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PAGE8-第37課唯物辯證法的發(fā)展觀最新考點整體總覽學科素養(yǎng)1.發(fā)展的概念。2.發(fā)展的前進性與曲折性。3.發(fā)展的量變與質變狀態(tài)。政治認同:增加學生對社會發(fā)展的信念,樹立遠大志向和崇高信念??茖W精神:通過本課學習,培育學生正確相識發(fā)展的方向、道路的形式,用發(fā)展的眼光看問題、分析問題的實力。公共參加:讓學生切實相識到,做任何事情都須要腳踏實地,一步一個腳印,按部就班。考點1|發(fā)展的概念1.發(fā)展的普遍性(1)表現:自然界是發(fā)展的;①人類社會是發(fā)展的;②人的相識是發(fā)展的。(2)緣由:事物之間的③相互聯(lián)系、相互作用構成了事物的變更和發(fā)展。2.發(fā)展的實質(1)實質:事物的④前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。(2)唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運動、變更的⑤總趨勢是前進和上升的。3.方法論要求:用⑥發(fā)展的觀點看問題,要堅持與時俱進,培育創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。反對靜止觀點和僵化保守思想。點撥:發(fā)展在自然界主要體現為由簡到繁,人類社會主要體現為由低到高,人的相識主要體現為由淺入深。[易錯分析]1.任何事物都在發(fā)展。[矯正]任何事物都會有一個發(fā)展的過程,但不是全部事物現在都處于發(fā)展狀態(tài),舊事物就處于倒退狀態(tài)。2.發(fā)展的實質就是新出現的事物戰(zhàn)勝舊事物。[矯正]發(fā)展的實質是新事物戰(zhàn)勝舊事物,而不是新出現的事物戰(zhàn)勝舊事物。因為新出現的事物不肯定是新事物,也可能是舊事物的重新出現。3.發(fā)展是變更,變更是發(fā)展。[矯正]發(fā)展是變更,但變更不肯定是發(fā)展。只有前進、上升的變更才是發(fā)展。通過表格對比來理解聯(lián)系、運動、變更、發(fā)展的關系聯(lián)系運動變更發(fā)展區(qū)分聯(lián)系是指事物之間以及事物內部諸要素之間的相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用運動是指宇宙間一切事物、現象的變更和過程變更是指事物數量的增減和性質的變更,即量變和質變發(fā)展是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡聯(lián)系①聯(lián)系構成運動,沒有聯(lián)系就沒有運動、變更和發(fā)展。正是由于事物之間的相互聯(lián)系、相互作用,才構成了事物的運動,引起事物的變更,推動事物的發(fā)展。②事物之間的相互聯(lián)系和相互作用也離不開運動,是在運動過程中實現的。③運動包括變更和發(fā)展,有運動才會有變更和發(fā)展;發(fā)展是運動、變更的更高層次,揭示了物質世界運動、變更的整體趨勢和方向性。三個概念都表明事物不是肯定靜止的,不是凝固和僵化的[提示]發(fā)展的普遍性和實質考點展示全國卷5年1考命題揭秘導航世界是永恒發(fā)展的2024·全國卷Ⅱ·22從詳細題型上看,以選擇題為主。從學科素養(yǎng)上看,以科學精神為主。從考查方式上看,結合漫畫、俗語、熱點等材料,考查事物發(fā)展的普遍性和實質。并常與事物發(fā)展的趨勢與道路、發(fā)展的狀態(tài)、運動與靜止、辯證的否定觀等結合起來考查。以自然、社會、思維等領域的素材,考查對發(fā)展普遍性的理解1.中華文化長河中的古典名句,是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經典載體。下列選項與“新故相推,日生不滯”所蘊含哲理相一樣的是()A.靜者靜動,非不動也(王夫之)B.豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙(王安石)C.積羽沉舟,群輕折軸(劉向)D.世異則事異,事異則備變(韓非)D[“新故相推,日生不滯”蘊含的哲理是變更發(fā)展的觀點。A蘊含了運動和靜止的關系;B蘊含了沖突雙方在肯定條件下可以相互轉化;C蘊含了量變是質變的必要打算;D蘊含了變更發(fā)展的觀點。]2.城市建設要加強對城市的空間立體性、平面協(xié)調性、風貌整體性、文脈持續(xù)性等方面的規(guī)劃和管控,留住城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑風格等“基因”。規(guī)劃經過批準后要嚴格執(zhí)行,一茬接一茬干下去,防止出現換一屆領導,改一次規(guī)劃的現象。這須要我們()①明確發(fā)展的普遍性,推動城市持續(xù)有序發(fā)展②把握沖突的特殊性,分析城市發(fā)展的階段性③駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼于事物的整體性④承認相識的反復性,促進城市在迂回中發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④A[材料強調要加強對城市的規(guī)劃和管控,防止出現換一屆領導改一次規(guī)劃的現象,這就要求我們明確發(fā)展的普遍性,推動城市持續(xù)有序發(fā)展,①符合題意;城市建設要加強對城市的空間立體性、平面協(xié)調性等方面的規(guī)劃和管控,體現了③;材料未體現城市發(fā)展的階段性,②不選;材料沒有體現相識的反復性,并且城市不是“在迂回中發(fā)展”,④不選。]結合名言、漫畫、典例等載體,細化對發(fā)展實質的精確把握3.共享單車以其便捷、環(huán)保的出行方式,快速在城市走紅。但是隨著投放量的增大,也在遭受著“成長的苦惱”,隨意停放、盜毀嚴峻等問題日益顯現。對此,正確的相識有()①共享單車是新生事物,應激勵和支持其發(fā)展②共享單車運用中存在諸多問題,應阻擋其發(fā)展③共享單車的發(fā)展道路是曲折的,要有思想打算④能否發(fā)展共享單車要以人們的需求作為動身點A.①③ B.①④C.②③ D.②④A[②中“阻擋”說法錯誤;④中“以人們的需求作為動身點”錯誤。]4.隨著科技進步和政策引導,中國與互聯(lián)網結合的廣度、深度、強度正超乎想象地加深,中國正在從網絡大國向網絡強國邁進。下列詩句與這一現象體現的哲理相像的有()①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流②禍兮福之所倚,福兮禍之所伏③近水樓臺先得月,向陽花木易為春④江山代有才人出,各領風騷數百年A.①② B.①④C.②③ D.③④B[中國正在從網絡大國向網絡強國邁進,體現了發(fā)展的普遍性,要堅持用發(fā)展的觀點看問題,故①④正確。②體現的是沖突雙方在肯定條件下相互轉化;③體現的是聯(lián)系的普遍性和客觀性,均與題意不符。]分析名言、古語、詩詞中蘊含的哲學道理時,要堅持整體高于部分的原則,即重點從整體上把握名言、古語、詩詞等的指向性,而不是拘泥于其中的個別字詞??键c2|用發(fā)展的觀點看問題1.發(fā)展的前進性和曲折性(1)事物發(fā)展的前途是光明的:新事物是符合①客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物,具有舊事物所不行比擬的優(yōu)越性。(2)事物發(fā)展的道路是曲折的a.新事物的發(fā)展總要經驗一個由小到大、由不完善到②比較完善的過程。b.新事物不行避開地存在著③弱點和不完善的地方,人們對新事物的相識也有一個過程。c.舊事物在起先時往往比較強大,總是堅韌反抗和極力扼殺④新事物。(3)發(fā)展的前進性與曲折性a.原理:事物發(fā)展的方向是⑤前進的、上升的,道路是曲折的、迂回的。b.方法論:我們要對將來充溢信念,熱忱支持和悉心愛護新事物,促使其成長、壯大,還要做好充分的⑥思想打算,不斷克服前進道路上的困難,英勇地面對挫折與考驗。點撥:事物發(fā)展的途徑是前進性和曲折性的統(tǒng)一,但總趨勢是前進的,因為總趨勢反映的是事物的全過程的發(fā)展方向。事物的發(fā)展具有前進性,并非每個階段、環(huán)節(jié)都在向前發(fā)展。2.發(fā)展的量變和質變狀態(tài)(1)量變的含義:量變是事物數量的增減和場所的變更,是一種⑦漸進的、不顯著的變更。(2)質變的含義:質變是事物⑧根本性質的變更,是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的轉變,是一種根本的、顯著的變更。點撥:量變時事物處于相對靜止狀態(tài),由于構成事物的主要沖突或主次方面的地位沒有發(fā)生易位,因此,事物性質基本不變。(3)量變和質變的辯證關系:事物的發(fā)展總是從量變起先的,量變是質變的⑨必要打算,量變達到肯定程度必定引起質變,質變是量變的⑩必定結果;質變又為新的量變開拓道路,使事物在新質的基礎上起先新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上起先新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進。(4)量變和質變的方法論要求:要重視量的積累,為實現事物的質變創(chuàng)建條件;抓住時機,促成?質變,實現事物的飛躍。[易錯分析]1.新事物發(fā)展必需徹底拋棄舊事物中的因素。[矯正]新事物不是對舊事物的徹底拋棄或完全否定。新事物既要對舊事物進行克服,又要對舊事物進行吸取,還要增加舊事物所沒有的新內容。2.新事物總是受到人民群眾的支持。[矯正]由于新事物存在著弱點,人們對其相識有一個過程,所以人民群眾并非一起先就支持新事物。3.量變必定引起質變。[矯正]量變只有積累到肯定程度才能引起質變,所以并非全部量變都會引起質變。4.質變就是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程。[矯正]質變可能是新事物戰(zhàn)勝舊事物,也可能是舊事物戰(zhàn)勝新事物,并非全部質變都代表著發(fā)展。5.事物發(fā)展就是由量變到質變再到量變的循環(huán)過程。[矯正]事物的發(fā)展是由量變到質變,又在新質的基礎上起先新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進的過程。1.正確相識事物發(fā)展的前進性與曲折性事物發(fā)展的前途是光明的事物發(fā)展的道路是曲折的原理新事物角度新事物符合客觀規(guī)律,具有強大生命力和遠大前途新事物的發(fā)展總要經驗一個由小到大、由不完善到比較完善的過程舊事物角度舊事物違反事物發(fā)展的必定趨勢,因而最終會走向滅亡舊事物在起先時往往比較強大,總是堅韌反抗和極力扼殺新事物人民群眾角度新事物符合歷史發(fā)展的必定趨勢,反映了社會進步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求人們對新事物的相識也有一個過程方法論要對將來充溢信念,熱忱支持和悉心愛護新事物,促使其成長、壯大要做好充分的思想打算,不斷克服前進道路上的困難,英勇地面對挫折與考驗提示:關于新舊事物的幾種錯誤觀點(1)后出現的事物就是新事物新事物代替舊事物須要一個過程,其間既有新舊事物并存的情形,也會出現舊事物短暫復辟的現象,不能籠統(tǒng)地說后出現的事物就是新事物。(2)力氣強大的事物就是新事物新事物具有強大生命力,是從事物發(fā)展的總趨勢角度來說的,不是說新事物在起先的時候就具有強大的力氣。新事物剛剛出現時舊事物往往更強大。(3)形式上新奇的事物就是新事物內容是事物的根本,看待事物的性質必需抓住它的內容。事實上,新事物在形式上未必就新,舊事物在形式上未必就舊,舊事物有時會用新形式包裝再出場。2.區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑類別內容及理解總趨勢事物發(fā)展的總趨勢是前進的,這是指事物發(fā)展的全過程的總體方向,而不是指事物發(fā)展的各個詳細階段的方向都是前進的。事物發(fā)展的總趨勢是任何力氣都變更不了的道路事物發(fā)展的道路是迂回曲折的,事物發(fā)展的各個詳細階段和每一步的方向可能是前進的,也可能是停滯的,甚至是倒退的,事物發(fā)展的道路不行能是一帆風順的途徑一切事物發(fā)展的途徑都是在前進中有曲折,在曲折中向前進。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一3.量變與質變的辯證關系及其方法論辯證關系①事物的發(fā)展總是從量變起先的,量變是質變的必要打算。②量變達到肯定程度必定引起質變,質變是量變的必定結果。③質變又為新的量變開拓道路,使事物在新質的基礎上起先新的量變方法論①要重視量的積累,為實現事物的質變創(chuàng)建條件。②在量變達到肯定程度,只有變更事物的性質才能向前發(fā)展時,要堅決地抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍。③量變達到肯定程度必定引起質變,當我們要保持事物性質不變時,必需堅持適度原則提示:(1)量變說明事物處于相對靜止狀態(tài),由于構成事物的主要沖突的主次方面的地位沒有發(fā)生易位,因此事物短暫保持其根本性質不變。(2)發(fā)展通過質變實現,但質變不肯定是發(fā)展,只有上升的、前進的質變才是發(fā)展。(3)量變和質變都很重要,不能說誰比誰更重要。(4)認為“先有量變,后有質變”的觀點是錯誤的。在事物的發(fā)展過程中,量變和質變是相互滲透的。量變中有質變,質變中又包含新的量變,量變和質變并不是截然分開的。(5)構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變更,也能夠引起質變。(6)在量變和質變的關系上,形而上學有兩種表現形式。一種是只承認質變,否認量變,否認量變是質變的必要打算。另一種是否認質變,否認質變是量變的必定結果,認為事物的發(fā)展只有量的漸進,沒有質的飛躍。4.全面把握唯物辯證法的發(fā)展觀原理內容方法論發(fā)展的普遍性事物是變更發(fā)展的,自然界是發(fā)展的,人類社會是發(fā)展的,人的相識是發(fā)展的堅持用發(fā)展的觀點看問題,反對用靜止的觀點看問題發(fā)展的實質發(fā)展是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡要堅持與時俱進,培育創(chuàng)新精神,促進新事物的成長發(fā)展的途徑事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的、迂回的,事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一既要對將來充溢信念,又要做好充分思想打算,不斷克服困難發(fā)展的狀態(tài)事物的發(fā)展總是從量變起先的,量變是質變的必要打算,質變是量變的必定結果;質變又為新的量變開拓道路,使事物在新質的基礎上起先新的量變要重視量的積累,為實現事物的質變創(chuàng)建條件;要堅決地抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍考點展示全國卷5年2考命題揭秘導航事物發(fā)展的前進性與曲折性、發(fā)展的量變與質變狀態(tài)2024·全國卷Ⅰ·232024·全國卷Ⅱ·22從詳細題型上看,選擇題與主觀題均有。從學科素養(yǎng)上看,以科學精神、公共參加為主。從考查方式上看,常結合漫畫、熱點材料、引文等背景材料對發(fā)展的觀點進行綜合考查,特殊是發(fā)展狀態(tài)屬于高頻考點。結合自然、社會等領域的發(fā)展素材,考查發(fā)展的前進性和曲折性1.(2024·江蘇卷,28)燈泡的獨創(chuàng)曾被認為是騙局、外科消毒法曾被人們拒絕、疫苗剛出現時曾受到抵制。今日,它們不僅得到了廣泛應用,相關的技術和產品還在不斷更新。材料說明()A.沖突的同一性和斗爭性是辯證統(tǒng)一的B.沖突的普遍性寓于沖突的特殊性之中C.詳細問題詳細分析是解決沖突的關鍵D.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D[本題強調事物發(fā)展的前途與道路,沒有涉及沖突的同一性和斗爭性的辯證關系,解除A。沖突的普遍性寓于沖突的特殊性之中并通過特殊性表現出來,B說法正確但沒有體現。本題考查前進性與曲折性的統(tǒng)一,沒有體現詳細問題詳細分析是解決沖突的關鍵,解除C。燈泡的獨創(chuàng)曾被認為是騙局、外科消毒法曾被人們拒絕、疫苗剛出現時曾受到抵制,這說明事物發(fā)展的道路是曲折的。它們不僅得到了廣泛應用,相關的技術和產品還在不斷更新,這說明事物發(fā)展前途是光明的,D符合題意。]2.(2024·山東省大聯(lián)考)2024年是山東“重點工作攻堅年”,3月17日,山東省委書記劉家義在動員大會上指出:“再大的風雪阻擋不了春天的腳步,再大的困難變更不了山東高質量發(fā)展的征程?!睆恼軐W角度看,A.謀定而后動,知止而有得B.上下同欲者勝,同舟共濟者贏C.射人先射馬,擒賊先擒王D.咬定目標不放松,風雨無阻勇攀登D[材料強調發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,要求我們要對將來充溢信念,英勇面對挫折和考驗。A意思是謀劃精確周到而后行動,知道目的地才能夠有所收獲,強調意識的能動作用,不選。B的意思是為了共同的目標上下齊心的人能成功,坐一條船共同渡河能成功。比方團結互助,同心同德,共同戰(zhàn)勝困難的人能取得成功,強調整體與部分的關系,不選。C強調抓住主要沖突,不選。“咬定目標不放松,風雨無阻勇攀登”體現了既充溢信念,又英勇面對
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