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【試題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中辜正厷一生都在做各種事要讓他人“瞧瞧”。瞧瞧,誰(shuí)才是指頭縣的老大!楊絳卻說(shuō):“我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。”以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!驹囶}特點(diǎn)】類型:本次作文屬于議論文類題目,通過(guò)對(duì)比不同人物的觀點(diǎn)來(lái)引發(fā)思考。材料包括兩個(gè)部分:一是描述了一個(gè)人物(辜正厷)的行為特征,二是引用了楊絳的話,兩者之間形成鮮明的對(duì)比。特點(diǎn):1.對(duì)比性:材料通過(guò)不同觀點(diǎn)之間的對(duì)比來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考。2.哲理性:楊絳的話富有哲理,探討的是自我價(jià)值的認(rèn)知和個(gè)人與外界的關(guān)系。3.開(kāi)放性:題目允許學(xué)生從多個(gè)角度去解讀材料,并表達(dá)自己的見(jiàn)解。【審題分析】1.讀通全文:先通讀一遍材料,確保理解每個(gè)句子的意思。2.提取關(guān)鍵詞:找出材料中的關(guān)鍵詞匯,如“讓他人瞧瞧”、“認(rèn)可”、“世界是自己的”等3.分析對(duì)比:分析材料中兩種觀點(diǎn)的對(duì)立面,即追求外界認(rèn)同與追求內(nèi)心平和。理解作者的態(tài)度傾向。4.聯(lián)系實(shí)際:將材料中的觀點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,思考其現(xiàn)實(shí)意義。多角度思考:不僅要考慮材料本身的觀點(diǎn),還要能從不同的角度來(lái)分析問(wèn)題。深入挖掘:透過(guò)表面文字,深入挖掘材料背后的意義。第一段:“現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中辜正厷一生都在做各種事要讓他人‘瞧瞧’。瞧瞧,誰(shuí)才是指頭縣的老大!”解讀:這句話描述了一個(gè)人物的行為動(dòng)機(jī)——他希望通過(guò)行動(dòng)獲得他人的注意和認(rèn)可。關(guān)鍵詞:“讓他人瞧瞧”,暗示了外在評(píng)價(jià)的重要性。第二段:“楊絳卻說(shuō):‘我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系?!苯庾x:楊絳的話強(qiáng)調(diào)了個(gè)人內(nèi)在價(jià)值的重要性,指出追求他人認(rèn)可的局限性。關(guān)鍵詞:“世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立性和自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值觀?!玖⒁鈪⒖肌繌牟牧峡梢钥闯?,兩段話分別代表了兩種不同的生活態(tài)度:一種是辜正厷渴望得到他人的認(rèn)同和贊賞,另一種則是楊絳強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主,不依賴于外界的評(píng)價(jià)。因此,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)立意:立意方向一:探討個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不應(yīng)僅僅依賴于外界的評(píng)價(jià)。立意方向二:闡述如何在社會(huì)壓力和個(gè)人追求之間找到平衡。立意方向三:分析自我認(rèn)知與他人評(píng)價(jià)的關(guān)系及其影響?!緟⒖碱}目】《世界之于我:獨(dú)立還是認(rèn)同?》《他人的眼光與自我的追尋》《從外向內(nèi):尋找真正的自我》《自我與外界:尋找內(nèi)心的寧?kù)o》《世界屬于我:超越外界認(rèn)可的束縛》《獨(dú)立之精神:不再為他人的目光而活》《肯定與認(rèn)可,助力人生路》《獲得他人認(rèn)可,人生才有意義》《不被他人定義,活出自身精彩》《擺脫他人目光,追尋內(nèi)心真實(shí)》【范文展示】自我之光,無(wú)需外照在人生的長(zhǎng)河中,我們時(shí)常被外界的喧囂所牽引,渴望得到他人的認(rèn)可與贊賞,仿佛那才是證明自身價(jià)值的唯一標(biāo)尺。然而,正如楊絳先生所言:“我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系?!边@句話如同一股清泉,洗滌著我們心靈的塵埃,提醒我們回歸本真,認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),最終取決于內(nèi)心的豐盈與自足。辜正厷的一生,似乎總是在向世人展示著他的力量與地位,那是一種對(duì)外界目光的執(zhí)著追求。但細(xì)細(xì)想來(lái),這樣的追求,是否真能讓人獲得內(nèi)心的平靜與滿足?或許,在某些時(shí)刻,它能帶來(lái)短暫的榮耀與快感,但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,它更像是一座建在沙灘上的城堡,經(jīng)不起時(shí)間的沖刷與考驗(yàn)。真正的強(qiáng)大與尊貴,不應(yīng)僅僅體現(xiàn)在對(duì)他人的征服與俯視上,而應(yīng)是內(nèi)心世界的豐富與堅(jiān)韌,是對(duì)自我價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)與不懈追求。楊絳先生的智慧,在于她看透了人生的本質(zhì),明白了“世界是自己的”這一深刻哲理。她的一生,雖歷經(jīng)風(fēng)雨,卻始終保持著一份淡然與從容。她不求外界的喝彩,只愿在書海中遨游,在文字間尋覓心靈的歸宿。她的作品,如同她的人生一樣,平和而深邃,給人以無(wú)盡的啟迪與感動(dòng)。這,才是真正的強(qiáng)大與高貴,是無(wú)需外界認(rèn)可便能熠熠生輝的自我之光。作為中學(xué)生,我們正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,我們或許會(huì)感到迷茫與困惑,不知道該如何定位自己,不知道該向何處努力。但請(qǐng)記住,無(wú)論外界如何喧囂,我們都要保持一顆平靜的心,去傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音,去尋找那份屬于自己的光芒。我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不盲目跟風(fēng),不隨波逐流。我們要明白,每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的,都有著自己獨(dú)特的價(jià)值和使命。我們無(wú)需刻意去迎合他人的期待,更無(wú)需為了得到他人的認(rèn)可而犧牲自己的原則與夢(mèng)想。我們要勇敢地做自己,活出自己的精彩與獨(dú)特。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)自我反思與提升。在追求自我價(jià)值的道路上,我們難免會(huì)遇到挫折與困難。但正是這些經(jīng)歷,讓我們更加堅(jiān)韌與成熟。我們要學(xué)會(huì)從失敗中汲取教訓(xùn),從成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷地完善自己,提升自己。只有這樣,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,成為更好的自己。自我之光無(wú)需外照。讓我們?cè)谌松穆猛局?,保持一顆平靜而堅(jiān)定的心,去追尋那份屬于自己的光芒吧!自我舞臺(tái),獨(dú)自綻放在人生的廣闊舞臺(tái)上,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的演員,扮演著屬于自己的角色。然而,在這個(gè)充滿喧囂與比較的世界里,我們往往容易迷失方向,渴望從他人的眼中尋找自己的價(jià)值。但正如楊絳先生所言:“我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系?!边@句話如同一盞明燈,照亮了我們內(nèi)心的道路,引導(dǎo)我們走向真正的自我實(shí)現(xiàn)。辜正厷的一生,或許可以被視為一種對(duì)外在認(rèn)可的無(wú)盡追求。他渴望成為眾人矚目的焦點(diǎn),渴望在每一次“瞧瞧”中證明自己的存在與價(jià)值。然而,這種追求,雖能帶來(lái)短暫的滿足,卻難以觸及靈魂的深處。真正的價(jià)值,不在于外界的掌聲與喝彩,而在于內(nèi)心的充實(shí)與自我超越。相比之下,楊絳先生的一生,更像是一場(chǎng)靜水流深的修行。她不為外界的目光所動(dòng),只專注于內(nèi)心的世界,用文字構(gòu)建了一個(gè)又一個(gè)精神的殿堂。她的作品,是她內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,也是她對(duì)生命、對(duì)人性深刻洞察的結(jié)晶。她用自己的方式,證明了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),無(wú)需依賴外界的認(rèn)可與贊賞。作為中學(xué)生,我們正處于人生的起點(diǎn),面對(duì)著無(wú)數(shù)的選擇與挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中,我們或許會(huì)迷茫、會(huì)彷徨,甚至?xí)驗(yàn)榈貌坏剿说恼J(rèn)可而感到沮喪。但請(qǐng)記住,世界是自己的,與他人無(wú)關(guān)。我們的價(jià)值,不是由他人的眼光來(lái)定義的,而是由我們自己的內(nèi)心來(lái)衡量的。因此,我們應(yīng)該勇敢地做自己,活出自己的風(fēng)采。不必過(guò)分在意他人的看法與評(píng)價(jià),更不必為了迎合他人的期待而犧牲自己的原則與夢(mèng)想。我們要有自己的追求與信仰,有自己的目標(biāo)與方向。只有這樣,我們才能在人生的舞臺(tái)
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