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文檔簡介
《說木葉》教學設計[教學內容簡析]《說“木葉》是人教版高中語文必修五中的一篇學術隨筆,作者為林庚。該單元聚焦于文藝評論和隨筆,探討或鑒賞一些文學現象,自成一家之言,注重啟發(fā)思考、加深認識。而《說“木葉”》這篇課文聚焦于常用“木葉”而少說“樹葉”這一文學現象,展開論述“樹葉”“木葉”、“落葉”、“落木”之間的意蘊差異,提出“木”這一意象“本身就含有落葉的因素”、“木是透著黃色,觸覺上是干燥“兩個藝術特征,以此論述詩歌語言的暗示性。[學情特征描述]文學隨筆具有學術性、靈活性、中間性的特點,且文中舉例涉及較多古典詩詞,對于大多數學生來說,這篇課文讀起來并不輕松,需要逐字逐句、細致研讀,抓住關鍵語句,梳理文章脈絡,掌握清楚“樹葉”、“木葉”、“落葉”、“落木”這四個意象的意蘊及其差異,體會詩歌語言的獨特之處。[設計意圖概說]聚焦“木”“樹”的客觀形象差異來分析其意象意蘊的差異,從而更好的把我詩歌語言的暗示性,了解學術隨筆這一文體特征來進一步把我《說木葉》的學術性、靈活性、中間性的特點,并通過對其靈活性一點,找出文本中的行文邏輯缺乏嚴密地方,培養(yǎng)學生批判性思考的習慣。[教學目標]通讀課文,抓住關鍵語句,辨析“樹葉”、“木葉”、“落葉”、“落木”這四個意象的意蘊差異;細讀課文,理解詩句,聚焦詩句意境差異,理解客觀形象與主觀意象之間的關系,了解詩歌語言暗示性的特點;研讀課文,掌握學術隨筆的文體特點,學會運用比較的思維來分析、論證;[重點難點]了解詩歌語言的暗示性動用所學知識,進行批判性思考[教學過程]一、導入詩言情,詩言志,一切景語皆情語,詩歌的總是用語言凝練表情達意,就像我們前一篇課文朱光潛先生的《咬文嚼字》中所說的,詩人在創(chuàng)作詩歌的時候總會字斟句酌,用最恰當的語言表達最恰當的意象來抒發(fā)自己的情感。這節(jié)課讓我們學習下一篇課文林庚先生的《說“木葉”》,通過先生對“木葉”這個意象的思考,看看詩歌表情達意的精妙。聚焦形象,聯系意象1、再讀文本,疏通脈絡問題一:你在文章中讀到了什么主要信息呢?方向:明確文章主要內容為對“木”“樹”兩者的探討。問題二:為什么文題為《說“木葉”》卻著重討論“木”“樹”呢?以此引出文章結構思路的探討。文章先說明“木葉”常用這一文學現象,進而逐步討論到“木葉”與“樹葉”,“落葉”與“落木”的關系,提出了“木葉”發(fā)展到“落木”其實關鍵在“木”,由此著重討論“木”與“樹”。(板書:木樹)2、解讀形象,說明現象問題:“木”與“樹”形象特點上有哪些不同呢?結合課文,找找哪些詩句體現“木”的特征?哪些體現“樹”的特征?聚焦文章4、5、6自然段分析“木”的兩個藝術特征。藝術特征一:“木”的概念具有暗示性讀4、5自然段,找與“木”“樹”的特征文本:(1)而“木”作為“樹”的概念的同時,卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想到了葉子,因為葉子原不是屬于木質的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。(板書:樹干、木板、疏朗)(2)而“樹”呢?它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯想。所謂:“午陰嘉樹清圓。”(周邦彥《滿庭芳》)這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實的形象。(板書:枝葉、濃陰、繁茂概念暗示性)藝術特征二:“木”的感觀具有暗示性讀第6自然段,找“樹”“木”的特征文本:(1)樹的顏色,即就樹干而論,一般乃是褐綠色,這與葉也還是比較相近的;(板書:褐綠色、濕潤的)(2)至于“木”呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的;我們所習見的門栓、棍子、桅桿等,就都是這個樣子;這里帶著“木”字的更為普遍的性格。(板書:黃色的、干燥的感官暗示性)3、聯系意象,感受意蘊總結:木:樹干、木板、疏朗、黃色、干燥聯想疏離、分別、凄冷的韻味樹:枝葉、濃陰、繁茂、褐綠色、濕潤聯想新生、茂盛、熱鬧的韻味木葉:“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!庇谑恰澳救~”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。這落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。(板書:離人的嘆息、游子的漂泊、)2)樹葉:“風老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓?!薄扒鍒A”二字更是繪出亭亭如蓋的生動,刻畫的初夏景物,反應作者隨遇而安的心情,是帶有喜色的,并非“木葉”的蕭條。(板書:喜色、悠閑)4.總結思路,學習方法問題一:文章運用了什么分析方法寫木的兩個藝術特征呢?對比的方法對比是把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起,用比較的方法加以描述或說明,這種寫作手法叫對比,也叫對照。它把在感覺特征或寓意上相反的詞句組合在一起,形成對照,強化抒情話語的表現力。運用對比,能把好同壞,善同惡,美同丑這樣的對立揭示出來,給人們以深刻的印象和啟示文章用對比的方法,對比出“木”與“樹”兩者的在形象差距,進而結合詩句分析其內在的情感意蘊和意象內涵,結合客觀的形象與主觀意象之間的聯系,說明詩歌語言的暗示性。三、思維延伸,批判思考1、學術性“學術隨筆”往往出自學者、專家甚至大家之手,屬于“大家小文”。也就是說,“學術隨筆”的作者大多有著深厚的專業(yè)學術背景。就像前一篇課文《咬文嚼字》作者朱自清,是我國著名的美學家,而我們所學的《說“木葉”》的作者林庚也是北京大學教授,著名的中國古代文學專家,是現代文學史上杰出的詩人,在文學、法政、哲學、佛學、詩文、書畫諸方面都極具造詣因為作者群體多是學者,學養(yǎng)深厚,“學術隨筆“一般都是“學者文章”,學者的文章自然有著相應的學術深度,文本內容大多著眼于某一專業(yè)領域,包括社會科學類和自然科學類題材,其中社會科學類更為常見,諸如文化、文學、藝術、宗教、教育等?!兑慕雷帧氛勎膶W創(chuàng)作的手法問題、《說“木葉”》談詩歌語言的暗示性問。(板書:學術性)2、靈活性學術隨筆,既言隨筆,隨筆是一種散文體裁,隨手筆錄,抒情、敘事或評論不拘,篇幅短小,指聽課、讀書時所作的記錄。提問:那文中有哪些尚缺邏輯嚴密性的地方呢?舉例:(1)“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!?《九歌》)自從屈原吟唱出這動人的詩句,它的鮮明的形象,影響了此后歷代的詩人們,許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)?!八彼复膶ο蟛幻鞔_(2)“木葉“是什么呢?按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”也就是“樹葉”,這似乎是不需要多加說明的;可是問題卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢?其實“樹”倒是常見的,…”口語化的問答,與讀者互動的表現形式。(3)可是問題卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢?可是為什么單單“樹葉”就不常見了呢?那么“樹葉”為什么從來就無人過問呢?文章中作者對于樹葉用例的描述從“少看見”到“不常見”再到“無人過問”可以見到作者在描述時的前后文矛盾?!度圃姟分泄灿谩澳救~”73次,用“樹葉“28次;《全宋詞》中共用“木葉”18次,用“樹葉“1次?!度圃姟分杏谩奥淠尽?4次,用“落葉“204次;《全宋詞》中用“落木”10次,用“落葉“47次。《元曲選》中用“木葉”82次,“落木“50次,“落葉”93次。——樂建兵、朱國《也說“木葉”》學術散文的寫作時間往往不定,作者表達觀點是隨機的,更多是想把靈機一動、剎那偶得的想法書寫下來。從同學們的回答中也可見學術隨筆相對來說的不嚴謹與有待商榷。篇幅不如學術論文長、行文框架較隨性、語言更為優(yōu)美,是用更為靈活的方式講述一個學術問題。(板書:靈活性)3、中間性問題:大家覺得這篇文章像論述文嗎?為什么說它像議論文?為什么說不像呢?通過剛剛的學習,我們可以發(fā)現《說木葉》的文章結構是從多用“木葉”的文學現象入手,進而逐步討論到“木葉”與“樹葉”,“落葉”與“落木”的關系,提出了“木葉”發(fā)展到“落木”其實關鍵在“木”,討論木的兩個藝術特征,最后得出結論。這個角度來看它似乎可以算作一篇“論
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