材料未涉及人是價(jià)值的享受者,D解除。故本題選C。4.2024年7月1日,中宣部追授因公犧牲的廣西百色扶貧干部黃文秀“時(shí)代楷?!狈Q號(hào)。黃文秀同志探討生畢業(yè)后,放棄大城市的工作機(jī)會(huì),毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我,用美妙青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命,譜寫了新時(shí)代的青春之歌。這告知我們()A.有價(jià)值的人生都是不能考慮個(gè)人利益的B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于志向信念奉獻(xiàn)精神C.人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有促進(jìn)作用答案C解析人的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,有價(jià)值的人生都是不能考慮個(gè)人利益的說法錯(cuò)誤,解除A。志向信念奉獻(xiàn)精神有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,但不起確定作用,B錯(cuò)誤。材料告知我們?nèi)说恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),C符合題意。正確的價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有促進(jìn)作用,D錯(cuò)誤。選C。5.站在人生的十字路口,不知該向哪個(gè)方向走,這時(shí)須要同學(xué)們用大腦思維,向正確的方向邁進(jìn),切勿誤入歧途。那樣的人生才有價(jià)值有意義。這表明()A.價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)B.價(jià)值觀對(duì)人生有重要的導(dǎo)向作用C.人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D.價(jià)值觀是在肯定社會(huì)存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生的答案B解析價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用;價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。站在人生的十字路口,不知該向哪個(gè)方向走,這時(shí)須要同學(xué)們用大腦思維,向正確的方向邁進(jìn),切勿誤入歧途。那樣的人生才有價(jià)值有意義。這表明價(jià)值觀對(duì)人生有重要的導(dǎo)向作用,B符合題意;其他選項(xiàng)說法正確但不符合題意,解除。6.國務(wù)院提出,強(qiáng)化消費(fèi)領(lǐng)域企業(yè)和個(gè)人信用體系建設(shè),完善守信激勵(lì)和失信懲戒機(jī)制。建立健全守信“紅名單”制度,為守信企業(yè)供應(yīng)行政審批“綠色通道”、降低監(jiān)管頻次等激勵(lì)措施,為守信個(gè)人供應(yīng)住房、交通出行等多場(chǎng)景消費(fèi)服務(wù)便利實(shí)惠。我國加快建設(shè)社會(huì)信用體系的哲學(xué)依據(jù)是()①價(jià)值觀影響人們的行為選擇②上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況③人民群眾是信用建設(shè)的主體④生產(chǎn)關(guān)系肯定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況A.①②B.①③C.②④D.③④答案A解析我國加快建設(shè)社會(huì)信用體系有利于弘揚(yáng)誠信觀念,充分發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,說明價(jià)值觀影響人們的行為選擇,①正確;我國加快建設(shè)社會(huì)信用體系屬于上層建筑的范疇,因此這是上層建筑肯定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的要求,②正確;材料不涉及發(fā)揮人民群眾的主體作用,③不符合題意;社會(huì)信用體系建設(shè)與生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力無關(guān),④不符合題意;故本題選A。7.黨的十九屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào),“要堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推動(dòng)國家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化,是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)?!睘榱送瓿蛇@一重大戰(zhàn)略任務(wù),我們必須要把握好習(xí)近平總書記對(duì)于改革的重大論斷和主要理念。這是因?yàn)?)①價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)②價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用③社會(huì)意識(shí)對(duì)我們想問題辦事情有主動(dòng)的指導(dǎo)作用④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析①不符合題意,該說法正確但不是本題的緣由。為了完成這一重大戰(zhàn)略任務(wù),我們必須要把握好習(xí)近平總書記對(duì)于改革的重大論斷和主要理念,這是因?yàn)閮r(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起主動(dòng)的推動(dòng)作用,②④符合題意。社會(huì)意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分,只有正確的社會(huì)意識(shí)才能對(duì)我們想問題辦事情有主動(dòng)的指導(dǎo)作用,③說法錯(cuò)誤。故本題選C。8.在人類歷史長(zhǎng)河中,各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合,奔騰向前,永不停息。今日,當(dāng)我們也面臨著多元思潮并存的現(xiàn)狀時(shí),我們應(yīng)()①堅(jiān)持包涵多樣化原則,讓上層建筑推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步②在正視差異性的同時(shí),發(fā)揮主流價(jià)值觀導(dǎo)向作用③抓住事物的內(nèi)在本質(zhì),辨識(shí)不同的社會(huì)思潮④仔細(xì)傾聽民意,敬重社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性A.①③B.①④C.②③D.②④答案C解析讓上層建筑推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與題意無關(guān),同時(shí),應(yīng)讓先進(jìn)的上層建筑推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,①解除。面對(duì)各種思想文化相互沖擊、交匯、融合,我們應(yīng)在正視差異性的同時(shí),發(fā)揮主流價(jià)值觀導(dǎo)向作用;抓住事物的內(nèi)在本質(zhì),辨識(shí)不同的社會(huì)思潮,②③正確。仔細(xì)傾聽民意,敬重社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性與題意無關(guān),④不符合題意。故本題選C。易錯(cuò)點(diǎn)一對(duì)人的價(jià)值理解不深刻9.一生致力于雜交水稻技術(shù)的探討、應(yīng)用和推廣的共和國勛章獲得者袁隆平說:“我希望自己能活到100歲,我要為祖國的旺盛做出更多貢獻(xiàn)?!痹∑降囊簧鷦?dòng)體現(xiàn)了()①人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②價(jià)值觀確定人生道路的選擇③才智對(duì)人的價(jià)值大小具有確定意義④人是價(jià)值的創(chuàng)建者和享受者A.①④B.②④C.①③D.②③答案A解析袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù),以其巨大貢獻(xiàn)獲得共和國勛章,說明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),也說明人是價(jià)值的創(chuàng)建者和享受者,①④符合題意。價(jià)值觀影響人生道路的選擇,②錯(cuò)誤。③的說法肯定、不科學(xué)。故本題選A。易錯(cuò)警示人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià):人的價(jià)值有兩個(gè)方面:個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(即人的價(jià)值在于為社會(huì)創(chuàng)建價(jià)值,即社會(huì)價(jià)值);社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿意(即自我價(jià)值)。人的價(jià)值就在于創(chuàng)建價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)建者,又是價(jià)值的享受者。評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值,主要看他的貢獻(xiàn);既要看物質(zhì)貢獻(xiàn)也要看精神貢獻(xiàn)。最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn),在今日,就看他為社會(huì)、人民貢獻(xiàn)了什么。易錯(cuò)點(diǎn)二忽視價(jià)值觀正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后的影響10.正確的價(jià)值觀往往同光明的將來和美妙的前途聯(lián)系在一起,錯(cuò)誤的價(jià)值觀則簡(jiǎn)單與平凡和茍且為伍。下列對(duì)此解讀,正確的是()①價(jià)值觀是美妙人生的向?qū)Б趦r(jià)值觀影響著人們相識(shí)和改造世界③選擇正確的價(jià)值觀,才能在改造世界中取得勝利④實(shí)力卓越的人就肯定能創(chuàng)建出卓越的人生A.①②B.②③C.①③D.③④答案B解析價(jià)值觀是人生的向?qū)?,但不肯定是美妙人生的向?qū)В馘e(cuò)誤。材料“正確的價(jià)值觀往往同光明的將來和美妙的前途聯(lián)系在一起,錯(cuò)誤的價(jià)值觀則簡(jiǎn)單與平凡和茍且為伍”說明價(jià)值觀影響著人們相識(shí)和改造世界;選擇正確的價(jià)值觀,才能在改造世界中取得勝利,②③符合題意。實(shí)力卓越的人就肯定能創(chuàng)建出卓越的人生說法太肯定,④錯(cuò)誤。故本題選B。易錯(cuò)警示價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用,但是價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤、先進(jìn)和落后之分,它們起的導(dǎo)向作用是不同的,正確的、先進(jìn)的價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有正確的導(dǎo)向作用,錯(cuò)誤的、落后的價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有阻礙作用。11.(2014·全國卷Ⅰ)2013年12月,中共中心辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的看法》。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的依據(jù)是('')①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用②價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則,對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用③價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法,確定事物的性質(zhì)和價(jià)值④價(jià)值觀作為一種志向追求,確定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)A.①②B.①④C.②③D.③④答案A解析我們之所以要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是因?yàn)樽鳛橐环N正確的社會(huì)意識(shí),它能推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展,①正確;同時(shí),作為一種正確的價(jià)值取向,它對(duì)人們的行為也具有主動(dòng)的導(dǎo)向作用,②正確;價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),不能確定事物的性質(zhì)和價(jià)值,更不能確定人類社會(huì)的前途和命運(yùn),③④錯(cuò)誤;故答案選A。2024年9月29日,為慶祝建國70周年,表彰為國家做出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式在京隆重實(shí)行。習(xí)近平向獲得者頒授勛章獎(jiǎng)?wù)虏l(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),全黨全國各族人民要像英雄模范那樣堅(jiān)守、奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力氣。“此生屬于祖國,此生無怨無悔?!?3歲的共和國勛章獲得者黃旭華在儀式上作為代表發(fā)言。這位“中國核潛艇之父”堅(jiān)守“金子般的初心”,隱姓埋名三十載,在極端艱苦的條件下勝利研制我國第一艘核潛艇;置個(gè)人安危于不顧,親隨產(chǎn)品深潛到極限,不斷提升核潛艇戰(zhàn)斗力。他攻堅(jiān)克難鑄國之重器,始終把國家的須要作為一生的追求,把個(gè)人命運(yùn)和國家繁盛緊密聯(lián)系,為我國的核潛艇研制和跨越式發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)。12.班級(jí)實(shí)行“學(xué)習(xí)黃旭華,堅(jiān)決金子般的初心”主題班會(huì),運(yùn)用“價(jià)值與價(jià)值觀”的相關(guān)學(xué)問,請(qǐng)列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。答案①懂得人的價(jià)值就在于創(chuàng)建價(jià)值

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