新教材高中政治5.2意識(shí)的作用教案8新人教版必修4

PAGE8-其次框意識(shí)的作用學(xué)習(xí)任務(wù)核心素養(yǎng)1.知道意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。2．駕馭意識(shí)的作用。3．明確一切從實(shí)際動(dòng)身、實(shí)事求是的要求，能夠正確處理主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的關(guān)系。1.樹(shù)立正確的意識(shí)，弘揚(yáng)民族精神，提升科學(xué)素養(yǎng)。2．主動(dòng)公共參加，堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是的觀點(diǎn)。一、人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界1．意識(shí)活動(dòng)具有目的性：人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候，總是抱有肯定的目的，在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。2．意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性(1)表現(xiàn)：意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。(2)作用：意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)建性，是人能夠相識(shí)世界的重要條件。世界上只有尚未相識(shí)之物，沒(méi)有不行相識(shí)之物。二、人能夠能動(dòng)地改造世界1．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用：人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)建出沒(méi)有人的參加恒久也不行能出現(xiàn)的東西。2．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用：意識(shí)活動(dòng)依靠于人體的生理活動(dòng)，又對(duì)生理活動(dòng)有著能動(dòng)的反作用。3．意識(shí)的能動(dòng)作用：意識(shí)具有能動(dòng)性，它是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映，又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。[判一判]意識(shí)能干脆作用于客觀事物。 ()提示：錯(cuò)誤。意識(shí)對(duì)客觀事物有反作用，但這一作用不是干脆的，而是間接的，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。三、一切從實(shí)際動(dòng)身實(shí)事求是1．含義：我們做事情要敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物動(dòng)身，經(jīng)過(guò)調(diào)查探討，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。2．要求(1)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。(2)把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)。(3)既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。[想一想]只要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，辦事情就能取得勝利。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)？提示：不認(rèn)同。只有把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)，辦事情才能取得勝利。意識(shí)的能動(dòng)作用[創(chuàng)設(shè)情景]兩個(gè)不如意的年輕人一起拜望師父，“師父，我們?cè)谵k公室被欺壓，是不是該辭掉工作？”師父閉著眼睛，隔半天，吐出五個(gè)字：“不過(guò)一碗飯?！本蛽]揮手，示意年輕人退下?；氐焦?，一個(gè)人遞上辭呈，回家種田，另一個(gè)卻沒(méi)動(dòng)。十年過(guò)去，種田的成了農(nóng)業(yè)專家，留下的成了經(jīng)理。兩人相遇，農(nóng)業(yè)專家說(shuō)，“師父的五個(gè)字，我一聽(tīng)就懂了，不過(guò)一碗飯嘛！所以辭職。你為什么沒(méi)聽(tīng)?zhēng)煾傅脑捘?？”我?tīng)了啊！那經(jīng)理笑道：“不過(guò)為了混碗飯吃，老板說(shuō)什么是什么，少賭氣就成了！師父不是這個(gè)意思嗎？”兩人又去拜望師父，師父已經(jīng)很老了，仍舊閉著眼睛，隔半天，答了五個(gè)字：“不過(guò)一念間?！盵探究任務(wù)]1．(描述與分類·科學(xué)精神)師父一句話產(chǎn)生了主動(dòng)效果，這體現(xiàn)了唯物論的什么道理？提示：師父一句話產(chǎn)生了相應(yīng)的主動(dòng)效果，說(shuō)明意識(shí)具有能動(dòng)性，它是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映，又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。2．(辨析與評(píng)價(jià)·科學(xué)精神)兩人對(duì)師父的話理解不同，這說(shuō)明白什么道理？提示：對(duì)于同一句話，兩人產(chǎn)生了不同的相識(shí)，說(shuō)明意識(shí)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性。意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的。[探究總結(jié)]意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)從性質(zhì)上看，意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分。從相識(shí)世界看，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映有正確與錯(cuò)誤之分，形成不同的相識(shí)結(jié)果。從改造世界看，不同性質(zhì)的意識(shí)所產(chǎn)生的反作用是不同的，有主動(dòng)促進(jìn)與消極阻礙之分。但是，無(wú)論正確的意識(shí)，還是錯(cuò)誤的意識(shí)，它們都是對(duì)客觀存在的反映，都可以對(duì)人類活動(dòng)產(chǎn)生影響。某市南湖改造前曾是垃圾成山、雜草叢生的采煤沉降區(qū)，該市經(jīng)過(guò)多次考察論證，確定用綠色植物的生態(tài)功能徹底改善下沉區(qū)的生態(tài)環(huán)境，經(jīng)過(guò)多年的治理改造，南湖如今成為獨(dú)具特色景觀的森林公園。該市南湖“化腐朽為奇妙”的嬗變充分說(shuō)明()①人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和創(chuàng)建性②人的意識(shí)在人類改造世界中起確定作用③人們的科學(xué)觀念是勝利改造事物的基礎(chǔ)④人們能夠在正確意識(shí)的指導(dǎo)下改造世界A．①③ B．②③C．①④ D．②④[思維建模]審設(shè)問(wèn)要結(jié)合材料信息，明確南湖“化腐朽為奇妙”的嬗變的詳細(xì)內(nèi)容或表現(xiàn)。審材料通過(guò)考察論證確定改造方案體現(xiàn)出意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)選擇性和創(chuàng)建性，決策讓南湖成為森林公園體現(xiàn)出意識(shí)對(duì)人改造世界的指導(dǎo)作用。審選項(xiàng)人的意識(shí)不能對(duì)改造世界起確定作用，②表述錯(cuò)誤；③“基礎(chǔ)”的表述錯(cuò)誤，解除；①④表述正確且符合題意，入選。定答案Ceq\a\vs4\al([跟進(jìn)訓(xùn)練])習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)文明之中國(guó)、先進(jìn)之政黨，必需具有“治天下者先治己，治己者先治心”的理念。長(zhǎng)期以來(lái)，他始終把修身立德、治心養(yǎng)性作為立身之本、從政之基。從辯證唯物論角度看，以上論述體現(xiàn)了()①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺(jué)選擇性②意識(shí)活動(dòng)具有干脆現(xiàn)實(shí)性③人的主觀精神是改造客觀世界的牢靠保證④意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用A．①③ B．②③C．①④ D．②④C[文明之中國(guó)、先進(jìn)之政黨須有“治天下者先治己，治己者先治心”的理念，體現(xiàn)出意識(shí)活動(dòng)的目的性和自覺(jué)選擇性，故①正確；把修身立德、治心養(yǎng)性作為立身之本、從政之基，體現(xiàn)出意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用，故④正確。實(shí)踐活動(dòng)才具有干脆現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)，故②錯(cuò)誤。③錯(cuò)在“牢靠保證”上，夸大了人的主觀精神在改造客觀世界中的作用。]一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是[創(chuàng)設(shè)情景]打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，必需因地制宜，切合幫扶對(duì)象當(dāng)?shù)氐膶?shí)際。宜農(nóng)則農(nóng)，宜林則林，宜牧則牧，宜副則副，宜漁則漁，不能“錐上嫁棗”“石上種蒜”，也不能“拿著金碗銀筷要飯吃”。必需因人而異，切合幫扶對(duì)象家庭的實(shí)際；必需順勢(shì)而為，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和要求。[探究任務(wù)]1．(描述與分類·科學(xué)精神)因地制宜、因人而異的唯物論依據(jù)是什么？提示：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，要求我們必需堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是。2．(預(yù)料與選擇·科學(xué)精神)“錐上嫁棗”“石上種蒜”“拿著金碗銀筷要飯吃”分別是什么性質(zhì)的思想？提示：“錐上嫁棗”“石上種蒜”沒(méi)有從實(shí)際動(dòng)身，屬于夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義；“拿著金碗銀筷要飯吃”，沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，屬于安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。[探究總結(jié)]1．一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是含義做事情要敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物動(dòng)身，經(jīng)過(guò)調(diào)查探討，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)哲學(xué)依據(jù)物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用；規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系詳細(xì)要求①做事情要從客觀存在的事物動(dòng)身，敬重客觀規(guī)律；②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐；③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)；④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想；⑤解放思想、與時(shí)俱進(jìn)(內(nèi)在要求和前提)2.全面把握物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理方法論物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是意識(shí)具有能動(dòng)作用，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性；正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用；意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用重視意識(shí)的作用、精神的力氣，樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)3.敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系(1)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必需敬重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違反規(guī)律。(2)在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的。人可以在相識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。(3)方法論：把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)。“產(chǎn)業(yè)興盛、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富有”是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。某地結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，圍繞“一溪三軸連四區(qū)，多點(diǎn)匯文湖”的布局，打造集新農(nóng)村建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)村旅游于一體的漂亮鄉(xiāng)村。這說(shuō)明該地()①重視人與自然和諧發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事②立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求，提出詳細(xì)發(fā)展思路③主動(dòng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持客觀與主觀相統(tǒng)一④充分挖掘本地優(yōu)勢(shì)資源，做到一切從實(shí)際動(dòng)身A.①② B.①④C.②③ D.③④[思維建模]審設(shè)問(wèn)作為體現(xiàn)說(shuō)明類選擇題，須要把握題干的信息指向。審材料結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣w現(xiàn)一切從實(shí)際動(dòng)身，建設(shè)漂亮鄉(xiāng)村體現(xiàn)按客觀規(guī)律辦事。審選項(xiàng)“立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求”是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，②不選；我們要堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一，不是堅(jiān)持客觀與主觀的統(tǒng)一，③錯(cuò)誤；①④觀點(diǎn)符合題意指向，故入選。定答案Beq\a\vs4\al([跟進(jìn)訓(xùn)練])漫畫(huà)《堅(jiān)持原則》中的人錯(cuò)在()A．一意孤行，沒(méi)有敬重客觀規(guī)律B．因循守舊，沒(méi)有發(fā)揮主觀能動(dòng)性C．生搬硬套，沒(méi)有做到從實(shí)際動(dòng)身D．顧此失彼，沒(méi)有一分為二地看問(wèn)題C[物質(zhì)確定意識(shí)，想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持從實(shí)際動(dòng)身，漫畫(huà)中的人照搬別人的閱歷，拆了有羊的羊圈，去補(bǔ)沒(méi)有羊的羊圈，沒(méi)有做到從實(shí)際動(dòng)身，C項(xiàng)符合題意。材料沒(méi)有涉及規(guī)律，A項(xiàng)不符合題意；材料中的人發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，但沒(méi)有正確發(fā)揮，B項(xiàng)不符合題意；D項(xiàng)與材料不符。]1.人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性，意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性。(應(yīng)用示例：①用于分析獲得科技等相識(shí)成果；②用于分析人類帶著目的去相識(shí)世界；③用于分析人類對(duì)事物形成不同的相識(shí)等)2．人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用。(應(yīng)用示例：①用于分析人類的正確理論指導(dǎo)下改造自然與社會(huì)；②用于分析理念、精神對(duì)人類行為的激勵(lì)或抑制作用等)3．意識(shí)具有能動(dòng)性，它是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映，又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。(應(yīng)用示例：①用于分析人類形成某種相識(shí)；②用于分析某種相識(shí)對(duì)人類活動(dòng)的影響等)4．物質(zhì)確定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是。(應(yīng)用示例：①用于分析國(guó)家依據(jù)國(guó)情實(shí)行政策措施；②用于分析個(gè)人依據(jù)自身狀況規(guī)劃人生等)5．堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，要敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)；要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐；把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)。(應(yīng)用示例：①用于分析人類按規(guī)律辦事；②用于分析人類相識(shí)和改造世界的主觀能動(dòng)性；③用于分析人類活動(dòng)的正確性與主動(dòng)性等)浩瀚星空中，黑洞是極奇妙又惹人遐思的天體。2024年4月10日，人類最終望見(jiàn)黑洞真容！經(jīng)過(guò)10多年打算，四大洲8個(gè)觀測(cè)點(diǎn)組成虛擬望遠(yuǎn)鏡網(wǎng)絡(luò)——一個(gè)猶如地球直徑大小的事務(wù)視界望遠(yuǎn)鏡，在集齊全部觀測(cè)數(shù)據(jù)并深度分析后，讓黑洞最終擁有了一張“正面照”。科學(xué)界普遍認(rèn)為，黑洞是宇宙中最奇妙的天體，幾乎全部質(zhì)量都集中在最中心的“奇點(diǎn)”處，其四周形成一個(gè)強(qiáng)大的引力場(chǎng)，在肯定范圍之內(nèi)，連光線都無(wú)法逃脫。此次露出真容的黑洞，位于室女座一個(gè)巨橢圓星系M87的中心，距離地球5500萬(wàn)光年，質(zhì)量約為太陽(yáng)的65億倍。它的核心區(qū)域存在一個(gè)陰影，四周環(huán)繞一個(gè)新月?tīng)罟猸h(huán)！由于光線無(wú)法逃出黑洞，科研人員要拍的事實(shí)上是黑洞產(chǎn)生的“陰影”以及四周的吸積盤(pán)等，從而描繪出黑洞的輪廓。信息提取學(xué)問(wèn)對(duì)接黑洞是宇宙中最奇妙的天體，幾乎全部質(zhì)量都集中在最中心的“奇點(diǎn)”處物質(zhì)確定意識(shí)在集齊全部觀測(cè)數(shù)據(jù)并深度分析后，讓黑洞最終擁有了一張“正面照”充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用由于光線無(wú)法逃出黑洞，科研人員要拍的事實(shí)上是黑洞產(chǎn)生的“陰影”以及四周的吸積盤(pán)等，從而描繪出黑洞的輪廓一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是1．一項(xiàng)發(fā)表在《自然》雜志上的探討稱，哈佛—史密森天體物理學(xué)中心的探討人員發(fā)覺(jué)了隱藏在杜鵑47球狀星團(tuán)中心區(qū)域的中等質(zhì)量黑洞，其質(zhì)量大約是太陽(yáng)的2200倍。此次發(fā)覺(jué)，為恒星級(jí)黑洞漸漸演化為超大質(zhì)量黑洞的觀點(diǎn)供應(yīng)了更多依據(jù)。這表明()①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是發(fā)覺(jué)中等質(zhì)量黑洞的前提②對(duì)中等質(zhì)量黑洞的精確預(yù)料源自對(duì)黑洞形成規(guī)律的正確把握③意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)建性是人們正確相識(shí)事物的條件④中等質(zhì)量黑洞的發(fā)覺(jué)進(jìn)一步佐證了世界的物質(zhì)性A．①② B．①③C．②④ D．③④D[中等質(zhì)量黑洞的發(fā)覺(jué)進(jìn)一步佐證了世界的物質(zhì)性，說(shuō)明白思維和存在具有同一性，人們能夠正確地相識(shí)事物，而意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)建性是人們正確相識(shí)事物的條件，③④符合題意；敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，①說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映出對(duì)黑洞形成規(guī)律的正確把握，②與題意不符；正確選項(xiàng)為D。]2．2024年4月10日，人類最終望見(jiàn)黑洞真容！經(jīng)過(guò)10多年打算，四大洲8個(gè)觀測(cè)點(diǎn)組成虛擬望遠(yuǎn)鏡網(wǎng)絡(luò)——一個(gè)猶如地球直徑大小的“