古代漢語（Ancient Chinese）學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

古代漢語（AncientChinese）學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年一般來說，字典和詞典的主要區(qū)別是什么？

答案:字典主要解釋字的形、音、義以及用法；詞典以解釋詞語的意義和用法為主，兩者的側(cè)重點(diǎn)是不同的，且互相兼?zhèn)洌值溆袝r(shí)兼具詞典的功能，而詞典有時(shí)又具備字典的特征。但在古代，字和詞沒有明確的區(qū)別，也無字典和詞典之分，一般統(tǒng)稱為“字書”。請(qǐng)簡(jiǎn)述漢語工具書的種類。

答案:請(qǐng)參考我們的教材?！犊滴踝值洹肥俏覈?guó)第一部以“字典”命名的字書。

答案:對(duì)根據(jù)漢語工具書的類型，我們可以知道，《漢書·藝文志》是政書。

答案:錯(cuò)類書是類似于百科全書式的工具書，與百科全書不同的是，類書只把搜集到的文獻(xiàn)資料按照問題分門別類地加以編排。

答案:對(duì)《永樂大典》是我國(guó)古代最大的一部類書。

答案:對(duì)《說文解字》是我國(guó)第一部以訓(xùn)釋字義和詞義為主要內(nèi)容的詞典類工具書。

答案:錯(cuò)“雎”和“睢”是同一個(gè)字。

答案:錯(cuò)我國(guó)第一部專門解釋詞義的辭典是

，它共分十九篇，包括：釋詁、釋言、釋訓(xùn)、釋親、釋宮、釋器等等。

答案:《爾雅》；爾雅我國(guó)歷史上第一部字典是東漢許慎的《__________》。

答案:說文解字我國(guó)第一部按部首編纂的字典是__________。

答案:《說文解字》《方言》為西漢（）所著，是我國(guó)第一部記錄口語詞匯的書。

答案:揚(yáng)雄__________是我國(guó)第一部辭典，共分19篇。

答案:《爾雅》我國(guó)歷史上第一部字典是東漢許慎的《____》。

答案:說文解字下列工具書按部首編排的是（）。

答案:《說文解字》;《康熙字典》;《辭源》漢語工具書的特點(diǎn)有哪些？（

）

答案:易檢性;查考性;概述性漢語工具書的特點(diǎn)是？

答案:易檢性;查考性;概述性漢語工具書的編撰的主要方法有？

答案:音序法;部首法;筆畫法下列不屬于詞典類工具書的是？

答案:說文解字東漢許慎在《說文解字》中進(jìn)行說解的字的字形是（）。

答案:篆書在《說文解字》中，許慎將漢字分為（

）個(gè)部首。

答案:540下列工具書按照注音字母排列的是(

)

答案:《詞詮》許慎的《說文解字》成書于那個(gè)朝代？

答案:東漢許慎在《說文解字》中創(chuàng)立了部首字，統(tǒng)攝全書（

）個(gè)字。

答案:9353下列不屬于漢語工具書的特點(diǎn)的是?

答案:理論性語言第一性文字第二性，文字和語言有必然的聯(lián)系。

答案:錯(cuò)獨(dú)體為文，合體為字，文產(chǎn)生時(shí)間比字早。

答案:對(duì)當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定階段，人們所繪的圖畫，便有了一定的（

)和確切的（

），成為記錄語言的符號(hào)。

答案:讀音；字音;語意；意義漢字的源頭有(

)和(

)兩個(gè).

答案:刻劃記號(hào);原始繪畫關(guān)于漢字起源的傳說說法錯(cuò)誤的是

答案:八卦能夠表達(dá)一定事物和思想是文字的源頭之一。最早記載結(jié)繩說的是

答案:《周易·系辭下》關(guān)于漢字的產(chǎn)生說法，有誤的一項(xiàng)是（

）

答案:漢字的創(chuàng)造者是倉頡。關(guān)于漢字的起源說法，有誤的一項(xiàng)是（

）

答案:漢字是單源文字。隸書成熟于（

）

答案:漢籀文是（

）的代表

答案:大篆關(guān)于金文下列說法不正確的是

答案:利簋銘文是已發(fā)現(xiàn)的銘文中字?jǐn)?shù)最多的。下列關(guān)于甲骨文說法錯(cuò)誤的是

答案:甲骨文是商代獨(dú)有的文字第一次文字規(guī)范運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物是

答案:小篆古今文字的分水嶺是

答案:隸書漢代通行的標(biāo)準(zhǔn)官方文字為（

）

答案:隸書殷商文字的代表是（

）

答案:甲骨文西周文字的代表（

）

答案:金文下列漢字形體先后順序排列，正確的一項(xiàng)是（

）

答案:甲骨文、金文－大篆-小篆－隸書－楷書按照六書分析，宗是（

）字。

答案:會(huì)意按照六書分析，主是（

）字。

答案:象形按照六書分析，脂是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，寇是（

）字。

答案:會(huì)意按照六書分析，夜是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，疆是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，徒是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，文是（

）字。

答案:象形按照六書分析，門是（

）字。

答案:象形按照六書分析，取是（

）字。

答案:會(huì)意按照六書分析，果是（

）字。

答案:象形按照六書分析，職是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，看是（

）字。

答案:會(huì)意按照六書分析，矢是（

）字。

答案:象形按照六書分析，愉是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，須是（

）字。

答案:會(huì)意按照六書分析，甘是（

）字。

答案:指事按照六書分析，州是（

）字。

答案:象形按照六書分析，兼是（

）字。

答案:會(huì)意按照六書分析，得是（

）字。

答案:會(huì)意按照六書分析，益是（

）字。

答案:會(huì)意按照六書分析，載是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，眉是（

）字。

答案:象形按照六書分析，采是（

）字。

答案:會(huì)意按照六書分析，上是（

）字。

答案:指事按照六書分析，牢是（

）字。

答案:會(huì)意按照六書分析，刃是（

）字。

答案:指事按照六書分析，瓜是（

）字。

答案:象形詞義的演變

答案:詞義是一個(gè)歷史范疇，隨著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的變化，詞義也發(fā)生著變化和演化，它的演變方式包括詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小和詞義的轉(zhuǎn)移。簡(jiǎn)要談一談古今詞義異同應(yīng)注意的問題

答案:1.古今詞義基本相同的詞，要從使用角度考察它們的差別。如盥字表示盥洗，古今一致?！兑住び^卦》：盥而不薦。但現(xiàn)代漢語只能作為詞素使用，如盥洗。了解了古今詞義的這個(gè)特點(diǎn)，我們可以通過現(xiàn)代漢語的詞素義上推古代漢語的詞義。再如“日、陽和因、輿等。

2.古代詞義雖然已經(jīng)消亡，但在某些方言里可能保存下來?！睹献印じ孀由稀罚憾談t飲湯，夏日則飲水?？梢姕诠糯笩崴?。今天則指食物煮后所得到的汁兒。湯的熱水義已經(jīng)消亡。然而，河南河北有些地方還把熱水叫做湯。

3.考察詞義的發(fā)展要注意歷史的觀念。古代漢語本身有個(gè)時(shí)代性的問題?？疾煸~義的變化，必須注意古代不同時(shí)期的變化。如：獘在先秦表示倒下?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚亨嵢藫艉?jiǎn)子，中肩，斃于車中。漢代“獘”由倒下義引申有死亡義，其字也由從犬改為從死。

4.考察古今詞義的異同關(guān)鍵在于辨異。古今詞義雖然具有傳承關(guān)系，但它們之間畢竟是有差異的。找出它們的差異之處，是考察古今異同的主要目的。屈原《楚辭·離騷》：朕皇考曰伯庸?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載，秦統(tǒng)一中國(guó)后，李斯等上書說：臣等昧死上尊號(hào)，王為泰皇，命為制，令為詔，天子自稱曰朕。秦始皇批曰：去泰著皇，采上古帝位號(hào)，號(hào)曰皇帝。他如議。

5.考察古今的詞義要注意詞義的系列性?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策四》：左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝曰：老臣病足，曾不能疾走，不得見太后久矣……太后曰：老婦恃輦而行……曰：老臣今者不欲食，乃自強(qiáng)步，日三四里……這里出現(xiàn)了趨、走、步、行四個(gè)字。疾走是說明徐趨的，顯然趨比走慢。恃輦而行說明行是泛指行走，不強(qiáng)調(diào)時(shí)間和方式。自強(qiáng)步，日三四里，說明步最慢。

6.考察古今詞義的異同要注意社會(huì)發(fā)展對(duì)詞義變化的影響。廟是祭祀祖先的地方，古人非常重視祭祖，凡重大活動(dòng)都要告廟，宗廟也是重要的政治活動(dòng)場(chǎng)所。因此廟可指朝廷。如范仲淹《岳陽樓記》：居廟堂之上則憂其民。后來宗教興起，廟的詞義逐漸轉(zhuǎn)為祭神的地方，祭祖的地方反而要加上限制詞，稱為宗廟、家廟?！罢煞颉保糯赋赡昴凶?。

答案:對(duì)”爪牙“古今詞義的演變，是有褒義詞變成了貶義詞。

答案:對(duì)詞義的演變途徑有（

）。

答案:詞義的縮小;詞義的轉(zhuǎn)移;詞義的擴(kuò)大《左傳·宣公九年》：“孟獻(xiàn)子聘于周，王以為有禮，厚賄之?！保?qǐng)解釋其中的“賄”的意思。

答案:贈(zèng)送禮物習(xí)慣句式

答案:一些不同詞性的詞，按照句法規(guī)則，經(jīng)常連用或配合起來使用，形成某些固定格式，這些固定格式所組成的句子即為習(xí)慣句式。習(xí)慣句式又叫“固定句式”、“凝固結(jié)構(gòu)”。舉例說明固定句式“……孰與……”的用法。

答案:固定結(jié)構(gòu)“……孰與……”是從“……與……孰……”演變而來的。它的用法分為兩種：(1)表示比較，如“孰與君少長(zhǎng)？”指“與您相比，哪一個(gè)年紀(jì)大？”又如“君之圣孰與堯也？”，即“您的圣明同堯相比怎么樣？”(2)表示選擇，如“從天而頌之，孰與制天命而用之？”，即“順從天而歌頌它，哪里比得上控制天命而利用它呢”。指出下列句子中的習(xí)慣句式，并說明其意義。（1）以五十步笑百步，則何如？（2）民不畏死，奈何以死懼之？（3）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（4）沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”

答案:（1）何如：怎么樣。（2）奈何：怎么能。（3）不亦……乎：不也……嗎？（4）孰與：表示比較，比……怎么樣。請(qǐng)翻譯“是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所有，師之所存也”。

答案:因此，無論(身份)高貴還是低賤，無論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。“巫嫗、三老不來還，奈之何？”句中固定句式是“奈之何”，表示“怎么辦”的意思。

答案:對(duì)在古代漢語習(xí)慣句式中，“雖然”是連詞“雖”和代詞“然”組成的一個(gè)固定格式。

答案:對(duì)古代漢語中的固定句式“孰若，孰與”用做比較或選擇，可譯為“與……相比，誰（哪一個(gè)）……”；如放在動(dòng)詞前，可譯為“怎如”“何如”“怎比得上”。

答案:對(duì)下列習(xí)慣句式中，可以用來表達(dá)反問語氣的是（

）。

答案:如何、若何、奈何;何……為、何以……為;不亦……乎、得無……乎以下句子中屬于固定句式的有（

）。

答案:故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。;今者出，未辭也，為之奈何。;如太行、王屋何？下列表示反問語氣的習(xí)慣句式是（

）？

答案:姜氏何厭之有？《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“責(zé)畢收乎?來何疾也!”句中“也”表示疑問語氣。

答案:對(duì)兩個(gè)或三個(gè)句末語氣詞連用，其語氣的重點(diǎn)一般落在最后一個(gè)語氣詞上。

答案:對(duì)兩個(gè)或三個(gè)句末語氣詞連用（如《孟子·梁惠王》：“若寡人者，可以保民乎哉?”）可以表示兩重或三重語氣。

答案:對(duì)按照語氣詞所處的位置，可以將語氣詞分為三類，即（

）、句中語氣詞和（

）。

答案:句首語氣詞;句尾語氣詞下列詞語中能與“乎”配合的是（

）

答案:無乃;得無;不亦《論語·秦伯》：“大哉，堯之為君也?！本渲械摹霸铡弊謶?yīng)理解為（）

答案:表感嘆的句尾語氣詞今吳是懼而城于郢。

答案:現(xiàn)在由于懼怕吳國(guó)而在郢這里筑城。子歸，何以報(bào)我？

答案:你回去后，拿什么報(bào)答我？指出下列各句中的詞序和現(xiàn)代漢語有什么不同，請(qǐng)解釋原因？1.子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”2.古者天下散亂，莫之能一。（《史記?秦始皇本紀(jì)》）3.古之人不余欺也。（蘇軾《石鐘山記》）

答案:古：何陋之有?！昂温弊鲃?dòng)詞“有”的前置賓語，原因是在疑問句中疑問代詞作賓語需要前置。今：有何陋。賓語后置。古：莫之能一?！爸弊鲃?dòng)詞“一”的前置賓語，原因是在否定句中代詞作賓語需要前置。今：莫能一之。賓語后置。古：不余欺?！坝唷弊鲃?dòng)詞“欺”的前置賓語，原因是原因是在否定句中代詞作賓語需要前置。。今：不欺余。賓語后置。古代漢語在語序方面同現(xiàn)代漢語相比，賓語前置現(xiàn)象是比較突出的特點(diǎn)。

答案:對(duì)語序是漢語重要的語法手段之一。

答案:對(duì)“水奚自至？”中的“奚”準(zhǔn)確意義是？

答案:哪里，疑問代詞在“責(zé)畢收乎?來何疾____!”和“趙王之子孫侯者，其繼有在者_(dá)___?”句中，空格里使用的句末語氣詞依次是(

)

答案:也、乎下列幾個(gè)句子中沒有賓語前置現(xiàn)象的是(

)

答案:誰與哭者?下列句子中不是賓語前置的一項(xiàng)是（）

答案:皆昔未嘗有選出與“忌不自信”句式不同的一組（）

答案:臣死且不避，卮酒安足辭。下列句式與“何以能田獵也？”相同的一項(xiàng)是（）

答案:子何恃而往。下列句式與“君不之愛乎？”不同的一項(xiàng)是（）

答案:覆之以掌選出不是賓語前置的一句（）

答案:皆不可限以時(shí)月。?代詞是起稱代或指示作用的詞?？梢愿鶕?jù)代詞指代意義的不同分為________、________和________三類。

答案:人稱代詞；指示代詞；疑問代詞;人稱代詞；指示代詞；疑問代詞;人稱代詞；指示代詞；疑問代詞下列各詞屬于第一人稱代詞的是_________、_________。小人、仆、臣、不才、吾、予、小子、鄙人

答案:吾；予;予；吾下列各句中，“是”字詞性是指示代詞的是（

）

答案:如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。;是皆率民而出于孝情者也。;過而不改，是謂過矣。;是非君子之道也。下列各詞中屬于疑問代詞的有（

）

答案:焉;胡下列各詞中屬于疑問代詞的有

答案:誰;奚下列各句中，“是”字詞性是指示代詞的是（）

答案:如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。;是皆率民而出于孝情者也。;過而不改，是謂過矣。;是非君子之道也。下列各句中,“是”字詞性不是指示代詞的是()

答案:此是何種也？下列各詞中不屬于疑問代詞的有(

)

答案:莫無定代詞主要有兩個(gè)(

)

答案:或、莫下列句中，“莫”作代詞用的是（）

答案:我心傷悲，莫知我哀。下列是無指代詞的是（）

答案:或、莫介詞“被”是由名詞“被”引申虛化而來的。

答案:對(duì)介詞在古代漢語中屬于實(shí)詞。

答案:錯(cuò)在“武以始元六年春至京師”句中，“以”的詞性是介詞，其語法作用是表示憑借某種原因。

答案:錯(cuò)在“漢王與義帝發(fā)喪”句中，“與”的詞性是介詞，其語法作用是引進(jìn)動(dòng)作行為的服務(wù)對(duì)象，

答案:對(duì)“郄克傷于矢，流血及屨。”中的介詞“于”用來引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的處所。

答案:錯(cuò)在《莊子·秋水》“夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也”句中，后一個(gè)“于”的詞性是（

）詞，其語法作用