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文檔簡介
PAGE(5)古代希臘民主政治1、古希臘城邦建立之初所折服的本地居民,原來是依附民或農(nóng)奴身份。商品貨幣關(guān)系的發(fā)展,以及人力的缺乏,必定使他們上升到了自由民的地位。這些自由民,連同希臘本土來的新移民,構(gòu)成城邦的非貴族的平民大眾。這表明()A.
社會階級關(guān)系的變更催生了新秩序
B.
殖民運動促成了希臘的政治共同體
C.
城邦民主改革加速民族認(rèn)同
D.
城邦公民權(quán)利對外邦人開放2、古希臘城邦建立之初所折服的本地居民,原來是依附民或農(nóng)奴身份。后來隨著工商業(yè)經(jīng)濟和海外貿(mào)易的發(fā)展,以及人力的缺乏,使他們上升到了自由民的地位。他們連同希臘本土來的新移民,共同構(gòu)成了城邦的平民大眾。這表明()A.城邦公民權(quán)利對外邦人開放B.商業(yè)活動促成希臘政體走向統(tǒng)一C.城邦民主改革加速民族認(rèn)同D.階級關(guān)系變更催生了社會新秩序3、古代希臘的重裝步卒通常由擁有小塊土地的自耕農(nóng)組成,貴族則擔(dān)當(dāng)成本昂貴的騎兵。沒有資產(chǎn)購買武器盔甲的貧困公民無法參軍。在大部分希臘城邦,窮人的參政權(quán)利有限。這表明()A.民主政治軍事色調(diào)深厚 B.社會階層對立較為嚴(yán)峻C.城邦之間利益沖突猛烈 D.經(jīng)濟實力制約政治權(quán)利4、在梭倫改革期間,對財產(chǎn)的限制發(fā)生了很大的變更,由最初的土地財寶范圍的限制擴展到非土地財產(chǎn)范圍的限制,進而導(dǎo)致貴族權(quán)力進一步減弱。這種現(xiàn)象(
)A.使民主主體范圍擴大 B.違反梭倫改革初衷C.鏟除舊貴族政治特權(quán) D.導(dǎo)致雅典走向衰落5、在梭倫改革之后的雅典,有的執(zhí)政官是未經(jīng)正值選舉上臺的,被稱為僭主。他們一般出身貴族,政績斐然,重視平民利益,但最終受到流放等懲處。這種現(xiàn)象表明,在當(dāng)時的雅典()A.貴族壟斷國家政權(quán) B.政治生活缺乏法制基礎(chǔ)C.平民沒有政治權(quán)利 D.民主政治已是人心所向6、克利斯提尼把全阿提卡分為三十個區(qū),其中十個區(qū)在雅典城及其四周,十個區(qū)在沿海,十個區(qū)在內(nèi)地。每三個不同的區(qū),即一個城郊區(qū)、一個沿海區(qū)、一個內(nèi)地區(qū)合為一個地區(qū)部落。每個區(qū)有若干個自治村社組成,公民權(quán)的認(rèn)可確定于所居住的村社機構(gòu)的登記,很多失去氏族族籍的自由民和外來的居民也取得了公民權(quán)。由此可見,克利斯提尼改革(
)A.分散了氏族貴族的力氣
B.摧毀了氏族制殘余
C.擴大了民主力氣
D.奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)7、伯利克里在演講中說:“我們這個國家由全體公民治理”,但古代雅典曾驅(qū)除過最能干、最好的執(zhí)政官,也曾判處蘇格拉底死刑。這說明(
)A.雅典是一個特別民主的國家 B.雅典民主是特定條件下的集體暴政
C.雅典民主是不講人權(quán)的高壓民主 D.雅典司法審判未起到維護民主作用8、地米斯托克利是古希臘聞名的政治家和軍事家,為古雅典的發(fā)展做出了重要貢獻,但后來卻被雅典公民大會用陶片放逐法放逐。雅典的民主政治讓他走向輝煌,但他也成為雅典民主政治的犧牲品。據(jù)此可知,陶片放逐法(
)
A.激化了統(tǒng)治階級內(nèi)部的沖突 B.失去了保障公民權(quán)利的職能
C.損害了城邦公民的合法權(quán)益 D.存在民主權(quán)力的濫用和誤用9、馬克思指出:雅典“沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員”,執(zhí)掌國家權(quán)力的是由十個部落所選出的500名代表組成的議事會,最終一級的管理權(quán)屬于公民大會,每個雅典公民都可以參與這個大會并享有投票權(quán);此外,有執(zhí)政官和其他官員掌管各行政部門和司法事務(wù)。材料意在說明,在古代雅典()A.公民享有廣泛的民主權(quán)利B.公民大會是最高權(quán)力機關(guān)C.最高官員的執(zhí)行權(quán)力有限D(zhuǎn).分權(quán)制衡體制已初步顯現(xiàn)10、多數(shù)人在利益驅(qū)動之下同樣會肆意踐踏少數(shù)人的基本權(quán)利,從而導(dǎo)致多數(shù)壓迫少數(shù)的專制與暴政現(xiàn)象。雅典的民主政治正是因為將多數(shù)規(guī)則奉為圭臬而忽視對多數(shù)權(quán)力本身進行制度性的補充、制約與完善,因而屢屢犯錯。這說明()A.參政者的素養(yǎng)影響權(quán)利的合理運用B.城邦至上原則造成個體權(quán)利被忽視C.缺乏權(quán)力制衡必定導(dǎo)致多數(shù)人暴政D.干脆民主的教條主義弊端日益明顯11、在古代雅典城邦,一般公民通過參與公共生活如公民大會、公民法庭等來獲得非正式的教化。這說明(
)
A.雅典全體居民參與政治 B.政治生活滲透教化職能
C.正式教化機構(gòu)急需建立 D.民主政治機構(gòu)發(fā)展健全12、公元前5世紀(jì)末,雅典出現(xiàn)了官員問責(zé)機制,即“審查”。一方面對即將離任的各級官員進行強制性稽查,另一方面,公民也可以隨時對公職人員發(fā)起指控,主持審查的人員也受該制度的約束。該舉措()A.引發(fā)了官員與公民之間的對立B.說明白民主政治存在嚴(yán)峻弊端C.避開了官員的權(quán)力濫用和腐敗D.有利于維護雅典城邦民主制度13、閱讀材料,完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國以來的早期中國城市,或是國家行政中心、軍事中心,或是地方的行政中心。位于城市中心的大多是官府衙門、宗廟祠堂。凡城內(nèi)居民,分別士庶,不令雜居。城市有特定的手工業(yè)作坊區(qū)、居民居住區(qū)、商業(yè)區(qū)等。公元前5世紀(jì)的雅典已有各種類型的建筑,有元老院、議事廳、劇場、俱樂部、畫廊、旅店、商場、作坊、體育場等。貧富居民混居在同一街區(qū),即使是很有錢的富戶,其住宅外觀與貧者住屋也無大異。雅典最精彩的建筑群是衛(wèi)城,是當(dāng)時的宗教圣地和公共活動的場所。政治首腦居住在市中心旁邊寬敞的林蔭道兩側(cè),不同職業(yè)者支配在不同的城市區(qū)位中。雅典的外城比雷艾夫斯港商賈云集,是當(dāng)時地中海地區(qū)的國際貿(mào)易中心。一一摘編自鮑宗豪《中西方城市文明比較探討》材料二1860年后,天津僅僅幾十年的時間就脫穎而出,由一個近畿的府屬縣城,發(fā)展成為僅次于上海的其次大工商業(yè)和港口城市。近代工業(yè)接連興起,私人工業(yè)也有重要發(fā)展。各國租界林立,占地達24700畝,是不受中國管理的“國中之國”。風(fēng)格迥異的東西方建筑先后出現(xiàn),其中包括領(lǐng)事館、工部局、警察署、高級住宅、飯店、洋行、銀行、商場、俱樂部、電影院等。一一摘編自唐詩《近代天津開埠與城市發(fā)展》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出古代中國與古代雅典城市特點的不同,并簡要分析其緣由。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括說明與中國古代城市相比較,近代天津城市所具有的特點。簡析以天津為代表的近代城市的發(fā)展對中國社會產(chǎn)生的影響。14、閱讀材料,完成下列要求。材料一我國歷代封建王朝在對官員進行德化教化的同時,也特別重視反腐敗的立法工作,注意運用法律和制度來規(guī)范官員行為?!短坡墒枳h》以國家大法的形式,把有關(guān)懲治貪污犯罪的規(guī)定作為法律固定下來,對官吏罪與非罪、罪輕與罪重等進行界定……中國封建社會的監(jiān)察組織和監(jiān)察制度的確設(shè)計得特別精細(xì)嚴(yán)密,監(jiān)察機構(gòu)在糾舉不潔、懲惡揚善、澄清吏治中發(fā)揮了重要作用,也的確查處了不少貪污受賄案件?!幾詮垬焚t《淺析中國古代治理官吏腐敗的對策》材料二雅典構(gòu)建了一套預(yù)防權(quán)力集中的機制,如議事會的常設(shè)機構(gòu)實行的是10個部落輪番當(dāng)政的方法,議事會的負(fù)責(zé)人也由抽簽確定,任何人不得在一年中兩次擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)人。雅典還通過公民大會、議事會和陪審法庭,對公職人員進行監(jiān)督,實行“認(rèn)可聽證會”制度……“認(rèn)可聽證會”就是在公民大會上就國家重要公職人員的工作是否稱職進行投票,不稱職者,或被撤職,或被撤職查辦。公職人員任滿離職時,也要接受公民大會陪審法庭的審查。——摘編自張慧、張文偉《古代雅典民主政治特別性分析》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括中國古代防范官員腐敗的對策并對其進行評價。(2)依據(jù)材料二,說出古代雅典為防范公職人員腐敗所實行的措施。答案以及解析1答案及解析:答案:A解析:A.從材料中介紹的自由民的出現(xiàn),我們能夠得出社會階級關(guān)系的變更往往會帶來社會規(guī)則和秩序的變更,A正確;
B.材料并沒有體現(xiàn)出殖民運動的重要意義,B錯誤;
C.材料沒有體現(xiàn)出城邦民主改革加速民族認(rèn)同,解除C;
D.不是對全部的外邦人開放,是有肯定條件的,D錯誤。2答案及解析:答案:D解析:材料僅體現(xiàn)城邦所折服的本地居民由原來的依附民或農(nóng)奴身份上升到了自由民,但是城邦的公民權(quán)利并未對外邦人開放,故A項錯誤;古希臘始終沒有建立統(tǒng)一的政權(quán),故B項錯誤;材料中本地居民上升為自由民并不是城邦民主改革的結(jié)果,故C項錯誤;由材料可知自由民連同希臘本土的新移民構(gòu)成了平民大眾,從而使社會秩序發(fā)生變更,故D項正確。3答案及解析:答案:D解析:本題考查古代希臘城邦民主政治和考生解讀信息及歷史說明的實力。由“沒有資產(chǎn)購買武器盔甲的貧困公民無法參軍。在大部分希臘城邦,窮人的參政權(quán)利有限”可得出,在古希臘公民政治權(quán)利受到其經(jīng)濟實力的影響,因此答案是D項。A項與材料主旨不符,應(yīng)解除;材料不能說明社會階層對立嚴(yán)峻,B項錯誤;材料不能說明城邦之間利益沖突猛烈,C項錯誤。4答案及解析:答案:A解析:“由最初受土地財寶范圍的限制擴展到非土地財產(chǎn)范圍的限制,進而導(dǎo)致貴族權(quán)力進一步減弱”表明這種現(xiàn)象使民主主體范圍擴大,故A正確;BD與史實不符,解除;C太過肯定,解除。故選:A。5答案及解析:答案:D解析:本題考查雅典的民主政治。結(jié)合所學(xué)可知,梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。材料反映了僭主政治在雅典最終是不受歡迎的,這表明梭倫改革之后的雅典民主政治觀念漸漸深化人心,故D項符合題意;A項與題干材料“但最終受到流放等懲處”不符,解除;當(dāng)時雅典堅持法律至上,解除B項:梭倫改革肯定程度上保障了平民的民主政治權(quán)利,C項錯誤。6答案及解析:答案:C解析:材料為克利斯提尼改革中實行十行政區(qū),打破了血緣關(guān)系,減弱了氏族貴族勢力,但材料沒有體現(xiàn),故A項錯誤;氏族制度在此時仍舊對雅典政治有影響,B項說法太肯定,故B項錯誤;材料“很多失去氏族族籍的自由民和外來的居民也取得了公民權(quán)”說明通過改革擴大了公民基礎(chǔ)即民主力氣,故C項正確;梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ),克利斯提尼改革確立了雅典的民主政治,故D項錯誤。7答案及解析:答案:B解析:材料中“由全體公民治理”,得出雅典是一個特別民主的國家,而本題側(cè)重點在關(guān)聯(lián)詞“但”字以后,故A項錯誤;雅典民主是小國寡民城邦政治的產(chǎn)物,“由全體公民治理”,可知是一種集體管理模式,驅(qū)除最好的執(zhí)政官,處死蘇格拉底屬于暴政行為,故B項正確;材料“由全體公民治理”,不是不講人權(quán),故C項錯誤;材料恰恰體現(xiàn)了雅典民主的濫用,而不是未維護民主,故D項錯誤。8答案及解析:答案:D
解析:由材料信息“地米斯托克利是古希臘聞名的政治家和軍亊家”“卻被雅典公民大會用陶片放逐法放逐”“成為雅典民主政治的犧牲品”可知,雅典民主制存在著民主權(quán)力的濫用和誤用問題,故D項正確;A項材料無法體現(xiàn),故解除;“失去了保障公民權(quán)利的職能”“損害了城邦公民的合法權(quán)益”夸大了陶片放逐法的危害,且忽視了陶片放逐法在雅典民主政治中的主動作用,故B、C兩項錯誤。9答案及解析:答案:D解析:“執(zhí)掌國家權(quán)力的是由十個部落所選出的500名代表組成的議事會,最終一級的管理權(quán)屬于公民大會”不能體現(xiàn)“廣泛的民主權(quán)利”,故A項錯誤;材料涉及五百人議事會、公民大會和執(zhí)政官及民眾法庭之間的權(quán)力劃分,并非單指公民大會的地位,故B項錯誤;“有執(zhí)政官和其他官員掌管各行政部門和司法事務(wù)”無法得知官員行政權(quán)力的大小,故C項錯誤;由題干可知五百人議事會、執(zhí)政官、民眾法庭等國家機構(gòu)共同存在,共同處理國家事務(wù),體現(xiàn)了分權(quán)制衡的思想,故D項正確。10答案及解析:答案:A解析:“多數(shù)人在利益驅(qū)動之下同樣會肆意踐踏少數(shù)人的基本權(quán)利,從而導(dǎo)致多數(shù)壓迫少數(shù)的專制與暴政現(xiàn)象”說明參政者的素養(yǎng)是影響權(quán)利運用的重要因素,故A項正確;題干并非強調(diào)城邦利益與個人利益的關(guān)系,故B項錯誤;缺乏權(quán)力制衡不肯定導(dǎo)致多數(shù)人暴政,故C項錯誤;題干材料只是對雅典民主現(xiàn)象的客觀陳述,沒有與之前史實的對比,因此不能得出“日益明顯”的結(jié)論,故D項錯誤。11答案及解析:答案:B
解析:依據(jù)材料“參與公共生活”“獲得非正式的教化”可知雅典公民在參與政治生活中獲得教化,即政治生活滲透教化職能,B項正確;能參與雅典政治生活的是公民,不是居民,A項錯誤;C項不符合材料主旨,解除項說法錯誤,解除。12答案及解析:答案:D解析:題干述及雅典的官員問責(zé)機制,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,該機制的出現(xiàn)對于防止官員濫用職權(quán),進而維護雅典城邦的民主制度具有主動作用,故選D;官員問責(zé)機制是維護民主制度的一種手段,不會引發(fā)官員和公民之間的對立,解除A;官員問責(zé)機制有利于維護雅典民主政治,不屬于雅典民主政治的弊端,解除B;官員問責(zé)機制在肯定程度上維護了民主制度,但不能完全遏制官員的權(quán)力濫用和腐敗,解除C。13答案及解析:答案:(1)特點:中國古代,城市的政治和軍事功能更加突出;經(jīng)濟活動受到嚴(yán)格限制;體現(xiàn)出深厚的宗法色調(diào)和集權(quán)、等級觀念;官府管理嚴(yán)格,具有封閉性。古代雅典,城市的政治、經(jīng)濟、文化功能完備;體現(xiàn)出民主、同等和宗教色調(diào);公共政治活動受到重視;具有開放性。緣由:中國古代的集權(quán)政治、宗法思想影響深遠(yuǎn);農(nóng)耕經(jīng)濟模式和重農(nóng)抑商政策導(dǎo)致工商業(yè)地位較低。古代希臘實行民主政治,維護公民的民主權(quán)利;工商業(yè)、航海業(yè)和對外貿(mào)易旺盛;原始的宗教崇拜盛行;思想開明開放,文化發(fā)達。(2)特點:發(fā)展特別快速;具有顯著的半殖民地特征;城市功能完備,城市管理具有近代化特點;中西方文化交融和碰撞;工業(yè)化、城市化特征顯著。影響:促進了中西方溝通,傳播了西方先進文明;有利于中國經(jīng)濟、交通、思想、文化、生活的近代化;便利了西方列強對中國的侵略,加深了中國社會的半殖民地化程度。解析:第(1)問,第一小問不同,依據(jù)材料一“或是國家行政中心、軍事中心,或是地方的行政中心”可得出古代中國城市突出其政治、軍事功能,依據(jù)材料
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