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2024秋國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《思想道德與法制》專(zhuān)題測(cè)驗(yàn)1-7答案專(zhuān)題測(cè)驗(yàn)1:1.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的(B.偉大飛躍),迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。2.習(xí)近平總書(shū)記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),廣大青年要肩負(fù)歷史使命,堅(jiān)定前進(jìn)信心,(B.立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任),努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。3.時(shí)代新人(D.只有德法兼修),勵(lì)志勤學(xué),才能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的大任。4.擔(dān)大任,就是要有天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神,講求奉獻(xiàn),實(shí)干進(jìn)取。正確選項(xiàng)是(A.對(duì))。5.思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。正確選項(xiàng)是(A.對(duì))。
專(zhuān)題測(cè)驗(yàn)2:1.人生態(tài)度主要回答()正確選項(xiàng)是(D)人應(yīng)當(dāng)如何活著。2.人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值包含人生的()和()兩方面正確選項(xiàng)是(A)自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。3.()是人們關(guān)于價(jià)值的根本觀點(diǎn),對(duì)于人生觀的形成和發(fā)展具有重要的引導(dǎo)作用,它為人們?cè)谏鐣?huì)生活中判斷善惡、美丑、福禍、榮辱、利害等提供了基本準(zhǔn)則正確選項(xiàng)是(C)價(jià)值觀。4.歷史上許多先進(jìn)分子沒(méi)有從社會(huì)上得到很好的尊重和滿(mǎn)足,可他們最大限度地實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。我們應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)和衡量人生價(jià)值?評(píng)價(jià)個(gè)人的人生有無(wú)價(jià)值,最根本的是看()正確選項(xiàng)是(D)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。5.一個(gè)人只有確立了()的人生追求,才能掌握正確的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),真正懂得人生的價(jià)值首先在于奉獻(xiàn),從而努力使自己成為一個(gè)高尚的人正確選項(xiàng)是(B)服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。6.人生態(tài)度決定人生目的正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。7.人生觀的主要內(nèi)容包括人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。8.我們應(yīng)當(dāng)確立“以人人為我”的人生目的正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。9.人生價(jià)值的評(píng)價(jià)要堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。10.當(dāng)人生處于逆境時(shí),正確的人生態(tài)度是居安思危、怨天尤人正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。11.評(píng)價(jià)一個(gè)人人生價(jià)值的大小,最根本的是看他是否選擇了正確的人生價(jià)值目標(biāo)正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。
專(zhuān)題測(cè)驗(yàn)3:1.()是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)正確選項(xiàng)是(B)理想。2.()是崇高的社會(huì)理想,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說(shuō),同時(shí)也是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)正確選項(xiàng)是(C)共產(chǎn)主義。3.()是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)正確選項(xiàng)是(C)信念。4.關(guān)于馬克思主義信仰,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是(D)馬克思主義信仰和宗教信仰一樣。5.共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,實(shí)現(xiàn)()也是我們共產(chǎn)黨人的最高理想正確選項(xiàng)是(C)共產(chǎn)主義。6.大學(xué)生堅(jiān)定()信仰,最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法正確選項(xiàng)是(A)馬克思主義。7.“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問(wèn)題在于改變世界?!边@鮮明地表明了馬克思主義重視()、以改造世界為己任的基本特征正確選項(xiàng)是(B)實(shí)踐。8.理想作為一定的社會(huì)產(chǎn)物,它的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)()正確選項(xiàng)是(C)實(shí)踐。9.理想源于現(xiàn)實(shí),而且超越現(xiàn)實(shí)正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。10.理想信念主要是思想問(wèn)題,而不是實(shí)踐問(wèn)題正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。11.信仰是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。12.信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。13.歷史和實(shí)踐證明,馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊密相連正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。14.理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。15.在今天,做大事就是投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。
專(zhuān)題測(cè)驗(yàn)4:1.“天行健,君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)的是(B)偉大奮斗精神。2.做新時(shí)代的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者,必須(C)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),尊重和傳承中華民族歷史文化,堅(jiān)持立足中國(guó)又面向世界。3.在5000多年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族形成了以(C)愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。4.2014年2月27日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)決定,將每年的(D)12月13日設(shè)立為國(guó)家公祭日,向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度,向全世界表達(dá)我們熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。5.習(xí)近平總書(shū)記指出,(C)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。6.秉承古絲路精神的“一帶一路”正從中國(guó)倡議變成全球行動(dòng),成為構(gòu)建(A)人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐。7.2016年8月,中國(guó)成功發(fā)射全球首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星(D)墨子號(hào),開(kāi)啟星地量子通信探索之路。8.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)是(B)人才驅(qū)動(dòng)。9.中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),表現(xiàn)在中國(guó)古人對(duì)理想的不懈追求上,儒家把“兼相愛(ài),交相利”視為最高理想正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。解釋?zhuān)喝寮野选叭省币暈樽罡呃硐?,“兼相?ài),交相利”是墨家思想。10.“四個(gè)偉大精神”,指的是偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神,是對(duì)中國(guó)精神內(nèi)涵的系統(tǒng)闡釋正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。11.愛(ài)國(guó)主義作為一個(gè)歷史范疇,不同歷史時(shí)期有著相同的具體內(nèi)容正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。解釋?zhuān)簮?ài)國(guó)主義在不同歷史時(shí)期有著不同的具體內(nèi)容。12.充滿(mǎn)中國(guó)智慧的“一國(guó)兩制”開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家治理的新模式,為人類(lèi)政治文明演進(jìn)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。13.歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí),也照亮未來(lái)。了解歷史、尊重歷史才能更好把握當(dāng)下,以史為鑒、與時(shí)俱進(jìn)才能更好走向未來(lái)正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。14.當(dāng)今世界,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身。退回到自我封閉的孤島,勢(shì)必會(huì)被時(shí)代淘汰、被世界淘汰,攜手并進(jìn)、合作共贏,共享發(fā)展成果才是時(shí)代潮流正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。15.一個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)大不能單就經(jīng)濟(jì)總量大小而定,一個(gè)民族是否強(qiáng)盛也不能單憑人口規(guī)模、領(lǐng)土幅員多寡而定正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。16.阿喀琉斯的故事內(nèi)涵深刻,習(xí)近平總書(shū)記用這個(gè)比喻告訴我們,資源是中國(guó)經(jīng)濟(jì)致命的軟肋正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。
專(zhuān)題測(cè)驗(yàn)5:1.下列選項(xiàng)中,()是從國(guó)家層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。正確選項(xiàng)是(B)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的公正,不只是強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)平等和程序正義的公正,更是兼顧()的公正。正確選項(xiàng)是(B)結(jié)果。3.()是最深沉、最持久的情感,是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。正確選項(xiàng)是(A)愛(ài)國(guó)。4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根()土壤。正確選項(xiàng)是(B)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。5.()是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本特性。正確選項(xiàng)是(C)人民性。6.習(xí)近平總書(shū)記指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄。()是我們力量的源泉?!闭_選項(xiàng)是(B)人民群眾。7.()是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的價(jià)值表達(dá),凝結(jié)著全體中國(guó)人民的共同價(jià)值追求。正確選項(xiàng)是(A)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。8.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循是()。正確選項(xiàng)是(B)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。9.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。10.與西方民主制度“一人一票”注重形式不同,中國(guó)特色社會(huì)主義民主制度更注重內(nèi)容和結(jié)果,具有真實(shí)性。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。11.資本主義價(jià)值觀是在資本主義生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上形成的,從根本上說(shuō),是為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。12.培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā),不拘小節(jié)。正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。13.社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)全人類(lèi)文明共享的價(jià)值元素予以繼承和提升,所以,其照搬包括資本主義文明成果在內(nèi)的人類(lèi)一切文明成果,形成了具有世界視野、中國(guó)氣派的價(jià)值觀。正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。
專(zhuān)題測(cè)驗(yàn)6:1.馬克思主義道德觀認(rèn)為,()是道德起源的首要前提。正確選項(xiàng)是(C)勞動(dòng)。2.道德與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是()。正確選項(xiàng)是(D)道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化,歸根結(jié)底源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。3.道德的功能是多元的,同時(shí)也是多層次的,道德最基本的功能不包括()。正確選項(xiàng)是(D)導(dǎo)向功能。4.“全心全意為人民服務(wù)”是黨的根本宗旨,是對(duì)共產(chǎn)黨員的(),是黨的一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。正確選項(xiàng)是(A)根本要求。5.“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義道德建設(shè)的()。正確選項(xiàng)是(A)核心。6.下列不屬于集體主義主張的是()。正確選項(xiàng)是(D)個(gè)人利益優(yōu)先于集體利益。7.職業(yè)道德具有共同特征,其中不包括()。正確選項(xiàng)是(B)保密性和時(shí)效性。8.網(wǎng)絡(luò)空間同現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣,既要提倡自由,也要保持()。正確選項(xiàng)是(C)秩序。9.下列不利于促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間清朗的行為有()。正確選項(xiàng)是(D)引導(dǎo)未成年人網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)。10.下列不屬于踐行道德準(zhǔn)則行為的是()。正確選項(xiàng)是(C)凡事親力親為。11.道德不是天生的,是受到后天的宣傳教育及社會(huì)輿論的長(zhǎng)期影響而逐漸形成的。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。12.不同的時(shí)代、不同的階級(jí)有不同的道德觀念,沒(méi)有任何一種道德是永恒不變的。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。13.在社會(huì)主義社會(huì),不論處于何種崗位,不論能力大小,不論職務(wù)高低,人人都可以“為人民服務(wù)”。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。14.集體主義不注重保護(hù)個(gè)人利益。正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。15.愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。16.網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)“沒(méi)有旁觀者、人人都是參與者”。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。17.大學(xué)生要積極投身崇德向善的道德實(shí)踐,要弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,做社會(huì)主義道德的示范者和引領(lǐng)者。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。
專(zhuān)題測(cè)驗(yàn)7:1.下列關(guān)于法律的基本特征的表述,錯(cuò)誤的是(D)法律是由社會(huì)輿論的力量保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范。2.我國(guó)社會(huì)主義法律的最本質(zhì)特征是(C)黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。3.黨的十八屆四中全會(huì)提出了我國(guó)社會(huì)主義法律運(yùn)行的新十六字方針是(B)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。4.(C)2020年中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議正式提出習(xí)近平法治思想,并將其確立為全面依法治國(guó)的指導(dǎo)思想和根本遵循。5.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次以法治為議題的中央全會(huì)是(A)2014年黨的十八屆四中全會(huì)。6.法安天下、德潤(rùn)人心,(A)堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合是中國(guó)特色社會(huì)主義法治的鮮明特色。7.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,就是要形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,以及(A)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。8.(B)1954年《中華人民共和國(guó)憲法》是中華人民共和國(guó)第一部憲法。9.2014年,第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十一次會(huì)議通過(guò)《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于設(shè)立國(guó)家憲法日的決定》,采用法律的形式將每年的(D)12月4日設(shè)立為國(guó)家憲法日。10.法治思維的內(nèi)涵豐富、外延寬廣,其中要求做事嚴(yán)格按照法律程序,必須符合合法性、中立性、參與性、公開(kāi)性和時(shí)限性等方面,這體現(xiàn)了法治思維的(D)程序正當(dāng)。11.依法行使法律權(quán)利要求公民行使權(quán)利時(shí)應(yīng)嚴(yán)格依據(jù)法律進(jìn)行,以(B)法律的相關(guān)規(guī)定為界限,超出這個(gè)界限就可能侵犯他人的權(quán)利或者損害國(guó)家、社會(huì)的利益。12.我國(guó)憲法規(guī)定了公民遵守憲法和法律的義務(wù),還規(guī)定了若干具體義務(wù),如(D)依法納稅。13.法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的,是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,是對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)則。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。14.黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律,黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法法律,黨在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)是我國(guó)社會(huì)主義法律最本質(zhì)的特征。正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。15.全面依法治國(guó)有一個(gè)總攬全局、牽引各方的總抓手,這個(gè)總抓手就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。16.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,就是形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。17.從《左傳》提出“寬猛相濟(jì)”到荀子提出“隆禮重法”,再到《唐律疏議》中規(guī)定的“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,都體現(xiàn)了法治與德治相結(jié)合的治國(guó)之道。正確選項(xiàng)是(A)對(duì)。18.“天下之事,不難于立法,而難于法之必行?!碧嵝盐覀兘ㄔO(shè)完備的法律規(guī)范體系,是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的前提。正確選項(xiàng)是(B)錯(cuò)。19.我國(guó)目前適用的憲法是歷經(jīng)5次修改的1
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