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課外古詩詞誦讀蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今屬四川)人,北宋文學(xué)家。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他在詩、文、詞、書、畫領(lǐng)域,均取得了板大成就。散文方面,他是“唐宋八大家”之一;其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”;又工書畫。有詩文集《東坡七集》、詞集《東坡樂府》等傳世。代表詞作有《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭》等。定風(fēng)波作者簡介本詞選自《東坡樂府箋》卷二(上海古籍出版2009年版)。定風(fēng)波,詞牌名。這首詞作于蘇軾貶居黃州(今湖北黃岡)的第三年。詞人與朋友春日出游,風(fēng)雨驟至,而雨具先去,朋友均感狼狽,詞人卻泰然自若,在雨中吟詠長嘯,于雨后作下此篇。背景鏈接定風(fēng)波蘇軾

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。suōqiào解讀賞析三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。詩意:三月七日,在沙湖道上趕上下雨,有人帶雨具先走了,同行的人均感狼狽,只有我不這么覺得。不久天晴了,就作了這首詞。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。不妨。高聲吟詠。草鞋。蓑衣,用草或棕毛制成的、披在身上的防雨用具。詩意:不必去理會(huì)那穿林打葉的雨聲,不妨一邊高聲吟詠,一邊悠然行走。拄著竹杖,穿著草鞋,比騎馬都輕快,誰怕呢?一身蓑衣,足夠在風(fēng)雨中度過一生。上片寫“雨中”。“穿林打葉”渲染雨驟風(fēng)狂的情形,“莫聽”“何妨”表現(xiàn)詞人面對驟雨時(shí)的坦然?!爸裾让⑿p勝馬”呈現(xiàn)出一幅雨中悠閑行走的畫面,傳達(dá)出一種無懼風(fēng)雨的輕松喜悅、自信豪邁之情?!罢l怕”“一蓑煙雨任平生”體現(xiàn)了詞人面對自然、人生風(fēng)雨時(shí)不畏坎坷、毫不計(jì)較的超然情懷。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。形容微寒。斜陽。剛才。指風(fēng)雨吹打樹木的聲音。詩意:微寒的春風(fēng)將酒意吹醒,感覺有些冷,山頭初晴的斜陽卻來迎接。回頭望一眼剛才遇到風(fēng)雨的地方,我信步歸去,既無所謂風(fēng)雨,也無所謂天晴。下片寫“雨后”。前三句寫雨過天晴的景象以及自己的感受?!跋嘤眰魃竦貙懗鲈~人在風(fēng)雨過后見到斜陽,心頭陡生的喜悅、溫暖。末三句是精神上的再度升華。表面寫雨過天晴,一切歸于平靜,實(shí)則蘊(yùn)含深刻道理:無論遭遇多少苦難,只要坦然面對,一切都將過去。這里一語雙關(guān),表現(xiàn)了詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。這首詞通過寫詞人在出游途中偶遇風(fēng)雨一事,反映了他雖處逆境、屢遭挫折而不畏懼、不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)超脫的胸襟。主旨?xì)w納1.理解性默寫。(1)突然遇雨,一般人都會(huì)慌張躲避,而蘇軾卻在《定風(fēng)波》的上片中用平靜的口氣說道__________________,__________________。(2)蘇軾《定風(fēng)波》中的“________________,____________,_____________________。2.詞中“山頭斜照卻相迎”一句運(yùn)用了哪種修辭手法?試簡析其表達(dá)效果。莫聽穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行回首向來蕭瑟處歸去也無風(fēng)雨也無晴擬人。這一句把斜陽當(dāng)作人來寫,表現(xiàn)了詞人經(jīng)歷風(fēng)雨后,感受到斜陽給他帶來的雨后清新的無限喜悅之情。典型考題3.“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!痹~人借此表達(dá)了怎樣的人生感悟?這體現(xiàn)出詞人怎樣的性格特征。一切風(fēng)雨都會(huì)過去,自然界如此,人生亦如此。只要堅(jiān)守自己的精神世界,順境不驕,逆境不懼,就會(huì)少些煩惱,多些寧靜和快樂。性格特征:胸懷曠達(dá)、性格開朗、積極樂觀。陳與義(1090—1138),字去非,號(hào)簡齋,洛陽(今屬河南)人,宋代詩人。前期詩作明快清麗,多表現(xiàn)生活情趣;靖康之變后,經(jīng)歷戰(zhàn)亂生活,傷時(shí)憂國成為其詩作主要內(nèi)容。他亦工詞,詞大多作于南渡之后,往往寄寓家國興亡、身世飄零之感。著有《簡齋集》《無住詞》等。作者簡介臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游本詞選自《陳與義集·無住詞十八首》(中華書局2007年版)。臨江仙,詞牌名。洛中,指洛陽。這首詞大約是宋高宗紹興五年(1135)或六年,陳與義退居僧舍,追憶洛陽朋友和舊游而作。此時(shí)的他,飽受家國之痛,備嘗顛沛之苦,撫今追昔,百感交集,遂有此詞。背景鏈接臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游陳與義憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一夢,此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事,漁唱起三更。kān解讀賞析憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里,吹笛到天明。在洛陽城南十里。詩意:回憶當(dāng)年在午橋上酣飲,同座的多是杰出才俊。長溝中的月影隨水悄然無聲地流去。在杏花稀疏的清影里,我們吹笛直到天明。上片憶昔。以“憶”字開篇,引出對當(dāng)年群賢畢至、夜飲午橋盛況的回憶,追慕向往之情,洋溢紙上?!伴L溝流月去無聲”意謂月漸西落,不能長映于溝水之中,恰如被不斷逝去的流水(習(xí)慣上又比作時(shí)間)無聲無息地送走。巧語天成,妙手得之?!靶踊ā倍?,意境上佳,歷來為人激賞。寫回憶中情景,歷歷如在眼前,為下片的興嘆蓄足了勢頭。二十余年如一夢,此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事,漁唱起三更。漁歌在夜半響起。詩意:二十余年如同一場夢,我雖然活著,(但回首往昔,)只覺得心有余悸。閑來無事登上小樓,觀賞雨后初晴的月夜美景。古往今來有多少興亡舊事,都寄托在夜半響起的漁歌之中。下片感懷。“二十余年”二句概括了國家和個(gè)人的劇變及自已的真實(shí)心境?!伴e登小閣看新晴”點(diǎn)明了作詞的時(shí)間、地點(diǎn)和心境。“新晴”與“長溝流月”照應(yīng),通過“月色”將目前處境與憶中之事聯(lián)系起來,抒發(fā)了月色雖好而歡樂不再的傷悼之情?!肮沤瘛倍浒褔遗d亡和人生感慨都托之于“漁唱”,將深沉的悲愁化為曠達(dá)的襟懷。這首詞通過今昔對比,抒發(fā)了對往日生活的留戀,對國家淪陷的悲痛,對漂泊生涯的傷感和對歷史興亡的感慨。主旨?xì)w納1.理解性默寫。(1)《臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游》中組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面,將充滿閑情雅興的生活情景真實(shí)地再現(xiàn)出來的句子是:_____________,______________。(2)《臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游》中飽含著久歷艱難和劫后余生的血淚感觸,概括國家和個(gè)人的激劇變化的情況的句子是:____________________,__________________。(3)《臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游》中把國家興亡和人生感慨都托之于“漁唱”,表達(dá)詞人曠達(dá)的胸襟的句子是:______________,______________。杏花疏影里二十余年如一夢吹笛到天明此身雖在堪驚古今多少事漁唱起三更典型考題2.上片中,詞人使用了哪些意象,營造了怎樣的意境?通過午橋、(長溝)流水、月光、杏花疏影、笛聲,營造出優(yōu)美、恬靜、閑適的意境。3.閱讀全詞,分析詞人因何而“驚”。

“驚”的原因有:國破家亡,親友離散;時(shí)光已逝,年華已老;今昔巨變,往日的美好不再。辛棄疾(1140—1207),字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人,南宋詞人。他的詞繼承了蘇軾豪放的詞風(fēng),意境雄奇闊大、氣勢磅礴,與蘇軾并稱“蘇辛”。其詞善用典故,托古喻今,多用比興手法,進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)力,使宋詞發(fā)展達(dá)到了新的高峰。著有《稼軒長短句》。代表作品有《西江月·夜行黃沙道中》《永遇樂·京口北固亭懷古》等。太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦作者簡介本詞選自《稼軒詞編年箋注》卷一(上海古籍出版社1993年版)。太常引,詞牌名。建康,今江蘇南京。呂叔潛,名大虬(qiú),字叔潛,作者的朋友,生平不詳。此詞當(dāng)作于宋孝宗淳熙元年(1174)中秋夜。此前,為了收復(fù)失地,詞人曾多次上書,但茍安的朝廷未予理睬。他十分痛心,在與友人飲酒賞月時(shí)寫下本詞,寄托自己的理想與情懷。背景鏈接太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。zhuǎnhénɡbèichénɡzhuósuō解讀賞析一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?月光。詩意:一輪緩緩移動(dòng)的秋月灑下萬里金波,就像那飛鏡又被重磨。我舉起酒杯問那月中嫦娥:白發(fā)日增,好像故意欺負(fù)我,怎么辦呢?比喻明月。即嫦娥,傳說中月宮的仙女。覆蓋。

上片,詞人巧妙運(yùn)用神話傳說構(gòu)成一種超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)境界,以寄托理想與情懷。中秋之夜,明月皎潔,對月抒懷,很自然地會(huì)想到月中嫦娥與桂樹的神話傳說。詞人借不死的嫦娥與砍不倒的桂樹的傳說,表達(dá)自己的政治理想和陰暗的政治現(xiàn)實(shí)的矛盾?!氨话装l(fā),欺人奈何?”這一問有力地表現(xiàn)了詞人功業(yè)無成、白發(fā)日增的苦悶。乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。詩意:我要乘風(fēng)飛上萬里長空,俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯,人們說,這將使月亮灑向人間的清輝更多。砍。枝葉扶疏的樣子。

下片,詞人發(fā)揮想象,直上高空、月宮,去看魂?duì)繅衾@的山河,去砍遮住月光的桂樹,直接、強(qiáng)烈地表現(xiàn)了他鏟奸除邪、收復(fù)失地、重整乾坤的豪情壯志,鮮明地揭示了全詞的主旨。在這里,“桂婆娑”指帶給人民黑暗的婆娑桂影,不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力,也包括金人的勢力。這首詞通過寫詞人在中秋月下的所見所想,抒發(fā)了歲月流逝、功業(yè)無成的苦悶,表達(dá)了反對妥協(xié)投降、立志收復(fù)中原失土的政治理想和堅(jiān)定信念。主旨?xì)w納1.理解性默寫。(1)《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中描寫月輪轉(zhuǎn)動(dòng),暗示時(shí)光飛逝的句子是:_________________,______________。(2)《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中詞人面對歲月流逝、功業(yè)無成,心生抑郁,表達(dá)壯志難酬的悲憤的句子是:______________,___________。(3)《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中張開想象的翅膀,直入月宮,并幻想砍去遮住月光的桂樹,還人間清輝的句子是:______________,________,___________。一輪秋影轉(zhuǎn)金波飛鏡又重磨被白發(fā)欺人奈何斫去桂婆娑人道是清光更多典型考題2.下列對本詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()開篇破題,寫中秋圓月皎潔似金波,升高后逐漸變得像被重新磨過的銅鏡般明亮。詞人舉杯賞月,由月亮聯(lián)想到月中嫦娥,遂向嫦娥提問,滿懷喜悅。結(jié)句展現(xiàn)了詞人奇特的想象:要直入月宮,砍去婆娑的桂樹,讓清輝灑滿人間。作為豪放派代表人物,詞人在本詞中運(yùn)用象征等手法托物言志,浪漫主義風(fēng)格明顯。B

B項(xiàng)“滿懷喜悅”表述有誤。從“被白發(fā),欺人奈何?”可見詞人心情苦悶。3.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》末句“可憐白發(fā)生!”與本詞結(jié)尾的“斫去桂婆娑,人道是,清光更多”分別表達(dá)了詞人怎樣的情感?請簡答。前者表達(dá)了詞人壯志未酬的悲憤之情。后者表達(dá)了詞人反對妥協(xié)投降、立志收復(fù)中原失地的豪情壯志。納蘭性德(1655—1685),原名納蘭成德,字容若,清代滿族詞人。一生以詞名世,尤長于小令,多感傷情調(diào)。詞集問世后,曾形成“家家爭唱飲水詞”(曹寅語)的局面。亦工詩,頗得盛唐風(fēng)格。詞集有《側(cè)帽集》《飲水詞》。本詞選自《納蘭詞箋注》卷一(上海古籍出版社2003年版)。康熙二十一年(1682)八月,納蘭性德奉命赴梭龍巡邊,十二月返回。這首詞大約作于這一時(shí)期。作者簡介浣溪沙背景鏈接浣溪沙納蘭性德身向云山那畔行,北風(fēng)吹斷馬嘶聲,深秋遠(yuǎn)塞若為情!一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關(guān)城。古今幽恨幾時(shí)平!pànsīshù解讀賞析身向云山那畔行,北風(fēng)吹斷馬嘶聲,深秋遠(yuǎn)塞若為情!一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關(guān)城。古今幽恨幾時(shí)平!那邊。詩意:向著那高聳入云的山峰一路前行,北風(fēng)呼嘯,淹沒了戰(zhàn)馬的嘶鳴聲,(面對)深秋遙遠(yuǎn)的邊塞,又是怎樣的情懷!一抹晚煙裊裊升起,在這邊防駐軍的營壘上顯得尤其荒涼,夕陽西下,斜斜地照射在破敗的關(guān)城上。古往今來胸中的怨恨何時(shí)才能平息!怎樣的。邊防駐軍的營壘。關(guān)塞上的城堡。

上片首句,點(diǎn)明此行的目的地?!按禂唷倍置枥L出北國秋冬環(huán)境之險(xiǎn)惡。邊地北風(fēng),從來是音聲肅殺,只會(huì)使人愁緒紛亂,心情悲傷。而此處云“北風(fēng)吹斷馬嘶聲”,聽聞如此強(qiáng)勁、凜冽的北風(fēng),詞人心境若何,可想而知?!吧钋镞h(yuǎn)塞若為情”點(diǎn)明時(shí)令與心情。

下片,前兩句以簡古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光圖。結(jié)句“古今幽恨幾時(shí)平!”點(diǎn)明主旨,極寫出塞遠(yuǎn)行的清苦和古今幽恨,既不同于遣戍關(guān)外的流人凄楚悲苦的呻吟,又不

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