第三單元活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)2024-2025學(xué)年高中語文選修《中華傳統(tǒng)文化專題研討》_第1頁
第三單元活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)2024-2025學(xué)年高中語文選修《中華傳統(tǒng)文化專題研討》_第2頁
第三單元活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)2024-2025學(xué)年高中語文選修《中華傳統(tǒng)文化專題研討》_第3頁
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人教版高中語文選修《中華傳統(tǒng)文化專題研討》第三單元第7課時(shí)詩教入我心詩香滿校園“詩教進(jìn)校園”活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)設(shè)想】“詩教進(jìn)校園”隸屬于統(tǒng)編選修教材《中華傳統(tǒng)文化專題研討》第三單元,本課時(shí)為第9課時(shí)。通過前八個(gè)課時(shí)的有效學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了詩學(xué)批評(píng)的主要觀點(diǎn)、詩歌教化的主要作用、詩教涵養(yǎng)的生命品格。為接下來的活動(dòng)課做好了充足的準(zhǔn)備。本節(jié)課在單元中承擔(dān)著加深對(duì)詩教作用的理解,落實(shí)詩歌教化的實(shí)際應(yīng)用,明確詩教在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義的重要作用?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1.在情景活動(dòng)中感悟詩教所具有的情緒宣導(dǎo)、人倫教化、審美熏陶的作用。2.明確詩教思想在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)個(gè)體生命的“詩意”境界。3.加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí),增強(qiáng)傳承中華傳統(tǒng)文化的自信心和責(zé)任感?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】在情景活動(dòng)中感悟詩教所具有的情緒宣導(dǎo)、人倫教化、審美熏陶的作用;培養(yǎng)個(gè)體生命的“詩意”境界?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】明確詩教思想在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義;加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí),增強(qiáng)傳承中華傳統(tǒng)文化的自信心和責(zé)任感?!窘虒W(xué)方法】研究性項(xiàng)目學(xué)習(xí)法、點(diǎn)撥啟發(fā)法、實(shí)踐活動(dòng)法、情景教學(xué)法【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入同學(xué)們,如果現(xiàn)在讓你分享一下你最愛的幾句詩歌,你能想到什么?(學(xué)生分享)其實(shí)詩歌伴隨著我們的生活,給我們的生命帶來無盡的詩意。二、學(xué)習(xí)活動(dòng)跟隨“表演社”“朗誦社”“文學(xué)社”,一起開展詩教活動(dòng)。活動(dòng)一:見自己,宣導(dǎo)情緒*表演社的同學(xué)正在彩排情景劇“詩詞綿綿潤心田”,請(qǐng)同學(xué)們觀看排演片段。1.觀看情景劇表演。(劇情梗概)第一幕:煩惱之人。劉毅在學(xué)習(xí)上遇到困境和壓力。第二幕:心靈驛站。心理咨詢室的老師通過催眠讓劉毅進(jìn)入夢(mèng)境。第三幕:凌絕之人。杜甫通過講述自己的生平經(jīng)歷和“會(huì)當(dāng)凌絕頂、一覽眾山小”“莫思身外無窮,且盡生前有限杯”對(duì)他勸慰。第四幕:傲雨之人:蘇軾通過講述自己的生平經(jīng)歷和“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”等詩句對(duì)他勸慰。第五幕:御風(fēng)之人:李白通過自己的灑脫胸懷和“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”“天生我材必有用”“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”等詩句對(duì)他進(jìn)行情緒疏導(dǎo)。第六幕:世間之人:劉毅坦言,憑借詩歌的力量,重新燃起自己的斗志。2.表演社社長征集“情緒宣導(dǎo)”具體事例,用以創(chuàng)作其他相關(guān)劇目。請(qǐng)同學(xué)分享自己用詩歌進(jìn)行“情緒宣導(dǎo)”的事例。(學(xué)生自由分享,社長點(diǎn)評(píng))教師小結(jié):“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然”《明詩》劉勰詩歌在情緒宣導(dǎo)時(shí)的力量:就創(chuàng)作者而言,詩人把快樂、喜愛描摹表達(dá)出來,更難得的是能把悲傷、憂愁、憤懣、痛苦、孤獨(dú)等等情緒譜寫成詩意的文字,創(chuàng)造詩意。像蘇軾一樣,他能把讓他變得狼狽不堪的“風(fēng)雨”譜寫成有充滿詩意的歌,像海子,他能把“關(guān)心糧食和蔬菜”這樣平常的生活,寫成“面朝大海,春暖花開”的溫暖。就欣賞者而言,人們?cè)谛蕾p美的過程中回味人生,發(fā)覺詩意。我們閱讀詩詞,共情著詩人的快樂和痛苦,獲得心靈的滿足?;顒?dòng)二:見眾生,知曉人倫*朗誦社的同學(xué)正在錄制“吾知胸次有人倫”的視頻。1.聽配音朗誦。(男生)天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈晨,辰宿列張。寒來暑往,秋收冬藏.2.社團(tuán)主持人:人倫教化指什么?父子有親,君臣有義,夫妻有別,長幼有序,朋友有信?!睹献与墓稀?.社團(tuán)主持人:請(qǐng)同學(xué)們推薦一些表現(xiàn)人倫教化的詩詞作品,說明推薦理由和作品的現(xiàn)實(shí)意義,并嘗試?yán)收b。3.教師總結(jié):詩歌在人倫教化方面的力量:《明詩》詩歌“持人情性”“持之為訓(xùn)”,詩歌時(shí)刻敦促著我們愛父母、兄弟、師長,愛自己,甚至愛天地間眾生。像辛棄疾“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是?!毕駳W陽修“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”。人倫的最深層應(yīng)該是一座山、一朵花,對(duì)世間眾生的尊重和熱愛。活動(dòng)三:見天地,書寫境界文學(xué)社在校刊《竹笛之聲》準(zhǔn)備開辟一個(gè)板塊“書寫詩詞之美”,今天讓我們重讀杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,書寫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“風(fēng)雨之美”。1.描寫“風(fēng)雨”之美:(1)描摹詩歌中杜甫眼前的“風(fēng)雨”。(學(xué)生展示描寫片段,互相評(píng)價(jià)并修改)畫面之美、“悲涼、蕭瑟”意境之美。(2)描寫詩歌中杜甫生命中的“風(fēng)雨”,他如何對(duì)待他生命中的“風(fēng)雨”。(學(xué)生展示描寫片段,互相評(píng)價(jià)并修改)安史之亂之社會(huì)的動(dòng)蕩不安,人生殘年生活的不堪重負(fù)。但是杜甫卻擁有一顆憂國憂民之心和“大庇天下寒士俱歡顏”的境界。包含著情感之美和境界之美。畫面美、意境美、情感美、境界美。我們感知美的過程就是在進(jìn)行審美熏陶的過程。2.分小組探究:“風(fēng)雨”的三重境界。第一重“自然的風(fēng)雨”它是打擊人的風(fēng)雨,是產(chǎn)生“悲涼、蕭瑟”意境的風(fēng)雨。第二重“人生的風(fēng)雨”它是天地對(duì)人的洗禮,可以洗去眼睛和心靈的污濁,讓人變得清醒和通透。第三重“遮天下蒼生的風(fēng)雨”它是一種胸懷,用自己的悲苦去體會(huì)天下人的悲苦,他用詩歌給天下所有人建造了一間可以遮風(fēng)避雨的房子。就像王國維《人間詞話》中說的一樣“入乎其中,故有生氣;出乎其外,故有高致?!边@里的高致就是人生境界的高格。3.拓展延伸:“風(fēng)雨”成為了一種意象,一種情感,一種人生境界的代名詞。(學(xué)生總結(jié)概括)杜甫的“風(fēng)雨”,蘇軾的“江月”,李清照的“梧桐細(xì)雨”,白居易的“琵琶”,辛棄疾的“北固亭”,李白的“天姥山”,張繼的“楓橋”,陶淵明的“菊花”,天地自然教會(huì)我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。課堂小結(jié):讀詩歌、愛詩歌,詩歌讓我們“見自己、見眾生、見天地”,詩歌讓我們擁有“情緒宣導(dǎo)、人倫教化和審美熏陶”的力量。擁有了這種力量之后,你想成為什么樣的人?我的答案是“詩人”他不是一種職業(yè),是一種身份。去世間體驗(yàn)、去感知,去變得崇高、變得美好。三、作業(yè)布置中國古典詩詞浸潤著每一個(gè)中國人,詩教在當(dāng)今時(shí)代的也發(fā)揮著重要的作用。請(qǐng)寫一篇國旗下講話的演講稿,談?wù)勀銓?duì)詩教作用的理解。要求:不少于800字。四、課堂小結(jié)齊讀李白的《春夜宴從弟桃花園序》夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)?!景鍟O(shè)計(jì)】自己情緒終生詩教人倫天地審美【教學(xué)反思】這是“興觀群怨”單元的活動(dòng)課,以詩歌的“情緒宣導(dǎo)”“人倫教化”“審美熏陶”等作用作為課堂的設(shè)計(jì)思路。以見自己、見天地、見眾生為線索導(dǎo)引,將課堂有機(jī)組織,并逐層深化推進(jìn)。在教學(xué)過程中,抓住“活動(dòng)課”的課型特征,以學(xué)生

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