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江蘇省揚州中學(xué)2017~2018學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高二語文試卷2018.04語言文字運用(6題,每題3分,共18分)1.在下列句子空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()⑴在這些大病面前,現(xiàn)有的城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度對患者而言只是。一方面資金微?。涣硪环矫?,救助范圍有限,醫(yī)療救助主要針對城鄉(xiāng)貧困人口,而大病壓垮的不僅于此,普通農(nóng)民、城鎮(zhèn)居民甚至職工都有可能“因病返貧”。⑵人民幣被國際貨幣基金組織確定為國際儲備貨幣,分析人士認(rèn)為儲備貨幣地位若要能________,需要培育世界級的中國國債市場,以吸引海外投資者。

⑶人類對大自然的每一分破壞,都遭到了相應(yīng)的報復(fù),環(huán)境污染的威脅不亞于第三次世界大戰(zhàn),這絕不可________。

A.九牛一毛

名不虛傳

視同兒戲

B.杯水車薪

名不虛傳

等閑視之C.杯水車薪名副其實

等閑視之

D.九牛一毛

名副其實

視同兒戲2.下列各組句子中,加點詞語解釋完全正確的一項是()A.后刺史臣榮舉臣秀才(科舉考試通過院試被錄取者)聽臣微志(聽任,滿足)東隅已逝,桑榆非晚(日落之處,引申為遲暮)若望仆不相師(埋怨)B.悟言一室之內(nèi)(領(lǐng)悟)他日趨庭,叨陪鯉對(小步快走)彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也(謀求名利的樣子)則仆嘗前辱之責(zé):(同“債”)C.余自束發(fā)讀書軒中(古人男子二十歲成年)恭疏短引(序文)臣具以表聞(使……聽聞)我決起而飛(疾速的樣子)D.爽籟發(fā)而輕風(fēng)生(參差不齊)無乃與仆私心剌謬乎(完全相反)且舉世而譽之而不加勸(勉勵)識盈虛之有數(shù)(運數(shù))3.把下面幾個句子組成語意連貫的一段話,排序正確的一組是()①生物產(chǎn)業(yè)的特點是資源依賴性與資源信息化。②生物產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)一樣將成為世界各國21世紀(jì)國民經(jīng)濟的支柱。③人類基因組計劃將帶動21世紀(jì)生物產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。④因此,生物資源成為了繼國土資源之后的另一種可供再爭奪、再占有的戰(zhàn)略資源。⑤它的規(guī)?;?、序列化、信息化等特點,使它在一開始便與產(chǎn)業(yè)化的可能性聯(lián)系起來了。A.②③⑤①④

B.③①⑤②④

C.③⑤②①④

D.①④③⑤②4.下面的八句詩句,可組成四幅題寫園林景色的對聯(lián),選出上下聯(lián)組合正確的一項是()①水清石出魚可數(shù)②桃花含露柳含煙③石含太古水云氣④竹里登樓人不見⑤闌干搖紅水搖綠⑥竹帶半天風(fēng)雨聲⑦花間覓路鳥先知⑧竹密花深鳥自知A.⑧①/②⑤/③⑥/④⑦B.①⑧/⑤②/⑥③/⑦④C.①⑧/⑤②/③⑥/④⑦

D.⑧①/②⑤/⑥③/⑦④5.下列加點的交際用語使用正確的一項是()A.為答復(fù)這份提案,三位人大代表走遍了整個地區(qū),垂詢各行各業(yè)人士的意見。B.“您的文章寫得真好,本世紀(jì)散文百家,您必能忝列其中?!盋.你和我高中畢業(yè)時的合影,我一直當(dāng)珍貴的文物惠存著。D.劉老師,我冒昧地將這幅涂鴉之作奉上,敬請雅正。6.下列有關(guān)課文內(nèi)容及相關(guān)知識表述正確的一項是()A.《項脊軒志》是一篇回憶性散文,以作者青年時代朝夕所居的書齋為經(jīng),真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌,全文形散神聚,文淡情濃,極具藝術(shù)感染力。B.王實甫的《西廂記》是元雜劇里的翹楚之作,它嚴(yán)格遵循元代雜劇的體例,一本四折外加一楔子,圍繞張生與鶯鶯的愛情故事這一主線展開情節(jié),人物脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)簡單明了。C.《雷雨》是中國現(xiàn)代歌劇文學(xué)史上里程碑式的作品。劇本通過周魯兩家錯綜復(fù)雜的矛盾沖突,折射出清末民初復(fù)雜的社會生活,剖析了社會和歷史的深重罪孽。D.莊子的《逍遙游》旨在說明人應(yīng)當(dāng)脫棄一切物累,以獲取精神上最大的自由,而王羲之在《蘭亭集序》中關(guān)于生死的思考與道家“齊彭殤”的觀念基本一致。二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文,完成7~10題。徐文長傳【明】袁宏道徐渭,字文長,為山陰諸生,聲名藉甚。薛公蕙校越時,奇其才,有國士之目。然數(shù)奇,屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之,客諸幕。文長每見,則葛衣烏巾,縱談天下事,胡公大喜。是時,是時公督數(shù)邊兵,威震東南,介胄之士,膝語蛇行,不敢舉頭,而文長以部下一諸生傲之。議者方之劉真長1、杜少陵云。會得白鹿,屬文長作表,表上,永陵2喜。公以是亦奇之,一切疏計,皆出其手。文長自負(fù)才略,好奇計,談兵多中,視一世事無可當(dāng)意者。然竟不偶。文長既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵3,恣情山水,走齊、魯、燕、趙之地,窮覽朔漠。其所見山奔海立,沙起雷行,雨鳴樹偃,幽谷大都,人物魚鳥,一切可驚可愕之狀,一一皆達(dá)之于詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣,英雄失路、托足無門之悲,故其為詩,如嗔如笑,如水鳴峽,如種出土,如寡婦之夜哭,羈人之寒起。雖其體格時有卑者,然匠心獨出,有王者氣,非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識,氣沉而法嚴(yán),不以模擬損才,不以議論傷格,韓、曾之流亞也。文長既雅不與時調(diào)合,當(dāng)時所謂騷壇主盟者,文長皆叱而怒之,故其名不出于越,悲夫!喜作書,筆意奔放如其詩,蒼勁中姿媚躍出,歐陽公所謂“妖韶女,老自有余態(tài)”者也。間以其余,旁溢為花鳥,皆超逸有致。卒以疑殺其繼室,下獄論死,張?zhí)吩炅?,乃得出。晚年憤益深,佯狂益甚,顯者至門,或拒不納。時攜錢至酒肆,呼下隸與飲?;蜃猿指珦羝破漕^,血流被面,頭骨皆折,揉之有聲;或以利錐錐其兩耳,深入寸余,竟不得死。周望4言晚歲詩文益奇,無刻本,集藏于家。余同年有官越者,托以鈔錄,今未至。余所見者,《徐文長集》、《闕編》二種而已。然文長竟以不得志于時,抱憤而卒。(文本據(jù)上海古籍出版社《古文觀止》校對,有刪節(jié))【注】1.劉真長:劉惔,字真長,東晉簡文帝時宰相。2.永陵:明嘉靖帝陵墓名,此處以其墓代嘉靖帝。3.曲糵:酒母。代指酒。4.周望:指陶望齡,字周望,萬歷十七年進士,授翰林院編修。7.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.屢試輒蹶蹶:遇挫B.議者方之劉真長、杜少陵云方:比擬C.窮覽朔漠朔:北方D.雖其體格時有卑者卑:低微8.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.葛衣:葛布制作的衣服,古時綢緞貴重,平民百姓多穿葛布、麻布制成的粗布衣。B.有司:官吏。古代設(shè)官分職,各有專司,故稱。文中指擁有軍權(quán)統(tǒng)轄邊境的將領(lǐng)。C.巾幗:原指婦女的頭巾和發(fā)飾,后遂為婦女的代稱,文中用以諷少數(shù)詩人氣力孱弱。D.同年:科舉時代稱同榜或同一年考中者。明、清鄉(xiāng)試、會試同榜登科者皆稱“同年”。9.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)公以是亦奇之,一切疏計,皆出其手。(3分)(2)晚年憤益深,佯狂益甚,顯者至門,或拒不納。(4分)(3)古人所以重施行于大夫者,殆為此也。(2分)10.根據(jù)第二段相關(guān)內(nèi)容,概括徐文長在詩歌創(chuàng)作方面的特點。(3分)三、古詩詞鑒賞(8分)閱讀下面這首宋詞,完成1112題。賀新郎·九日[南宋]劉克莊湛湛長空黑,更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨,亂愁如織。老眼平生空四海,賴有高樓百尺??春剖帯⑶а虑锷?。白發(fā)書生神州淚,盡凄涼、不向牛山滴①。追往事,去無跡。少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡,滿懷蕭瑟。常恨世人新意少,愛說南朝狂客②,把破帽、年年拈出。若對黃花孤負(fù)酒,怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去,日西匿?!咀ⅰ竣倥I降危赫Z出《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》:“景公游于牛山,北臨其國城而流涕曰:‘若何滂沱去此而死乎?’”景公牛山滴淚乃是貪生懼死的緣故。②南朝狂客:《晉書·孟嘉傳》記載:九月九日,(桓)溫宴龍山,僚佐畢集。時佐吏并著戎服。有風(fēng)至,吹嘉帽墮落,嘉不之覺。”這件事后來成了人們津津樂道之事。11.詞人在作品中表達(dá)了哪些情感內(nèi)容?(4分)12.請簡要賞析本詞結(jié)句的表達(dá)效果。(4分)四、名句名篇默寫(8分)13.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1),內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮;煢煢孑立,形影相吊。(李密《陳情表》(2)仰觀宇宙之大,。(王羲之《蘭亭集序》(3)青山隔送行,疏林不做美,。(王實甫《長亭送別》)(4),新浴者必振衣。(楚辭《漁父》)(5)我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,,此亦飛之至也。(莊子《逍遙游》)(6),秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)(7)借書滿架,偃仰嘯歌,,萬籟有聲。(歸有光《項脊軒志》)(8),樂以忘憂,不知老之將至云爾。(《論語》)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品,完成14~17題。星夜龍應(yīng)臺①他把好幾幅畫在地上攤開。小店原本就擠,三張畫鋪在地上,我們就不能轉(zhuǎn)身,一轉(zhuǎn)身就要踩到畫布上了?!斑@一幅,”我指著梵高的《星夜》。他說:“一百塊?!蔽艺f:“六十塊?!彼龀隹鋸埖耐纯嗟谋砬?,指著地上的《星夜》說:“你看看你看看,畫得多么好,畫得多么像,就是顏料錢也不只六十塊呀,小姐?!蔽艺f:“那好,我們再逛逛?!彼话牙。f:“算了算了,就六十塊吧。”②油彩很濃,他用一張薄薄的塑膠膜覆蓋在畫面上,再把畫小心地卷起來。③我走出小店,踏入畫家村的街。一整條街都賣畫,顏色繽紛,琳瑯滿目,氣氛像成衣市集,只是掛得滿坑滿谷的不是衣服,是畫。據(jù)說是一個奇人在這深圳的邊緣荒村專門模仿梵高的畫,畫得多,畫得像,以致于國際媒體都紛紛來采訪這中國深圳的“梵高”。沒幾年,荒村已經(jīng)變成畫家一條街。梵高的畫,人人能畫,從這里批發(fā)到香港的小攤上,與開叉的旗袍、繡著五彩金龍的襯衫、緞料的面紙盒等“中國風(fēng)味”禮品混在一起,賣給觀光客。④回到家,我把《星夜》攤開,仔細(xì)端詳。從色彩和結(jié)構(gòu)來說,仿得還真像,該有的筆觸,顯然一筆都不少。如果——我將窗戶打開,讓海風(fēng)吹進來,因為畫的油彩氣味還嗆鼻——如果,用科學(xué)的方法鑒定,仿畫的人功夫確實好到完全逼真,好到任何人都看不出破綻來。我是否能被這幅《星夜》感動呢?⑤愛上《星夜》,是有過程的。住在大海旁每天看日落月出,就發(fā)現(xiàn)有一顆星,總是在黃昏時就早早出場,那樣大,那樣亮,那樣低,使我疑惑它是不是漁船頂上的一枚警示燈?是不是一架飛機停在空中探測氣候的動向?是不是隱藏在山頭里只有云破時才看得見的一盞隱士讀書的火?那顆星,低到你覺得海面上的船桅一不小心就會勾到它。太陽沉下去,月亮起來時,星還在那里,依傍著月亮。不管那月亮如何地艷色濃稠,這顆星還是堂堂正正地亮著。⑥有一天黃昏,一個天文學(xué)家在我的陽臺上,我們一同看那輪緋霞絢爛的夕陽在星的陪同下,從云到山到海,冉冉層層拾級而下。他說:“海面上看金星好亮?!雹呶页砸惑@,啊,原來它就是金星,維納斯①。無知的人,朝朝暮暮看著它,卻不知它的身份。今天知道了,跟它的關(guān)系可就不一樣了。⑧我趕忙上網(wǎng)去看梵高的《星夜》,因為我記得,他畫的是金星。⑨梵高在法國南部的精神療養(yǎng)院里,寫信給他的兄弟:“今天早上,天還沒亮,我在窗口看了很久,窗外什么都沒有,唯有一顆金星,好大的一顆星?!彼f,“比白天還要活,還要熱烈?!雹馊绻沂?,披衣起身,走進沁涼的夜里;如果我湊巧走過一個大門深鎖的精神病院,那么我一仰臉就會看見在黑沉沉的大樓上有一扇開著的窗,窗口坐著一個孤獨的人,正在注視大地的荒蕪和人間的荒涼,只有夜空里的星,有火。他說:“看星,總使我神馳。我問自己:我們攤開地圖,指著其上一個小黑點,然后就可以搭乘火車到那個點去,為什么我們到不了那顆星呢?我們難道不可以搭乘‘死亡’到星星那一站?”⑾37歲的梵高真的買了一張死亡的單程票,說走就走了,行囊里只有煎熬的痛苦和無可釋放的熱情?!缎且埂?,在我看來,其實是一幅地圖——梵高靈魂出走的地圖,畫出了他神馳的旅行路線:從教堂的尖塔到天空里一顆很大、很亮、很低的星,這顆星,又活又熱烈,而且很低,低到你覺得教堂的尖塔一不小心就會勾到它。⑿我會被深圳畫家村的《星夜》感動嗎?⒀換一個問法:如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度他所復(fù)制的,請問,能不能被稱做一滴眼淚呢?(選自龍應(yīng)臺《目送》,有少量文字改動)【注】①在希臘與羅馬神話中,金星是愛與美的化身維納斯女神。14.文章開頭寫買畫時和商販討價還價的情景有何作用?請簡要回答。(4分)15.賞析文章第⑤段劃線句子的表達(dá)特色。(4分)16.文章第⑩段在寫法上極具特色,結(jié)合文本試作簡要分析。(6分)17.你認(rèn)為作者是否會“被深圳畫家村的《星夜》感動”,簡說看法及理由。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的作品,完成1820題。美感和聯(lián)想(節(jié)選)朱光潛聯(lián)想就是見到甲而想到乙。甲喚起乙的聯(lián)想通常不外起于兩種原因:或是在性質(zhì)上相類似,例如看到春光想起少年;或是在經(jīng)驗上曾相接近,例如走到赤壁想起曹孟德或蘇東坡。類似聯(lián)想和接近聯(lián)想有時混在一起,“記得綠羅裙,處處憐芳草”兩句就是好例。詞中主人何以“記得綠羅裙”呢?因為羅裙和他的歡愛者相接近;他何以“處處憐芳草”呢?因為芳草和羅裙的顏色相類似。聯(lián)想有時可用意志控制,追憶一時記不起的過去經(jīng)驗時,都是勉強把聯(lián)想擠到一條路上去走。但是在大多數(shù)情境之中,聯(lián)想是自由的,無意的,飄忽不定的,稍有勾搭,即被牽絆,未登九天,已入黃泉。比如我現(xiàn)在從“火”字出發(fā),就想到紅,石榴,鯉魚,孔夫子的兒子等等,這個聯(lián)想線索前后相承,雖有關(guān)系可尋,但是這些關(guān)系都是偶然的。再換一個人或是我自己在另一時境,“火”字的聯(lián)想線索又另是一樣。從此可知聯(lián)想的散漫飄忽。在“記得綠羅裙,處處憐芳草”的人看,芳草是很美的。顏色心理學(xué)中有很多同類的事實,許多人對于顏色都有所偏好,有人偏好紅色,這是由于聯(lián)想作用,可以使人覺得溫暖。有些人看畫,歡喜它里面的故事,鄉(xiāng)下人歡喜把薛仁貴、桃園三結(jié)義的圖糊在壁上做裝飾,并不是因為那些木板雕刻的圖好看,是因為它們可以提起許多有趣故事的聯(lián)想。此外又有些人看畫(和看一切其他藝術(shù)作品一樣),偏重它所含的道德教訓(xùn)。道學(xué)先生看到裸體雕像或畫像,都不免起若干嫌惡。在音樂方面,聯(lián)想的勢力更大。多數(shù)人在聽音樂時,除了聯(lián)想到許多美麗的意象之外,便別無所得。他們歡喜這個調(diào)子,因為它使他們想起清風(fēng)明月;不歡喜那個調(diào)子,因為它喚醒

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