新版三字經(jīng)全文帶拼音解釋

新版三字經(jīng)全文帶拼音解釋新版三字經(jīng)全文帶拼音解釋《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。以下是小編整理的新版三字經(jīng)全文帶拼音解釋，歡迎閱讀。新版三字經(jīng)全文帶拼音解釋rénzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)【解釋】人生下來的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別?！靖形颉咳松聛碓径际且粯?，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。gǒubújiàoxìngnǎiqiānjiàozhīdàoguìyǐzhuān茍不教性乃遷教之道貴以?！窘忉尅咳绻麖男〔缓煤媒逃?，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子?！靖形颉堪倌甏笥?jì)，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才，必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育，專心一致，時(shí)時(shí)不能放松。xīmèngmǔzélínchǔzǐbùxuéduànjīzhù昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機(jī)杼【解釋】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教子?！靖形颉棵献铀阅軌虺蔀闅v史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。dòuyānshānyǒuyìfāngjiāowǔzǐmíngjùyáng竇燕山有義方教五子名俱揚(yáng)【解釋】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名?！靖形颉?jī)H僅教育，而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。yǎngbújiàofùzhīguòjiàobùyánshīzhīduò養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰【解釋】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了?！靖形颉繃?yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴(yán)格要求自己。zǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéi子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為【解釋】小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無知識(shí)，能有什么用呢？【感悟】一個(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。yùbùzhuóbùchéngqìrénbùxuébùzhīyì玉不琢不成器人不學(xué)不知義【解釋】玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才?！靖形颉恳粋€(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。wéirénzǐfāngshàoshíqīnshīyǒuxílǐyí為人子方少時(shí)親師友習(xí)禮儀【解釋】做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)?！靖形颉繉W(xué)會(huì)親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。xiāngjiǔlíngnéngwēnxíxiàoyúqīnsuǒdāngzhí香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)【解釋】東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的?！靖形颉棵總€(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。róngsìsuìnéngrànglídìyúzhǎngyíxiānzhī融四歲能讓梨弟于長(zhǎng)宜先知【解釋】漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的?！靖形颉繌淖鹁从褠坌珠L(zhǎng)開始，培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人，就不應(yīng)該計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他的溫暖。shǒuxiàotìcìjiànwénzhīmǒushùshímǒuwén首孝悌次見聞知某數(shù)識(shí)某文【解釋】一個(gè)人首先要學(xué)的`是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)?！靖形颉啃⒕锤改福褠坌值苁亲鋈说幕A(chǔ)；能文會(huì)算是做人的本錢。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，就必須這從兩點(diǎn)做起。yīérshíshíérbǎibǎiérqiānqiānérwàn一而十十而百百而千千而萬【解釋】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千，十個(gè)一千是一萬……一直變化下去?！靖形颉恳坏绞磥砗芎?jiǎn)單，但變化起來卻無窮盡，算術(shù)這門學(xué)問越來越深?yuàn)W了。幾乎各個(gè)科學(xué)門類都離不開數(shù)學(xué)，所以必須認(rèn)真地從簡(jiǎn)單的數(shù)目學(xué)起，為將來學(xué)習(xí)其他知識(shí)打好基礎(chǔ)。sāncáizhětiāndìrénsānguāngzhěrìyuèxīng三才者天地人三光者日月星【解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí)，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光"呢？三光就是太陽、月亮、星星?！靖形颉咳祟愔挥姓J(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨，大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸，而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造世界。sāngāngzhějūnchényìfùzǐqīnfūfùshùn三綱者君臣義父子親夫婦順【解釋】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處?！靖形颉恳谷伺c人之間有一個(gè)良好和諧的關(guān)系，每個(gè)人都要認(rèn)清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠(yuǎn)和平。yuēchūnxiàyuēqiūdōngcǐsìshíyùnbùqióng曰春夏曰秋冬此四時(shí)運(yùn)不窮【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止?！靖形颉看?、夏、秋、冬是因?yàn)榈厍蛟诶@著太陽運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，有時(shí)面向太陽、有時(shí)背向太陽、有時(shí)斜向太陽，因此有了溫度不一樣的四季變化。yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāngyìnghūzhōng曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中【解釋】說到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位，必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng)，才能把各個(gè)方位定出來。【感悟】我們的祖先最早用鐵發(fā)明了“羅盤”，也就是我國(guó)四大發(fā)明之一的指南針，從而使確定方位變得十分簡(jiǎn)便，尤其在航海中指南針的作用太大了。在我們?nèi)祟惿钪蟹较蚴欠浅Ｖ匾?。yuēshuǐhuǒmùjīntǔcǐwǔhángběnhūshù曰水火木金土此五行本乎數(shù)【解釋】至于說到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國(guó)古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的?！靖形颉俊拔逍小睂W(xué)說包括很深的哲學(xué)道理，非常復(fù)雜、我們只要知道一些就行了。shígānzhějiǎzhìguǐshíèrzhīzǐzhìhài十干者甲至癸十二支子至亥【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時(shí)的標(biāo)記。【感悟】和“五行”一樣，天干、地支在古代人的生活中占有極重要的地位。但今天，人們除了十二支的生肖記年外，記時(shí)已多不用了。yuēhuángdàorìsuǒchányuēchìdàodāngzhōngquán曰黃道日所躔曰赤道當(dāng)中權(quán)【解釋】地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)，而太陽又圍繞著銀河系中心運(yùn)轉(zhuǎn)。太陽運(yùn)行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。【感悟】地球在不斷自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中，同時(shí)繞著太陽轉(zhuǎn)動(dòng)，太陽是太陽系的中心。而太陽系又繞著銀河系轉(zhuǎn)，而銀河系只是宇宙的一個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)，天地之大實(shí)在是不可想象的。chìdàoxiàwēnnuǎnjíwǒzhōnghuázàidōngběi赤道下溫暖極我中華在東北【解釋】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個(gè)方向，氣溫逐漸變低。我們國(guó)家是地處地球的東北邊?！靖形颉课覀儑?guó)家所處的位置在整個(gè)地球的東北邊，由于面積遼闊，熱帶、溫帶、寒帶三個(gè)溫帶都有。地大物博、歷史悠久，是有五十六個(gè)民族的國(guó)家。hányùjūnshuānglùgǎiyòugāoyuánzuǒdàhǎi寒燠均霜露改右高原左大海【解釋】我國(guó)冷熱均勻，霜期和露期會(huì)跟著季節(jié)而改換，右邊是高原，左邊是大海?！靖形颉课覈?guó)地處寒、溫、熱三帶，大部分在溫帶，既無嚴(yán)寒，又無酷暑。冷熱均勻，冬天結(jié)霜，夏天結(jié)露，霜期和露期會(huì)跟著季節(jié)而改換。若你面向南方，那么右邊是高原，左邊是大海。yuējiānghéyuēhuáijìcǐsìdúshuǐzhījì曰江河曰淮濟(jì)此四瀆水之紀(jì)【解釋】中國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，直接流入大海的有長(zhǎng)江、黃河、淮河和濟(jì)水，這四條大河是中國(guó)河流的代表?！靖形颉块L(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，全長(zhǎng)五千多公里。我國(guó)最聞名的河流是黃河，她是中華民族的搖籃，是五千年文明的發(fā)源地。yuēdàihuásōnghénghéngcǐwǔyuèshānzhīmíng曰岱華嵩恒衡此五岳山之名【解釋】中國(guó)的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國(guó)大山的代表?！靖形颉楷F(xiàn)在我們都知道，我國(guó)境內(nèi)的喜瑪拉亞雅山是世界上最高的山，號(hào)稱世界的屋脊。中國(guó)是五千年的文明古國(guó)，每座山都有著許多美麗的神話和傳說。gǔjiǔzhōujīngǎizhìchēngxíngshěngsānshíwǔ古九州今改制稱行省三十五【解釋】州：古代行政區(qū)域單位名稱。制：制度，有確定規(guī)模、法度。行省：行政區(qū)域，簡(jiǎn)稱省?！靖形颉抗糯艹譃榫胖荩杭街?、幽州、并州、兗州、青州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州。秦抬皇統(tǒng)一中國(guó)后廢九州改成郡縣，到宋朝把郡縣改成府，到元朝，中央設(shè)立中書省主持全國(guó)政務(wù)，各地區(qū)設(shè)中書省，稱為行省，簡(jiǎn)稱省。三個(gè)五省，是在抗戰(zhàn)勝利后，東北劃九省加收回臺(tái)灣省，連原二十八省，共三十五省。yuēshìnóngyuēgōngshāngcǐsìmínguózhīliáng曰士農(nóng)曰工商此四民國(guó)之良【解釋】中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家。知識(shí)分子、農(nóng)民、工人和商人，是國(guó)家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會(huì)重要的組成部分?！靖形颉坑捎谏鐣?huì)的發(fā)展，今天人民的職業(yè)已經(jīng)不僅僅是這四種了。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，不管從事什么職業(yè)，只要對(duì)社會(huì)有好處，都是光榮的。yuērényìlǐzhìxìncǐwǔchángbùróngwěn曰仁義禮智信此五常不容紊【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永保祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽?！靖形颉课迩甑闹袊?guó)文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)跡。這些人實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。dìsuǒshēngyǒucǎomùcǐzhíwùbiànshuǐlù地所生有草木此植物遍水陸【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。【感悟】人類所食用的“五谷雜糧”就屬于植物。人類的生存有賴于大自然。我們應(yīng)該了解它們，掌握這些知識(shí)，以便為人類服務(wù)。yǒuchóngyúyǒuniǎoshòucǐdòngwùnéngfēizǒu有蟲魚有鳥獸此動(dòng)物能飛走【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動(dòng)物，這些動(dòng)物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。【感悟】無論大自然中的植物還是動(dòng)物，都是人類永恒的財(cái)產(chǎn)，我們要愛護(hù)周圍的環(huán)境，保護(hù)好我們生存的環(huán)境。dàoliángshūmàishǔjìcǐliùgǔrénsuǒshí稻梁菽麥?zhǔn)蝠⒋肆热怂场窘忉尅咳祟惿钪械闹魇秤械膩碜灾参?，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰！靖形颉咳艘燥埦偷酶挪シN。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí)，千萬不要忘了辛勤耕種的農(nóng)民。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，要知道愛惜每一粒糧食。mǎniúyángjīquǎnshǐcǐliùchùrénsuǒsì馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼【解釋】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品?！靖形颉咳祟愓娌焕⑷f物之靈，我們的祖先很早就把有些野生的動(dòng)物，通過馴服和人工喂養(yǎng)成為人類的工具和食品。yuēxǐnùyuēāijùàiwùyùqīqíngjù曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情俱【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。【感悟】七情是人生來具有的，誰也不可能抹煞它，但做為一個(gè)有志者，是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復(fù)雜的，要學(xué)會(huì)妥善處理自己的感情，才能活的安樂而有意義。新三字經(jīng)《新三字經(jīng)》是2008年5月1日中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的圖書，作者是高占祥。主要講述了文化啟蒙、人生勵(lì)志、傳授人生經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)行思想教育。全文以236句、1416字的篇幅濃縮人生哲理、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，既講辯證關(guān)系，又富時(shí)代氣息，既生動(dòng)活潑，又合轍壓韻，既講通俗性，又含哲理性，堪稱文化啟蒙、人生勵(lì)志、傳授人生經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)行思想教育的新經(jīng)典?！缎氯纸?jīng)》是中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的圖書，作者是高占祥。主要講述了文化啟蒙、人生勵(lì)志、傳授人生經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)行思想教育全文人之初，如玉璞，性與情，俱可塑。若不教，行乃偏，教之道，德為先。昔賢母，善教子，孟斷機(jī)，岳刺字。養(yǎng)不教，親之過，教不學(xué)，兒之錯(cuò)。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知理。為人子，方少時(shí)，尊長(zhǎng)輩，習(xí)禮儀。能溫席，小黃香，愛父母，意深長(zhǎng)。能讓梨，小孔融，手足誼，記心中。孝與悌，須繼承，長(zhǎng)與幼，骨肉親。親養(yǎng)兒，多苦辛，報(bào)春暉，寸草心。親有教，兒恭聽，做錯(cuò)事，即改正。親有過，諫其改，情意切，語和藹。家務(wù)事，樂擔(dān)承，洗碗筷，掃門庭。家愛我，我愛家，推此心，愛中華。晨早起，理容裝，齊抖擻，上學(xué)堂。朝霞艷，國(guó)旗升，凝眸立，添豪情。新時(shí)代，育新人，德智體，美與勞。首德育，倡四有，沁心田，新苗秀。求知識(shí)，甘勤奮，昔蘇秦，錐刺股。強(qiáng)體魄，聞雞舞，矯如龍，健如虎。詩書畫，歌舞曲，辨美丑，分清濁。常勞動(dòng)，多磨煉，經(jīng)風(fēng)雨，見世面。惜校譽(yù)，敬師長(zhǎng)，愛好友，守規(guī)章。知而行，可成器，全發(fā)展，莫偏廢。求學(xué)者，貴恒心，磨鐵杵，可成針。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。海有邊，山有路，學(xué)無涯，不停步。人漸長(zhǎng)，入社會(huì)，我如粟，民如海。遵法紀(jì)，講公德，勤工作，盡職責(zé)。劉少奇，論修養(yǎng)，身作則，人敬仰。周恩來，濟(jì)世窮，甘盡瘁，矢為公。朱老總，先士卒，扁擔(dān)情，世傳頌。樂助人，有雷鋒，少索取，多獻(xiàn)奉。焦裕祿，好公仆，一身死，萬民哭。人相處，貴誠(chéng)謙，待人寬，律己嚴(yán)。篤友誼，管與鮑，重道義，擇善交。三人行，有我?guī)?，見人善，即思齊。己不欲，勿施人，己欲達(dá)，則達(dá)人。見危難，勇相幫，救溺童，司馬光。罪與惡，源于貪，種苦果，終自嘗。漢楊震，拒受金，廉潔者，世同欽。愛公物，重公益，胸坦蕩，全大局。閱古今，國(guó)與家，成由儉，敗由奢。青少年，行莫差，縱私欲，等泥沙。論人際，應(yīng)知禮，態(tài)度好，語言美。重環(huán)保，草芊芊，綠世界，碧云天。我中華，禮儀邦，講文明，國(guó)運(yùn)昌。華夏史，似長(zhǎng)河，五千年，豪杰多。炎黃德，堯舜繼，禹治水，周制禮。秦始皇，四海一，漢武帝，拓疆域。唐太宗，貞觀治，清康熙，多建樹。蘇武節(jié)，骨錚錚，直諫鏡，有魏征。范仲淹，懷天下，宋包拯，鋤橫霸。岳家軍，復(fù)河山，文天祥，寸心丹。戚家軍，倭膽寒，鄭成功，復(fù)臺(tái)灣。舉先賢，難盡說，如薪火，傳不絕。近百年，列強(qiáng)欺，燒圓明，割我地